被議員老婆(自稱..但張相係男人嚟嘅)恐嚇🥺
巧驚驚啊🥶點覆好?
#邊個議員
#黃氣係乜東東
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁) #佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動 ==...
黃氣係乜東東 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
佔中九子雖罪名成立,卻沒有犯法。人大八三一方案觸發佔中,什麼是人大八三一方案?八三一問卦又得出什麼?做人做事的大原則,不因為黑暗時代而扭曲,不因黑暗隨波逐流,助紂為虐。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#佔中案 #八三一方案 #戴耀廷 #佔中九子案 #三權合作 #廿三條 #雨傘運動
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Wong Wai Man 2019年4月9日 星期二下午5:00
佔中九子案今日判刑。
其實,你我都曾經參與這場社會運動,我們是否都有罪?
細看這九人的背景,都是社會菁英,他們應該安安樂樂享受中產品味生活,為什麼他們要走上街頭?
葛珮帆之流會問:
佢地係咪犯法先?
犯法就應該判罪,香港係咪法治之區先?
九人中大都是大學教授、牧師、大律師、前立會議員、社運份子,他們大好前途,為什麼犯法?
佔中九子沒有犯法,觸發香港人佔中的,是人大八月三十一日公佈的八三一方案。
什麼是人大八三一方案?大家可以上網翻查新聞資料。它違反了鄧小平「一國兩制,港人治港」的承諾,它踐踏了《基本法》。
有良知的香港人嘩然,直接導致了九月二十八日的催淚彈衝突,梁振英政府準備血洗金鐘,佔中運動開始。
年輕學生用身體抵擋亂揮的警棍,用雨傘抵擋催淚彈的襲擊。香港成年人在直播新聞看見場面,大家蜂擁出金鐘,保護香港的下一代良知血脈,佔領運動一發不可收拾。
八三一是什麼東東?
用《周易》先天數取卦,八為坤為地,三為離為火,一是初爻。
得《周易》第三十六卦地火明夷卦,初爻動。
上卦地,下卦火,明入地中,太陽藏在地底,大地一片漆黑,邪惡壓制了正義,光明受到了傷害。
明夷,即誅滅光明。
卦辭說:明夷。利艱貞。
只有三粒字。
在誅滅光明,大地漆黑的時代,利艱貞。
艱難的時候,利於貞。貞者,正也。
做人做事的大原則,不能因為這個黑暗時代而扭曲;或者,黑暗隨波逐流,助紂為虐。
八三一,是地火明夷卦初爻動。
初九:明夷于飛,垂其翼。
君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
三日不食,《禮記》記載,國君喪亡,三日不食。國君沒有盡責任,等於死亡。
明夷無君,這是《周易》的微言大義。
人大八三一方案,對香港人的影響,就是地火明夷卦的處境,第一爻的位置。
明末學者黃梨洲,眼見滿清入關,中華文化的血脈要毀於一旦;他要為往聖繼絕學,知道天下興亡,匹夫有責。他檢討中國歷朝政治得失,得出一個結論,傾舉國之力,供奉一家一姓,中華民族只能永沉淪,帝制不除,民族永不復興。
他寫成《明夷待訪錄》,直接了當,指出政權的合法性,在於治亂之別。
他用地火明夷卦作為書名,期望光明再現。
佔中九子判刑了,他們犯了什麼法?
《論語》微子篇第十八,第七章,記述了孔子弟子子路的一番大丈夫說話,他解釋了佔中九子的行為。
子路從而後,遇丈人,以杖荷蓧。
子路問曰:子見夫子乎?
丈人曰:四體不動,五穀不分,孰為夫子!
植其杖而芸。子路拱而立。
止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子焉。
明日,子路行,以告。
子曰:隱者也。
使子路反見之。
至,則行矣。
子路曰:不仕無義,長幼之節,不可廢也。
君臣之義,如之何其廢之?
欲潔其身而亂大倫。
君子之仕也,行其義也。
道之不行,已知之矣。
子路跟著孔子周遊列國的車隊,某次落後了,脫了隊,見到一位老人家,用擔挑抬住些竹籬,子路急問:
有冇見到我老師他們呀?
誰知老人家一句頂回來:
什麼老師?
四體不勤,不穀不分,淨係得把口那些?
我唔識你的乜嘢老師喎!
講完低頭除草。
子路給他的氣勢攝住,拱手站在一旁,等他忙完再問。
黃昏日落了,老人家知道子路無處落腳,就招呼子路回家過夜。還劏了雞款待,叫了兩個仔出來陪客。
第二日,子路搵返孔子,報告經過。
孔子一聽,知道老人家非常人也,叫子路回去找他,請教濟世之道。
子路返到昨晚老人住處,但見人去樓空,原來老人全家搬走了。
子路對著空房,講出一番莽莽蒼蒼,亂世大丈夫的道理。
一個讀書人,有學問有能力,不出來服務社會,是不義的。
家庭有長幼的倫理,社會有社會的秩序。人倫的倫理,固然不可廢,國家社會的責任,又如何能廢呢?
為了潔身自愛,不和俗世合流,把自己搞得好似好清高,但把時代的人類倫理搞亂了。
人,於時代是有責任的。君子出仕,走入社會,不是為了自己的功名富貴,只是為了貢獻社會,行其義也,做該做的事而已。
至於理想,不能實現,其實,心裡早已有數。
道之不行,已知之矣。
我們今日看著佔中九子判刑,應該明白這個背景的來龍去脈,源頭在誅滅光明的人大八三一方案;導致香港人公民抗命的,是違反「一國兩制,港人治港」,踐踏《基本法》的北京政府。
佔中九子,沒有犯法,君子出仕,行其義也。
2019年4月9日星期二下午5:00
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黃氣係乜東東 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
貿易戰重溫,特朗普說將有大新聞,「大」可以是好新聞也可以是壞新聞。香港第二次回歸叫大灣區,大灣區究竟是乜東東。大灣駒看大灣區。賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?該駒的布號帶出了天地否卦。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#大灣區 #貿易戰 #公立醫院淪陷 #三權合作 #教科書評審 #道德勒索 #大灣駒
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Wong Wai Man 2019年2月26日 星期二下午5:00pm
香港政府的官員,土共領袖,建制傳媒,都瞓身推銷:
楊潤雄呼籲香港的教師登記,可以在大灣區的學校任教;
陳肇始說研究,非急重症病人,跨境轉運到港,入住公立醫院……
網上搜查,實實在在的,只有一條,香港有一匹現役馬,名「大灣駒」。
「大灣駒」從未出賽,因為腳部有裂,只能游水、踱步,鮮作快操。
這匹馬,是否就是香港第二次回歸的「象」?
我們試從賽馬「大灣駒」看「大灣區」究竟如何?又是否另一匹「順利九七」?
「大灣駒」布號為C018,從《周易》先天數,得卦第十二卦,天地否卦。
第十一卦是地天泰卦,第十二卦是天地否卦,泰卦代表通達,否卦代表閉塞,兩卦互為錯綜,根本就是一體兩面,所以《雜卦傳》說:否泰,反其類也。
否泰兩卦,一個是通達,一個是閉塞,徹底相反,六爻全變,但《雜卦傳》說的,「反其類也」的重點,不在「反」字,是否泰同屬一類。所以,反其類也,不是相反,是「相反相成」,泰中有否,否中有泰。
「反其類也」,要我們重視整體,環境一定有否有泰,人生必有得意、失意,道路總會一段順一段逆,明白一陰一陽之謂道的天理,就是《雜卦傳》的意思。
否卦卦辭:
否之匪人。不利君子貞,大往小來。
卦辭說,否卦展示的閉塞不通,是緣於人謀不臧。
所以說:「否之匪人」,意思是做官的都不是人,政治不清明。「否」字為不字下面為口,說話抗議都無效,人際缺乏溝通,封閉窒礙到極點。
否卦的錯綜卦地天泰卦為什麼通達?泰卦之所以國泰民安,就是因為民間殷實,政府寬厚包容,資源在下不在上,在內不在外。
只要根柢還在,只要找回一個讓大家重新振作的平台,就有機會復元,那也是否卦初爻說的:
拔茅茹,以其彙。貞吉,亨。
拔茅草需連根拔除,並且要注意盤根錯節連類相及的關係,泰卦時重點在興利,否卦時重點在除害。最初開始規劃時就要全盤考量,一次全部做好。否卦環境極差,及早節縮收歛,也能夠自保獲吉,獨享亨通。
天地否卦,初六爻變,成天雷無妄卦,前面沒有什麼希望,別存妄想,更勿輕舉妄動。
天雷無妄卦正是今年2019己亥豬年的值年卦,是天意一再示警,還只是我個人穿鑿附會?
第二支爻:包承,小人吉,大人否亨。
時勢如期快速惡化下滑,世道人心都變了。這時候,小人得利,因為夠無恥,為了生存什麼事都做了,小人吉,耀武揚威。
大人堅持不同流合污,現實利益上是否,但守住原則尊嚴,道是亨的。古人說的「身雖否,道卻亨」。
第三支爻:包羞。
社會藏污納垢,大家喪盡廉恥。壞人醜事全被包庇,弱勢社群不得保障。無論多可恥的事,都沒有得到制裁,小市民只有在黑暗中度日,所有羞恥的事都被社會包庇,沒有正面力量制衡。所以只用「包羞」兩字。
第四支爻:有命無咎,疇離祉。
捱得過第三爻包羞的忍辱波羅蜜,忍辱精進,反彈時機來了。
九四爻脫離下卦坤卦,進入上卦乾卦。大環境顯著改善復甦,因為根基好,初爻做對了。
疇離祉,疇為壽田,耕耘已久,根基好,飽歷憂患而能生存。祉為福祉,離為附麗,網絡,團隊之象。
第五支爻:休否,大人吉。其亡其亡,繫於苞桑。
休字人字旁,靠大家群策群力,通力合作,才能休止否塞不通之局。休也是休養生息,否卦前面的艱難,到五爻君位的領導者,要與民休息,讓大家喘喘氣。
大人雖吉,但在領導位置仍要居安思危,要不斷提醒自己,其亡其亡,繫於苞桑。
第六支爻:傾否,先否後喜。
先有一段時間的「否」,後來就是「喜」了,因為把否傾倒了。
否,好像一堵無形的高牆,把高牆推倒了,跟著的下一卦,便是《周易》第十三卦,進入全球化的天火同人卦。
爻變為澤地萃卦,由菁英群策群力,領導民眾,推翻長期否亂之勢,結束了長期黑暗閉塞的局面。
賽馬「大灣駒」的出現,是否天意象示「大灣區」的故事?從該駒的布號,帶出了天地否卦,否的處境又藏了六支爻的位置。說說大灣區,重溫否卦閉塞境遇的智慧。
2019年2月26日星期二下午5:00
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