關於 鳥居龍藏蘭嶼 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 人間詩選－紅頭嶼．一八九七 - 中國時報

鳥居龍藏 引用島民日常所用言詞，稱他們為雅美（Yami）族──即今所稱達悟族。蘭嶼島上居民自稱達悟（Tao），即「人」之意；稱蘭嶼為Pongso no Tao，「人之 ...

#12. 最新文章-台灣人類學的先驅 鳥居龍藏對台灣的貢獻

這一次的田野調查工作，直到同年12月才告完成。 第二次調查是在1897年的10月間，總共為期三個月。此次考察的目的是針對居住於台灣東南海域「紅頭嶼（現稱蘭嶼）」之海洋 ...

#13. 達悟族居住在台灣東南海外的蘭嶼島上

雅美族. 雅美族居住於台東外海的蘭嶼島上，島上的住民自稱為「ponsu no tau」意思是「島上的人」，雅美一詞是日本人鳥居龍藏所命名。西元一九九五年，旅台的雅美青年 ...

#14. 紅頭嶼土俗調查報告| 誠品線上

紅頭嶼土俗調查報告：蘭嶼最早的人類學論著《紅頭嶼土俗調查報告》日文原著作者及內容簡介鳥居龍藏是日本對東亞民族的歷史、文化、民俗進行調查研究的創始人， ...

#15. 史前館與日本鳥居龍藏館簽署MOU - Yahoo奇摩新聞

記者盧萍珊∕南科報導國立台灣史前文化博物館與日本德島縣立鳥居龍藏紀念 ... 不僅以最快速度完成涵蓋全島的族群調查，更是唯一完成蘭嶼雅美族民族誌 ...

#16. 蘭嶼雅美族民族誌：鳥居龍藏《紅頭嶼研究第一本文獻》

蘭嶼 雅美族民族誌：鳥居龍藏《紅頭嶼研究第一本文獻》. 陳瑤玲. 全國新書資訊月刊； 225期(2017 / 09 / 01) ， P30 - 32. 繁體中文.

#17. 雅美/達悟人的生命起源傳說。 - 蘭嶼鄉公所

當地人稱蘭嶼為Ponso No Tao，意思是人居住的島嶼。1897年，日人鳥居龍藏來蘭嶼調查，稱該島原住民為Yami，之後部份居民便以雅美族自稱，有些居民也自稱是「達悟族」， ...

#18. 紅頭嶼土俗調查報告 - 博客來

內容簡介. 蘭嶼最早的人類學論著. 鳥居龍藏是日本對東亞民族的歷史、文化、民俗進行 ...

#19. 紅頭嶼- 書籍動漫- 人氣推薦- 2023年6月| 露天市集

紅頭嶼特輯蘭嶼阿騰哥二手書坊*民國49年----《臺灣風物雜誌第3卷第1.2期+第Q2208】紅頭嶼土俗調查報告-鳥居龍藏著;余光弘校訂-68052 H822 (日)紅頭嶼產Cyrtandra之一 ...

#20. 鳥居龍藏

當時人類學涵蓋體質人類學、文化人類學（民族學）、語言學、考古學4大分科，鳥居於1896-1900年間四度來臺灣進行學術調查，範圍包括臺灣全島及紅頭嶼（今蘭嶼）等，為 ...

#21. 淺談蘭嶼與綠島的史前文化 - 國立自然科學博物館

文╱何傳坤. 蘭嶼的民族學調查始自鳥居龍藏，他在1897年10月間與助手在島上進行了兩個月的調查。後來於1927年及1929年鹿野忠雄雖然在島上發現了甕棺，但他們的工作性質 ...

#22. 鳥居龍藏 - 斯土斯民

足跡遍佈臺灣本島及蘭嶼、綠島，甚至在攀登玉山後又橫越中央山脈，留下珍貴的踏查報告與圖像。 ＊參考來源：. 1.黃智慧，〈鳥居龍藏的生涯〉，《跨越世紀的影像── ...

#23. 歷史遷移-雅美（達悟）族 - 臺灣原住民族文化知識網

雅美（達悟）族（Yami/Tao）分布在臺東的蘭嶼鄉蘭嶼島。「雅美（yami）」一詞是「我們」的意思，由十九世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用；部分族人在族群名稱上也另外 ...

#24. 鳥居龍藏- 維基百科

鳥居龍藏 （日語：鳥居龍藏／とりいりゅうぞう Torii Ryūzō ，1870年5月4日—1953年1 ... 完成兩部民族誌學作品《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》。

#25. 族群介紹 - 臺灣原住民族資訊資源網

達悟族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉，總人口數約三千多人（原民會，民國98年7 ... 早期稱之為「雅美」一詞是日本人鳥居龍藏所命名，西元一九九五年，旅台的達悟青年 ...

#26. 日治時期國家對蘭嶼土地的控制及影響

19 在《臺灣原住民史：雅美族史篇》描述日治時期的達悟族時，多以戰後的六個部落為主，. 較難看到1898 年鳥居龍藏在蘭嶼（當時稱紅頭嶼）調查時看到的八個部落， ...

#27. 蘭嶼雅美族的社會組織 - 中央研究院

日本人類學者鳥居龍藏的“紅頭嶼土俗調查報告”(1902)可以認為是. 一本啟蒙的民族專志,比松參太郎所領導的舊慣調查會的兩套調查報告書(1913-. 1922)問世更早,更像民族志;而 ...

#28. 日本時代的紅頭嶼（蘭嶼）與達悟族 - 台灣回憶探險團

蘭嶼 舊稱紅頭嶼，日本時代被列為人類學研究區域，禁止一般人入島開發， 1879年(日明治30年)人類學家鳥居龍藏入內探勘調查，稱島上居民為「YAMI」（雅美），

#29. 海洋民族的智慧蘭嶼達悟族的文化傳承 - 台灣光華雜誌

1897年，日本人類學家鳥居龍藏抵達蘭嶼，調查之行結束後，他寫下：「島上的人種、 ... 蘭嶼及台灣本島的原住民，都屬於「南島語族」，這個族群散佈在太平洋與印度洋上 ...

#30. 臺灣原住民族圖書資訊中心電子報第三十六期

鳥居龍藏 足跡遍布臺灣本島及蘭嶼、綠島等地區，尤其深入臺灣原住民部落，為臺灣原住民留下的影像寫真，及田野調查紀錄，讓人見識到鳥居龍藏足在追求知識的 ...

#31. 鳥居龍藏的台灣人類學之旅（台灣調查時代1）（典藏紀念版）

此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀 ...

#32. 海洋民族的智慧蘭嶼達悟族的文化傳承 - 中華民國外交部

許多傳統的部落文化，背後都富含科學原理與永續思考，值得島上的旅客去了解並深思。 台灣的海洋民族. 1897年，日本人類學家鳥居龍藏抵達蘭嶼，調查之行結束後，他 ...

#33. 23 1897 年，日本學者鳥居龍藏率先前往蘭嶼調查時

23 1897 年，日本學者鳥居龍藏率先前往蘭嶼調查時，把島上住民命名為「Yami」（雅美）族，請問「Yami」 之意思為何？ (A)蘭花之島 (B)北方之島 (C)小米故鄉

#34. 近代歷史沿革 - 蘭嶼部落文化基金會

日人鳥居龍藏第一次赴本島調查，在報告中稱島為YAMI。 1903(日明治36年), 美國帆船班傑明號事件。美船數人與雅美族因誤會而鬥爭 ...

#35. 蘭嶼朗島傳統聚落與家屋現況測繪計畫 - 海洋國家公園管理處

有關蘭嶼雅美族傳統家屋的研究至今已累積相當數量，若以時間排比出來，. 可整理如下：. 壹、最早前往蘭嶼調查的學者是日治初期的鳥居龍藏，是他第二次台灣調查主要.

#36. Journal of TFAM No.33 - 臺北市立美術館

1896年日本人類學家鳥居龍藏，受東京帝國大學人類學教室派遣，到臺灣進行人類學 ... 的臺灣東部與蘭嶼，在經過三次（1896臺東花蓮、1897年紅頭嶼（蘭嶼），1898年臺東 ...

#37. 達悟族簡介

達悟族也稱之為雅美族（Yami），源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami）。蘭嶼在1877年始併入清朝，但在1903年日治時期時方有 ...

#38. 何妨讓蘭嶼獨立？ - 台灣教授協會

蘭嶼 根本就是蘭嶼雅美族人的蘭嶼。 蘭嶼，這個美麗的名字，是五十年代中國國民黨叫出來的，它用以取代也是漢人航海者所稱的「紅頭嶼」，而「雅美」 是來自日人鳥居龍藏 ...

#39. 蘭嶼的族群認同與媒體 - 國立陽明交通大學

遠在太平洋海上的島嶼蘭嶼，住著臺灣唯一不折不扣的海洋民族—達悟族（或稱雅美 ... 儘管從日據時代日本學者鳥居龍藏進入蘭嶼從事相關研究開始，到今天有關蘭嶼的各項 ...

#40. 日本的人類學家鳥居龍藏眼中的台灣

鳥居龍藏 在台灣進行調查時首次使用了照相機,. 留下了許多珍貴的照片。 ... 範圍包括台北的圓山遺址以及台灣東南部的蘭嶼(當時為紅頭嶼)等,足跡幾乎遍布了台灣.

#41. 台灣史料研究第7期_封面故事

... 研究的學者中，如果說鳥居龍藏是先驅者，則鹿野忠雄與瀨川孝吉無疑是集大成者。他們研究的範圍，不限於雅美族的人類學研究，也擴及雅美族居住地紅頭嶼（今蘭嶼）的 ...

#42. 「雅美族」還是「達悟族」 何者正確？ - 政治- 自由時報電子報

不過蔡英文總統在道歉文中，稱呼蘭嶼原住民時，使用過去稱呼的「雅美族」 ... 日本人類學家鳥居龍藏在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami），此後官方皆以亞 ...

#43. 臺日交流再創新頁史前館與日本鳥居龍藏紀念博物館 ... - 文化部

國立臺灣史前文化博物館(下稱史前館)與日本德島縣立鳥居龍藏紀念 ... 學者，他不僅以最快速度完成涵蓋全島的族群調查，更是唯一完成蘭嶼雅美族民族誌 ...

#44. 日博物館方人員走訪獅子鄉進行文獻交流 - 原視新聞網

日本學者鳥居龍藏，在台灣日治時期奉派踏查部落，並且留下珍貴文獻。日本鳥居龍藏紀念博物館人員在國立台灣史前文化博物館引薦下，9號來到屏東獅子鄉 ...

#45. 【書訊】台灣調查時代(1-5冊)【典藏紀念版】 - 健行筆記

台灣人類學先驅鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助踏查巨作 ... 此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他 ...

#46. 為何蔡英文道歉用「雅美」而非「達悟」？Pokémon GO把鳥居 ...

Pokémon GO把鳥居龍藏抓回來就知道了！ ... 覺得有些陌生，好像鳥居龍藏還始終盤旋在Pongso no Tao（編按：達悟族對蘭嶼的稱呼）的上空一般沒遠去過…

#47. 蘭嶼達悟語口語資料典藏網(Digital Archiving Yami Language ...

所以，「雅美」一詞，是巴丹人對蘭嶼人的稱呼，故而日本學者鳥居龍藏在蘭嶼從事語言調查，稱呼當地人為雅美人(Benedek 1987:21)。而當地人則自稱「島民」(pongso no tao)。

#48. 達悟族(Tao)-知識百科-三民輔考

分布概況達悟族分布在臺東縣蘭嶼島，為臺灣唯一居住於離島的海洋原住民族。名稱緣由達悟族，舊稱為雅美族。此一名稱係西元1897年，日人鳥居龍藏抵達蘭嶼進行調查後， ...

#49. 國立高雄師範大學- 計畫執行成果

透過地參訪蘭嶼當地，並讓研究生從自然地理與人文地理的角度去了解蘭嶼，並做區域 ... 為達悟，事實上兩者的名稱並無對錯問題，雅美（Yami）是日本人類學家鳥居龍藏在 ...

#50. 彰顯日治原住民學者鳥居龍藏台日博物館合作

國立台灣史前文化博物館今天透過視訊，與日本德島縣立鳥居龍藏紀念博物館 ... 他不僅以最快速度完成涵蓋全島的族群調查，更是唯一完成蘭嶼雅美族民族 ...

#51. 達悟族靈魂信仰初探| NCHU Institution Repository - 中興大學

夏曼．藍波安：《海浪的記憶》（台北：聯合文學，2002年）。 鳥居龍藏：《紅頭嶼土俗調查報告書》 ...

#52. 不稱「達悟」總統府：蘭嶼耆老盼稱「雅美」 - 風傳媒

... 巴丹島人對蘭嶼原住民的稱呼，1897年日本人類學家鳥居龍藏進入紅頭嶼（蘭嶼） ... 近來蘭嶼出現質疑「yami」一詞，並要求正名「達悟」（Tau，其意為「人」）的 ...

#53. 文化復甦與產業創新之反思－以蘭嶼拼板舟為例The ...

鳥居龍藏 （1902）於其當時對蘭嶼的人類學. 報告中提出，達悟族所建造的拼板舟為木板船的. 最簡單型，稱其作Tatara。漁船的建造為使其各. 部機能發揮最大功效，須慎選約十二 ...

#54. 忘記回來的博物學者 評介《鹿野忠雄》

鳥居龍藏 、離奇失蹤的森丑之助以及1945年在婆羅洲失蹤的鹿野忠雄都是漸漸被大家 ... 第一章〈站在紅頭山頂〉，是本書的開場白，紅頭嶼就是蘭嶼，鹿野第一次來蘭嶼時， ...

#55. 紅頭嶼土俗調查報告 - 三民網路書店

書名：紅頭嶼土俗調查報告，ISBN：9789863070191，出版社：唐山，作者：鳥居龍藏著；余光弘校訂，譯者：林琦，頁數：112，出版日期：2016/05/25，類別：臺灣原住民志.

#56. 台日交流新篇章！史前館與鳥居龍藏館簽署MOU

史前館13日與日本鳥居龍藏紀念博物館簽訂合作備忘錄，未來雙方將共同促進 ... 他不僅以最快速度完成涵蓋全島的族群調查，更是唯一完成蘭嶼雅美族民族 ...

#57. 彰顯日治原住民學者鳥居龍藏台日博物館合作| 文化| 中央社CNA

他不僅以最快速度完成涵蓋全島的族群調查，更是唯一完成蘭嶼雅美族民族誌紀錄的學者，為當時台灣原住民族留下許多第一手珍貴影像資料。 鳥居龍藏紀念 ...

#58. 原住民文化研究者楊南郡譯註【台灣調查時代】系列四書 - 遠流

一八九六年的夏天起，鳥居龍藏五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為 ...

#59. 台灣人類學開創者鳥居龍藏 - 李筱峰教授網站

台灣人類學開創者鳥居龍藏 2023-05-04 本文刊載於李筱峰FB ... 足跡遍佈臺灣本島及紅頭嶼（今蘭嶼）、火燒島（今綠島），並攀登玉山，橫越中央山脈（詳見下圖鳥居龍藏 ...

#60. 深入認識雅美族

雅美族居住於台東外海的蘭嶼島上，達悟人自稱「達悟」，是「人」的意思。早期稱之為「雅美」一詞是日本人鳥居龍藏所命名，西元一九九五年，旅台的達悟青年成立「達悟 ...

#61. 達悟族- 台灣原住民

達悟族舊稱雅美族（Yami），源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami）。蘭嶼最早在1677年始併入清朝，但在1903年日治時期時方有 ...

#62. 原住民族學生資源中心 - 修平科技大學

「雅美（yami）」一詞是「我們」的意思，由十九世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用；部分族人在族群名稱上也另外使用「達悟」（tao）一詞，意思為「人」。目前關於蘭嶼 ...

#63. 達悟族 - Wikiwand

達悟族（Tao），舊稱雅美族（源於日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美島），是臺灣唯一主要傳統聚落分佈在台灣離島的原住民族， ...

#64. 鳥居龍藏與台灣原住民分類研究 - 南島觀點

調查的項目，包括東部泰雅、山地的布農、鄒、排灣、東魯凱；平地和海岸的邵、阿美、卑南、斯卡羅和平埔各族，以及蘭嶼雅美（達悟）族的體質與文化，也從事 ...

#65. 雅美（達悟）族篇

雅美(Yami)為1897 年日本民俗學家－鳥居龍藏，其對於島上居住之原住民的稱 ... 語中4、5、6、7、10，與雅美族完全相同以及其住宅與衣著，來証實蘭嶼上之.

#66. [繪製計畫-傳統服飾]-達悟族| kumakichi.tw - CxC

達悟族Tao（舊稱雅美族，源於日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美島）是台灣唯一分佈在台灣離島的原住民族，分布於台灣本島東南外海的 ...

#67. 原力覺醒！ - 臺中市立圖書館

1 探險台灣：鳥居龍藏的台灣人類學之旅. 鳥居龍藏 ... 11 緣溪行：噶瑪蘭舊社路徑：忘路之遠近 ... 30 蘭嶼下起芋頭雨：Iris的換工旅行手繪日記.

#68. [臺灣老照片]．1935年．《臺灣蕃界展望》～阿美族、雅美族

雅美族，現稱「達悟族」，定居於臺東外海的蘭嶼島。 明治三十年（1897），日本人類學者鳥居龍藏來臺學術調查，稱島上的民族為「雅美族」（Yami）。

#69. 達悟或雅美？蔡英文對原住民稱呼髮夾彎

近日蔡英文代表政府向原住民道歉時，將蘭嶼達悟族改稱為雅美族引發爭議 ... 最早台灣稱蘭嶼原住民為雅美族，源自於日本人類學家鳥居龍藏在1897年的原 ...

#70. 探險台灣：鳥居龍藏的台灣人類學之旅/閱讀/親子天下

此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀 ...

#71. 飛魚、拼板舟拜訪「台灣阿嬤」的原鄉 蘭嶼 - 科技生活

達悟族（Tao），舊稱雅美族（Yami），源於日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告，他在報告中將蘭嶼稱為雅美（Yami），是台灣南島語系唯一在台灣 ...

#72. 達悟族學習單(2)

補充資料：雅美族（Yami）分布在臺東的蘭嶼鄉蘭嶼島。「雅美（yami）」一詞是「我們」的意思，由. 十九世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用；部分族人在族群名稱上也另外 ...

#73. 探險台灣：鳥居龍藏的台灣人類學之旅（台灣調查時代 ... - 方格子

作者： 鳥居龍藏譯者： 楊南郡出版社：遠流出版日期：2021/09/07 鳥居龍藏, 楊南郡, 遠流出版, 歷史, 台灣, 原住民, 出版, 台灣人.

#74. 台灣原住民文化的力與美—兼論其現代適應

的說法。一八九六年,日本一個很有名的人類學家鳥居龍藏來到台灣,一直到一九. 嘴. (0一年,他前後到台灣四次,第一次就到了花蓮、台東、澎湖,甚至蘭嶼。第二、.

#75. 鳥居龍藏2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門 ...

鳥居龍藏2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門話題資訊，找鳥居龍藏貢獻,鳥居龍藏伊能嘉矩,鳥居龍藏蘭嶼在2022年該注意什麼？鳥居龍藏在2023的熱門內容就在 ...

#76. 達悟族傳統海洋知識與文化研究暨活用推廣委託專業服務採購案 ...

圖2–2：鳥居龍藏1898 年手繪「臺灣呂宋間諸島嶼」原圖...................................... 27. 圖2–3：兼具生活實用與藝術工藝的蘭嶼拼板舟.

#77. 探險台灣－鳥居龍藏的台灣人類學之旅 - 泛科學

此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。在原住民的協助下，他不但攀登玉山，更橫越中央山脈，深入台灣蠻荒地區，為台灣原住民留下一幀 ...

#78. 蘭嶼景點- (VRbyby 全國廟宇網)

在達悟族人口中蘭嶼稱為-Ponso No Tao，有「人居住的島嶼」之意。1897年日本人類學家鳥居龍藏博士來蘭嶼調查，便將當地的原住民稱為-Yami，此後便有雅美族稱呼。

#79. 達悟族傳統智慧創作專用權保護試辦 ... - 國藝會補助成果檔案庫

填表團體或個人:財團法人蘭嶼部落文化基金會. 日期:西元. 2019 年5 月1 日 ... 有關達悟族(雅美)的研究,始自日本學者鳥居龍藏與助手以及被派遣至總督府的小岭小太郎,在 ...

#80. 雅美族少女 - 順益台灣美術館

蘭嶼 的達悟族，早名「雅美」（源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告），後於1998年改名為「達悟」——達悟族語中「人」的意思。達悟族社會沒有氏族或貴族制度，以 ...

#81. 表4 國立嘉義大學應用歷史學系原住民研究室圖書目錄

探險台灣：鳥居龍藏的台灣人類學之旅. 1. 24. 兩岸少數民族問題 ... 尊嚴與屈辱- - 蘭嶼主屋重建飛魚招魚祭 ... 跨越世紀的影像--鳥居龍藏眼中的台灣原住民.

#82. 純情臺灣原住民森丑之助的寫真紀錄探古知今：館藏日文舊籍介紹

有臺灣原住民調查的日本人類學家三傑之稱的是伊能嘉矩、鳥居龍藏、森丑之助，3人 ... 階層系屬表，完成「分類系屬」表後分為8族，後來又加上鳥居1897年在蘭嶼雅美族 ...

#83. 鳥居龍藏蘭嶼 :: 讀書心得分享網站

《紅頭嶼研究第一本文獻》是一本以日本人類學者鳥居龍藏在蘭嶼進行田野調查後所發表的相關 ...,2012年4月15日—蘭嶼島上的原住民是達悟族人（或稱雅美族人）。

#84. 台灣調查時代（1-5冊）（典藏紀念版） - 一本MyBookOne

台灣早期人類學三傑鳥居龍藏、伊能嘉矩、森丑之助 鉅著. 台灣高山遺址與文史調查先行者楊南郡 ... 此後五年間接連四度來台調查，足跡遍布台灣本島及蘭嶼、綠島等地。

#85. 雅美族(達悟族) - 原住民族委員會原住民族文化發展中心

雅美（達悟）族（Yami/Tao）分布在臺東的蘭嶼鄉蘭嶼島。「雅美（yami）」一詞是「我們」的意思，由十九世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用；部分族人在族群名稱上也另外 ...

#86. 蘭嶼的族群認同與媒體 - 交大出版社- 國立交通大學

儘管從日據時代日本學者鳥居龍藏進入蘭嶼從事相關研究開始，到今天有關蘭嶼的各項研究報告、書籍或論文數量相當豐富，但是鮮少從媒介、溝通與傳播的 ...

#87. 日治傳奇學者見證原住民面貌| i-media 愛傳媒

鳥居龍藏 對原住民的許多紀錄，今天看起來仍充滿啟示，例如他說蘭嶼的原住民不種煙草、不釀酒，當然也不抽煙、不喝酒。不過如今已經不同。 鳥居龍藏也提到 ...

#88. 日治傳奇學者見證原住民面貌| i-Media愛傳媒 - LINE TODAY

被認為是台灣原住民研究第一人的日本學者鳥居龍藏，對於台灣原住民留下的 ... 鳥居龍藏對原住民的許多紀錄，今天看起來仍充滿啟示，例如他說蘭嶼的原 ...

#89. 台東縣蘭嶼鄉 - VR 實景旅遊網

蘭嶼 原名紅頭嶼，因盛產白花蝴蝶蘭，並於1947年參加日本花卉競賽得獎而 ... 有「人居住的島嶼」之意。1897年日本人類學家鳥居龍藏博士來蘭嶼調查， ...

#90. 一位刻苦自修的人類學家的台灣探索記錄

與其說這是一本書，不如說是鳥居龍藏的文選，作者楊南郡先生， ... 第一次走的是花東縱谷(1896)；第二次是蘭嶼，而且去蘭嶼前他還跑到基隆河附近挖掘 ...

#91. Department of Japanese, Tamkang University

# Entry Year Publication 2 103 生態論述與311後的日本文學書寫(1/2) 7 102 岩野泡鳴「五部作」之研究

#92. 「門兒」都沒有？那你地位可低了—蘭嶼雅美族傳統多門半穴居 ...

蘭嶼 地理位置於台灣東南方外海，位處西太平洋四面環海的小島。 ... 「雅美（yami）」一詞意為「我們」之意，由19 世紀末期人類學家鳥居龍藏開始使用，近代族人同時 ...

#93. 不一樣的蘭嶼— 李子寧

談起蘭嶼與達悟族，在我們腦海中浮現的多半仍是日本人類學者與博物學家— 鳥居龍藏、森丑之助與鹿野忠雄等人在二十世紀初所「創造」出雅美文化的古典 ...

#94. 知足，她的名字 - 那山。那人。那國

1897年，日本人類學家鳥居龍藏搭乘打狗號抵達蘭嶼，在此之前，台灣總督府業已進行了二次的探險活動，一個月後，另一位人類學家伊能嘉矩搭乘淡水丸號 ...

#95. 鳥居龍藏的生涯 - 黃智慧

但是新助的妻子早逝,只留下一個女兒名叫toku,成年後新. 助替她招入夫婿,生下一子叫友太郎。後來新助與入贅的女婿不合,令其離緣,才又. 在德島市附近以產藍染料有名 ...

#96. 【離島】南島。蘭嶼@ 時光。旅行:: 隨意窩Xuite日誌

達悟族亦被稱為雅美族，1897年日本學者鳥居龍藏誤稱島民為雅美人但實際上在蘭嶼的原住民語言中並未有「雅美」的名稱，而是自稱為「達悟」

#97. 蘭嶼天主教傳教史 - 政大機構典藏- 政治大學

1994《跨越世紀的影像：鳥居龍藏眼中的台灣原住民》，台北市：順益博物館。 李亦園 1992《台灣土著民族的社會與文化》，台北：聯經出版。 李壬癸 1997《 ...

#98. 改變臺灣的日本人系列：臺灣原住民族研究的先驅——鳥居龍藏

由日本政府資助，13名專家發起了「鳥居龍藏博士攝影乾板影像再現計畫」，目的在於重現、保存與調查這些影像。 乾板相機（提供：古川勝三）. 但要研究這些 ...