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不專業的美食分享食記來囉！
今天要介紹的是位在民權西路站的「 綻1852_牛排館」
高級的用餐氛圍與服務，加上新鮮美味的精選料理
不論是約會、紀念日慶祝、慶生、長輩聚餐等…都很適合！
👉[台北] 綻1852牛排館｜約會、慶生、聚餐推薦✮牛排、龍蝦美味必吃✮中山區美食、高級餐廳、牛排推薦（文末附菜單）
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#約會推薦 #慶生 #紀念日
🔥雅室主廚出來開的！
台北最被低估的高檔牛排館，氣氛跟餐點都相當出色，今年慶生也是選在這邊，五告讚五告送
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<在西歐與北歐國家，近年來許多綠色公民團體，對社會民主黨、自由黨和人民黨等主流政黨提出重大挑戰，積極主張環境保護、清潔能源、草根民主，和生態人權，這是新型態「綠色革命」。對於民進黨政府而言，這也是一項新形式的綠色挑戰！>
藻礁公投連署人數突破五十萬人，八月公投已箭在弦上、蓄勢待發。這是對標誌綠色、和平、進步、基進的民進黨的重大挑戰，也是台灣綠色公民運動對陣綠色威權政體的關鍵考驗。
如果「珍愛台灣」的公民力量與「忠於綠營」的黨國政權較量的結果，確能帶來民眾的覺醒、讓政客體察民意的動向，同時也逼使執政者謙卑，謙卑，更謙卑，這才是轉型正義與直接民主精神的體現。
儘管民進黨政府在二○一八年的十項公投案失敗後，特意修法將公投與選舉脫鈎，以降低公投成案後對執政者的威脅，企圖擺脫直接民權對政府失能的有效制裁；但是違背民主進步精神的作法抵不住浩浩湯湯的民意洪流，這正是近期萊豬、藻礁等公投議題，以及對特定政治人物的罷免案，風起雲湧、莫之能禦的客觀背景。
質言之，執政者的無能與失德，是政治人物不斷更替與政黨輪流執政主要動因；但在野黨本身怠忽職守、忽略民意，未能與時俱進，也是政黨政治缺乏新生力量具體反映。基於此，公民團體透過對單一議題的動員與整合，發動創制複決權，以箝制政府、挑戰議會朝野力量，無疑將為政黨政治帶來活水，並救濟代議民主之窮！這是直接民權對自由民主體制的重要修正與補充。
星期透視／綠色公投對綠色霸權的挑戰
https://udn.com/news/story/7339/5299844
華工泛指於晚清時，前赴海外工作的華人勞工以至苦力，通常是來自窮鄉僻壤的農民或漁民（特別是廣東五邑地區），被招工館等仲介公司欺騙或詐騙至海外謀生，他們會收到首期的預付薪酬，但是需要扣除一筆介紹費用、交通費用和傭金（這種做法被廣東人稱為「賣豬仔」，而招工館則又被稱為「豬仔館」。他們當中不少人因為無法返回中國，而且得不到僑居地的公民權利、無法獲得移民資格而客死異鄉。在19世紀中後期至20世紀初，由於這些出國的勞工都會簽約，稱為契約華工，俗稱為賣豬仔。販運、交易豬仔的地方名為招工館，俗稱為豬仔館，葡話叫Barracoon（音譯名巴拉坑）。澳門在19世紀時期是人口販賣中心。聖安多尼教堂與大三巴牌坊之間是豬仔館林立的地方。2006年，加拿大總理哈珀以廣州話就百多年前政府向華工徵收人頭稅道歉，並且宣佈賠償方案。在西方人發現新大陸和開拓南亞殖民地之後，他們需要大量的勞動力來開採殖民地的資源，從非洲引進黑奴。1800年代初，英國等殖民者禁止非洲奴隸貿易後，轉從印度和中國引進豬仔。賣豬仔一詞，是中國人的自嘲之稱，西方人稱「苦力」Coolie Labor。最早的「豬仔」是去南洋（菲律賓、馬來西亞、印尼和泰國等地）。豬仔的本質上是契約勞工（contract labor）。契約（合同）載明工作期限和工資待遇。期限一般有三年、五年和十年等三種。待遇根據合同長短而定。十年期的「豬仔」預付安家費二十銀元，五年的十五元，三年的十三元，提供一日三餐和住宿。1849年之前，美國華人人數很少，只有區區325人，他們大多是官員，商人，也有少量學生和馬戲演員。1848年1月，美國舊金山（舊金山）發現金礦，同年3月小道消息傳開，各地淘金者蜂擁而至。1849年消息傳到中國，隨即有323個廣東人前往淘金。1849年又有450人達到舊金山，1852年有兩萬人到達。他們主要來自於廣東臺山、開平和恩平地區，比如1854年寧陽會館就接待臺山籍人8349人。雖然金礦在法律上歸美國聯邦政府所有，但當時民間金礦開採通行規矩是打樁劃界，誰有效開發，歸誰所有。1850年加州政府開始徵收每月20美元的開礦稅。1852年改徵每月3美元/人的外籍礦工稅。到1860年代，河床表面金礦大部分被淘走，唯有實力大公司才有能力繼續開採，當時礦工工資在1-3美元/天之間。淘金發財機會大大減少，一些中國人打道回府，一些人轉道去澳大利亞或加拿大溫哥華繼續淘金，一些人轉行開洗衣店和中餐館，還有一些人去修鐵路。1863年開工的橫跨美國東西海岸的鐵路工程開工，吸引了大量華工。鐵路華工月薪為30美元，食宿基本自理，鐵路公司也會提供一些生活幫助。和歐洲移民攜全家定居不同，華工前往美洲的目的是賺錢回鄉買田置產，所以85%以上為單身青壯年文盲男性，少量女性基本上作為性服務提供者存在。1862年《反苦力法》生效，不鼓勵外籍勞工入境，並向外籍勞工徵收每月2.5美元的「人頭稅」。到1870年，雖然中國人佔加州總人口比例只有8.6%，但佔勞動力的比例高達25%。到1880年，舊金山地區，華工佔總勞動力的1/3。19世紀中葉以後，社會主義傳入美國，美國工人運動蓬勃發展，要求提高工資待遇和改善工作條件的罷工活動此起彼伏。但每當歐洲移民勞工罷工，華工就「乘虛而入」。歐洲白人移民將勞工工資大幅下降歸咎於中國「苦力」，針對華工的暴行屢有發生。1882年美國國會通過《排華法案》，禁止任何華工入境（但官員、商人、學者和學生等其他人員不受影響），而且規定已經在美的中國「苦力」需要在離境前事先申請「回美證」才能返回美國，意圖減少中國「豬仔」的數量。在1900年前，到達加州的中國人高達30萬人，留下來的大約為10.7萬人。1862年美國《反苦力法》生效後，契約勞工（contract labor，又譯合同工）獲得自由，他們可以自行選擇僱主。但舊金山中國六大公司（The Chinese Six Companies，中華總會的前身）宣稱，他們早在1853年就停止輸入契約勞工，改用「信用票」制度（Credit-ticket System）。當時，從香港到美國加州需要2-3個月的海上航行時間，中途可能遭遇海盜和風暴，風險極大。而且勞務公司（中國六大公司）一般需要替赴美華工預支三筆費用：給華工父母的寬慰金（20美元左右，一般家庭選擇不要），船票（40-50美元）和路途開銷（20美元）左右。運送一名華工，成本在60-90美元之間。華工可以自由選擇僱主，只要按照合同每月償還這筆「貸款」就行。這樣的系統理論上符合美國法律。但中國放貸公司為了盡快收回成本，常會和華工的工頭勾結，讓他們每月代扣工資用於還貸，還會對華工本人和其在中國的家人採取威脅手段，脅迫盡快還貸。還款總額依還貸期的長短而不同，一般來說，華工需要為他們的美國之行付出200-300美元的代價。一些華工，選擇向親友借錢，或等待哥哥從美國寄錢回來成行。親戚帶親戚，老鄉帶老鄉，有的村莊幾乎家家有人出洋謀生，比如1877年有200多人跟隨海宴沙欄村華工李仍去了美國。
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