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【power是最好的春藥】
#呂秋遠律師遭控劈腿渣男 的新聞，來龍去脈很簡單，就是他在網路上以犀利的筆觸分析兩性，迅速竄紅，又正因為是律師專業身份，所以許多在感情中迷惘的女性們以私訊求助，結果諮詢中雙方愈走愈近，最後發展成肉體關係，因為需要安慰的人實在太多了，所以律師就很忙，這個也安慰那個也安慰...後來就出事了啊捏。

【以男人的心態來說】
所謂換了位置，換了腦袋，換了腦袋，#龜頭就控制了大頭
所以位高權重的男人特別容易花心，因為下面的人都是抬著頭看他，而以他的角度看，這個姿勢不偏不倚正好看起來像捧LP。而當女人懷著傾慕、崇拜、敬仰的態度靠近時，男人內心不免飄飄然，他知道他的一言一行都是被重視的、獲肯定的，他的一字一句也會被當作聖旨，於是，#受不鳥一個move就衝洞了。

【以女人的心態來說】
具有權威感的男人也確實令人動心，所以霸氣總裁系列歷久不衰，格雷的五十道陰影還在熱賣，他外表不一定最帥，但權威賦予下讓他看上去滿滿自信，他講話不一定最有邏輯，但權威的催化，幹話聽起來都好有說服力（所以一堆人會讚歎seafood讚歎seafood）。此時，如果情感上又特別脆弱，#雙腿一軟感情就被騙插了...（只是男人都會說是偏差）

今天，如果性別交換，倘若掌權的是女性，也可能出事，畢竟大家的潛意識內多少都喜歡被發號施令

結論是：#Power是最好的春藥。

當你發覺自己受人敬仰的時候，千萬特別小心
當你自己就是眾星拱月的那個，更要特別注意言行
因為一個擦槍就會走火，乾柴烈火特別容易燎原
燎原後的結果，就是燒到自己

完整新聞連結：https://bit.ly/2UVCjgU
（圖片出自蘋果日報）

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清邁的花車遊行 + 從絕對王權到君主立憲的泰國（一）

我們之前提到拉瑪四世與五世如何擁抱西方思潮，不僅讓泰國免於遭到殖民者的統治，也讓泰國開始了現代化。
不過基辛格的名言：權力是最好的春藥（Power is the ultimate aphrodisiac），歷史上皆盡是為權力而廝殺的相斫書，大概任意放棄權力的故事只有上古時代堯舜的傳說。
泰國政治也不出基本的人性。

拉瑪四世與五世的改革雖然穩住了泰國王室的地位，但隨著西方思潮成為王室成員與高級知識分子血液中的一部分，十九世紀末與二十世紀初西方所逐漸成為主流價值的民主，也成為一些軍官與知識分子所追求的政治體制。

然而，西方的民主政治也是不同社會階層相互鬥爭的結果。
泰國王室高高在上、剩下來的絕大多數是目不識丁、貧窮無產、以佛教逆來順受為生活指導的農民。
類似像西方那樣因為新興社會階層與舊有王權鬥爭所產生出來的民主，在泰國根本是不可能的。

但還是有一些有識之士不相信這樣的邏輯。
他們深受西方文化薰陶，急切希望引進西方民主。
而他們也深知泰國社會條件不成熟、王室權力遍布全國的事實，於是以非常周詳的計劃，發動了一次軍事政變，時為1932年。
領導者是Pridi Banomyong。
他是華裔，中文名字是陳嘉祥。

#泰國
#拉瑪四世
#拉瑪五世
#陳嘉祥
#清邁花車遊行

對於Dr. Shu未來行程有興趣的朋友可以參考：http://wesleyshu.wix.com/home

清邁的花車遊行 + 從絕對王權到君主立憲的泰國（一）

我們之前提到拉瑪四世與五世如何擁抱西方思潮，不僅讓泰國免於遭到殖民者的統治，也讓泰國開始了現代化。不過季辛吉的名言：權力是最好的春藥（Power is the ultimate aphrodisiac），歷史上皆盡是為權力而廝殺的相斫書，大概任意放棄權力的故事只有上古時代堯舜的傳說。泰國政治也不出基本的人性。

拉瑪四世與五世的改革雖然穩住了泰國王室的地位，但隨著西方思潮成為王室成員與高級知識份子血液中的一部分，十九世紀末與二十世紀初西方所逐漸成為主流價值的民主，也成為一些軍官與知識份子所追求的政治體制。

然而，西方的民主政治也是不同社會階層相互鬥爭的結果。泰國王室高高在上、剩下來的絕大多數是目不識丁、貧窮無產、以佛教逆來順受為生活指導的農民。類似像西方那樣因為新興社會階層與舊有王權鬥爭所產生出來的民主，在泰國根本是不可能的。

但還是有一些有識之士不相信這樣的邏輯。他們深受西方文化薰陶，急切希望引進西方民主。而他們也深知泰國社會條件不成熟、王室權力遍佈全國的事實，於是以非常周詳的計畫，發動了一次軍事政變，時為1932年。領導者是 Pridi Banomyong。他是華裔，中文名字是陳嘉祥。