珂羅版(collotype)是最早的手工照相平版印刷術之一,也是最高級的影像複製技術。十九世紀末於德國發明後,傳入東亞。因其製版用的玻璃本身沒有網點,亦無色差;藉由水油(墨)相斥的著墨原理,通過精細的紋路疏密變化表現出畫面的墨彩濃淡、深淺層次,用於複製古代書畫,可在最大程度上「還原」作品,幾可亂真。尤其應用在印刷繪畫、書法、碑帖作品,可表現其特有的筆墨意趣,遂有「下真跡一等」的評價,如日本《國華》、中國《神州國光集》等美術期刊,俱以珂羅版精印著稱;然以其工序繁複細微,耗時費工,成本亦高,因而逐漸沒落,竟有成為絕響之危機。
此次拍賣會特別徵集、輯粹珂羅版精印藝術書畫冊、展覽圖錄與期刊數批,出版年代從1930年代迄今,涵括美國、中國、日本、臺灣與香港等地藝術出版品,內容包括古代書畫大家,趙孟頫、文徵明、祝允明、唐寅、梅清、石濤等畫跡、法書選集,以及近代吳昌碩、黃賓虹、齊白石、傅抱石等名家畫冊。包羅萬象,精采可期。藝術銘心,丹青有靈,萬勿錯過擁有絕品分身的好機會!
Lot.280 珂羅版精印書畫藝術畫冊一批(共11冊)
裝幀:精裝2冊、線裝9冊
起拍價:8,800
1.黃賓虹山水寫生冊╱浙江省博物館編╱人民美術出版社╱1962年9月╱26.5x37.5cm
2.傅抱石畫集╱人民美術出版社╱1958年╱37x26.5cm
3.文衡山拙政園詩畫冊╱華正書局╱38x26.5cm
4.宋拓李邕嶽麓寺碑╱國立故宮博物院╱民國57年10月╱38x26.5cm
5.中國名畫集外冊第二十一 國朝名畫集錦冊╱上海有正書局╱37x26 cm
6.趙孟頫孝經圖卷╱中華叢書委員會編╱民國45年6月╱38x26 cm
7.元康里巎書謫龍說╱文物出版社╱1959年12月初版╱41x31cm
8.元康里巎草書述筆法╱文物出版社╱1959年5月╱41.5x31cm
9.趙文敏行書╱39x28 cm
10.故宮法書第六輯:故宮博物院藏唐玄宗書鶺鴒頌 唐徐浩書朱巨川告身(限印八百冊)╱國立故宮中央博物院共同理事會編纂委員會╱民國53年12月初版╱38x26.5cm
11.梅清黃山圖冊╱文物出版社╱1961年9月╱38.5x31cm
Lot.281 石濤珂羅版精印畫冊一批(共7冊)
裝幀:線裝6冊、精裝1冊
起拍價:3,800
1.石濤花卉畫冊╱神州國光社╱民國24年5月初版╱37.5x29cm
2.石濤山水圖詠╱上海商務印書館╱民國21年╱37x26.5cm
3.石濤山水無上妙品╱郭昌偉編╱雅蘊齋╱25.5 x 35.5 cm
4.The Wilderness colors of Tao-chi(石濤《野色圖冊》)╱Fong, Wen(方聞)、Fu, Shen(傅申)、Wong Marilyn(王妙蓮)╱The Metropolitan Museum of Art╱1973年╱35x25.5cm
5.石濤山水冊頁╱張宜健編╱人民美術出版社╱1962年4月初版╱43x30.5cm
6.石濤和尚山水集╱中華書局╱1930年╱41x26cm
7.大滌子乾淨齋倡和詩畫冊╱神州國光社╱民國18年3月╱39x27.5cm
Lot.300 中國古美術書畫期刊一批
裝幀:平裝4冊
起拍價:1,400
1.藝苑掇英34、35期╱上海人民美術出版社╱1987年╱37x26cm
2.清初四畫僧精品集(上)╱上海博物館╱1987年╱37x26cm
3.中國書畫第一集╱香港中國書畫出版社╱1961年╱37.5x26.5
4.中國書畫2003年總第4期╱香港中國書畫出版社╱2003年╱36x25.5
Lot.301 珂羅版精印中國古美術書畫畫冊一批
起拍價:1,600
1.上海博物館藏明清法書選(珂羅版精印全套23張)╱上海博物館編╱39x21.5cm
2.名畫鑑賞虢國夫人游春圖(全套7張附文字解說1張)╱上海人民美術出版社編╱1979年2月╱37.5x26cm
3.唐寅畫集╱上海人民美術出版社編╱1979年6月╱37.5x26cm
4.吳昌碩畫輯╱人民美術出版社編(全套12張)╱1978年6月╱36x26cm
5.唐顏真卿傳本墨跡選╱上海書畫出版社編╱1978年╱38x25.5cm
6.明祝枝山草書詩翰╱上海書畫出版社編╱1979年╱38x25.5cm
Lot.260 日本裸體美術全集(珂羅版)
編者:上村益郎
出版:富岳本社
出版時間:昭和23(1948)年3月
尺寸:20×28.7cm
裝幀:平裝1冊
起拍價:2,000
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▶三大手稿特展
展覽日期:2019年12月21日(六)~2019年12月29日(日)
展覽地點:誠品敦南店2F書區
臺北市大安區敦化南路一段245號
▶預展
展覽日期:2019年12月27日(五)13:00~21:00、2019年12月28日(六)11:00~18:00
展覽地點:誠品敦南店B2藝文空間
▶古書拍賣
拍賣日期:2019年12月29日(日)上午10點起
拍賣會地點:誠品敦南店B2藝文空間
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,棠樾牌坊群,位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上,為明清時期古徽州建築藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群,不僅體現了徽文化程朱理學“忠、孝、節、義”倫理道德的概貌,也包括了內涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史,同時亦是徽商縱橫商界三百餘年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的...
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棠樾牌坊群,位於安徽省歙縣鄭村鎮棠樾村東大道上,為明清時期古徽州建築藝術的代表作。棠樾的七連座牌坊群,不僅體現了徽文化程朱理學“忠、孝、節、義”倫理道德的概貌,也包括了內涵極為豐富的“以人為本”的人文歷史,同時亦是徽商縱橫商界三百餘年的重要見證。每一座牌坊都有一個情感交織的動人故事。乾隆皇帝下江南的時候,曾大大褒獎牌坊的主人鮑氏家族,稱其為“慈孝天下無雙裡,袞繡江南第一鄉”。 1996年,棠樾牌坊群被國務院公佈列為第四批國家重點文物保護單位。棠樾牌坊群結構佈局都採用嚴格的中軸對稱手法,給人以穩重感,在視覺的焦點處加以強調,精心雕刻。牌坊群兩側保留了永久農田,四周沒有構造物,遠眺牌坊群,七座牌坊仿佛從農田“拔地而起”,顯得格外突出。牌坊群位於棠樾村口,其周圍的農田、樹木、池塘、河流及人工環境(如古橋)等構成了完整的村落外部環境,反映了古代村落選址、建設所遵循的因地制宜、人與自然和諧共生的原則。棠樾牌坊群是明清時期建築藝術的代表作,雖然時間跨度長達幾百年,但每座牌坊的建築風格確混然一體。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質結構為主的特點,幾乎全部採用石料,且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實,高大挺撥。既不用釘,又不用鉚,石與石之間巧妙結合,可曆千百年不倒不敗。
黃山呈坎,又名八卦村。被朱熹譽為“呈坎雙賢裡,江南第一村”,位於黃山市徽州區北部,距205國道僅5公里,為呈坎鎮政府所在地、現有人口2700餘人。呈坎古名龍溪,自唐末江西南昌府秋隱、文昌羅氏二兄弟舉家遷此“擇地築是而居”易名呈坎以來,已有一千多年歷史,是我國當今保存最完好的古村落之一。其依山傍水,融自然山水為一體,二圳五街九十九巷,聚集著不 同風格的亭、台、樓、閣、橋、井,祠、社及民居,全村現保存著明清建築100餘處,其中有羅東舒祠、長春社、羅潤坤宅等國家和省級文物保護單位3處,精湛的工藝和精美的石雕、磚雕、木雕、彩繪將徽州古建築藝術的古、大、美、雅體現得淋漓盡致。被中外專家和遊人譽為“中國古建築藝術博物館”;呈坎人傑地靈、人文薈萃、名人輩出,歷史文化沉澱深厚,至今仍保留著董其昌、林則徐等歷代名人題寫的牌匾30餘塊。1995年5月,呈坎村被安徽省人民政府批准公佈為省級歷史文化保護區,現被列為第五批國家級歷史文化保護區推薦目錄;呈坎依山傍河而建,坐西朝東、背靠大山、地勢高爽、選址完全符合“忱山、環水、面屏”的古代風水理論;兩條水圳引眾川河水穿街走屍,現仍發揮著消防、排水、洩洪、灌溉等功能;眾種河繞村而過,故而呈坎村橋多,其中著名的有元朝修建造型優美的環秀橋、明代修建的江南單孔跨度最大的石拱橋----隆興橋;十字路口與丁字路口至今仍保留著3座打更防盜和節日懸燈照明的明代更樓,由於選址審慎、佈局合理,精心設計、施工,古村與自然環境和諧統一,以山為本,以水為魂的山水田園特色顯著。呈坎五街大體平行眾川河延展,呈南北走向,小巷與大街垂直,呈東西走向。街巷全部由花崗條石鋪築,兩側民宅鱗次櫛比、縱橫相接、排列有序、青牆黛瓦、高低錯落、黑白相間、淡雅清秀、長街短巷、犬牙交錯、宛如迷宮、漫步街頭、一步一景、步移景異、無處不景、人在畫中、其樂無窮;呈坎現有宋、元建築各一幢,其一是長春社,宋建明修是徽州僅存的古代祭祀土地神的公共建築;其二是羅會泰宅(俗稱老虎潤)為元代建築,呈正方形、高大精美、宛如古堡。呈坎明清建築不僅數量大,而且祠堂、民居、更樓、石橋類型多樣,僅三層樓民居現仍保存7幢,尤其是羅會炯宅(羅應鶴官邸)石牌樓門罩;羅會炳宅(俗稱石柱廳)木牌樓門罩、須彌座、高大客廳和獨柱旋轉樓梯;羅長銘宅天井魚池;羅季穎宅雕甍鏤棟;羅來龍宅豬食槽天井;敬老院支祠暗壁樓梯;汪閨秀宅陶瓷水梘;環秀橋水構亭;靈山嶺石構亭以及民宅的斜門、鐵皮門、樓廳美人靠、窗戶遮羞板、石雕、木雕、磚雕以及月梁、梭往、彩繪等,特色顯著;呈坎古村保存至今的明代建築,雖遭大量破壞,但仍占黃山市首位,而且類型豐富,風格之獨特,在全國都屬獨一無二,故有“呈坎民居甲天下”之譽。
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主要內容:北緯30°•中國行(9): 1、瀟灑桐廬; 2、富春江:水碧山青畫不如; 3、富春江:桐廬夜色; 4、桐廬:項氏內家拳; 5、桐廬:高空獅子; 6、深澳古村:千年未改古風醇; 7、深澳古村:明代水系。
深澳村位於富春江南應家溪畔,隸屬桐廬縣江南鎮,西距縣城16.5公里,地處丘陵地帶,南望天子崗,東瀕黃山,地勢南高北低。應家溪串起青源、環溪、徐畈、深澳、荻浦五個“中國傳統村落”,其中深澳村為國家級歷史文化名村。深澳村悠久的文化傳統源自南宋申屠氏的開村之功。作為申屠氏的血緣村落,深澳村95%以上的村民姓申屠,其他少數姓為周、應、朱。明代時,村落規劃留下了一個完整的地下水系,水系的水源來自山上的泉水,清甜甘冽、冬暖夏涼,至今還是深受村民喜愛的生活用水,而取水、用水的澳口更成為深澳村獨特的文化風景點。“澳”在當地話中是“地下井”的意思,深藏地下的井即為深澳,深澳村古時稱同裡,也因深澳而得名。
深澳村呈長方形,中有老街,卵石鋪面,下築引泉暗渠,古村因水得名,以水為脈。村中絕大多數人複姓申屠,祖先于南宋初由富陽申屠山遷入,子孫繁衍遂成望族。走在深澳,就像“踩”在水上,先民引自然之水,營造了一個個延續數百上千年的水系格局,堪稱“雖由人作,宛自天開”。深澳村另一道風景線是位於地下水系之上的古民居建築群,主要集中了明朝、清朝和民國三個時期的建築,大致分佈在南北走向的老街兩側的弄堂裡。老街長約200余米,寬僅3米,建於元末明初,盛於民國期間,兩側建築為清中後期及民國建築,多為店鋪,曾有“小上海”之譽。村裡現存明清時期的古建築140多幢,民國時期的建築60多幢,無論是單體建築,還是村落形態,都保存得相當完好。除了地面和地下的兩道景觀外,深澳村還保留了一項省級非物質文化遺產—高空獅子的傳統民間技藝,每逢元宵、廟會等節日,村民們都用這一技藝來增添喜慶氣氛。深澳的高空獅子表演起源於清乾隆年間,是應當地村民舉辦廟會而生。經過數百年的歷史變遷,表演已經遍佈桐廬、富陽、新登等地。日前,浙江省文化廳公佈了2016年浙江省民間文化藝術之鄉名單,桐廬江南鎮深澳高空獅子就名列其中。高空獅子搶繡球主要包括一對雌雄獅子,各長1.5米左右,通體金毛,腿部繪有神火,下顎能夠上下自由滑動。其腰身用竹篾圈連而成,故能上下左右扭動。獅子由偶頭、籠腹、四肢、提線和勾牌組成,內設機關,以提線木偶的形式進行表演,能變出多種表情,妙趣橫生。將雌雄一對獅子懸掛在4米多高的橫向毛竹杆上,將獅子的頭部和臀部兩個著力點系上繩頭,雙獅中間掛一直徑50公分的繡球,獅子對視,各長1.5米左右,通體金毛。橫杆長5米左右,兩頭固定在兩個人字叉架上。表演時,一人拉動繡球,一人拉獅子,一先一後使雙獅隨繡球上下同步追逐繡球,直到抓住為止。故拉繡球者與拉獅子者鬥智鬥勇,配合默契。鼓樂相伴,雙獅搶球,表演精彩,氣氛熱烈。表演隊伍一般在37~50人之間,具體人數看場面需要而定。作為一項傳統表演,高空獅子搶繡球凝聚著古代勞動人民的心血和智慧,極具觀賞價值和人文價值。由於社會變革,解放後一度停止,直到 1989年深澳老年協會成立,負責人申屠國梅提議,為活躍農村文化生活,聘請申屠永清、申屠增榮等重新製作,並於當年春節到鄰村進行巡演,活動增添了新時代內容,被邀請參加了縣舉辦的民間藝術展示活動。近年來,江南鎮鎮村兩級對其採取了積極的保護措施,目前已被列入省、市、縣非物質文化遺產保護目錄。現在,深澳高空獅子的傳統工藝、表演技巧和表演裝飾品經過挖掘、整理,已通過文檔、音像等形式進行保存。同時,這些年也恢復了常態性表演,每年都會在本村及周邊地區巡演,並積極培養年輕人的興趣,讓他們也加入到傳承和保護下來。
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