鹿港有一棟相當有歷史的建築物「鶴棲別墅」，在2010年登錄為彰化縣歷史建築。以前來鹿港從不知道有這處古蹟，但參觀後覺得比較可惜的是~建築只剩外觀比較有年代感~
【彰化。鹿港】鶴棲別墅。工藝展覽館。彰化縣歷史建築
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高中國文推薦選文，選了清末鹿港生員洪棄生的「鹿港乘桴記」，此刻對彰化縣文化局正在推動文化部「再造歷史現場之千帆入港」的計畫來說，特別有意義。透過高中國文選，除了可以讓全國高中生用文學角度認識鹿港外，更可體會洪棄生對日本殖民政策的心情。此文不單描述1934年當時鹿港地景、地貌的變化，更在字裡行間透露出昭和9年日本人拆老屋、闢道路的市街改正感到不滿。
「猶幸市況凋零，為當道所不齒；不至於市區改正，破裂闤闠、驅逐人家以為通衢也。然而再經數年，則不可知之矣。」
這段文字顯現的不只是他對日人都市計畫的不滿，骨子裡更是對外來殖民者不顧鹿港這座城市脈絡，恣意妄為的破壞都市紋理感到憤怒。（比對國府來台後的都市計畫，吾輩的心情今日看來似乎與先人有著異曲同工之妙）洪棄生不只是亞洲最早實施「不合作主義者」的先驅，更是描述城市地景變化的能手。百餘年前的他好像也望見今日鹿港都市發展的困境，今日讀來特別有感。近日鹿港幾條預定開路計畫而引起的拆屋爭論，建議大家可以讀一讀洪棄生當年的見解。我認為這篇文章不只是一篇古文作品，它更是一篇先驅的都市紋理地圖。舉凡如「安平鎮、大橋頭、街尾、鹽埕、文開書院、鹿港溪」等舊地名一一浮現「之所謂鹿港飛帆」。透過洪棄生的「鹿港乘桴記」認識古鹿港外，更提醒當今鹿港人，我們要把鹿港帶往何處去呢？
高中國文推薦選文，選了清末鹿港生員洪棄生的「鹿港乘桴記」，此刻對彰化縣文化局正在推動文化部「再造歷史現場之千帆入港」的計畫來說，特別有意義。透過高中國文選，除了可以讓全國高中生用文學角度認識鹿港外，更可體會洪棄生對日本殖民政策的心情。此文不單描述1934年當時鹿港地景、地貌的變化，更在字裡行間透露出昭和9年日本人拆老屋、闢道路的市街改正感到不滿。
「猶幸市況凋零，為當道所不齒；不至於市區改正，破裂闤闠、驅逐人家以為通衢也。然而再經數年，則不可知之矣。」
這段文字顯現的不只是他對日人都市計畫的不滿，骨子裡更是對外來殖民者不顧鹿港這座城市脈絡，恣意妄為的破壞都市紋理感到憤怒。（比對國府來台後的都市計畫，吾輩的心情今日看來似乎與先人有著異曲同工之妙）洪棄生不只是亞洲最早實施「不合作主義者」的先驅，更是描述城市地景變化的能手。百餘年前的他好像也望見今日鹿港都市發展的困境，今日讀來特別有感。近日鹿港幾條預定開路計畫而引起的拆屋爭論，建議大家可以讀一讀洪棄生當年的見解。我認為這篇文章不只是一篇古文作品，它更是一篇先驅的都市紋理地圖。舉凡如「安平鎮、大橋頭、街尾、鹽埕、文開書院、鹿港溪」等舊地名一一浮現「之所謂鹿港飛帆」。透過洪棄生的「鹿港乘桴記」認識古鹿港外，更提醒當今鹿港人，我們要把鹿港帶往何處去呢？
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