【實習同學「畢業」了】
隨著九月開學,今年四位來自中文大學地資課程(Geography and Resource Management Programme) 同城市研究課程(Urban Studies Programme)嘅同學終於完成係本研社嘅實習啦!
最後一日嘅實習,四位同學去咗位於觀塘嘅歷史檔案館(Public Records Office)搜尋關於土地、規劃等房屋政策嘅歷史檔案。分析官方嘅歷史檔案(historical records),係探索研究問題(research question) 及做公共政策研究文獻回顧嘅重要方法之一,希望四位同學有所得著!
之前一段日子,四位同學亦有落field 考察、搜集同整理研究資料,同幫手建立民間版本嘅地圖資訊,為我哋各項研究提供堅實嘅基礎。再次感謝四位同學嘅幫忙,祝學業進步!
💪 研究自主 月捐撐起民間研究工作:https://liber-research.com/support-us/
FPS ID:5390547
HSBC PayMe 捐款支持:https://bit.ly/32aoOMn
戶口號碼:匯豐銀行 640-198305-001 (LIBER RESEARCH COMMUNITY (HK) COMPANY LIMITED)
義工招募:https://bit.ly/2SbbyT3
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Brian2Taiwan,也在其Youtube影片中提到,台灣地理跟台灣旅行大PK賽來囉~ 前一陣子我跟台灣知名旅行YouTuber YJ跟林宣拍她們旅行YouTube頻道的影片所以我邀請她們來跟我玩一個關於台灣的小遊戲~ 不管是喜歡旅遊還是喜歡地理,這次比賽一定有你會享受的題目! 再一次謝謝YJ跟林宣跟我一起玩這個遊戲! 大家記得支持她們的頻道也可...
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誠徵語言交換-已截止
Denial 是我的家教學生,11歲的homeschool 孩子
他是一位非常認真,有點靦腆的男孩
在遇到我之前,他勤勤懇懇的在網路上自學中文11個月
他的中文雖然會犯一些文法錯誤
發音也不見得標準 但是大致上可以溝通
現在希望能找一位「長期」的語言交換朋友
(這裡跟台灣時差11 小時,所以你的晚上7點是丹尼爾的早上6點)
目標是可以通電郵和FaceTime 年齡相近的孩子
*以孩子「本人」有意願為主,請勿強迫孩子參加本活動
徵求時間至7-03 11:59pm 截止
有意願者請私信Grace 您的孩子自我介紹(興趣嗜好)
且必須留下有效的聯絡方式
所有來信我會轉給丹尼爾的媽媽讓他篩選
若沒有收到任何聯繫
代表丹尼爾選了其他孩子,很抱歉!
以下是他的媽媽幫他寫的介紹
Daniel is interested in languages, building things (lego, puzzles, machines, etc.), geography/maps, science, and art. He also keeps chickens, gardens/farms, and knits. He’s also very happy to make friends with folks who have different interests. We mainly use FaceTime for keeping in touch with folks abroad
等新學期開始Grace 會有新的學生
應該會有更多高中生希望能認識台灣的朋友
若想增進英文能力 了解美國少年文化
請到時候再密切注意Grace 的徵求文喔!
*圖:美國孩子生日趴上常見的立體紙偶:pinata,通常都是薄薄的紙板糊型,中空塞入各式糖果和小玩具,上面貼滿彩紙,pinata各種造型都有,圖中是經典的驢子造型。最好玩的就是讓參加趴踢的孩子矇眼用棍子敲擊它,讓裡面的禮物掉出來大家瘋狂撿拾了😍
geography中文 在 Lara的多語繪本世界-英俄日德 Facebook 的精選貼文
#小學班 #8歲到成人 #世界文化 #國際新聞 #線上課
#疫情居家期間每週上課 #5歲以上
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每週五, 下午16:30~17:30
每週六, 早上10:30~12:00 or 19:00~20:30
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影片參考:
https://yeslara.com/202106_線上課_國際新聞篇
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最近大家開始搜尋線上課程, 也開始漸漸接受線上教育的趨勢, Lara的線上課也相對多了許多家長的詢問。這個週末有多了好幾位學生的體驗, 一方面, 我要感謝我的舊生媽媽們, 在新同學加入群組時, 主動歡迎 🥰 二方面, 也很開心, 能讓更多人看到這堂 #給孩子的國際文化課
除了國際新聞外, Lara也希望孩子們培養起『關聯性思考』的方式。也許有點類似心智圖的概念。從一個點開始, 不斷地去聯想、延伸形成一個網絡。例如這次週六早上一上課, 發現孩子看起來有點累, 結果是因為前一天晚上看電影看太晚。於是我變更了分享的方式, 本來是要每人分享一則國際新聞, 那我們就改成把前一天晚上做的事情, 跟”國際“做連結。
ex: 孩子前一天看的是復仇者聯盟, 於是我們就想到 MARVELS --> 講英文很多人搖頭不知道, 那換成中文 #漫威 就每個人都點頭如搗蒜了😂😂 再一起到marvel的網站上看, 居然發現不但是漫威、Disney、Pixar、連Star Wars跟National Geography 國家地理頻道都規劃在 Disney+的旗下。這算不算是國際新聞呢?是喔~😎 這可是世界的串流大戰, 跟5G的發展息息相關, 更是隨著疫情的節節升溫.... 所以, 每一件事情, 真的都是 #全球化 下的產物, 這樣想, 是不是超有趣的!
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體驗單堂結束後, Lara獲得許多家長的正面反饋。班上孩子們的表現也讓Lara覺得與有榮焉, 無論是在參與度或是互動上, 不但讓Lara老師我每次上課都像在充電一樣, 也讓在一旁一起上課的家長們, 感受到這群孩子的蛻變!
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老師很開心, 可以跟你們一起關心、擁抱這個世界😽🤟🌍🤗
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Lara之前在 #生活中培養國際觀 的講座中有提到, 日本的管理學大師大前研一給『國際觀』下的定義是:
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#知道世界發生什麼事情, 並且對這些事情有提出自己觀點的能力。
要能提出觀點, 不是在高中或是大學畢業後一夜之間就能提出觀點的。需要從『觀察』、『認識』、『瞭解』、『思考』、『表達』, 一點一滴累積而來的。#提出觀點的能力就從現在開始!
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想跟我們一起培養提出觀點的能力?
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#安心外包國際觀給LARA ✍️✍️
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💡5~8歲 |每週五 ⏰16:30~17:30 (芝山/線上zoom)
💡8~12歲|隔週六 ⏰10:30~12:00 (行天宮/線上zoom)
💡8~成人|隔週六 ⏰19:00~20:30 線上zoom
🔥成人師訓|每週三 ⏰21:00~22:30 線上zoom(預計)
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報名表格 👇👇
https://yeslara.com/2021報名表
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✍️週六線上課介紹
https://yeslara.com/online2
🎯第一期線上課精華影片
https://yeslara.com/online1
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台灣地理跟台灣旅行大PK賽來囉~ 前一陣子我跟台灣知名旅行YouTuber YJ跟林宣拍她們旅行YouTube頻道的影片所以我邀請她們來跟我玩一個關於台灣的小遊戲~
不管是喜歡旅遊還是喜歡地理,這次比賽一定有你會享受的題目!
再一次謝謝YJ跟林宣跟我一起玩這個遊戲!
大家記得支持她們的頻道也可以追蹤她們的IG~
旅行YJ YouTube頻道:
https://www.youtube.com/channel/UCUCme21hwT5RYit4w8KF9kg
林宣Xuanlin YouTube頻道:
https://www.youtube.com/channel/UCWeBdGB3GyRRJfoGPJ46-_Q
YJ的Instagram:
https://www.instagram.com/yjpodcast
林宣的Instagram:
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#台灣旅行 #台灣地理 #比賽
geography中文 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行:#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我,你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店,到底怎麼找到的,聽都沒聽過這些地方。剛開始,我會查詢中文與外文的旅行資訊,像是旅遊手冊、觀光網站,都是基本工作,可以給旅客一點基本的地理想像,如方位、氣候、規模、人文特色等。接著,我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
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地圖,是一種人對空間權力的掌握,當旅人們從地圖繪製者的手中,搶回擁有地圖的權力,這將如何改變我們的旅行生活?然而,我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎?我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路,而是平常沒事時,就打開地圖滑呀滑,細察預計拜訪的地點,了解地理資訊。不過,在2005年以前,旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖,旅客與觀光客在出發前,會購買旅遊手冊、旅行文學,透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野,來觀看地方(林子廉,2009)。在那時之前,各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加,而銷售量大增。
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出國旅行度假,不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」,旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容(電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊,現在還有社群網站)與你的真實旅程所交織而成(Urry, 2002)。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌,但事實上,地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」,尤其是紙本地圖,在有限的平面版面上,地圖的終極目標並不是一比一的還原,而是透過地圖繪製與資料整理,表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中,我會在行前買一份巴黎的城市地圖,在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中;並在旅程中逐一刪除,有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上,以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上,整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年,Google Map正式上線,一開始只是電腦版,同一年裡很快地推出手機版本,並且加入Google Earth的服務,直至今日,google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統(GIS),整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫, GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌,使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具,可以用微觀與巨觀的視野,審視空間樣態(廖酉鎮、陳均伊,2013)。
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相對於傳統紙本繪製,#地理資訊系統(Geographic Information System,GIS)的廣泛應用,省卻了實物儲存的難處,也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動,我們更能按照我們的想法,在給定的地圖框架上任意標籤,製作對我們有意義的地圖(Lo, 2012)。
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Google不斷推出越來越豪華的地圖服務,像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」,最近更加入虛擬實境的概念,將導航升級成「#AR導航」,透過 GPS 獲取用戶的位置,並使用街景資料產生「視覺定位系統」(Visual Positioning System,VPS),快速辨識周遭地標建築定位用戶位置,並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景,藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上,嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行:地理媒介
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人與機器在移動技術空間中,被結合成一種人機複合體,或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」,這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗,就是打開Google Map後,隨著指標轉動身體,試圖協調數位與真實的空間方向。或是,跟著導航行走,耳畔響起「向左轉」,就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是,最一般的情況下,使用者會打開軟體,了解地理定位下自己與週邊資訊(店家、車站等)的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代,人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊,這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面,機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中,反過來說,人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介(geomedia)(McQuire、潘霽,2019),在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代,藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間,展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術,遊歷的地點本身不只是被媒介再現,而是,這些地點本身就是媒介,在程式運算的框架下,人與人、人與城市有了全新的關係:Google Map的使用與資料的積累,很大的程度上,人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區,特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式,查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單,用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪,我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲,店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況,並給予較低的星級。
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▓ #自願式的地理資訊(volunteered geographic information)
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上述的情境是一種建構主義的場境,使用者們可能自知的情況下,#自願參與地理資訊的建構,這稱做自願式的地理資訊(VGI,volunteered geographic information)(Sieber and Haklay, 2015),Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋,在公共參與的意義上,Google Map也是一種社群媒體,它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽(2019)的「地理媒介」評斷便提到中,媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合,共同造就了「#成為公共」(becoming public)的體驗,打開城市生活的審美維度,同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係,不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態,而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看,Google Map有著三種資訊類型:自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊,如同人們所可以感受到的地形等;技術的資訊則如道路、水系的測量描述;而文化的資訊則指涉各種人類的行為,如駕駛、消費等。透過運算平台,當然也包含IG、FB上的「#社會標註」,像是打卡、分享美照、「#」,使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在,並且在公共性的概念下交往互動。
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可是,我們還是可以想像與批判,一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸,甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時,其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時,我們也正經歷一種數據式的物化,個人與機器結合後,個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編,例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用,構成了一種流動與移動的社群,這個社群強調的並非穩定的社會記憶,他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗,與享受如遊戲般的過程,在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現,Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」,這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片,分享你在移動時的超凡體驗,以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章,以提高個人體驗的可信度。
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不過,有批評家認為,我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為,理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序,甚至是前面討論的參與和賦權的工具(Kingsbury & Jones, 2009)。閃耀著令人暈眩光茫的球體,反映了人類的戴奧尼索斯的妄想,我們狂亂地航行,歡天喜地地喧囂,我們全心全意、不加思索地信任它,卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過,站在創用的立場,我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman(2017)在《#信任革命》中談到,只有「信任」,人類才能在進程上有超越性的變革。當然,對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了,雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後,然後罵導航太笨,繼續走自己的路。但無疑得,Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色,它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來,讓旅行同時是個人的行動,也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任,旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire的地理媒介概念中,如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介,像是Google Map,則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係,同時還包含了跨文化溝通的實現,透過這樣的地理媒介技術,更能提高人們對差異性與流動性的接受程度,還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. 林子廉(2009)。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽(2019)。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究,36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.
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