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#台灣當代一年展 #展覽直擊
第19屆「 台灣當代一年展 Taiwan Annual」已於台北花博爭艷館盛大展開。今年將有超過 24 場藝術活動，並匯聚 10 組台灣藝術機構與團體、超過 150 位國內外創作者，本屆開始一年展也嘗試轉型，將經典展區「藝術平權區」及「創作計畫區」合併為「#一年聚焦」展區，「主題／影展策展區」轉型為「 #一年培力」展區，此外，也首度設立了「 #評審團獎」，目前已公布20位入圍者，將於下週選出一名得獎者將獲得福利社2021年度展覽的機會。此外，於開幕記者會中，文化部部長首度到場，也為藝術產業人士說明目前 #視覺藝術產業政策三大方向。
#展訊便利貼
台灣當代一年展
展期｜2020.09.12-09.20
地點｜圓山花博爭艷館
【 早居小報 #3 】
在房間進入29度的夏日裡
第三期小報終於生出來啦！
之後也會每兩個月更新一期⊂ʕ ᵕ༚ᵕ⊂ ʔ
本期內容
• 3 - 5月活動回顧
• 6 - 10月行事曆
• 從零開始的展覽經驗
• 早居相談室
• 日常小漫畫 by 甘特
全圖雲端列印 ☻ https://reurl.cc/pdbYMb
【 早居：-) 】
與朋友合組的小社團，目前有三名成員
每個人擅長的創作媒材都不同，包含漫畫、
小誌、動畫、裝置
我們會合作進行展覽、擺攤、場次直參
等活動，目前沒有社團網站，先以小報
來更新、紀錄我們的動態🐢
＿＿＿
【 6-10月活動規劃 】
5.31-6.21
噹噹噹歡樂送 聯展 —— 新樂園藝術空間
• 甘特、亭宇參展
6.13
藝術家座談會 —— 新樂園藝術空間
• 甘特、亭宇主講(已結束)
8.08-09
CWT55 出攤 —— 台大體育館
• Chia、甘特直參
9.12-20
台灣當代一年展 —— 圓山花博爭艷館
• 甘特、亭宇參展
10.03-25
2020宜蘭獎 —— 宜蘭縣政府文化局
• 甘特參展
【 主題介紹：從零開始的展覽經驗 】
甘特和亭宇在今年三到四月幸運的
在兩個藝術空間參與了聯展
分別是圓山游移美術館的「緩緩移至未知的他方」
以及良日激動所的「親愛的這叫技術不是藝術」
這期我們請他們來聊聊從作品構思、製作
到與空間負責人協調，除了完成作品以外
可能還得參與其他行政工作⋯
這些繁瑣緊湊的過程是如何進行的呢？
＿＿＿
【 早居:-) 】= 我 + Gunter:-） + ：Ｄ
Work－2020 台灣當代一年展
今年承接了「台灣當代一年展」的視覺設計，這個展即將邁入19年，是個歷時悠久的長青展，一年展長期耕耘整合資源，推動藝術文化，與許多優秀的創作者合作。很高興受到一年展團隊邀請，有機會參與討論及提出具體作法，我也很期待今年能有精彩的展演，當然也非常期待合作的主視覺能擦出更多火花。
歡迎大家按讚持續追蹤(ノ▽〃)
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2020 台灣當代一年展 @tw.annual
‣‣藝術家之夜／2020.9.11(Fri.) 17:00-20:00
＊免費參與，憑電子或紙本邀卡入場＊
‣‣展出／
2020.9.12(Sat.)－ 9.19(Sat.)11:00-19:00
2020.9.20 (Sun.) 11:00-16:00
‣‣地點／圓山花博爭艷館－台北市中山區玉門街1號
‣‣票價／免費－免費－免費
主視覺／Misc lin
動態／台灣當代一年展
‣‣ Facebook－ 台灣當代一年展 Taiwan Annual
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本集主題：「圖解台灣傳統宗教文化」介紹
訪問作者： 謝宗榮
內容簡介：
由傳統的宗教信仰所衍生出的各個文化面向，一向是人類社會中的重要文化資產。或謂一個人的旅遊地圖中，一生所必要親眼目睹的人類文明史景觀，諸如中國的雲岡造像、敦煌莫高窟、希臘的神殿、義大利與西班牙的教堂等，無一不是宗教文化的產物。而在世界上著名的古代藝術作品中，不論是中國先秦的銅器與玉器、漢代的帛畫、三星堆的青銅面具，以及歐洲文藝復興時期米開朗基羅的石雕像、達文西與拉菲爾的聖壇畫、聖母像等，皆是宗教文化的展現。
台灣傳統宗教文化中的神像、寺廟建築等，雖然無法和這些世界頂尖的宗教作品相提並論，然而由於台灣傳統宗教文化的內容豐富，除了起源自遠古時代的自然崇拜與巫術信仰之外，更有儒教與道教、佛教的巨大影響，面貌十分多元化。這些宗教文化的內涵，也隨著各族群、地域的不同而各自呈現出其特殊的文化形貌，再加上台灣民間的廟會活動興盛，無形的信仰文化資產更讓這些以寺廟建築為主的有形文化顯得活潑而生動，而不再只是脫離當代生活經驗的「遺產」。
台灣的社廟宛如一座挖掘不完的寶庫，不論其規模大小，只要我們用心加以深入觀察，都可以編織、描繪一幅十分生動而精彩的「圖畫」，而且更是年復一年不斷上演的「動畫」。《圖解台灣傳統宗教文化》中所呈現的文字與圖片，是筆者二十多年來在全台踏查之下所累積的成果。以筆者一己之力，雖然無法將全台每一座社廟及其廟會活動都考察一遍，但是從數萬張的圖片中逐一檢視而挑選出較具有代表性者，對於年近花甲的本人來說，也是視力與記憶力上的一大考驗。因此，若是以「圖文書」的標準來說，這本《圖解台灣傳統宗教文化》無疑是全新的呈現。
作者簡介：謝宗榮
謝宗榮（1960～）
◆出生於南投，國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。
◆曾任中央研究院中國文哲所研究助理、私立大葉大學兼任講師、國立臺灣藝術大學傳統工藝系兼任講師。
◆現職宗教與民俗研究者，輔仁大學進修部宗教系兼任講師。
◆著有《神像與信仰》（台北縣立鶯歌陶瓷博物館）、《台灣傳統宗教文化》（晨星出版）、《台灣傳統宗教藝術》（晨星出版）、《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》（博揚文化）、《台灣的王爺廟》（遠足文化）、《臺灣的廟會文化與信仰變遷》（博揚文化）、《臺灣的道教文化與祭典儀式》（博揚文化）、《臺灣的民俗信仰與文化資產》（博揚文化）等書。
作者粉絲頁： 耕研居宗教民俗研究室
出版社粉絲頁： 晨星出版、 晨星圖解台灣
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