繼羅致光響電台節目連「唔禁堂食都唔知有咁多人要室外工作」都嗡得出之後,又到張建宗響回應一名中大歷史系畢業生難搵工時妄言:「洗碗都係工作經驗,青年人要做好期望管理」。而我作為一個中大歷史系畢業生,當然忍唔住要回應下。
首先,我個人並唔覺得大學生就一定唔可以洗碗,所謂職業無分貴賤之餘,工資亦係由市場決定:假如有日洗碗人工係高過普通寫字樓工幾倍人工,咁有歷史系畢業生走去洗碗我亦唔覺得係咩世界末日、道德淪喪──我之前都有個師弟走咗去做三行,仲幫共媒01寫埋分享添啦。反而張建宗用洗碗黎做比喻,好明顯就係有種「洗碗就係低下工作」嘅偏見,都幾政治唔正確。
至於大學生係咪應該「屈就」去洗碗呢,我係覺得完全無問題。
當年我畢業果陣無耐遇著911,有段短時間我都去咗工廠摺衫:雖然辛苦程度同洗碗有距離,但12個鐘頭一更連加班唔比坐低,耐唔耐仲要幫手搬貨開箱,我諗都唔可以話我完全無基層工作體驗。
問題卻在於,你想做基層工作啫,唔代表人地想請你。
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響果段摺衫歲月,我係曾經經歷日日比人鬧嘅日子──明明就係幾個簡單工序,手腳唔協調嘅我就係唔夠其他叔叔嬸嬸做得好做得快手,個工頭都唔止一次講:「唔係未請倒人,一早炒撚咗你」。
喂唔好以為洗碗唔駛要求學歷,就代表係一份阿豬阿狗都做得嘅工先得假,你估洗碗洗得快、乾淨之餘,又要唔打爛嘢、兼夾精神上又要忍耐得住長期反覆乏味嘅工序咁容易架?而家都唔知幾多後生仔響屋企都唔洗碗,然後你估個僱主有無耐性慢慢等你Train Up成為熟手洗碗工?
又講番我份摺衫工,因為有其他計劃,結果我咗一段超短時間就辭職轉工,然後個工頭又唉聲嘆氣話:「一早知大學生做唔長架啦,結果又要由頭請過人……」Overqualified之所以難請你,就係因為知道你係響度「騎牛搵馬」,愈高Quali嘅人愈養唔熟走得愈快,結果請你洗碗只係浪費佢地時間,最尾寧願等長少少時間搵個真係有心長期做洗碗工嘅,都唔想請你呢啲姐手姐腳嘅大學生。
總括黎講:張建宗個問題就係在於只考慮到勞動方嘅機會成本,但完全忽略咗僱主方一樣佢自己嘅僱用成本;同時工作能力嘅高低並唔可以用單一標準去衡量,響某啲工種入面,一個無受教育嘅人絕對可以爭贏大學生。
當然,我都唔排除響勞動市場入面,總會有基層工作可以「接納」倒大學生去做嘅,但另一個問題又黎勒:如果作為一個政府,竟然走去鼓勵大學生去搵一份唔需要大學訓練亦都可以做倒嘅低技術工作,咁究竟你個大學教育係咪出咗問題呢?
即係呢種講法其實都唔止出自張建宗,以前羅范椒芬曾經講過「讀完教育學院唔代表出黎一定要教書」、獅子山學會亦講過「唔好以為讀完社工就一定可以做倒社工」,佢地會將搵唔倒工嘅責任推比大專學生本身,但卻唔明白社會完善唔倒工作分配,令大專學生畢業各尊其職,又或者至少每人都搵倒自己希望做嘅工作,呢個其實就係政府嘅問題。
極端啲講,花咁多錢訓練一個大學生結果你叫佢出黎洗碗,你個政府而家係浪費緊公帑;大學生做唔倒高增值或者提升社會文化水平嘅行業,你個政府係拖慢緊香港嘅發展速度;就算撇除政治立場,單從經濟學角度黎講,呢班狗官都應該立刻下台。
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911 師弟 在 葉郎:異聞筆記 / Dr. Strangenote Facebook 的最讚貼文
#葉郎電影徵信社
【一個財務自主的夢:柯波拉的西洋鏡浮沈】
2001年導演Francis Ford Coppola在坎城影展宣布啟動他導演生涯野心最大的製作《Megalopolis》。這個Coppola從1980年代就開始寫的科幻史詩,描繪一個偉大的建築師如何在紐約經濟崩潰之後重新打造這個城市成為烏托邦之城。
但幾個月後911事件降臨紐約,一部關於紐約災後重生的電影突然顯得敏感而不合時宜。《Megalopolis》還沒開拍就胎死腹中,成為電影圈地下瘋傳、和Kubrick的拿破崙電影並列為「最偉大的未拍成電影」。但對Coppola來說,這部片長預估超過三小時、成本高達一億美元的製作最終喊卡,在財務上或許算是逃過一劫……
就像Terry Gilliam導演那部唐吉軻德電影充滿自證預言的拍攝災難,Coppola或許終會體悟到他就是自己筆下那個眼光超前時代太多的紐約建築師。
可能是執抝的性格使然,或是不愉快的工作經驗所致,Coppola一直很討厭大片廠,並且試圖用一個自我矛盾的方法解決這件事——他始終想要打造自己的片廠,重返好萊塢傳統片廠的光榮時代。他的片廠「American Zoetrope 美國西洋鏡」最終變成一場長達數十年的財務災難。
早在矽谷的網路新創之前幾十年,這家野心勃勃的媒體新創公司就已經落腳在舊金山。Coppola選擇舊金山的理由是一方面距離洛杉磯不會太遠,另一方面這個距離又足夠使他們維持獨立、不受好萊塢的遊戲規則宰制。
但他們這個獨立於好萊塢之外的財務自主的夢一開始就非常顛簸刺激。Coppola力捧自己的徒弟George Lucas完成的長片處女作《THX-1138 五百年後》賣座不佳,讓原本承諾投資美國西洋鏡的金主抽手。正是這個天字第一號財務危機讓Coppola接下了原本不感興趣的義大利刻板印象電影——《The Godfather 教父》。
《教父》其實讓Coppola受盡折磨,一方面要面對自己的破產危機,一方面還三不五時傳出片廠要開除他的消息。「回想當年我自己很懷疑這部電影這麼可能拍得出來。後來我終於體悟到:正是這種瘋狂混亂的工作條件促成了這部電影的成功。」稍後又捲入《Apocalypse Now 現代啟示錄》製作災難的Coppola說。
類似的情節不斷反覆發生在Coppola和他的美國西洋鏡身上:賠了幾部,然後賺了一部還清債務,然後再繼續賠幾部,甚至連攝影棚都賣掉還債。但這種財務不穩定從來沒有阻止他們成為最大膽、最前瞻的電影公司。他們是最早在電影裡頭嘗試非線性剪接系統的劇組之一,也是最早使用數位攝影機拍攝電影的劇組之一。「錢有沒有著落對我們來說從來不會有差別。」《現代啟示錄》的美術設計Dean Tavoularis這麼說。
堅持不靠片廠、自己籌募拍片資金的Coppola因此榮登破產法教科書的案例,成為三度聲請破產保護的美國名人。「我犯過幾次財務上的錯誤,最嚴重的一次還導致破產。破產是一件奇妙的事情。它不會只拜訪你一次。就像地震一樣,它還會夾帶一連串的餘震。」
最慘烈的一次翻船是成本2700萬美元卻在北美只賣出90萬票房的歌舞片《One From The Heart 夢中情人》。這次破產讓Coppola扛上兩千多萬債務,並在接下來十幾年完全成為「卡奴」,只能接拍一些令人挑眉的商業片來償債。
想要顛覆好萊塢的Coppola最終從來沒有真正顛覆好萊塢,反而是從他片廠逃走的師弟George Lucas隨後以超光速飛行的速度顛覆了好萊塢。
然而Coppola原來純粹追求浪漫的副業反過來顛覆了他的財務困難人生:他早年投資的一家小酒莊,日後慢慢變成他的主業。如今Francis Ford Coppola Winery已經加州最具代表性紅酒品牌,也是美國第12大紅酒酒莊。
也許是酒精的作用使然,或是酒莊每年高達5億美元的高收入所致,好不容易重獲財務自主的老先生不久前居然宣布重啟他昂貴的科幻鉅作《Megalopolis》。
「人生就是如此,大家總是極盡一切可能想要避免災難發生。結果越是擔心害怕越是被它給吞噬。我如今已經把災難當成生活的一部分,並深知有些偉大的點子、靈感和破壞式創新只會在混亂的環境中誕生。」如果「財務困難」是Coppola的終極敵人,他也算是始終如一地恪遵教父「離你敵人近一點(Keep your enemies closer)」的教誨。
(原載於The Affairs 週刊編集 https://www.facebook.com/theaffairs/ )
911 師弟 在 項明生 James Hong Facebook 的最佳貼文
#為唐招提寺祈福
飛燕横飛過,不損千年古寺。
因為颱風飛燕襲日令京部都奈良多個神社受損,而唐招提寺也受破壞,要暫停開放
【強颱襲日】京都奈良多間神社受重創 文化遺產西本願寺塌屋頂
七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。
日本天平時代, 即是中國唐朝的開元盛世, 得力於遣唐使, 正是日本古典文明飛躍的時代, 是為 “天平文化” 。
唐代名僧鑒真在家鄉揚州出家的大雲寺、修行的大明寺, 早已被毀。但他在奈良親自修建的唐招提寺, 就保存了四座盛唐木造建築: 金堂、講堂、経蔵、寶蔵。鑒眞圓寂後(763年)製作的乾漆鑒眞和尚坐像, 更是日本最早的人物肖像雕像。
山門上的"唐招提寺"四字, 剛勁有力, 怎麼看也不像出自婦人之手, 原來這是孝謙女天皇仿王羲之書法而親筆書寫。孝謙是日本女天皇, 幾乎和中國唐代武則天同期, 兩位女皇帝都是虔誠佛教徒, 武則天親自捐錢雕刻龍門大盧舍那佛、在莫高窟修建最大的彌勒佛塑像, 而孝謙女天皇受戒於鑒真大師, 四年後讓位出家, 潛心學佛。
“金堂建於780年,是我國現存的最大的天平建築,也是天平金堂的唯一遺跡。由鑒真大師弟子安如寶負責修建。安如寶來自西域, 是深眼窩、高鼻樑的粟特人,曾擔任唐招提寺住持,所以金堂風格是唐代風格, 但簡潔的大圓柱使人聯想到遙遠的希臘神殿。”
平成大修
日本人愛惜唐朝建築如珠如寶, 世上無人可敵, 連中國人也自愧不如。我去過被譽為有史以來最偉大的古建築搬遷工程、埃及鈔票上的最重要神廟: 阿布辛貝神廟, 整個建築被拆下重建花了四年時間。這座規模小很多的金堂的“平成大修”, 前後共化了整整九年時間!
金堂曾在文永7年(1270年)、元亨3年(1323年)、元祿6年 – 7年(1693年 – 1694年)及明治時期修復過, 最近一次修復就是2000年至2009年的“平成大修”, 這是有史以來最大規模的修復。相比 “多快好省”的中國式思維, 屢破紀錄例如15天修好30層樓, 現代日本人用九年時間去修復一座一千二百多年的木建築, 簡直是非夏蟲不可語冰。
首先, 修復佛像。金堂中間供盧舍那佛, 右為藥師如來佛, 左為千手觀音。2000年, 將三尊木雕佛像請了出來, 用了三年時間修復, 發現千手觀音歷經千年滄海桑田, 還有953隻手。石田執事長送給我的《共結來緣》一書中, 有震撼性的這張相片, 就是將千手觀音的大脇手42隻、小脇手911隻, 整齊地平攤在地上, 形成光芒四射的景象。
然後光是勘察如果將金堂解體, 而保證不損建築物分毫, 由2001年4月至2003年12月, 就足足用了專家兩年半時間! 2004年開始解體, 在拆下的四萬片瓦片之中, 發現竟有11片飛鳥時期的、4000片奈良平安時期的,而最令人吃驚的是屋頂的陶制鴟尾竟然是1200年前平安時代燒制的,至今仍外形完整。由此可見,雖然日本古代維修會更換構建,但每次大修都會儘量保留前代還可以繼續使用的材料,因此唐招提寺金堂的主要構建材料仍舊是鑒真創建之初的盛唐物件。拆下來的地基木柱經過科學探測, 證明採伐年份為公元781年。
那年白居易才九歲, 《長恨歌》還未譜寫。 到了杜牧的時候, 華清宮(長生殿為其中的寝殿)已經成為廢墟。長安回望繡成堆, 倚天樓殿月分明。
怪不得中國建築史之父梁思成曾說:“對於中國唐代建築的研究來說,沒有比唐招提寺金堂更好的借鑒了”。
#日本 #奈良 #唐招提寺 #飛燕
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