即日專欄:環保蒸餾水打造綠色香港
本月初,始創於1828年的百年老店屈臣氏,旗下自1903年已開始服務香港人的蒸餾水,推出了最新4款樽身印招紙上均印有香港風景照片的「香港真係好靚」系列,照片由2015年國家地理雜誌攝影大賽冠軍本地攝影師Kelin Yuen操刀,都展現出從香港高山鳥瞰之遼闊風景,飛鵝山日出「有種精神叫堅持」、獅子山的黃昏「抬頭 總見晴天」、馬鞍山日落「追夢 哪怕高山低谷」、維港夜景「不管散聚 根在這裡」,字裡行間意境雋永,明顯是要鼓勵香港人保持正能量,尤其是在疫情下,香港人更需要正向思維,誠意可嘉。無奈地,宣傳被抽水了。
抽水雖有靚與醜之分,惟無論靚抽醜抽,均同樣會令原意失焦,模糊了一直以持續為市場提供「至清至純」優質蒸餾水的原始初心。老實說,單從供水本身考量,我們很少會聯想到有甚麼創意,然而產品與服務往往能彰顯背後企業的管治水平與文化,在講求ESG的今天,為建構綠色生活、從源頭減廢,追求社會可持續發展,才是與時並進之舉。
在失焦之同時,香港人也許未注意到早在兩個多月前,屈臣氏蒸餾水已公布即將於香港推出100%可重用,及可回收的PATHWATER鋁瓶裝水,以實踐即重複使用及Reduce減少的環保概念,公司同時為環保署在公眾地方及政府設施設置了60部入樽機,可回收大部分飲料的膠樽,每回收一個膠樽,可獲得1毫子回贈,香港人每天平均棄置膠樽達500萬個,由於塑膠瓶回收率只有3%,廢膠加重堆填區壓力,破壞海洋生態;鋁瓶裝水的好處是耐熱耐高溫,且可多次重用,回收率高達68%。
PATHWATER的鋁質包裝由美國進口,由70%的回收物料製成並且百分百可回收,瓶內塗層不含BPA酚甲烷,設計簡約,環保輕巧又方便,自4月中於各大零售點推出。 為環保出力,人人有責。
屈臣氏蒸餾水秉持We Care精神,多年來支持環保,建構綠色香港,整個宣傳的理念,其實是寓意香港人愈環保,香港就會愈靚,況且,環保需要大家的共同努力具與長期堅持,抽水俠諗多了,想歪了使失了焦。
原文:https://bit.ly/3wN3ES5
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聲音的戲劇—— 看楊牧敘事詩〈林沖夜奔〉、〈妙玉坐禪〉中的敘事聲音的轉調 ◎謝政融
一、前言
楊牧在其一生持續創作的各個時期,都分別發表了具代表性的敘事詩。要窮盡研究其所有敘事詩實屬難事。為求討論面向的豐富度,筆者挑選了〈林沖夜奔〉和〈妙玉坐禪〉二首,前者是詩人較早期的作品(1974),並以男性為主角;後者則相隔十年有餘(1985),且是用女性角色的角度切入。
除去上述不同,這兩首敘事詩又不無共通點:此二首都承自中國古典章回小說,當中的人物原型與故事梗概。分別是《水滸傳》和《紅樓夢》當中的故事,在小說當中對於該二人物以及所發生的事件都已經有其描述。
既然如此,詩人如何在當中找到書寫的空隙,使創作得以成立?經典帶給文化無窮的養分,卻也是所有創作者的陰影。詩人如何透過獨特的敘事策略,注入自己對角色的想像和投射,而不是只重複於前人塑造的角色形象。
其中,筆者認為楊牧詩中敘事聲音的使用策略,就是我們可關注的重點。詩人擅長透過不同的角色發聲,或是同個角色聲音的轉折,豐富角色的層次,並增加讀者的閱讀體驗。之所以能夠讓敘事詩中的角色發出如此豐富的聲音,也和詩人獨樹一格的戲劇獨白體有關。
「戲劇獨白體」是楊牧的敘事詩被廣泛研究的重點之一。詩人也曾撰文闡述過這個概念:
……從個人這樣對照的創作過程,我發覺為了達到以詩的密度維繫故事結構於不墜,更保證詩的抒情或言志功能可以發揮到極限,同時預留足夠的想像空間給與讀者,我最好的策略就是採取一種獨白的體式,逕取一特定的第一人稱之位置,置於稍不移易的場域,通個文字語氣之指涉逐漸揭開前因後果,使之交集於一舞台之當下,故稱之為戲劇獨白體,相當於英詩的dramatic monologue。
根據詩人自己的闡述,「戲劇獨白體」是一種以第一人稱,於特殊時空場域發話,以獨白之語氣敘事的體裁。詩人特別提及英詩中的dramatic monologue,顯見這樣的寫作手法並不是憑空而來。
劉正忠在〈楊牧的戲劇獨白體〉一文當中,指稱這種體裁和英國自莎士比亞以降的戲劇傳統有關,並受到英國詩人如葉慈、龐德、勃朗寧、艾略特等英國詩人的發展及轉化。而楊牧的重要性在於「持續將戲劇獨白體『漢語化』及『現代化』」,他對角色「所繫的文化系統、倫理價值有所理解,深入摹寫特定時刻的心思,並提出自己的解釋」。如同在〈林沖夜奔〉中,詩人試圖融入舊戲曲的形制。評論者張松建則認為這樣的寫作主題和方式,是有意「避免建構宏大的歷史全景圖,專而聚焦於歷史性的時刻和瞬間」,並且有「把歷史轉化為個人的戲劇性體驗,主體介入,移情感應」的企圖。
而按照詩人的說法,採用「戲劇獨白體」的目的之一是為了維繫故事結構,這便是敘事詩和純粹的抒情詩不同之處;其二,卻仍然需要保存詩之所以為詩,所需要具備的言志以及抒情功能。如果以本文要討論的〈林沖夜奔〉、〈妙玉坐禪〉來看,原文本提供了基礎的故事結構,而詩人以自己的聲音介入腳色,企圖兼顧原文本的精隨和身為創作者的主體。
既然楊牧的「戲劇獨白體」是一種將人物置放於專屬他的特定時空,而使其以獨白的方式訴說內心轉折的文體。那麼本文在探討人物塑造的議題時,便不能將「人物」與「動作」分開。既要探討人物特殊的心理結構,也要將人物的行為在他專屬的關鍵時空下剖析。
二、切換敘事聲腔
敘事詩當中,敘事佔十分重要的一環。特別是如同〈林沖夜奔〉、〈妙玉坐禪〉兩篇,都有原章回小說的文本,講述原文本的故事是寫作者的任務之一。以〈林沖夜奔〉為例,為使講述情節的詩句不流於死板,詩人在每一折當中,都採用不同的觀點敘事。
〈林沖夜奔〉分為四折,每一折皆有不同的敘事者,順序分別為:風、山神、林沖和雪。其中以第三節林沖的獨白長度最長,並且又分為三小折,整體來看富有層次,也相當具有現代戲劇的味道,距離由風聲、山神聲次第拉近,直到特寫林沖本人的內心世界,最後再拉遠至旁觀而默默的風、雪、山的混雜聲音。
在每一折當中,敘事的角色都擁有自己的敘事基調,這樣的基調不但是角色獨特的聲音,與戲劇的結構也互相發生作用。如同第一折風聲以「我是風」拉開序幕:
我是風,捲起滄洲
一場黃昏雪——只等他
坐下,對著葫蘆沉思
我是風,為他揭起
一張雪的簾幕,迅速地
柔情地,教他思念,感傷
此折雖然並不多寫林沖的內心,卻也自外在環境緩慢迫近,直逼他的心緒。當讀者閱讀到「教他思念,感傷」時,雖然明白是由風的意志發話,卻很難不感覺到林沖的感傷情緒。
而在林沖出現之後,故事就緊接著展開。然而若是直接進入〈水滸傳〉的故事敘事當中,則故事不免乏味且缺乏創意。詩人以「我們是滄州今夜最急燥的風雪」帶領詩句。
我們是今夜滄洲最急躁的風雪
這樣一條豹頭環眼的好漢
我是聽說過的:岳廟還願
看那和尚使禪杖,喫酒,結義
一把解腕尖刀不曾殺了
陸虞候。這樣一條好漢
燕頷虎鬚的好漢,腰懸利刃
誤入節堂。脊杖二十
刺配遠方
這一折當中出現了三次類似的詩句,分別是「我們是滄州今夜最焦灼的
/風雪」、「我們是今夜滄洲最急躁的風雪」以及「你是今夜滄洲最關心的雪」不斷複沓,不但在詩中形成類似樂曲之主旋律的效果,也製造出懸疑感。每個段落風雪的聲音出現,山雨欲來的懸疑感悄悄醞釀。
第二折中的山神的聲音中,複沓的句子則是「我枉為山神看得仔細」。旁觀的山神與其說是神,更像是在場觀看、見證一切的自然,作為精神的存在並不會直接現身。
那一座猛惡林子
夏天的晨烟還未散盡
林沖雙腳滴血,被兩個公人
一路推捱喝罵,綁在
盤蟒樹上,眼看水火棍下
又是一條硬朗崢嶸的好漢……
我枉為山神只能急急
這樣旁觀而無能為力的山神,營造了戲劇的緊張感。無論故事中的人物陷入怎樣的危機,都只能依靠自己或透過其他人物出手解救才能逃離。再次應證楊牧的敘事詩中是以人物為關注的焦點。
詩的結尾,風、雪、山混雜的聲音,則又是聲音轉折的另一個層次。第四折,敘述又恢復為旁觀者的觀點,憂傷落寞的調性。透過重複的句子如「風靜了,我是/默默的雪」、「山是憂戚的樣子」等句子反覆迴繞。彷彿向我們建構了舞台背景,而當中的人物林沖的心情又被刻意拉開距離側寫。敘述者「雪」和舞台下的觀眾一樣,都只能透過故事線索,以及林沖的表情來揣想。
風靜了,我是
默默的雪。他在
敗葦間穿行,好落寞的
神色,這人一朝是
東京八十萬禁軍教頭
如今行船悄悄
向梁山落草
山是憂戚的樣子
……
風靜了,我是
默默的雪。他在
渡船上扶刀張望
臉上金印映朝暉
彷彿失去了記憶
張望著烟雲:
七星止泊,火拼王倫
山是憂戚的樣子
透過敘事者的旁觀,我們彷彿能看見林沖生命中的大起大落。在一連串事件之後,他顯然成為一個完全和以往不同的人,他臉上的金印就是最好的說明,象徵他早已是一個被朝廷認定的罪犯。而他也只能試著遺忘過去,迎向屬於自己的未來。在此一折中反覆吟詠的句子,也讓我們感受到這的確是一個人在和自己過去告別的過程。
三、轉折聲音基調
相較於〈林沖夜奔〉多個聲道的切換,〈妙玉坐禪〉雖也取材自章回小說,卻只用單一人物,也就是《紅樓夢》中女尼妙玉的聲音完成篇幅和前者篇幅相近的敘事詩。
〈妙玉坐禪〉相對於楊牧大多數的敘事詩不同,是以女性做為主角。劉正忠在〈楊牧戲劇獨白體〉一文當中,稱為「跨越性別的獨白體」(cross-gendered monologue)。其中針對跨越性別所做出的調整及處理,值得我們觀察。
全詩分為五個小標,分別為魚目、紅梅、月葬、斷絃、劫數。相對於〈林沖夜奔〉在原小說中的分量,以及被改編為戲曲的過程所衍生出的書寫材料,妙玉在《紅樓夢》中所占的篇幅並不多,也沒有相關的戲曲作品,我們因此可以看見詩人在此調動了更多想像。
貫穿〈妙玉坐禪〉全詩的主調是「甚麼聲音在動?」,如同:
甚麼聲音在動?是柳浪千頃,快綠
翻過沉睡的床褥。
……
那是甚麼聲音?
莫不是鼙鼓和號角
在神話世界齊鳴,在我不能感受的
幻境?……
詩是我能的
秋夜的管絃我理解
——那是甚麼聲音在動?
……
結跏趺坐禪牀
妄想必須斷除
一心一意趨真如——但那是甚麼聲音?
……
以上的四個引用的段落,分別出現在詩的第一、二、三、五小節,也就是魚目、紅梅、月葬、劫數。可謂貫串全詩,唯一沒有出現類似句子的小節,是第四小節「斷絃」。以「你從何處來?」替代前者成為敘事主調。
〈妙玉坐禪〉講述的是女尼妙玉無法靜心坐禪的當下,因此「什麼聲音在動?」不僅暗示其受到凡塵俗事的侵擾,也恰好可以預示妙玉最後遭強人擄去的命運。
往往「什麼聲音在動?」的句子後面,引出大段對於聲音的想像。而這又是另一種詩人表現聲音的方式,這種對於聲音的描述,透過不同種類的意象表現人物的心理層次與轉折。
……甚麼聲音?
或許是鼷鼠在屋樑上磨牙,是睡蓮
在水缸裏悄悄延長它的根
蠹魚游過我心愛的晚唐詩
是冷霜落瓦,燭蕊爆開兩朵花——
我聽到聲音在動?是甚麼?
莫非是蟾蜍吐舌,蜥蜴搖尾巴?
梔子簷下新添了喜悅的雀巢?
這一段出現在第一小節「魚目」當中的聲音,以規模而言比較細微。無論是鼷鼠、睡蓮、蠹魚,動作都是微乎其微的,發出的聲音常人甚至不見得聽過。在一首詩的開頭,這些聲音無疑是整個事件從無到有的緣起。以這些細微的聲音暗示妙玉在打坐時,所受到的最初驚擾。相較於第二小節之後的聲音,又是截然不同的規模。
那是甚麼聲音?
莫不是鼙鼓和號角
在神話世界齊鳴,在我不能感受的
幻境?又好像旂旗迎風旆旆
像快箭自三百步外呼呼中的
戰車如輊如軒碰撞着,激起火花
以雷霆的姿勢飛馳過莽原
鷹隼鼓翼盤旋於沼澤之上
俯視驚駭的大地,以兇猛之眼
看我疊手閉目,終於動搖委
倚無力地仰臥下來
等待利吻襲擊
第二小節「紅梅」當中,聲音的規模倏忽變成巨大的鼙鼓與號角,以戲劇的角度來看,是極富戲劇性的轉折。
四、小結
楊牧的敘事詩擅長將進入不同角色,敘說其生命最具戲劇的轉折時刻。透過切換敘事的聲腔和轉折聲音的基調,達成豐富的敘事層次。
以〈林沖夜奔〉以及〈妙玉坐禪〉這兩首詩的詩題來說,二者都是以「人」加上「動作」所組成。若我們返回閱讀原文本會發現,這兩個時刻在章回小說當中,對人物都極為關鍵且有重要的象徵意義。《水滸傳》中的林沖夜奔,是林沖被小人所陷害之後走投無路,不得不向梁山落草;《紅樓夢》的妙玉則是聆聽黛玉彈琴斷絃之後走火入魔,在打坐期間被賊人擄去。詩人也曾在自己的散文〈抽象疏離〉當中,提到自己是刻意選取這樣的題材:
……但我確定每隔一段時間就會想到這個體式,回到那樣一個我選擇的人物正處在一截取的生命情境裏,正從事他必然只屬於他的工作。……
筆者認為詩人所採用的「人」加上「事」的寫作主題,就是無論脫胎於歷史或是小說,楊牧的敘事詩都有不亞於原文本的戲劇張力關鍵所在。凝縮在特定時空、戲劇化地處理人物的關鍵轉折,使得他的敘事詩既不顯得冗長拖沓,也不易喪失焦點。利用帶上人物「面具」的敘事策略,並透過聲音的轉調,讓其敘事的聲音更加豐富。
徵引資料
1.楊牧〈抽象疏離〉
2.劉正忠 〈楊牧的戲劇獨白體〉
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美術設計:Sorrow沙若
圖片來源:Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210204.html
#每天為你讀一首詩 #楊牧 #林沖夜奔 #妙玉坐禪 #敘事聲音 #聲腔
黃昏失焦 在 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 Facebook 的最佳解答
我的移民台灣心路歷程(上)
一見到個題咁正題你就知大鑊嘢啦!一萬字移民台灣心路歷程。分三篇出。
1. 前言:呢篇文其實想寫好耐,然後結果係2019年6月寫完(你懂的)。但又結果去到今日先出。當中台灣移民門檻,又再提高咗(https://bit.ly/3cfN3uX),例又改晒。亦都多得有啲冇品香港人,周圍唱移民台灣好容易,甚至拎護照嗰日就同一架的士去執咗間公司。都算,仲要打卡上Facebook,所以你明白點解小朱可以36歲就做世界第三富豪。亦都有啲乜生意都唔做,搞埋啲乜乜網店,其實係吉公司,好彩過到骨都算,又係周圍教人。咁唱到周街知,人地咪搞你。
2. 幾時都係手快有手慢冇,早去早享受。你話我串嘴仆街涼薄都好,而家先急急搞嗰啲,唔知過去幾年係做緊乜的,去咗委內瑞拉支持革命?定去咗盧旺達做義工?
3. 同樣地,而家先急急做BNO嗰啲,計我話呢,全部唔好批。吾皇慈悲咋,否則如果我做首相(!),舊年年底前未拎住有效BNO嘅,全部截龍。真係喎,畀晒時間你啦。你又嫌貴又嫌煩,而家火燒屎忽,走去求吾皇 Don Corleone give me justice?至少都show some respect啦
4. 見唔少啲政治阿叔(當然有資格拎BNO,青極有限),之前都冇續BNO。原因話貴。See?都唔好話配唔配有民主。即係,呢啲友就係買旅遊保險幾舊水嫌貴嘅人,安全帶嫌煩嘅人,安全套嫌唔爽嘅人。
5. 好,屌完,入正題。
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6. 本人並非移民顧問,個人經驗分享,例又改晒。如有錯漏實係正常。人生大事,請問專業人士,貴客自理。關我撚事,你一個仙都冇撚畀我。呢期都好多人PM埃汾太問佢嘢(始終佢先係熟手,況且因為知道我太惡),佢都覺得啲香港人混吉的,又唔自己上網爬文,飯都唔請你食飯,態度又差,仲要老撚奉。就係想慳幾皮嘢唔幫襯移民顧問,但又想包生仔。有啲問佢嘢又唔講,搞一大輪先話你知佢在大陸出世。話做護理,問公立醫院定私人定老人院,又唔肯講,覺得你套佢料。香港人正仆街
7. 我再講一次,篇文係2019年6月寫,之後改晒例。唔好嚟抽我水話啲嘢唔update,雖然母親節過咗。改咗乜?自己Google啦仆街。
8. 本文寫作背景。最最最初當然係5年前(2014)我自己搞移民台灣,再近啲係6月13號晚(按:2019年),我在自己Facebook出咗個post,並非玩笑。因為見好多人又講移民,所以我覺得可以免費畀啲不太專業嘅意見。本人並非任何持牌顧問,甚至唔係中華民國公民(下面會講),但亦冇任何利益衝突,志在分享第一身經歷,點都有用過你就咁Google,況且你可以約我出嚟面談(當然係你請食飯,求其米芝蓮兩三星得啦)。最後去到2019年6月17號淩晨寫呢篇文。
9. 本人背景。只講關事嘅。香港出世,好快42(happy birthday to me).除咗英國讀過一年幾書外,差不多所有時間都在香港。已婚,持特區護照同BNO,太太都係。應該任何定義下都係中產。有未供完嘅樓一層。就我所知冇任何關事嘅親戚有外國護照,老豆老母都係香港出世,並非公務員或活躍政治。之前並不特別鍾意台灣,而家OK。教過書,打後咁多年都做金融,太太之前做地產行業,而家全職玩公仔。
10. 本文唔係話你知我點解搞移民。我不介意分享,但唔係在呢篇文,亦唔係呢刻。唔想失焦。因為其實我點解搞移民(或者唔移),同你點解做,可以係完全無關,甚至相反。
11. 本文亦幫唔到你決定搞唔搞移民。同上,條命你自己嘅,你一家大細老婆老公仔女都係你嘅。生命係由你一連串嘅決定造成。呢個係一個大決定,冇人幫到你。千萬唔好因為任何人叫你去或唔去。記住,條命你自己嘅。第日聽咗我講幸福美滿不妨多謝下,但十分後悔的話,真係冇人搵支槍指住你。咁大個人,盡小小責任
12. 諗走嘅人,比你想像中多。當然諗同做係兩回事,可以爭好遠。正如我常用嘅比喻,我都計劃做C朗,我都計劃搞李佳芯。冇統計,但絶大多數問嘅人,最後都係唔會做嘅。但冇問題的,最多浪費我少少時間。詳談嘅我會屈你請食飯。交多個朋友,或者了解多啲自己,值得。
13. 咁有幾多人諗?當晚我出完呢個post,半個鐘之內收到超過十個message。另外,我剛剛先發現我仲miss咗六七個message,係啲本身唔係FB朋友嘅人(我最初個post係公眾的)。其實都真係唔少人。(2020按:不過,好似都只係諗,結果去到而家,真係搞嘅,好似得一兩個)
14. 本文讀者群。中產啦。首先我啲讀者多數係,而我自己都係。而我用嘅定義係相當廣義,基本上你唔係唔使做又唔係拎綜援,就係中產,由月薪萬幾到廿幾三十萬都係。你想知窮人點玩,可以問返窮人,係有得搞的,剛畢業嘅年輕人去創業呀去做藝術呀咁,甚至一開始去台灣讀書,或者娶台妹嫁台仔之類。
15. 其實有啲小朋友嚟問我。咁我問佢有冇錢做投資移民,話冇。有冇專業技能,又冇。咁好啦,最簡單咪溝件台妹嫁件台仔。但佢地當我撚化佢。喂大佬,我very 認真。冇錢又冇技能嘅,呢個真係最好方法!唔係你想點呢?講到生死關頭,但同我講不能政治婚姻,而溝條台妹嫁條台仔都搞唔掂嘅(不妨諗下香港人嘅人工高台灣人幾多倍),我建議你都係專心返工啦。
16. 有錢人嘅,我估唔會睇我呢度,二來,有錢人大把方法,大把契弟爭住出橋。三來,其實有錢呢,在香港就相當好的,真係唔使諗呢啲。問題係我冇。
17. 利益衝突,應該係冇嘅。我對呢樣嘢有病態嘅執著。下文我會建議你搵移民顧問搞,你需要嘅我可以介紹,但只係比個名你。我一個仙佣都唔會有。我亦冇打算做移民顧問,我太太就可能有。第日真係好多人問嘅,可能我同佢改變主意,但呢刻冇。我亦唔會有生意介紹你去頂手,冇樓盤推介畀你,我甚至唔打算做(當然,有機會唔會拒絶,但呢刻冇)咩移民KOL顧問之類,況且大有人在。你睇呢篇文,我嘅得益係零。仲要分分鐘畀你屌老母(呢排都畀人屌過啦,話做乜教人走)。當然如果想識多個朋友面談嘅,就梗係請我食飯啦。
18. 唔好意思,今篇好似都冇乜內容。怪就怪啲香港人。聽日出下一篇,記住睇。其實一早寫咗,mon住我medium或FB Page 可以了
________________________________________
19. 另外,最新情況:講咗了,台灣改例,梗係收緊啦,等你班友趙完唱咁過癮。另一方面,又好似話「收容」香港人。隨你信唔信,我就當然唔鍾意蔡英文,但你選擇信嘅,咁你可以唔睇呢篇文。不過我認為,幾時都係自己掌握自己命運好,做乜要等佢發落?而家搞投資移民,就煩咗了。我亦都預移民顧問加價。但我仲識有朋友照樣去。都係嗰句,嫌煩嘅,唔好去咯。真係冇人迫你。而另一方面,亦有可能台灣會取消對香港嘅特別優待。咁如果當你係大陸人咁玩嘅,就煩好多了,我都可能被影響,變成「陸配」(台灣公民的大陸配偶)。唔好問我台灣會唔會,我唔知,你都唔知。所以最好都係主動出擊。
20. 另外,本人情況。結果我去咗拎良民證,成功(所以真係唔好犯事,當然唔係一有案底實唔批,但為何搵自己麻煩?)。去咗台北做體檢,好似幾百蚊港紙,又成功,冇梅毒。另外講返,要你有德國麻疹抗體的!如果我年代呢,細個只有女仔打,男仔冇打,所以要去到打多次,好似一舊水港紙。但打埋針你就可能預多一日了。
21. 驗完身後,我仲搞埋居留證。原本係要去台灣留七個工作天(佢會收咗你本護照,出唔到境的)。咁我原本係想復活節過去,但因為肺炎就冇得去了。所以而家都係未有居留證。而留意返,要拎護照,就點都要坐一年。但我個情況係叫做「依親」,因為我老婆已經係台灣公民(拎護照的),咁我個情況好似香港啲阿伯申請件北姑嚟團聚咁咯。所以我唔使又再搞一次投資移民之類。
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亦睇得返以前嘅文。一般我都係會黃昏出文嘅。
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※ 編輯: seadf2003 (49.216.52.54 臺灣), 07/06/2020 02:23:39
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