20200331 黃偉民易經講堂
林鄭和飲食業,其實,有什麼深仇大恨,一定要將他們趕盡殺絕?
借抗疫的機會,不理擾民的事實,要摧毀整個行業,要那班在基層掙扎的員工無工開。
從建議禁酒令開始,不惜犧牲8,600家持有酒牌的食肆酒吧,數十萬計的工人生計,卻講不出飲酒和疫情的關係,後來因為「向家」出聲,才不敢執行!
換來四人限聚令,公眾娛樂場所,不准超過四人聚集,但麻雀館,卡拉OK又可以豁免,又基於什麼抗疫依據?
市民見到的,只是擾民的抗疫假動作,照顧黑社會的生計,對真正的瘟疫源頭,又不敢正式封關。湖北人,武漢人,可以自由來港,林鄭政府知否,廣東省、江西省、北京市,都不讓湖北人入境,只有香港中門大開,而且不用強逼隔離十四天?
但市民和年老父母飲茶,五個人都要分坐兩檯,每檯相隔四呎半?
抗疫是假,擾民屬實。林鄭施政,不斷重覆一個總方向,要所有香港人,都憎厭中共。
接受過中華文化教育的人,都很自然的視反共為畢生職志,但這只局限在大學知識分子、中產,和專業界別。
沒受什麼教育,靠勞力謀生,在基層打滾的人,一直是港共集團的支持者,但林鄭要他們無法生活,要他們思考這個受中聯辦指揮的傀儡政府,是否仍值得支持。
警隊,一直是良好的反共示範隊伍,香港大陸化沉淪後的預告導演。
執法的時候,誓死蒙面,做一隊城市的惡鬼;確染武漢病毒後,在醫院的時候,卻堅持不戴口罩,以示特權。
他們在助攻,要香港人憎厭中共。
全世界也在聚焦,人人的生活都受影響,你無法不面對中共政權,他們是人類生活的癌腫,不論你是什麼階層,什麼背境,你都活在他們陰影之下。
武漢病毒,是《禮運大同篇》的黑色搞笑版:同樣是人,大家都有。它是一視同人的。
哈佛大學校長、查理斯王子、英國首相、影帝湯漢斯、加拿大總理夫人……
瘟疫之下,沒有特權。
全世界都在鎖國,每個社會都在停頓,人人的生活都受影響,這已經是第三次世界大戰。
物理學時代,戰爭是用飛機大砲和核彈;但在生物學時代,戰爭是用病毒。
病毒無國界。
它要我們回歸家庭,面對家人,停止忙亂生活,思考真實人生。
《周易》的哲學,生命是變動不居的,沒有絕對的好,也沒有絕對的壞。陽中有陰,陰中有陽。陽盡自會陰生,陰中自有陽來。
代表宇宙混沌的太極圖中,陽魚眼中有一點陰,陰魚眼中也有一點陽,是福禍變動的根。
代表這一點福禍之根的,在《周易》六十四卦中,便是地雷復卦,和天風姤卦。
復卦,五陰一陽,象徵陰盡陽來,一陽復起,找回初心。
姤卦,五陽一陰,象徵陽盡陰生,生命中的不期而遇。
復卦一陽復始,陽入陰中,陽在最底下,力量生生不息,是小乾卦。
姤卦一陰在五陽之下,在最深深處,一支陰爻便主導了往後的變化。它象徵了生命中的邂逅,人世中的不期而遇。它的微妙,在於操之不在我,我們唯一能做的,是應對因緣。
姤卦可遇,復卦可求。
機緣可遇,修為可求。
遇是外遇,求是自求。
一場世紀瘟疫,歐美的工業強國才發現,他們有飲譽世界的工廠:Dyson、Rolls Royce、Tesla,但他們沒有最基本的口罩、外科手套、防護衣、呼吸機、醫療測試劑……這些最基本的低端工業產品。
以往的思維,只從經濟利益,成本考量。這些不用技術,勞工密集,不值錢的東西,留給落後國家的血汗工廠做好了。
用高端產品賺取世界金錢,再向發展中國家買基本物資,這是最聰明的經濟策略,但這只適用於太平盛世,世界大戰令我們回歸基本。
一個年薪千萬的主管,發現家中沒有廁紙,走到樓下超級市場,發現貨架什麼都被掃空時,心中難免徬惶的。
他見過很多大場面,但仍無法處理廁所沒廁紙的困局。往日嘲笑在網上見到那些愚夫愚婦搶廁紙白米的輕佻,一掃而光了。
原來聰明人,還是要面對生活中,種種基本的需要。
有水有電,超市上有各式貨物,餐廳大開,原來,都不是理所當然的。
生命中,有些根本,有些原則,我們不能輕視,我們必須遵守。
猛回頭,我們一直是否太倚賴聰明?我們是否太信任我們的政府?
《孟子.離婁章句上》孟子曰:
離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方圓;
師曠之聰,不以六律,不能正五音;
堯、舜之道,不以仁政,不能平治天下。
離婁這個人,早於孟子時代,是一個特別聰明,聞名於世的人。
公輸子,名公輸班,魯國人,香港人魯班。三行工人拜的祖師。他以工藝巧妙稱雄於世。
孟子話,假使一個人,有離婁咁聰明,文昌文曲坐命;又有魯班先師咁嘅巧藝,有龍池鳳閣。但不以規矩,不用圓規和曲尺,也不能夠正確畫出方形和圓形。
換句話說,一個人即是特別聰明,和高超技藝,但只靠這些聰明而沒有學問,對傳統知識不了解,而想賣弄聰明而有成就,是不可能的。
孟子生於戰國,群雄爭霸,經歷了春秋亂世二百多年,能夠生存而為諸侯的,都是絕頂聰明的人,都有一流的頭腦。
但聰明而沒有道德的培養,聰明便成為誤人誤己的禍害了。
即使像師曠這樣天賦的音樂大師,如果不用六律的標準,一樣唔能夠校正五音。所以,音樂也有音樂的法則道理,必須要照六律五音的道理,才能創作出好的音樂。
兩句build up,帶出了這一段的punch line。
堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
像古代標榜的唐堯、虞舜兩位聖人,如果他們的修為,不化成政策,福澤萬民,也不能管理好天下的。
今有仁心仁聞,而民不被其澤,不可法於後世者,不行先王之道也。故曰:
徒善不足以為政,徒法不能以自行。
《詩》云:不愆不忘,率由舊章。
遵先王之法而過者,未之有也。
孟子說,現在有些諸侯,雖有仁愛的心腸和仁愛的稱謂,但老百姓卻受不到他的政策恩惠,如果無人得到他的政策好處,咁,這個仁心有什麼用呢?這個仁聞又有什麼用呢?
在政府揸權多年,都沒有好政績,他的作為不值後世效法的,就因為他沒有效法先王之道的緣故。
所以說,光有好心,不足以搞好政治;光有好法,沒有忠實執行,也是不行的。
單講規矩,單講方法,也是無用的。
孟子引用《詩經》的話:不愆不忘。不要超過,overdone; 但又不要失去原則,取其中道而行。
一個人,一個政府,不管做什麼事,無論如何,都要有一個原則,原則不能違反。違反了這個原則,什麼都搞不成。因為,孟子說,嚴守法則絕不會出毛病,但不能過分,過分就又有問題了。
聖人既竭目力焉,繼之以規矩準繩,以為方員平直,不可勝用也。既竭耳力焉,繼之以六律、正五音,不可勝用也。既竭心思焉,繼之以不忍人之政,而仁覆天下矣。
孟子話,我們的祖先,用盡了目力,又用圓規、曲尺、水平、繩墨,來造方圓平直的東西,那些東西日後就用之不盡了。
我們祖先又用盡聽力,用六律正五音,各種音階也就運用無窮了。
祖先又用盡心思、智慧,在研究,實行政策,然後配合一個大原則,不忍心害人,不忍心害社會大眾的政策,那樣,才真正做到了仁政了。
故曰:
為高必因丘陵,為下必因川澤。為政不因先王之道,可謂智乎?是以惟仁者宜在高位;不仁而在高位,是播其惡於眾也。
所以說,築高台一定憑藉山坡的高度;挖深地一定要找低窪地帶;如果搞政治不用憑藉我們祖先的智慧,能說是聰明麼?
因此,唯有真正仁慈的人,才應在最高的領導位置上;根據我們的文化原則,不仁者在高位,那便大件事了,他們會玩弄權力,在種惡因,社會承受的惡果就大了。
上無道揆也,下無法守也;朝不信道,工不信度;君子犯義,小人犯刑:國之所存者,幸也。
故曰:城郭不完,兵甲不多,非國之災也。
田野不辟,貨財不聚,非國之害也;上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣。
孟子說,當不仁的人處於統治地位,便使在上的人,沒有道德;在下的人不守法律,政府不信政治道德,工商界亂來,有錢賺就什麼都做,假奶粉,假疫苗,乜都敢制。
至於知識份子?犯義,拿自己的學識來做壞事,學足以濟其奸,學問愈好,壞事做得愈大。
一般人呢?乜都敢做。殺了人最多坐牢,刑法都不怕了。
孟子話,咁嘅國家還能夠存在,那只是幸運,不合理的。
所以話,城牆不堅固,軍備不足,不算國家災難。
農地不夠,經濟不富裕,不是國家的禍害。
如果國家民族的文化整個亡掉,那就永遠翻不了身了。
在上位的人,無禮,沒有了真正的價值追求;下面的人,便失去了做人做事的真正道德,舉國發錢寒,沒有走正路的人,偷呃拐騙,人人如是。
這是教育失敗,文化精神淪喪,任何國家,任何社會,喪無日矣。
《詩》曰:
天之方蹶,無然泄泄。
泄泄,猶沓沓也。
事君無義,進退無禮,言則非先王之道者,猶沓沓也。
故曰:
責難於君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊。
因此,孟子再引用《詩經.大雅》篇的話,當上天要毀滅一個人,蹶,跌倒,即天命要變更的時候,時代要變化了,一個時代到了關鍵時刻,我們要怎麼做?
無然泄泄,不可以馬馬虎虎,隨波逐流。
泄泄就是沓沓,將就,馬虎。
孟子認為,當時代有這樣的毛病,為了自己的民族文化,要站立起來,留下種子,不能將就時代。
做官的人不負責任,只在玩弄權術;為求個人利益,不擇手段,做人的標準都沒有了。整個社會都無人格,無標準,文化法則也失去了。人人跟時代浮沉,沒有了獨立人格,價值追求。
最後,孟子總結,在這樣的時代,他提出了三大原則:
責難於君謂之恭,政府有過,一定要出聲,即使死,也不能對歷史沒有交代。責難於君,有即時危險,但這才是真正的恭。
陳善閉邪謂之敬,陳善,將好的政策告訴政府。不好的,阻止政府走上邪路,這個才叫敬。
吾君不能謂之賊,一個市民,對時代的責任,政治的責任,都做了,但執掌權力,掌握資源的人,不聽民間聲音,不能到人人安居樂業,就叫做賊了!
https://youtu.be/mPfAazUrKHY
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第1單元
1、 天相星的特徵
2、 天相星的長相、個性
第2單元
1、 天相星性格的優缺點
2、 天相星長的好看,下海的比率是其他14主星的一半
第3單元
1、 最近幾年國運的看法
2、 陳○扁命例解說,命格為石中隱玉格
3、 陳○扁第4大限妻子受重傷,第六大限吃官司如何看?
第4單元
1、 天梁星的特徵
2、 天梁星的長相、個性
第5 單元
1、 天梁星性格的優缺點
2、 天梁星有老人緣適合從事中醫、命理、保險、專業技術
第6單元
1、 宋○瑜命例解說,紫府夾命,科權夾祿
2、 政治人物最重視僕役宮及遷移宮
3、 戊申大限夫官線煞忌交馳,妻死及失業15年
4、 己酉大限三方四正科祿權全會,我將再起有所表現
第7單元
1、 七殺星的特徵
2、 七殺星的長相、個性
第8單元
1、 七殺星性格的優缺點
2、 七殺星是戰將宜入官祿宮、不宜入六親位
3、 七殺星早年必歷盡艱辛須得貴人之助而成功
第9單元
1、 辜振甫富貴雙全命例解說及第七大限運勢
2、 父母宮及田宅宮都好,含著金湯匙出生
3、 第八大限子田線不好喪子
第10單元
1、 破軍星的特徵
2、 破軍星的長相、個性
第11單元
1、 破軍星性格的優缺點
2、 破軍星是耗星耗財又耗親,花錢爽快,也不利六親之宿
3、 宜從事破壞性的工作如拆除大隊,爆破工程,也適合從
事設計、企劃或發明則有很大的自由創作空間
第12單元
1、 郭○銘巨富命例解說及第五大限運勢
2、 盤中天府會祿,財宮構成鈴貪格
3、 第五大限構成大限夫妻、本命夫妻內外皆凶故妻亡
第13單元
1、 四化星的特徵
2、 星座及格局可比擬一個人的體格
3、 四化可比擬一個人的血脈和神經系統
第14單元
1、化祿星代表緣份、口福、增加、對待關係、主財
2、化權星代表掌權、霸道、主雙、叛逆、主觀較強、硬要、
主管人、衝勁、計較
3、化權只有在父母宮及夫妻宮是對方掌權
第15單元
1、化科星代表名聲、曝光、貴人、反應快、科舉、愛表現、想、美化、美容
2、化忌星代表是非挫折(本宮)、欠缺(對宮)
3、化忌星代表也代表比較自私(遷移宮化忌欠命宮)
4、第六感(命宮有化忌的人)、收斂
第16單元
1、天機化祿未宮命例活盤本命12宮
2、天機化祿未宮命例第1大限
第17單元
1、天機化祿未宮命例第2大限
2、天機化祿未宮命例第3大限
3、天機化祿未宮命例第3大限大限疾厄擎羊進入和本命子女
宮重疊主墮胎
第18單元
1、天機化祿未宮命例第4大限
2、天機化祿未宮命例民國95年(丙戌流年)運勢
第19單元
1、 文昌、左輔、天魁主正途功名,文曲、右弼、天鉞主異
途功名
2、文昌、文曲、左輔的長相、個性
第20單元
1、文昌主科甲、口才好、著重於書寫
2、文曲主人斯文、口才好、皮膚白皙、著重於表達
3、左輔心地慈善、逢善助善、逢惡助惡,紫微的輔助星
第21單元
1、蔣彥士命例解說府相朝、昌曲拱,富貴雙全
2、本命子女宮有雙煞星,第8大限煞忌引動子女而喪女
第22單元
1、地空及地劫是時系的星座一共有四大組合
2、空劫同宮、空劫夾、空劫拱、空劫對照
3、同宮、被夾、被拱、對照都視為弱宮,加煞或化忌視為
逢破
第23單元
1、地空、地劫坐命、坐身、坐福德皆主勞碌
2、但是地空有空亡的作用,吉星逢空它的優點無法顯現,
缺點卻表現出來
3、煞星逢空降低了它的殺傷力
第24單元
1、 鄧麗君命例解說空劫夾命,身宮擎羊單守,標準的命弱
身弱,壽元就不長了
2、 第三大限府相朝的大運開始發跡
3、 第五大限大限父疾線及本命父疾線皆被引動而亡
第25單元
1、右弼星、天魁星、天鉞星、火星的特徵
2、右弼星心地慈善、逢善助善、逢惡助惡,紫微的輔助星
第26單元
1、 天魁星主正途功名,熱心助人,主科名,入公門及為人
師表必備
2、天鉞星主異途功名,熱心助人,主科名,入公門及為人
師表必備
3、火星膽子大有衝勁脾氣火爆,皮膚不好
第27單元
1、 楊○姍命例解說魁鉞夾命幼年好命
2、 夫妻宮煞忌同臨而逢破,第三大限引動夫妻宮,構成大
限夫妻,本命夫妻內外皆凶而出事
第28單元
1、鈴星、祿存、擎羊、陀羅的特徵
2、煞星優點是有衝勁、膽子大
3、煞星缺點是刑剋、辛苦挫折、身體遭傷
第29單元
1、鈴星代表冷靜、沉著臨危不亂適合鍊武
2、祿存消災解厄,個性節省喜乘旺入命、身、福德、財、
官祿、田宅
3、 擎羊命帶刑傷不宜入命身及六親位
4、 陀羅也是命帶刑傷不宜入命身及六親位,也代表原地打轉,折而復返
第30單元
1、 巨富命例解說,雙祿拱命
2、 第3、4、5、6、7大限化祿及祿存跟著命宮及福德宮跑確實是一個巨富
3、 但是六親位破光光,六親無緣,這種命格是好是壞見仁
見智
第31單元
1、春風滿面的紅鸞、天喜,在數主婚娶、喜慶
2、出門小心的天傷、天使
3、勞碌奔波的天馬星
第32單元
1、有利武職的天刑星
2、天姚是才藝星也是桃花星,適合入演藝圈
第33單元
1、鄭捷命例解說
2、貪狼化忌加陰煞加地劫申位坐命,身宮廉貞加地空和遷移宮同宮,
命身空劫對照視為弱宮加化忌陰煞視為逢破,行事風格就往"邪"
字傾斜了
3、鈴星,擎羊雙煞對沖,兄僕線已破,這條線不行被引動,一引動
就要出事了。
第34單元
1、日月同光的三台八座
2、注意衣食的龍池、鳳閣
3、一臉哭相的天哭、天虛
第35單元
1、虔誠禮佛的華蓋星
2、多疑善妒的陰煞星
3、淡泊名利的截空星
第36單元
1、24節氣歌吟唱速記法
2、洪○丘命例解說
3、天梁加擎羊已破格了,叫做命弱,身宮太陽左輔在亥位落陷,叫
做雙暗交馳,被雙煞冲破,這張命例是標準的命弱身弱,命弱身
弱基本上壽元就不長了。再加上福德宮天同福星逢雙空,福份不
高,且會空劫更是「雪上加霜」。
4、此張命盤兄僕線有夠爛,僕役宮破軍專依羊鈴為虐,陰煞又來助
凶,一生犯小人,更何況對宮化忌欠僕役,為朋友所累。以前說
過,一條線煞忌交馳,絕對論破掉了。
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紫微斗數講師范振木
(H)8521-1998 (HP)0935-630-626
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十四主星:紫微、太陽、太陰、武曲、天同、天機、天府、天相、天梁、破軍、七殺、貪狼、巨門與廉貞
十八甲級星:左輔,右弼,文昌,文曲,天魁,天鉞,擎羊,陀螺,火星,地空,地劫,錄存,天馬,化錄,化權,化科,化忌
二十八乙級星:天刑,天姚,陰煞,咸池,孤辰,寡宿,天官,天喜,天哭,天虛,三台,八座,台輔,封誥,龍池,鳳閣,恩光,天貴,天福,解神,天巫,天月,天廚,蜚簾,破碎,天才,紅鸞,天壽。
四十八丙等星:天傷,天使,旬中,空亡,截路,博士,力士,青龍,小耗,大耗,將軍,奏書,飛廉,喜神,病符,伏兵,官府,長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,死,墓,絕,胎,養,將星,攀鞍,歲譯,息神,華蓋,災煞,天煞,指背,月煞,亡神,歲建,晦氣,喪門,貫索,白虎,天德,弔客,龍德,五鬼...
key完全部,有點累...不過整個陰界黑幫,就是這108顆星星寫出來的喔!
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龍池鳳閣 在 但仍主福貴。 *龍池. 鳳閣二星若與天府 - Facebook 的推薦與評價
【龍池.鳳閣星】...........福貴科甲輔助之星龍池主福貴,為科甲之星,輔佐天府星,男命主聰明機智,樂觀開朗,氣度沉穩,唯自視高,有飲食享受之口福。 ... <看更多>
龍池鳳閣 在 [情報] 龍池、鳳閣(參考) - 精華區Life 的推薦與評價
龍池、鳳閣:
二者為對星組合之一。
二者若能在三方四正宮位完整地會照,力量才能完善地顯現。
研究龍池、鳳閣二星,首要知道它們二星皆是有助地位聲望的,
但本身若無百官加持的話,力量便會變得薄弱。
可說百官科名諸曜同照,龍、鳳才可呈祥。
值得留意的是,由於龍、鳳本帶分離性質,亦同時具有機械性,
故此一般不宜在六親宮會照。
因此若不得吉化或百官看護,更見諸凶或桃花,
易使六親感情出現變化,相處易出現隔膜。
最差的情況下,是在原局會照吉曜之下,
再遇龍、鳳其中一顆,更主緣份轉弱於不知不覺中。
提及龍、鳳的單見情況﹝有關『對星』單見概念,可參考此文﹞,
可能是習者較易疏忽的事。
由於龍、鳳二星亦具技藝的性質,但卻最忌單見,主易出現不平衡的情況。
由於古時技藝之事,皆是屬於某類人仕謀生之技巧,故已隱藏一定的刑剋性。
故若是在吉凶並雜之時,龍、鳳單見的情況下,
命宮或疾厄宮遇上此情況便易出現先天性缺陷的問題,
其中尤以五官部位損害為主,具體性質詳審與什麼主星同躔;
若上述問題發現在夫妻宮的話,更同時遇上桃花煞的星系結構,
便易出現愛侶分離之克應了。
來源: 緣生術數研究社
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