《棒球迷必須速速下單之棒球麻將》
俗話說小賭怡情,我爸就會自動接下聯:「大賭可以養家活口」然後就會被我賞一頓白眼。但我確實挺喜歡在春節期間贏爸爸一些錢,就可以拿去買甩炮來嚇我妹(好孩子不可以學,卓妹是有練過的)
說回重點,這次我打算帶一款新的麻將和老爸切磋幾回合,就是這款棒球迷都不能錯過的棒球麻將,將國球跟國粹完美結合,真是太促咪了!
一開始知道有棒球麻將就會想:筒子一定是棒球、條子一定是球棒等等,沒想到連東南西北風都換成了日台美韓,個人最喜歡化身為本壘板的白皮!!有種說不上來的幽默感,最後連花牌都化身為各種棒球人物與動作,讓人驚喜連連。
而讓人驚豔的不只麻將本身,還有牌尺,竟然是高級孟宗竹,這款麻將太強大!絕對是居家娛樂、打小孩必備良伴阿(?)
除了牌尺走質感路線,有三款選擇滿足你所有的慾望,質樸核桃木盒的外型讓人愛不釋手,而高級鋁盒裝意外精緻,讓你打麻將也可以很時尚,最最方便的就是輕巧竹盒旅行組帶著就走,放在行李就出國。
BTW,你知道這棒球麻將的有趣口訣嗎?
說了這麼多,過年前趕緊買起來,讓親朋好友都來同樂:
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#歡迎購入後炫耀贏了幾台
#李孫文創
#本壘板在手中
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅尤汐伯夷,也在其Youtube影片中提到,很多人常常搞混不知道哪邊開哪邊補 忘記的時候就把ㄇ字拿出來寫一下就知道啦! 下一集的麻將子玩也要繼續鎖定囉 #麻將子玩 粉絲團:http://www.facebook.com/sawgameboy Twitch台:http://www.twitch.tv/ji394c8c8...
「麻將拿牌口訣」的推薦目錄:
麻將拿牌口訣 在 財務管家 Facebook 的精選貼文
【家庭教育】父母,這些“刀”你也有嗎?
https://www.facebook.com/epochtimes.tw
父母都是那麼愛著自己的孩子,都想給孩子最好的教育,可是父母不知道,由於自己教育方式的錯誤,導致了錯誤的教育。孩子就這樣在錯誤的教育中成長,只有當孩子出現問題時,父母才意識到自己的教育方式有多麼失敗。在我們父母身上到底有哪些致使錯誤呢?
好比我們父母身上藏著許多把刀,提醒提醒大家,一起來看看,這些刀,你也有嗎?
第一刀:砍去民主,種下強權的種子
~~~~~~~~
在傳統的中國式家庭裡家長也就是家裡的皇帝。他們說一不二,強行決定孩子應該怎麼樣,不能怎麼著。但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的民主呢?比方說涉及孩子利益的事情家長有沒有徵求過孩子的意見?當家庭內部出現爭執的時候,無論有沒有道理,家長總是習慣于用簡單粗暴的辦法,以“都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。
第二刀:砍去愛心,種下自私的種子
~~~~~~~~
當你為如何撫養年邁的父母而與你的兄弟撕破臉皮,為分父母的那點遺產又與你的姐妹大打出手的時候,有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演?
中國式育兒的十大錯誤>>當你看到小偷在撬鄰居家的門,拉著兒子匆忙離去的時候,有沒有發現兒子的另一隻手握成了拳頭?當女兒告訴你社區花園的水龍頭壞了,你是提上工具就去修理或者立即給管理室打電話,還是告訴她不要多管閒事?你假裝沒有看見公共汽車上站不穩的老人,當孩子想起身讓座的時候,你卻用眼神去制止他。你的這些表現是對孩子潛移默化的家庭教育的一部分,你的每一個行為都在一刀刀砍去孩子的愛心,而在他幼小的心靈裡埋下了自私的種子。
第三刀:砍去誠實,種下說謊的種子
~~~~~~~~
孩子一旦明白說謊就可以不挨揍、不挨駡,或者可以讓皮肉之痛盡可能遲一些來臨的時候,他就可能慢慢變成說謊專家。小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠,那誰還願意冒險去說謊呢?很多的孩子都有一個困惑為什麼大人可以說謊,而小孩就不能呢?小孩在思考這個問題的時候說明他已經發覺了大人是經常說謊的。我們給孩子的解釋往往是辯解說我們的謊言是“善意”的。但對孩子來講,善意的也好,惡意的也罷,那都是謊言!
第四刀:砍去冒險,種下平庸的種子
~~~~~~~~
孩子要下河游泳不是教會他怎樣保證自己在水裡的安全,而是簡單地拒絕理由當然是危險。孩子要登高也是安全的原因不被允許。孩子都十多歲了,還不敢一個人到門口小賣部去買瓶醬油,因為大街上是危險的。不會自己削蘋果,因為刀子是危險的。二十歲的孩子還不會開火做飯,因為煤氣是危險的。
是啊!現在的社會有些亂,出門有危險,在家也不安全。但我們就這樣一直抱著,他們又如何能長大呢?一點點危險都不能經歷的孩子肯定是平庸的。危險處處存在,躲是不能解決問題的,關鍵是要教會孩子識別危險,處理危機!
第五刀:砍去守紀,種下違法的種子
~~~~~~~~
孩子自己過馬路很少會去闖紅燈。孩子騎車也會規規矩矩地在自行車道裡行駛。孩子在幼稚園的時候就背“紅燈停,綠燈行”的口訣。可是當他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不走人行橫道線,不走地下通道,也不走人行天橋,而是翻欄杆、橫穿馬路。大人的藉口是我忙,趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到的是規則是可以不遵守的,自己的利益大於規則的嚴肅性。
第六刀:砍去善良,種下惡行的種子
~~~~~~~~
當孩子想給交不起學費又體弱多病的同學捐款的時候,你問他是不是學校規定必須做的,還問學校規定最少捐多少?你在一點一點砍去孩子身上善良的本性。買東西時別人多找了錢,你拖著孩子快速離開。同事得罪了你,你指使孩子偷偷拔掉他自行車的氣門心。家裡做飯少幾棵大蔥,你不去找鄰居借,而是叫孩子到鄰居家的小菜園去“拿”幾根。你又一點點地在孩子身上播種著惡行的種子。
第七刀:砍去自然,種下破壞的種子
~~~~~~~~
在公園遊玩時你帶著孩子去攀枝摘花。離開的時候孩子要帶走垃圾你說不用管有清潔工幹。為了讓孩子高興也不管欄杆上禁止的牌子向籠中的猴子投餵食物。喝完飲料你隨手扔瓶子,抽完煙你隨地扔煙頭。孩子的天性是熱愛自然、喜歡動物的。我們卻當著孩子的面殺掉了她喜歡的魚,殺掉了她覺得可愛的雞鴨。讓傷心的孩子怎麼也不願意再吃這些動物了。
我們在勸說孩子的時候用的是“萬物為我所用”的邏輯。告訴孩子的是為了人類自己的生存,可以戕害一切的生靈。
第八刀:砍去創新,種下機械的種子
~~~~~~~~
我們可憐的孩子在學校和家長的雙重摧殘下,已經不懂得什麼是創新了。當孩子多問幾個為什麼的時候,我們或許會因為自己工作的勞累而懶得回答,或許就是他問的問題已經超出了我們的知識範圍而敷衍塞責,或許你正在為麻將的不胡牌而煩惱。而我們慣用的伎倆就是這個等你長大了就懂了!這個不要求掌握,你記住就行了!這個是不會考的!沒有為什麼!等等等等自以為聰明的說辭。殊不知已經讓孩子慢慢變成了考試動物,腦子機械化了,不會思考了。我們在為孩子選擇學校的時候首要考慮的不還是它的升學率嗎?我們才不管孩子學到了什麼知識,只要能上台、成、交、清就好!
第九刀:砍去欣賞,種下嫉妒的種子
~~~~~~~~
孩子小的時候總會毫不掩飾對一個人或者一件東西的欣賞,會毫無顧及地表達出自己的喜愛。孩子告訴家長某某同學多麼優秀的時候,家長總是拿孩子的短處去跟他崇拜的人進行比較,要麼說看人家多聰明,多努力啊!哪兒像你這麼懶啊!要麼說要向他學習啊,給父母爭光!這種批評式的比較很容易挫傷孩子的積極性,極大地影響孩子的自尊心。
當孩子不知天高地厚的時候會說我要比他還棒。可是一次次地超越不了自己欣賞的物件,又被父母奚落之後,孩子那良好的欣賞的心態就會變成糟糕的嫉妒心了。嫉妒這個人生的一大公害就被我們天真的孩子學會了!
第十刀:砍去競爭,種下仇恨的種子
~~~~~~~~
一個再正常不過的事情就是失敗者要學會握著優勝者的手真心地向他表示祝賀。
我們都可能會在單位被同事超越,在生意場上被對手打敗。回到家裡我們不是客觀地分析失敗的原因,爭取下次的勝利,更多的是找客觀理由,辱駡競爭對手。別以為你的孩子還小,還聽不懂這些大人的事情。他已經從你的身上學會了仇恨超越他的人。學會了為考第一名而在成績好的同學的水杯里加安眠藥!反思吧!我們每個做家長的人都應該反思。
在我們指責社會的不公,指責教育的失敗、指責別人道德淪喪的時候,我們自己又是怎樣地在培養我們的孩子?收起你手裡的刀,讓我們的孩子能夠健康地茁壯成長。保留他們天生的優良品質,給我們的社會以希望!
看完這些,或許某些事情自己也錯誤的教育過孩子,希望以後能不斷糾正自己的錯誤吧。
來源:互聯網 編輯:秉姍
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【家庭教育】父母,這些“刀”你也有嗎?
父母都是那麼愛著自己的孩子,都想給孩子最好的教育,可是父母不知道,由於自己教育方式的錯誤,導致了錯誤的教育。孩子就這樣在錯誤的教育中成長,只有當孩子出現問題時,父母才意識到自己的教育方式有多麼失敗。在我們父母身上到底有哪些致使錯誤呢?
好比我們父母身上藏著許多把刀,提醒提醒大家,一起來看看,這些刀,你也有嗎?
第一刀:砍去民主,種下強權的種子
~~~~~~~~
在傳統的中國式家庭裡家長也就是家裡的皇帝。他們說一不二,強行決定孩子應該怎麼樣,不能怎麼著。但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的民主呢?比方說涉及孩子利益的事情家長有沒有徵求過孩子的意見?當家庭內部出現爭執的時候,無論有沒有道理,家長總是習慣于用簡單粗暴的辦法,以“都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。
第二刀:砍去愛心,種下自私的種子
~~~~~~~~
當你為如何撫養年邁的父母而與你的兄弟撕破臉皮,為分父母的那點遺產又與你的姐妹大打出手的時候,有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演?
中國式育兒的十大錯誤>>當你看到小偷在撬鄰居家的門,拉著兒子匆忙離去的時候,有沒有發現兒子的另一隻手握成了拳頭?當女兒告訴你社區花園的水龍頭壞了,你是提上工具就去修理或者立即給管理室打電話,還是告訴她不要多管閒事?你假裝沒有看見公共汽車上站不穩的老人,當孩子想起身讓座的時候,你卻用眼神去制止他。你的這些表現是對孩子潛移默化的家庭教育的一部分,你的每一個行為都在一刀刀砍去孩子的愛心,而在他幼小的心靈裡埋下了自私的種子。
第三刀:砍去誠實,種下說謊的種子
~~~~~~~~
孩子一旦明白說謊就可以不挨揍、不挨駡,或者可以讓皮肉之痛盡可能遲一些來臨的時候,他就可能慢慢變成說謊專家。小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠,那誰還願意冒險去說謊呢?很多的孩子都有一個困惑為什麼大人可以說謊,而小孩就不能呢?小孩在思考這個問題的時候說明他已經發覺了大人是經常說謊的。我們給孩子的解釋往往是辯解說我們的謊言是“善意”的。但對孩子來講,善意的也好,惡意的也罷,那都是謊言!
第四刀:砍去冒險,種下平庸的種子
~~~~~~~~
孩子要下河游泳不是教會他怎樣保證自己在水裡的安全,而是簡單地拒絕理由當然是危險。孩子要登高也是安全的原因不被允許。孩子都十多歲了,還不敢一個人到門口小賣部去買瓶醬油,因為大街上是危險的。不會自己削蘋果,因為刀子是危險的。二十歲的孩子還不會開火做飯,因為煤氣是危險的。
是啊!現在的社會有些亂,出門有危險,在家也不安全。但我們就這樣一直抱著,他們又如何能長大呢?一點點危險都不能經歷的孩子肯定是平庸的。危險處處存在,躲是不能解決問題的,關鍵是要教會孩子識別危險,處理危機!
第五刀:砍去守紀,種下違法的種子
~~~~~~~~
孩子自己過馬路很少會去闖紅燈。孩子騎車也會規規矩矩地在自行車道裡行駛。孩子在幼稚園的時候就背“紅燈停,綠燈行”的口訣。可是當他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不走人行橫道線,不走地下通道,也不走人行天橋,而是翻欄杆、橫穿馬路。大人的藉口是我忙,趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到的是規則是可以不遵守的,自己的利益大於規則的嚴肅性。
第六刀:砍去善良,種下惡行的種子
~~~~~~~~
當孩子想給交不起學費又體弱多病的同學捐款的時候,你問他是不是學校規定必須做的,還問學校規定最少捐多少?你在一點一點砍去孩子身上善良的本性。買東西時別人多找了錢,你拖著孩子快速離開。同事得罪了你,你指使孩子偷偷拔掉他自行車的氣門心。家裡做飯少幾棵大蔥,你不去找鄰居借,而是叫孩子到鄰居家的小菜園去“拿”幾根。你又一點點地在孩子身上播種著惡行的種子。
第七刀:砍去自然,種下破壞的種子
~~~~~~~~
在公園遊玩時你帶著孩子去攀枝摘花。離開的時候孩子要帶走垃圾你說不用管有清潔工幹。為了讓孩子高興也不管欄杆上禁止的牌子向籠中的猴子投餵食物。喝完飲料你隨手扔瓶子,抽完煙你隨地扔煙頭。孩子的天性是熱愛自然、喜歡動物的。我們卻當著孩子的面殺掉了她喜歡的魚,殺掉了她覺得可愛的雞鴨。讓傷心的孩子怎麼也不願意再吃這些動物了。
我們在勸說孩子的時候用的是“萬物為我所用”的邏輯。告訴孩子的是為了人類自己的生存,可以戕害一切的生靈。
第八刀:砍去創新,種下機械的種子
~~~~~~~~
我們可憐的孩子在學校和家長的雙重摧殘下,已經不懂得什麼是創新了。當孩子多問幾個為什麼的時候,我們或許會因為自己工作的勞累而懶得回答,或許就是他問的問題已經超出了我們的知識範圍而敷衍塞責,或許你正在為麻將的不胡牌而煩惱。而我們慣用的伎倆就是這個等你長大了就懂了!這個不要求掌握,你記住就行了!這個是不會考的!沒有為什麼!等等等等自以為聰明的說辭。殊不知已經讓孩子慢慢變成了考試動物,腦子機械化了,不會思考了。我們在為孩子選擇學校的時候首要考慮的不還是它的升學率嗎?我們才不管孩子學到了什麼知識,只要能上台、成、交、清就好!
第九刀:砍去欣賞,種下嫉妒的種子
~~~~~~~~
孩子小的時候總會毫不掩飾對一個人或者一件東西的欣賞,會毫無顧及地表達出自己的喜愛。孩子告訴家長某某同學多麼優秀的時候,家長總是拿孩子的短處去跟他崇拜的人進行比較,要麼說看人家多聰明,多努力啊!哪兒像你這麼懶啊!要麼說要向他學習啊,給父母爭光!這種批評式的比較很容易挫傷孩子的積極性,極大地影響孩子的自尊心。
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第十刀:砍去競爭,種下仇恨的種子
~~~~~~~~
一個再正常不過的事情就是失敗者要學會握著優勝者的手真心地向他表示祝賀。
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在我們指責社會的不公,指責教育的失敗、指責別人道德淪喪的時候,我們自己又是怎樣地在培養我們的孩子?收起你手裡的刀,讓我們的孩子能夠健康地茁壯成長。保留他們天生的優良品質,給我們的社會以希望!
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麻將拿牌口訣 在 [閒聊] 打麻將猜牌和實用技巧- 看板NTUT_CH585A 的推薦與評價
打麻將猜牌和實用技巧
我看了感覺獲益匪淺,希望大家喜歡
1.147,258規則:下家丟1萬,3、4、7萬基本不吃,2、5萬可能要吃;
2.牌過半旬,上家開始落風子,不要碰(碰聽張除外);
3.牌局一直不胡,最好不要動牌,要打熟張,牌一動就有吃大牌的可能;
4.下家丟3、8萬,有可能手握3、5、6、8萬,打4、7萬要小心一點;
5.下家丟8、9萬,有可能手中還有4、7萬,打4、7萬要小心一點;
6.開始幾圈,除嵌張、邊張外,兩頭張最好不吃,先上別的張,等上家再拿到這種牌時,
他還會打下來;
7.手中有1萬一張,2萬一對這種牌型,別人丟3萬,如有混(百搭)不要吃(吃聽張除外);
8.外面風子除東風外全都見了,不能打,有可能要槓開,至少看二圈再打;
9.外面有7萬碰掉,8萬見二張,9萬基本上有人碰;
10.牌開始時先丟蕩張,再丟風子,但是手中風子不可超過二張;
11.自己無混(百搭)聽張,比如2、5萬,上家丟2、5萬,如果你吃了可聽2、5、8,沒有必
要吃;
12.單吊不要吊一張都沒有見過的張,最好吊兩頭都碰掉,外面見一張的張子或風子;
13.開始幾圈,有人丟東風,手中有東西風,要先丟西風,因有可能有人拿西風對,別人
丟你將被輪出一圈,東風你還可能拿對。
知已知彼戰術?怎樣猜牌
猜牌有兩個內容:
(一) 進攻時:自己所想要上的張,上家有沒有?肯不肯打?已經聽張了,人家會不會打
?是否就打?
(二) 守勢時:人家要什麼牌?人家聽什麼牌?
取攻勢是求自己從速上張,盡早和出,以免人家和出,雖攻亦寓守意。
取守勢時則力求猜測準確,以縮小克牌的範圍,而給自己出路,雖守亦含攻崑。
猜牌有兩種情況:
(一) 初步的:下家大概有哪一路牌。這張牌打出去,大概有人要碰,要吃,或要和。
(二) 鐵定的:這一張牌打出去,一定有人和出,而且一定是某一家和出。
前者是籠統的,可以根據統計、觀測而得到答案;後者則是確定的,決非單憑估計而可得
到答案。
猜牌的根據是什麼呢?
猜牌總是根據種種現象做出判斷的。在未列舉及分析這些現象之前,得先說明一點:下列
的現象雖然是分別舉出,看來是個別的,然而這種種現象實際上又是互崑相聯貫的。
下面是據以猜牌的現象:
(一) 河裡的牌
就是四家所打的牌。譬如:白板見了兩張,倘若你手裡還有一張白板,決計沒有人要,也
沒有人再會打給你。這個例子似乎太幼稚了,然而你正可以從這個例子來加以推論。如八
筒已見三張,九筒見一張,而你手裡有七、八筒的六、九筒的搭子,必然極容易吃進或和
出(倘若已經聽張的話)。換一個例子來說,河裡絕少五、六萬,則四、七萬便是人家容易
吃進或和出的牌。
不要以為這種現象是顯而易見的,不少入局者正是忽略了這種現象而鑄成錯誤的,如以為
八筒(以八筒見三為例)是熟張而打八筒,這樣在不覺中把本人的上好機會丟掉了;或是以
為一萬已見三、四次(以五、六萬甚少為例),四萬亦屬可打。這是猜牌的初步概念;而成
熟的準確猜牌大多建築在初步概念上面。
(二) 別家打牌的次序
這一點我們在「控制下家」一節內已經講過,應該隨時記牢別家所打的牌的先後,同時可
以猜想--他為什麼先打那一張,後打這一張呢?其中必有道理。
譬如:上家先打二筒,後打四筒。他也許是拆搭子;也許是打二筒時抓進一張五筒,而打
四筒時已抓進六筒(因為有四筒一對),或者仍舊留有三、六筒搭子;也許是打二筒時抓進
一張六筒,而打四筒時抓進一張七筒。
倘若上家先打四筒,後打二筒。他也許是拆搭子;也許是本來有一筒一對,所以先打四筒
,並不蝕搭,而打二筒時則希望一筒來碰,或把一筒一對做麻將。
任何一張牌都可以研究,任何一張牌都會提供一種信息,因為誰都不會無緣無故打牌的。
也許有人會說:我就是常常無緣無故打牌。不對,你有時所以隨便打牌,是因為手裡的牌
閒張甚多,而這也是一種信息,也是一個緣故。
下面再做進一步的解釋。
先打二筒,後打四筒是常例:先打四筒,後打二筒是反常。因為二筒較近么、九。凡是反
常的打法,常常含有明顯的道理。
倘若上家先打四筒,後打二筒,而河裡並未見過一筒,他手裡有一筒一對,便更有把握了
。倘若能再有其他的現象來旁證這一點,那上家手裡有一筒一對或一坎,便可準確地加以
證實了。
據以猜牌的現象彼此都有聯繫,這便是一個例子。當然這還是最簡單的。
(三) 打牌的姿勢
如手裡是一副大牌,現出一種特殊緊張或過分仔細的精神狀態,,像把十三張牌數一數,
每打一張牌都可以考慮;在聽張之前一張,故意把牌打得重一些,向桌上拚命一拍;正想
吃進某一張牌,突被對家碰去,把拿出一半的牌重新縮回;想碰而不碰……。
這種種動作都無形中告訴你:他手裡有幾張什麼牌,並且一般都是不會錯的。一個麻將技
巧不熟練的人,幾乎每一副牌都有這一類的表示;而熟練者有時也難免,你總可從中知道
他手裡的幾張牌,再從旁證來加以證明,便可進一步知道他手中有什麼牌要打,要吃,要
和了。
(四) 口中的驚歎語「啊呀!」或是類似的感歎詞
這大多是表現出某一張牌給人家碰去了,或抓去了;牌的變化時常會使人無意中說出許多
話來,而從這些話中可以找到某些線索。
言語及姿態有時是故意製造出來的,然而只要能記牢他所說的話和動作,與牌和出後他所
攤出的牌來加以對照,便可知道他的脾氣--是真情的流露還是裝模作崑樣。
打麻將需要應用心理學。倘能看透牌的路數,再加上心理推測,那猜牌的功夫便水到渠成
了。
(五) 最後的幾張牌
當一家的牌手中有四張的時候(或者時間已遲,手中剩七張牌時),他在抓進一張之後,換
出一張來,你便可猜到他手中所有的牌。不過這種猜測,應該隨時把他以往打牌的次序,
和他的上家所打的牌加以驗證,方可得到正確的答案。否則未必是準確的。
在各種各樣的牌都打過之後,所剩餘的牌便可一目瞭然,別人聽張的可能配合便有了限制
,在這種時候,你便能尋到一種「有去無來」的答案(當然也應該有旁崑的佐證來確定)。
上面舉的五種現象,可以作為猜牌的根據,然而最根本的還是在掌握牌的路數。
(1)很早打中、發、白,當有做平和的企圖。
(2)在打過二、三、四、五、六、七、八之後,打么、九,非拆搭,即去衍張。
(3)拆兩頭搭子,不是有做一色的嫌疑,就是大么對子很多。
(4)先打一,後打二,緊防三、六。
(5)先打九,後打八,緊防四、七。
(6)開大么對,有好搭。
(7)想吃不吃,必有同樣的牌多張。
(8)想碰不碰,不必防其碰大么。
(9)麻將頭,不要三、四、六、七。
(10)嵌二、八是上好搭子。
(11)牌將完,需防半熟牌張。
(12)么、九少見,必有對子。
(13)臨危(指有大牌或將抓完時)而打生張,手中必有大牌。
(14)打牌不顧一色,居心不良。
上面所舉的不過是最容易理解的,如能根據這些例子再加以融匯貫通,便能摸到猜牌的途
徑了。
譬如:在打過中心張子之後,突然又從裡面打一張么九(從原來的牌打出來,與抓來就打,
分別甚大,打牌時非注意到此點不可),說明「非拆搭,即去衍張」,然而這二者又從何分
別呢?
倘若你有五、八索搭子,上家打了一張九索,當然可以希望他打一張八索給你,然而他在
第二張抓進時,換出一張五索來,你便可不必再等候他的八索了,因他決不是拆邊七索或
嵌八索的搭子。倘若你能從另外的現象中看出,例如河裡不見八索,而七、九索已各見三
張,便可認定他有八索一對或一坎;否則他是抓進一張六索,換出一張九索的。
又如先打一,後打二,固然要提防他有三、六的搭子;然而也許他是簡單地拆一個邊三的
搭子,你緊防三、六豈非徒勞了嗎!所以,在應用這種路數時,也得瞻前顧後,才可有比
較可靠的答案。
現在,我們要進一步來考慮一個更難以斷定的因素,以作為猜牌的根據。
「他是怎樣打牌的?」這實是一個最緊要的因素,更透徹一些來說,他打牌的路數是怎樣
的?他的麻將技巧水準如何?他有無特殊的牌氣?
孫子兵法所謂:「知己知彼,方能克敵」。叉麻將亦應應用這個原則。根據我們的經驗,
可把麻將技巧分為上中下三級。而這三級是根據下列現象來區分的:
(一)抓進六筒不會換出九筒的 譬如有七、八、九筒一順,抓進一張六筒仍打六筒--這類人
的麻將技巧僅能管理現成的牌,而換一張打的念頭還不能產生。當然,聽三交而不聽,生
熟張不甚明瞭之類的毛病也包括在內。
這是下級。
(二)抓進六筒會打九筒的 同前例,能換打九筒,說明已看清九筒是大么,比較地不易給人
家便宜。他已經瞭解生熟張之別,在全副牌的過程中,可不至於蝕搭。
這是中級。
(三)抓進九筒而換打六筒的 同前例,能這樣打,說明水準更高了,因為他抓進一張九筒,
而知九筒是生張,六筒的危險倒少,已能解除么、九熟於中心張子的死限制,這顯然是更
進一級的技巧了。他不但能看透生張的分別、而且還會因時制宜,隨機應變,已到出神入
化的地步了。
這是上級。
也有人用另外一種現象來區分的,即:
下級--不知聽一、四、七而聽四、七,比如有二、三、三、四五,抓進一張六,不知打
三而打六。
中級--聽一、四、七。
上級--情願不聽一、四、七,而聽嵌七。
其理由與前述之例相同。下家者顧自己還顧不周全,中級者已能顧全自己而尚未臻化境,
上級者則張張見血,知己知彼,能攻能守,靈活應用。
在猜牌的因素中,這個估計是最根本的;因為你倘若對每個入局者的水準沒有正確的估計
,便會時常懷疑自己的猜測是錯誤的,以為他所打的牌出乎意料之外。其實是你自己想得
不夠周到。
譬如:一家有八、九萬兩張,抓進一張六萬時,在中、下級技巧必打九萬,而上級技巧就
未必如此,明乎此理,猜牌之術便屬上乘了。
階段捨牌的策略
在麻將中,捨牌十分重要。摸、吃、碰、槓屬於進張,捨牌則是出張,故麻將技巧之
高低、競技之勝負,捨牌繫於一半,甚至不止一半。麻將高手打得「精明」,主要是精
在「捨牌」上。
捨牌之重要性在於:
第一、捨牌的安危可以打亂摸牌的順序;
第二、捨牌可決定各家戰術的運用;
第三、捨牌可促進他人入聽的升級;
第四、捨牌可破壞他人的戰略部署;
第五、捨牌又能牽制他人的牌勢;
第六、捨牌可放銃成全他人食用;
第七、捨牌可迷惑他人,使自己食和;
尤其是打新潮麻將,你捨牌精明,不點炮,既使別人和了88分值的大四喜、大三元,而
你也只丟了8分。所以只要捨得精,不點炮或少點炮,再和上幾把高番牌,大概就能穩
操勝券。
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