盧斯達：【極右妄想】
李怡說左膠受到大一統國族的意識形態所桎梏，其實已經十分客氣。可惜這些自許左傾的社運菁英可能見近日風聲漸和，於是尾巴的毛又竪起來，回復那指點江山語無倫次的舊樣。
陳景輝的反駁或者評論，還是一貫的語意含糊、脫離現實。李怡說香港其實沒有「右」，陳景輝則說香港不只有「右」，更有「極右」，嚇死人。「左膠」為一國犧牲本土利益，可謂鐵證如山。孔令瑜等人念茲在茲家庭團聚，為此可以不顧本地承載力，可以犧牲本地人（包括新移民）的福祉。毛孟靜范國威的本土優先聲明是包括小數族裔、非中國血統香港人的共融願景，而孔令瑜等人的聲明與毛范可謂相近，獨是沒有小數族群那一筆只顧黃皮膚黑眼睛「中國人」在香港拿多少權利，怎麼不是受一國的意識形態所支配？
於是龍門飄移。原來那些是「本土左派」，他們也支持拿回審批權呀之類之類。那是怎樣的支持？周澄的語無倫次就是這種所謂本土左派的經典示範：
「我當然支持港府要有審批權，但問題是，假如明天我們真的有了審批權，會用甚麼準則來審批南下人口，才是重點。如果仍然是有錢有關係就批，真正家庭團聚的個案卻苦等無期，那我看不出有了審批權跟沒有審批權有何特別大的現實分別。」
一種Erich Fromm式的逃避自由，隱含一種害怕真正獲得權力所帶來的責任。對他們來說，其實一切都被權力和資本所染指，是否拿回審批權、是否自治，都沒有甚麼「現實分別」。最後還是由大陸審批，免煩。
陳景輝說：「本土左翼將敵人鎖定於專政者和一切有權勢者。」所以大陸人搶奶粉的時候，他們出來叫人餵人奶？走私大軍擾民，卻都是出賣勞力的小人物？有權有勢的定義是甚麼？是不是只有習近平才叫專政者和有權有勢者？
大陸人有政策支持，可以來去自如，得以大規模進入香港，改變其資本及市場結構，再加上香港政府視之為宗主子民予以事事包容，他們就是擁有特權的人！雙非人利用制度漏洞，雀巢鳩佔，要求香港改變風俗語言遷就他們，他們就是具有權力者，他們就是來專香港人的政。不制止這些人，談何本土利益？所謂本土左翼「當然支持本土自治」，根本是一句虛話、屁話！因為他們不敢將矛頭指向與中港勾結的政治財金人口結構的得益者，連批判也不敢；有人出來示威（例如反雙非、反走私客），他們就亂拋歧視、民粹的廢話，這是甚麼本土利益？利益喪失，主次不分，講甚麼「本土自治」？「本土左翼」明明背靠中國人的利益，犧牲本土利益甚至香港的低下階層，但他們又自稱「當然支持本土自治」，這不是投機取巧世界仔是甚麼？語意不明，有名詞就拋，不用究竟字詞的內涵，不是胡說八道是甚麼？
至於陳景輝又寫了些關於陳雲的，但既然是批判他的主張，卻沒有《城邦論》和《遺民論》甚至其facebook狀態的片言隻語，好野。總之將「妄想革命一蹴而就的極端思想」塞進所有本土認同者的口中。陳說「在鍵盤前黨同伐異」，倒也很好地描述了他自己。所謂「本土左派」、在鍵盤外做了甚麼呢？是非法籌款、騎劫運動、做三萬元的選舉代理人、帶領大家得到一次又一次的「階段性勝利」？陳景輝自許「溫和」，以「漸進主義」自吹自擂的模樣，令人想起民主黨或者陳鑑林。歲月催人老。陳景輝，在今日是個代表未老先衰的名字。
