derekhsu：『#沒有使用NLP，#沒有使用機器學習，#沒有使用有效的字典來源與統計方式，換句話說，這整篇研究，就是 #一篇一點參考價值沒有的主觀研究垃圾，#垃圾，垃圾。重要的東西說三次。
https://i.imgur.com/g5MsBl1.jpg
不但是垃圾研究，作者可能還有閱讀困難。上面這篇文章，是在2021年2月1號發表的，當時是針對大國拿走疫苗小國拿不到在那邊靠背發言，現在的疫苗乞丐，是說台灣不買疫苗，只會拿人家捐贈的，這個作者，連時間先後的關係都不懂，就是看到想要看到的。
而第二篇「為何以色列可以拿疫苗」這件事，通篇都在解釋以色列是如何出高價，如「如何出賣個資，如何保證施打，如何在自願當一批大規模施打者」在做解釋，並且對那些質疑「為什麼以色列拿得到我們拿不到的原因」解釋，這些質疑者都是「事後諸葛」。
結果幫忙這樣說的人，被他後面下了這樣的結論 https://i.imgur.com/l9pG2Xu.jpg
這個 #蔡榮峰 居然還有臉說「#並不涉及立場斷」？？？？？請蔡榮峰把全名打出來，國內是哪間學校畢業，國外是哪個學校畢業，你的碩士博士論文指導教授是誰，讓我們看看是哪些人在教你作研究的。
還有資策會就算了，還資策會助理.... 阿....
老實說啦，蔡先生用PTT，是因為只有PTT資料好取得，現在都有API可以拿。另外，沒有NLP跟ML，是你不會。』
Re: [新聞] 國防院解析PTT輿論 作者：僅就現象描述性分析 https://disp.cc/b/163-dQRb ｜新聞原文【中央社報導】 https://disp.cc/b/163-dQRc
#PTT47 #PTT浪人47 #認知作戰 #林瑋豐事件
75事件ptt 在 [新聞] 新疆七五事件10週年：維吾爾族人的恐懼- 看板CrossStrait 的推薦與評價
雖然我覺得bbc的屁股有點歪
但寫的也算事實
至少還算承認了75事件是維族人是針對漢人平民的暴力襲擊
其實十年前的今天
也就是75事件過後兩天
漢人也有人站出來襲擊維族人
雖然帶頭的幾位大哥估計現在已經不在了
但還是證明了漢人也是有血性的
bbc還承認了 這兩年已經沒有暴力襲擊事件了
這就是陳全國主政新疆最大的功勞
新疆現在確實很嚴 學習班嘛
管吃管住 就是不讓你出來你 不讓你鬧事
懷柔政策是不可行的 是不可持續的政策
中國肯定不會放棄新疆的 這是毋庸置疑的
維族人現在除了移民 只能融入到主體民族
想建立伊斯蘭教國家癡心妄想
說實話 中國還算好的
看看印度 伊斯蘭教被壓制得更厲害
還有現在的緬甸 羅星亞人 被官方滅
印度是怎麼玩的
記得還是莫迪當地方官的時候
穆斯林好像是強奸了印度教女人
莫迪當時放任印度教民眾打殺穆斯林
打死了好多穆斯林 後來該邦的穆斯林走的走
留下來的都老實了
現在莫迪當上總理了
穆斯林在印度比以前打壓得更厲害了
畢竟印度是民主國家 而印度教徒占多數
莫迪也不可能得罪選票
中國是共產黨一黨專政
少數民族本來就有一堆福利政策
這種懷柔政策導致國內的伊斯蘭化越來越厲害了
現在陳全國的做法只是亡羊補牢
真正要和平 得用歧視和嚴厲打壓伊斯蘭的政策才行
不過現在民間已經慢慢有歧視的勢頭了
官方也在去泛清真化
但這是個漫長的過程
畢竟兩少一寬的遺毒已經中得非常深了
ps 另外 這標題不錯 維吾爾人有恐懼就對了
還像以前一樣有恃無恐 鬧事了因為兩少一寬政策拍拍屁股就可以走人 這樣才可怕
※ 引述《laptic (聖林・天驕之子)》之銘言：
: 新疆七五事件10週年：維吾爾族人的恐懼何處安放
: https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-48836678
:
: 七五過後，許多維吾爾族青年遭到逮捕。7月7日，他們的家人上街表達抗議。（Guang
: Niu / Getty Images）
: 2009年7月5日，成百上千名維吾爾族人在新疆烏魯木齊上街遊行，要求政府妥善處理幾天
: 前同族工人在沿海工廠被打死一事。運動升級，變成針對漢族平民的暴力襲擊，造成近
: 200人死亡，大多數為漢族，上千人受傷，「七五」事件震驚世界。觀察者認為，七五事
: 件致維吾爾族和漢族的關係進一步惡化， 從此中共治疆政策發生轉折性調整，由最初幾
: 年的經濟發展為主轉向目前的政治高壓。
: 過去幾年，中共要求信仰伊斯蘭教的居民不准穿戴清真罩袍、男人不准留鬍鬚等，並成立
: 爭議極大的「再教育營」，強迫成千上萬的維吾爾族人到那裏學習漢語，去除宗教信仰，
: 反抗者可能遭到體罰，甚至酷刑。官方利用七五事件中的暴力襲擊將「再教育營」合理化
: ，認為此舉能防範宗教極端勢力。
: 紐約城市大學政治經濟學教授夏明對BBC中文說，這些做法旨在將穆斯林和維吾爾族的語
: 言、文化和習俗「急速同化」，無異於將新疆等同於「敵對區」，取代了七五前數十年來
: 的政策，即少數民族是中國「大家庭的一部分」。
: 夏明說，「再教育營」的設立更是「七五事件的一個必然結果，是沒辦法解決矛盾衝突後
: ，使用的一種集中營式的統治方式。」
: https://ichef.bbci.co.uk/news/976/cpsprodpb/11094/production/_107708796_4.jpg
: 高山與盆地相間，構成新疆獨特的地貌，現在是十幾個民族居住的地方。（Photo by
: Wang He / Getty Images）
: 那個夏天
: 2009年7月3日，在外地讀大學的維吾爾族青年艾爾肯回家鄉過暑假。沿途中，一群漢族民
: 工上火車，令已經滿座的硬座車廂變得擁擠。艾爾肯的一位同學為了避免他們擠到自己的
: 女朋友，與一位民工發生爭執。突然，這位民工一拳打來，頓時令整個車廂的維吾爾族學
: 生氣憤至極，與漢族民工扭打起來。
: 警察前來調解，要求維吾爾族學生向漢族民工道歉，並支付醫藥費。艾爾肯說，「明顯感
: 覺到，那些新疆的漢人警察嚴重偏向漢人民工，幫他們說話。也不追究到底誰先出手打人
: 。」
: 而此時的網絡上，流傳著幾條視頻，拍攝於幾天前廣東韶關某玩具廠。該玩具廠從新疆招
: 攬了幾百名維吾爾族勞工。6月的一天，一名漢族女子遭到維吾爾族男子的滋擾，之後有
: 人在網絡上散佈假消息，稱她遭到維吾爾族工人強姦。消息引發25、26日兩族工人在工廠
: 宿舍斗毆，造成兩名維吾爾族工人死亡，雙方各有數十人重傷。
: 視頻中，暴力血腥的鏡頭清晰可見，有長相維吾爾族的人被打倒在地，漢族人或冷漠旁觀
: ，或幸災樂禍。視頻下方遍布侮辱性留言，對維吾爾族人嘲笑、譏諷、甚至人身攻擊。
: 爆火的視頻成為七五事件的導火索。火車上，艾爾肯收到中學同學的信息，號召維吾爾族
: 人在7月5日到自治區政府門前集合，為死去的維吾爾族人討回說法。7月5日，成百上千名
: 維吾爾族大學生和市民發起示威遊行，要求政府調查韶關事件，並還以公道。但後來，一
: 部分示威者開始打砸店鋪、焚燒警車，甚至屠殺漢族路人。
:
: 七五事件後，有受到驚嚇的居民稱烏魯木齊是「中國的巴格達」。（Peter Parks / AFP
: / Getty Images）
: 悲劇並未在當天結束，7月6日，維吾爾族女子馬力古·買買提嚮往常一樣到小區超市買東
: 西。一位維吾爾族青年同父母一起走在她旁邊大概兩米處。剎那間，幾個身著綠色制服的
: 漢族警察從背後衝上來，用黑色袋子套在青年頭上，把他壓上警車，呼嘯而去。整個過程
: 不到一分鐘，沒有話語交流，沒有出示證件，只留下驚恐的父母和路人。待警車完全開走
: 後，男子的母親才攤倒在地。
: 馬力古說，之後的幾天裏，警察在烏魯木齊「瘋狂抓人，凡是維吾爾族的年輕人一律被帶
: 到警署審問」。她說市區布滿關卡和警察，斷網停電，每天出門人心惶惶，「彷彿生活在
: 戰爭年代」。
: 遠走他鄉
: 中共將七五事件定義為境內外勢力精心策劃的「打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件」，將矛頭指
: 向總部位於德國慕尼黑的世界維吾爾代表大會，認為該組織的領導人熱比婭·卡德爾策劃
: 了騷亂，而她當時遠在美國華盛頓。不過學者通過訪問當地人，發現敘述截然不同。
: 專長研究新疆歷史的喬治城大學（Georgetown University）歷史學教授米華健（James
: Millward）對BBC中文說，當時警察在執法時用暴力驅散示威人群而引發不滿，導致暴力
: 襲擊。他還說，從韶關事件到七五隻有不到10天時間，不可能在這麼短的時間裏動員新疆
: 各地的維吾爾族人來到烏魯木齊。
:
: 七五事件中被打碎的玻璃。（Guang Niu / Getty Images）
: 對於出生在世俗化維吾爾家庭、父母均是黨員幹部的艾爾肯來說，七五前他努力成為體制
: 內的「好學生」，經過「民考漢」政策（少數民族參加漢族高考）進入內地大學讀新聞系
: 。然而七五事件徹底轉變了他的人生軌跡。
: 艾爾肯的一位學弟在七五後消失，他的單身母親至今沒有找到兒子下落。而對於七五事件
: 的報道，艾爾肯曾經敬佩的央視知名記者在「毫無實地考察證據的情況下，自願成為黨的
: 喉舌」，令他失望至極，從此不再夢想在中國從事新聞事業。即使有大學輔導員的鼓勵，
: 艾爾肯也決定不再入黨，覺得入黨是一種「恥辱」，甚至是「犯罪」。
: 他說，「因為我經歷了七五，如果我還入黨，對自己的家鄉人民洗腦，站在攝像機面前讚
: 揚你們的所作所為，我沒辦法接受。」他後來申請到美國的學校讀書，從此遠赴他鄉。
: 為了逃離恐懼不安的生活，七五過後，馬力古開始為孩子辦理護照，並申請入讀海外學校
: 。接下來的幾年裏，她的三個孩子陸續遠赴美國讀書，她隨之陪讀，後來取得公民身份。
: 而她的丈夫和許多親戚至今還留在國內。
:
: 新疆喀什。（Getty Images）
: 長期的壓抑
: 現在身在海外的艾爾肯反思，七五事件是「維吾爾族原住民在自己的故土被漢族移民邊緣
: 化」，長期積累下不滿情緒的後果。
: 維吾爾族是名義上實行自治的新疆本土居民，屬於突厥語民族，部分人信仰伊斯蘭教。新
: 疆原稱西域，在18世紀被大清帝國征服。後來脫離北京，直到1949年被共產黨控制。今天
: 新疆的總人口中，維、漢兩族各佔四成，其中漢族在20世紀中期從中國東部移民過來。維
: 吾爾族在政治和語言上處於弱勢，在經濟上受到漢族新移民的擠壓；而漢族人則不滿中共
: 對少數民族實施的優惠政策，比如不用履行獨生子女政策、孩子在高考中加分等，認為是
: 「逆向歧視」。
: 七五之前，新疆的執政者著重發展經濟，認為貧窮導致矛盾出現。但經濟發展似乎並沒有
: 令當地居民平等受惠。任教於香港珠海學院新聞系的台灣中亞學會秘書長侍建宇從90年代
: 末開始研究中國治理新疆政策和維吾爾民族主義，他對BBC中文說，「很多經費沒有進入
: 社會，反而流入當地漢族和援疆幹部的口袋裏。」
: 米華健也說，新疆在經濟發展中存在太多腐敗和歧視。但即使能夠平衡發展，令很多維吾
: 爾族人成為中產階級，也不意味著他們會放棄自己的民族身份和宗教信仰。他說，中共認
: 為經濟發展可以將維吾爾族的語言、習俗和文化實現「漢化」。「這是一種錯誤的期待，
: 建立在狹義的民族主義視野之上。」
:
: 中共試圖在文化、習俗、宗教等方面將維吾爾族人「漢化」。（Getty Images）
: 艾爾肯用自己的成長經歷解釋維吾爾族人的不滿情緒。2004年，新疆自治區政府推行雙語
: 教育，當時艾爾肯就讀初中。從小讀維吾爾語學校的學生被分配到民族班，每周五單獨上
: 「政治思想學習課」。學生在課上被告知，要謹慎留意涉及民族及地方政治的問題，跟漢
: 族交往時不能帶有「民族情緒」，否則會因「思想不正」而受到懲罰。
: 從小讀漢語學校的艾爾肯不需要上這種課，但正是同需要上課的同胞交流，他才意識到自
: 己的身份不同。他說，「維吾爾族的孩子在課上受到恐嚇，令一種對漢族人的恐懼心理深
: 埋在內心，只有在與自己族人獨處時才能感覺出來。」
: 他說，在那個年代，不論是生意糾紛，還是治安事件，與漢族人髮生衝突時，最後總是維
: 吾爾族人的錯誤。
: 「不同的年齡階段都有那種恐懼心理只要你的名字是維吾爾族的，只要你長得不像漢
: 人，就得不到他們的信任。所以我們就很自然地聚集在一起，不在沉默中死亡，就在沉默
: 爆發。」
:
: 七五過後的一段時間裏，新疆各地布滿軍隊。（Peter Parks / AFP / Getty Images）
: 隔閡加深
: 侍建宇說，「此前維吾爾族人的不滿主要集中於新疆政府和黨委，但七五過後，他們開始
: 對漢族人民表達不滿。社會上兩個民族間的不信任變得非常明顯。」
: 艾爾肯也說，兩族人民在七五前還能彼此謙讓，遇事盡量溝通，但七五事件「彷彿給雙方
: 各捅了一把刀，留下一個疤痕，從此彼此再也不願意觸碰，隔閡更大了。」
: 七五後的幾年裏，中央倡導「跨越式發展」，要求其他地區支援新疆建設。但維吾爾族和
: 漢族的矛盾和不信任似乎並沒有減弱。2009年以後，幾乎每年都發生針對平民的暴力襲擊
: 事件，2014年達到高峰，接連發生十多起。暴力事件不僅發生在新疆地區內，還擴展到其
: 他省市。其中最受矚目的包括，2013年10月，北京天安門發生自殺式撞車，5人死亡。
: 2014年3月，昆明火車站發生砍人事件，近30人死亡，100多人受傷。
: 侍建宇說，「很明顯，這是[七五事件的]後遺症。漢族和維吾爾族人極端不信任，加上中
: 共安全體系全面怠惰，導致悲劇發生。」他說，在新疆安全體系怠惰的情況下，從2013年
: 底，大批維吾爾族人外逃，從雲南、廣西等地，逃到東南亞各國及土耳其，「保守估算至
: 少兩萬人以上」。
: 2014年，中共召開中央民族工作會議，會上強調，處理民族問題要同時處理「物質」和「
: 精神」問題。米華健說，這是個重大轉變，從此中共開始對維吾爾族進行教育、宗教、文
: 化等更大範圍的打壓。「再教育營」也在此時開始出現。
: 2016年，馬力古回國探親，在北京機場遭到扣留，甚至被沒收手機，接受調查。她回到新
: 疆後，護照也被沒收。在經過數月周折，終於取回護照，但心裏恐懼令馬力古當天就買下
: 機票回到美國。這是她最後一次回國。
: 當年，原西藏自治區黨委書記陳全國被調來主政新疆。不少人將他比作1950年率軍隊佔領
: 新疆的開國上將王震，都以鐵腕著稱。近幾年來，當局在新疆各處設置檢查站，並利用大
: 數據、面部識別等高科技手段部署新疆。
: 根據總部在華盛頓的分析機構James Foundation的統計，陳全國上任的第一年，就招募了
: 9萬多名新安保人員，相當於2009年的近12倍。新疆財政廳發佈的數據顯示，2017年，新
: 疆在安全體繋上的財政支出高達579.5億元，比上一年增長92.6%。
:
: 資料來源：GMV
: 近兩年中國確實沒有暴力襲擊事件，但新疆似乎變成一個孤立的隔離區，想要走進難上加
: 難。許多曾經研究新疆的學者無奈中斷了學術計劃，其中一位體制內學者在接受BBC訪問
: 時再三叮囑要求匿名，錄音後盡快刪除。他說，一旦公開身份，「人身安全將遭到威脅」
: 。
: 恐懼再襲
: 由於艾爾肯身在國外，他多年是黨員幹部的父親在當地評分系統中被劃為「不信任的人」
: 。
: 馬力古的親戚從2016年開始被陸續帶進「再教育營」，到目前已有30多位。2018年6月，
: 馬力古的丈夫也被關進「再教育營」，後來轉移到監獄。馬力古至今未能與丈夫直接聯繫
: ，只能從親戚那裏得到消息。「據說是因為在齋月期間封齋，被判20年，案件開庭時也不
: 讓親屬參加。」
: 米華健說，很多正常的伊斯蘭教習俗被打壓，甚至被定為非法。在當地官員的驅動下，對
: 極端行為的定義變得越來越寬泛。比如不准在公眾場所祈禱，但何為「公眾場所」，卻沒
: 有具體的定義。
: 「我必須知道，他為什麼被抓，就是因為履行了一個穆斯林的職責？我必須知道，為什麼
: 秘密判刑？他還有四個親兄弟也被關在一個教育中心，他們為什麼被帶走？我必須要知道
: 。」一直聲調柔和的馬力古變得激動起來。
: 馬力古的妹妹也被帶進「再教育營」，直到病危需要進入重症病房治療才允許出來，後來
: 再次被帶進去，多次往複，而且這期間不許親人探望。他丈夫的叔叔由於營內條件艱苦，
: 腿部染疾，但直到發展至需要手術截肢，才被帶出。
: 馬力古說她會將丈夫的處境告訴孩子，並一起努力爭取團聚。「他們不能忘記自己來自哪
: 裏，血液裏流著什麼血，這些都得一五一十地記清楚。生而為維吾爾族人，我們受到了這
: 麼大的迫害，每一代都應該記住。」
: 學者質疑「再教育營」改變思想的成效。米華健說，「通過大規模虐待人民真的能改變他
: 們的思想嗎？我不這樣認為」。他說，最重要的是，這種方式可能會給一代人帶來怨恨，
: 甚至延續到下一代。
: 「這種怨恨將來會怎樣爆發？誰知道呢。」
: （應受訪者要求，艾爾肯為化名。）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.238.229.29 (中國)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1562513380.A.5CE.html
※ 編輯: qwxr (115.238.229.29 中國), 07/07/2019 23:40:37
... <看更多>
相關內容