很多人希望我分享NBA2K21的遊玩心得,今天我就在這邊簡短講一下。
首先這款2K21是與過往 #完全不同的遊戲體驗,假如你是喜歡高飆分、常想有 #神仙級別數據,享受進攻戰的人,那這一款有可能會讓你卻步,因為這應該是NBA2K系列最【#擬真】的一款。
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🔲🔲進攻方面🔲🔲
且這擬真程度可能比現實還嚴苛,#這代三分線非常難投,整體防守干擾性很強,如果前面有站防守者,想強投成功的機率很低,所以積極切傳、打擋拆、壓禁區,去製造外圍空檔是很重要的。
這可能是我玩NBA2K將近快20年,我第一次 #整場不停叫擋拆、要喊戰術(這我很弱)的唯一一款,真的感覺很像在打現實籃球,不再是用 #無腦單打流打完整場。
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所以如果你是一個玩遊戲想打防守戰,喜愛打火鍋、瘋狂拚搶籃板,享受那種肉搏血鬥,2K21真的會給你前所未有的遊戲體驗,可是也代表門檻上相對提高,#玩家開始會有受挫感.....
我得說實話,我自己還真喜愛這一代這樣的玩法,因為很有挑戰性,但相對可能玩起來會惱火,不過就是有這種情緒,會讓我更想復仇打得更好。
#擋拆在這一代的運用很重要!這是一定要告訴大家的。
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至於改變最多的投籃問題,要跟大家說,新的 #右類比搖桿的投籃方式(Pro Stick) 一定要練,練起來會比按方塊鈕(PS4)準很多,但真的要花心力去練,在練球模式我可以三分練到連進,可是實際比賽時,那感覺又不一樣,沒弄好就是麵包球不斷.....
假使會在MT或MC模式不斷上前挑戰的人,我覺得Pro Stick是你們能不能更上一層樓,完成成就或闖關的關鍵因素,有看到老外玩家超猛,搭配運球操控與Pro Stick的出手,進攻是行雲流水.....
但這真的需要苦練與摸熟球員,因為每個球員都會有一點不同,迫使 #玩家實力能在這裡分出一個層級。
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🔲🔲防守方面🔲🔲
除此之外,這一代電腦的AI感覺更強,光職業等級,他們就很會打擋拆與Off Screen,所以防守上如果不專心,就會很容易被得分,但相對地,#假使非常認真在投入防守,會很有成就感,真的,我自己最享受這一塊,#能守死對手是很爽的,比進攻還有趣。
而這也反應到一個現實面,如果你操控的球隊的禁區球員是笨重型、速度與橫移都慢的那種大個,那防守真的會很辛苦,完全體現出現在真實球風的一面。
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像熱火的Bam Adebayo就有夠難纏,他很靈敏,電腦有時擋拆你禁區球員上前壓,他就可能開後門,或是如塞爾提克的Jayson Tatum他打四號位,防守他壓力就很大,因為一定要往外壓與跟防,他會投三分又會突破,等於說遊戲將 #現今小球陣容的優勢顯現出來。
且這代蠻容易 #有惡性犯規的吹判出現,面對ㄧ些很刁鑽的突破者,防守上真的完全沒有放空的本錢,不管進攻或防守,都要很專注才能贏球,尤其如果是打明星、甚至名人堂這些等級.....
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🔲🔲遊戲畫面與經典球隊🔲🔲
基本上遊戲畫面跟過往是差不多的,這應該已經是現世代主機的極限,所以如果想追求畫面進化的人,那就 #要等年底的PS5了,新世代主機肯定這方面就有不同的體驗。
至於很多人會問的經典球隊,#還是沒有二連霸的湖人,之前有參加2K的視訊會議,製作人說他們也想讓這傳奇紫金大軍出現,但一直有人的肖像權沒談攏,聽說是Andrew Bynum不願釋出。
不過2K表示仍在積極爭取可能性,所以做為湖迷,這點確實覺得很遺憾,所以這一代在經典隊上,沒記錯就多了2017年的勇士與2019年的暴龍兩支奪冠球隊。
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🔲🔲MC與MT的模式🔲🔲
老實講這兩個模式我還沒玩很久,MT上球員的卡牌強不強我覺得比以往影響更大,#一開始的卡牌包我是建議選KG或Shaq,我自己是選很愛的AI,但發現不是那麼好用,倒不如去選擇這兩位傳奇長人去防守和搶籃板與二次進攻。
MT如果要打得好,就像我前面說的,能不能練起Pro Stick跳投很重要,要不然你就是得打得非常有耐心,透過擋拆與戰術去尋找對方防守漏洞來進攻。
至於MC因為時間關係,我只玩前面一點,而同樣地,你想當一個隨便大殺四方,繳出超誇張數據的新人已經沒像以前那麼容易了,#投籃勳章變得很重要,當然苦練也變得勢在必行......
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🔲🔲NBA2K21總結🔲🔲
當你們問我值不值得買這一款時。
我覺得要看自己 #玩這款前是抱持什麼心態?
🏀如果是 #想像以前一樣打爽快,隨便一場球員得分破百、三分進20多球輕鬆寫意,那今年大改的2K21可能不會是你的菜,一開始不會有爽度,只會給你挫折感。
🏀相反地,如果 #你喜歡玩有難度的遊戲,且更貼近擬真,得執行更多細節,玩法較為繁瑣,且必須苦練一下的風格,這代2K21真的會帶來過去沒有的體驗,有可能讓你得到比以往更高的爽度,#但相對你得挺過這個難度。
所以我認為見仁見智,只要你們知道自己想玩什麼就好,至於想要全面性的新體驗,那就要期待PS5的版本,肯定會不一樣。
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❓至於有人問我是否消費Kobe?我自己是沒這樣認為,因為Kobe成為遊戲封面,#是Vanessa授權的,且2K還在與Vanessa討論PS5版本能不能有更致敬Kobe的部分。
因此有沒有消費Kobe,也是每個人有不同看法,我自己是買得毫無怨言,很開心還有Kobe的封面可以收藏。
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最後自己不斷玩快速比賽模式下,操控好幾支球隊,圖片中五人是我目前認為最好用的幾個(還沒全部球隊都玩過)!
🔥這一代有沒有 #一個好的Playmaker太重要了!因為要一直打擋拆,所以LeBron James與Luka Doncic真的蠻強的,傳球很穩外,他們突破破壞力也很好,而也得說一下AD,AD也很好用,且他防守超猛......
🔥而Kawhi中距離真的準!且他背框後仰練起來非常強勢,在打陣地戰上即使遊戲進攻變難,他還是跟現實一樣是把超級進攻箭頭,在高壓防守下能打出破口。
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🔥至於Stephen Curry依舊是很好用,雖然三分無法像上一代隨便投隨便進,但他還是比一般人準太多,且與LBJ和Doncic一樣,他打擋拆很強,突破後的中距離跳投也很準,#還是遊戲裡最好用的球員之一,這真的是他的時代。
🔥最後KD也是,外圍投籃比一般人準很多,又有身高又有速度,在這版本 #依舊是OP的存在。
其他球員我可能之後會再慢慢玩,一定還有不少好用的,但就這兩天玩將近10個小時以上下,以上五個是我覺得可以好好練的球員。
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好啦,因為真的不少人私訊與留言問我,所以我這兩天心得大概就這樣,這次遊戲性改得蠻多的,#至於是不是你們喜愛的風格,就真的得自己去思考與評斷了,我自己是喜歡這樣的難度的玩法,我覺得比2K20好玩。
且我是 #比較重單機模式,享受與朋友對戰,已經準備要守死朋友的進攻了,看他崩潰的樣子。
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[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行:#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我,你每次去日本走踏的超級冷門風景、地方傳說地點、氛圍氣懷舊喫茶店,到底怎麼找到的,這些地方聽都沒聽過。剛開始,我會查詢中文與外文的旅行資訊,像是旅遊手冊、觀光網站,都是基本工作,可以給旅客一點基本的地理想像,如方位、氣候、規模、人文特色等。接著,我會做一件事—大量地運用Google Map細查地方資料。
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地圖,是一種人對空間權力的掌握,當旅人們從地圖繪製者的手中,收回擁有地圖的權力,這將如何改變我們的旅行生活?然而,我們真的會因為使用Google Map而搶回對空間的掌握嗎?我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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在很多情況下,我不只是到了旅遊的當下才使用Google地圖來找路,而是平常沒事時,就打開地圖滑呀滑,細察預計拜訪的地點,了解地方資訊。不過,在2005年以前,旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖,旅客與觀光客在出發前,會購買旅遊手冊、旅行文學,透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野,來觀看地方。在那時之前,各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加,而銷售量大增。
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出國旅行度假,不單僅是選好地方、買張機票、然後去玩,就可以說「這是我的旅行」,旅行的實踐包含許多環節,而旅行本身的經驗也由生活中多樣媒介內容(電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊,現在還有社群網站)與你的真實旅程所交織而成(Urry, 2002)。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌,但事實上,地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」,尤其是紙本地圖,在有限的平面版面上,地圖的終極目標並不是一比一的還原,而是透過地圖繪製與資料整理,表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中,我會在行前買一份巴黎的城市地圖,在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中;並在旅程中逐一刪除,有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上,以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上,整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年,Google Map正式上線,一開始只是電腦版,同一年裡很快地推出手機版本,並且加入Google Earth的服務,直至今日,Google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統(Geographic Information System,GIS),整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫, GIS中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後,重現地表相關地形與地貌,使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這樣的數位地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具,其可以用微觀與巨觀的視野,審視空間樣態(廖酉鎮、陳均伊,2013)。
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相對於傳統紙本繪製,地理資訊系統的廣泛應用,省卻了實物儲存的難處,也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重疊和互動,讓旅人們更能按照我們的想法,在給定的地圖框架上任意書寫,製作對我們有意義的地圖(Lo, 2012)。
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而後,Google很快地持續推出越來越豪華的地圖服務,像是「交通資訊」、「街景服務」、「旅行規劃」,最近更加入虛擬實境的概念,將導航升級成「AR導航」,透過GPS獲取用戶的位置,並使用街景資料產生「視覺定位系統」(Visual Positioning System,VPS),快速辨識周遭地標建築定位用戶位置,並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景,藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上,嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行:地理媒介
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人與機器在移動技術空間中,被結合成一種人機複合體,或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」,這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗,就是打開Google Map後,隨著指標轉動身體,試圖協調數位與真實的空間方向。或是,跟著導航行走,耳畔響起「向左轉」,就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是,最一般的情況下,使用者會打開軟體,了解地理定位下自己與週邊資訊(店家、車站等)的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代,人物結合下的移動與定位本身就是一種資訊,這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面,機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中,反過來說,人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的地理媒介(geomedia)(McQuire and Ji, 2019),在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代,藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間,展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術,遊歷的地點本身不只是被媒介再現,而是,這些地點本身就是媒介,在程式運算的框架下,人與人、人與城市有了全新的關係:透過Google Map的使用與資料的積累,很大的程度上,促成人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區,特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式,查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單,用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪,我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲,店家也沒有很認真地看待。我們就默默地打開Google Map,說明了當下的狀況,並給予較低的星級。以此實際的、當下的經驗,提供給其他旅人進行旅遊決策。
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▓ #自願式的地理資訊(volunteered geographic information)
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上述的情境是一種建構主義的場景,使用者們可能自知的情況下,自願參與地理資訊的建構,這稱做自願式的地理資訊(VGI,volunteered geographic information)(Sieber and Haklay, 2015),Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋。在公共參與的意義上,Google Map也是一種社群媒體,它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽(2019)的「地理媒介」主題對話便提到中,媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合,共同造就了「成為公共」(becoming public)的體驗,打開城市生活的審美維度,同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係,不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態,而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看,Google Map有著三種資訊類型的組合:自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊,如同人們所可以感受到的地形等;技術的資訊則如道路、水系的測量描述;而文化的資訊則指涉各種人類的行為,如駕駛、消費等。透過運算平台,當然也包含IG、FB上的「社會標註」,像是打卡、分享美照、「#」,使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在,並且在公共性的概念下交往互動。
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可是,我們還是可以想像與批判,一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸,甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時,其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時,我們也正經歷一種數據式的物化,個人與機器結合後,個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編,例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用,構成了一個流動與移動的社群,這個社群強調的並非穩定的社會記憶,他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗,與享受如遊戲般的過程,在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方並獲得樂趣。從Google Map的「旅遊嚮導」設計就可以發現,Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」,這個構想在另一個旅行APP「TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片,分享你在移動時的超凡體驗,以獲得「頂尖攝影師」、「飯店達人」等等標章,以提高個人體驗的可信度。
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不過,有批評家認為,我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為,理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序,甚至是前面討論的參與和賦權的工具(Kingsbury & Jones, 2009)。閃耀著令人暈眩光茫的球體,反映了人類的戴奧尼索斯的妄想,我們狂亂地航行,歡天喜地地喧囂,我們全心全意、不加思索地信任它,卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過,站在創用的立場,我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman(2017)在《信任革命》中談到,只有「信任」,人類才能在社會進程上有超越性的變革。當然,對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了,雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後,然後罵導航太笨,繼續走自己的路。但無疑地,Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色,它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來,讓旅行同時是個人的行動,也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任,旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire(2017)的地理媒介概念中,如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介,像是Google Map,則可能在旅行者與地方之間形成回歸地方化的關係,同時還包含了跨文化溝通的實現,透過這樣的地理媒介技術,更能提高人們對差異性與流動性的接受程度,還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. Urry, J. (2002). The Tourist Gaze. SAGE Publications .
2. 廖酉鎮、陳均伊(2013)。讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用。《科學教育月刊》,358,36-54。
3. LO, K. H. (2012)。論班雅明式史觀和空間觀:並以領匯霸權地圖為例。《文化研究@嶺南》,32(1),1-12。
4. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
5. McQuire, S., & Ji, P. (2019). From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar. 資訊社會研究, 36, 5-26.
6. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
7. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.
8. McQuire, S. (2017). Geomedia: Networked cities and the future of public space. John Wiley & Sons.
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Youtube影片版/https://www.youtube.com/watch?v=4IZ36uNi-Ng
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周一長知識(?)
雖然是一年前的消息
不過黑潮蛇行在一年後還變得更彎
黑潮蛇行影響
1.漁獲量顯著減少
2.航運路線更動
3.局部沿海地區排水不易
4.冬季冷氣團對日影響略增
看來今年1.2月的日本豪雪可能有相關連
接著要觀察今年底跟明年初的狀況呢....
雪是可以下啦,但下到豪雪真的太慘了
有興趣可以看
Windyty洋流圖(目前洋流)
https://www.windy.com/?currents,24.987,121.306,5
【#黑潮大蛇行】
日本氣象廳已經發布訊息,經過1個月的持續觀測,確認黑潮相隔12年再度「大蛇行」,是1975年以來的第5次。黑潮大蛇行指得是原本應該大致平行日本本州島海岸流動(圖中紅色箭頭)的黑潮,因不明原因出現波動(如圖中藍色箭頭),部分黑潮遠離日本本土,而部分海岸則成為黑潮衝擊的位置。
黑潮台灣人並不陌生,不過還是簡介一下。在整個太平洋洋流系統中,因地球自轉的關係,大洋西側的洋流流幅(寬度)會被壓縮,流速則會加快,稱為「西方邊界流」,黑潮就是西北太平洋的西方邊界流。經過實測,黑潮不只流得快,潮流主線的位置海水面也會比較高,因此在早期高級航運技術尚未普及時,要通過黑潮是危險重重。
在現代社會,黑潮大蛇行對日本大致有下列幾項影響,使得日本氣象廳必須發布消息,對民眾進行宣導說明:
1.漁獲量顯著減少
黑潮偏離後,缺乏強勁洋流與沿岸流或海岸地形互動,無法形成平日規模的湧升流,海底營養鹽被帶至海面的數量變少,因此魚群也會跟著變少,並進一步影響漁獲量以及沿海漁村經濟。
2.航運路線更動
黑潮流速快、且會會抬升海面高度,為安全考量,部分航運船隻須因應大蛇行後的潮流路線,更改其航線。
3.局部沿海地區排水不易
黑潮大蛇行導致部分沿海地區受黑潮直接衝擊,海水面抬升,局部區域的河流或排水系統可能排水不順,若遇颱風等低壓風暴,可能會引發大規模淹水,且淹水時間會拉長,需進行應對。
4.冬季冷氣團對日影響略增
儘管黑潮大蛇行讓暖海水分布改變,使熱帶低壓位置偏南,但同時也會讓北方冷氣團增加對日本本土的影響,缺乏黑潮暖流的調節,可能導致冬季平均溫度略為下降,降雪日數也略增加。
黑潮大蛇行前4次發生,最長的持續時間來到4年8個月,最短也有1年1個月,因此這次確定發生黑潮大蛇行,恐怕也會影響日本長達1年以上,我們還有很多機會觀察大蛇行對日本的影響。
此外,下巴還聯想到了一些跟地理、環境相關的事。
地理在談海水對海岸環境的直接影響時,通常會從3個方向去討論,分別是波浪、潮汐、洋流。波浪拍打海岸有時帶來沉積物,有時造成侵蝕,是最容易被察覺的海水營力;潮汐每天都在變化,大家也很熟悉,但力量較弱,只能帶動最細的泥粒,可以在平淺的海岸形成廣大潮埔濕地,是寄居蟹、彈塗魚與眾多鳥類的天堂。
不過洋流的部分,下巴一直想不到什麼太貼切的案例,說明對海岸的影響,不過這個「黑潮大蛇行」,抬升局部地區海水面,使得陸域排水不順,這就是個很有趣的直接影響!
讓我們繼續觀察下去吧!
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附圖為Windyty洋流圖
https://www.windy.com/?currents,24.987,121.306,5
日本氣象廳發布消息(含大蛇行預報)
http://www.jma.go.jp/j…/press/1709/29a/20170929_kuroshio.pdf
黒潮 12年ぶりの大蛇行 潮位が高い秋は高潮に注意
https://headlines.yahoo.co.jp/hl…
黒潮の大蛇行 12年ぶりに確認 漁業などに影響も
http://www3.nhk.or.jp/ne…/html/20170929/k10011161941000.html
12年ぶりに黒潮が大蛇行 生活への影響は?
https://weathernews.jp/s/topics/201709/290215/
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Sheriff 警長 好人
"規定"一局只能開一槍,槍殺到好人or中立角色則會自殺
Engineer 工程師 好人
一局只能搶修一次,可跳地洞
Swapper 交換者 好人
投票環節可以指定兩位位置交換,可交換自己
!!!!!(投票後就不能交換位置/不能拍桌)!!!!!
Medic 軍醫 好人
一局放一次防護罩只能檔一刀(只有被施放者看的到)
Seer 預言家 好人
"規定"一局只能查驗一次,查看一位玩家的陣營 CD30S
查驗中立會顯示"好人陣營
正義賭怪 好人
正義賭怪為船員陣營。(與邪惡賭怪不會同時存在)
每次會議中只能賭一名玩家。賭錯就會死掉掉♥
(意思是好人陣營的刺客,每場遊戲最多賭3次)
Snitch 告密者 好人
完成所有任務即可知道罪犯是誰 (開場時不會知道自己是告密者)
間諜 好人
間諜在內鬼眼裡是另外一名內鬼。
但是間諜不知道真的內鬼是誰。
利用自己的身份偽裝為船員找出真正的內鬼。
內鬼是否可以擊殺內鬼。
內鬼可以擊殺間諜和真正的內鬼。
追蹤者 好人
追踪者可以選擇遊戲內的一名玩家來追踪他,持續一整場遊戲。
一個箭頭會指向那個玩家的位置,並每隔一段時間更新。
好迷你船員 好人
迷你67%是好迷你。(與壞迷你不會同時存在)
迷你船員不會被任何形式或任何人傷害,直到他們成長到18歲。
迷你船員看起來會比一般船員更小。
所以每個人都知道他是迷你船員。
迷你船員應該利用自己無敵的特性幫助船員取勝。
如果好迷你在18歲之前被投出,全船都會輸掉。
Jester 小丑 中立
勝利條件:被票出去
豺狼(類似於小故障) 中立
勝利條件:刀掉所有人
壞迷你船員-壞人
迷你33%是壞迷你。(與好迷你不會同時存在)
迷你船員不會被任何形式或任何人傷害,直到他們成長到18歲。
如果壞迷你船員被投出,不會發生任何不好的事。
壞迷你在長大過程中擊殺冷卻會翻倍,但是成長完成後擊殺冷卻會變成默認的2/3。
抹除者-壞人
抹除者是一名有抹去船員角色能力的內鬼。
目標會在會議結束,投出階段之前失去他們的職業。
即是抹除者死掉或者目標死掉,目標角色也會在下次會議被抹去。
(可以玩得很像竊賊)
術士-壞人
術士可以詛咒別人。
範例:瑄瑄詛咒了兔子,兔子靠近了一群人,這時瑄瑄的技能會亮起,瑄瑄可以選擇殺或不殺,如果選擇了殺,那麼那群人裡面就會是隨機一個人在兔子面前死亡(包含內鬼或術士本人可能會死);如果不殺,那麼什麼事情都不會發生,兔子可以再繼續接觸其他人。
成功咒殺後,兔子身上的詛咒會消失,瑄瑄會被定身一段時間。
騙術師-壞人
可以在地圖任意地點放下驚嚇盒。一開始只有騙術師看的到。
三個驚嚇盒放置完畢後會形成新的管道,並且大家都看的見。
騙術師還可以使用特殊熄燈,該熄燈無法被修理,但會在一定時間後自動解除。
邪惡賭怪 壞人
邪惡賭怪為內鬼陣營。(與正義賭怪不會同時存在)
每次會議中只能賭一名玩家。賭錯就會死掉掉♥
(意思是狼人陣營的刺客,每場遊戲最多賭3次)
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ig長按箭頭 在 相信音樂BinMusic Youtube 的精選貼文
當說再見成為一種社交技能,感傷還會存在嗎?
HUSH [ 練習說再見 ]
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1/19 週三晚上9點 #娛樂自己 新書線上分享直播
請鎖定 #HUSH 官方IG https://www.instagram.com/fromhush/
說再見以後,我們就是普通朋友,變成兩個不同方向的箭頭。
他們說,現在想必很難過。
但有一天,你會明白離開的人仍然和你一起生活,那時候,就不難過了。
我沒有告訴過你,我並不是那樣豁達的人,
也膽小到不願去想,轉頭後,可能沒有機會再見到你一眼,
看不見你試圖憋住笑的臉,也聽不到你呼呼睡著的聲音,
只剩下我,與漫長的一生,夜夜相對。
我再說一次,我並不是那樣豁達的人,所以我假設我們只是變成了普通朋友。
你或許整天穿著醜圍裙忙著做家事,或許變成了需要拋頭露面的大人物。
我們只是比較少聯絡。
我練習這樣想,這個概念比較溫柔,
正因為這樣,對我比較好,
天人永隔不適合我。
文案特別感謝:葉揚 https://www.facebook.com/yehyang2012
導演:黃夏妤
副導:施郡欽
製片/場務:林吉米
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#練習說再見
一直相信 也常想起
我想要的其實不遠
明天的太陽應該很美
假如一切 都將告別
我情願從來不後悔
今天之前盡可能喜悅
愛過的臉 去過的地點
手上的繭 緊抓的世界
我想我應該練習說再見
一如生存所需的熟練
像無我的睡眠 忘記感覺
睡醒再迎接下次深夜
再一次機會
假如一切 都將告別
我情願從來不後悔
今天之前盡可能喜悅
練習說再見
相信宇宙萬物都不滅
像忘我的境界
只是改變
某種語言某一個瞬間
我們會再見
吻過的嘴 散落的相片
流過的血 擁抱的蜿蜒
我們會再見
詞/曲 Composer:HUSH
製作人 Producer:有心事 Ulysses
配唱製作人 Vocal Producer :瑪莎 Masa
編曲 Arranger:HUSH / 陳君豪 Howe Chen
鋼琴 Piano:HUSH
吉他 Guitar & Bass & Organ & Mellotron:陳君豪 Howe Chen
鼓 Drums:林前源 Chien Yuan Lin
合音編寫 Backing Vocals Arrangement:HUSH
合音 Backing Vocals:HUSH / 瑪莎 Masa
鼓錄音 Drum Recording:錢煒安 Zen Chien @ 112F Studio
人聲錄音 Vocals Recording:黃君富 Frank Huang @ 相信音樂錄音室 B'in Music Studio
混音師 Mixing Engineer:黃文萱 Ziya Huang @ 呼嚕聲錄音室 Purring Sound Studio
母帶後期處理製作人 Mastering Producer:有心事 Ulysses母帶後期處理工程師 Mastering Engineer:Randy Merrill @ Sterling Sound Studio
製作助理:沈冠霖 ShenB / 張尹綸 Archer Chang
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ig長按箭頭 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
[旅行的旅行] 行動傳播技術空間中的旅行:#當我們用GoogleMap找路時 / 李長潔 🚎
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時常有人問我,你每次去日本的那些超級冷門的風景、傳說地點、氛圍氣喫茶老店,到底怎麼找到的,聽都沒聽過這些地方。剛開始,我會查詢中文與外文的旅行資訊,像是旅遊手冊、觀光網站,都是基本工作,可以給旅客一點基本的地理想像,如方位、氣候、規模、人文特色等。接著,我會做一件事—大量地運用google map細查地方資料。
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地圖,是一種人對空間權力的掌握,當旅人們從地圖繪製者的手中,搶回擁有地圖的權力,這將如何改變我們的旅行生活?然而,我們真正因為google map而搶回了對空間的掌握嗎?我們先從紙本地圖的使用開始。
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▓ #紙本地圖的時代
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不只是到了旅遊的當下才使用google地圖來找路,而是平常沒事時,就打開地圖滑呀滑,細察預計拜訪的地點,了解地理資訊。不過,在2005年以前,旅行時掌握地理環境的技術大都依賴紙本地圖,旅客與觀光客在出發前,會購買旅遊手冊、旅行文學,透過特定旅行專家與旅遊資訊編輯的視野,來觀看地方(林子廉,2009)。在那時之前,各種「旅遊天書」隨著出國人數的增加,而銷售量大增。
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出國旅行度假,不單僅是選好地方、買張機票、然後去就可以說「#這是我的旅行」,旅行的體驗是由生活中的不同媒介內容(電視、廣告、電影、書籍、旅遊手冊,現在還有社群網站)與你的真實旅程所交織而成(Urry, 2002)。當然也包含地圖。
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地圖是一種地理狀態的再現。我們覺得地圖模擬了真實的環境樣貌,但事實上,地圖是一種「#簡化」、「#挑選」、「#裁切」,尤其是紙本地圖,在有限的平面版面上,地圖的終極目標並不是一比一的還原,而是透過地圖繪製與資料整理,表現製圖者對大地的擁有權、解釋權。
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在從前的旅行中,我會在行前買一份巴黎的城市地圖,在台灣時就把旅行手冊上看到的景點標示在地圖中;並在旅程中逐一刪除,有時候還會用紅筆將散步走過的路徑畫上,以展示我對巴黎的熟稔程度。基本上,整張巴黎地圖我都畫滿了。
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▓ #google地圖的出現
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2005年,Google Map正式上線,一開始只是電腦版,同一年裡很快地推出手機版本,並且加入Google Earth的服務,直至今日,google的地圖是Google公司流量第二大的營運項目。Google Map運用了地理資訊系統(GIS),整合地表空間幾何特性以及地理屬性等兩種資訊之資料庫, GIS 中記錄的資料藉由適當的軟體解譯後可重現地表相關地形與地貌,使用者可以免費且自由地在地圖檔上標記並添加註記。這個地圖很快地成為旅行者的最佳找路工具,可以用微觀與巨觀的視野,審視空間樣態(廖酉鎮、陳均伊,2013)。
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相對於傳統紙本繪製,#地理資訊系統(Geographic Information System,GIS)的廣泛應用,省卻了實物儲存的難處,也使我們可以在同一空間的地圖上看到不同的主題的重叠和互動,我們更能按照我們的想法,在給定的地圖框架上任意標籤,製作對我們有意義的地圖(Lo, 2012)。
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Google不斷推出越來越豪華的地圖服務,像是「#交通資訊」、「#街景服務」、「#旅行規劃」,最近更加入虛擬實境的概念,將導航升級成「#AR導航」,透過 GPS 獲取用戶的位置,並使用街景資料產生「視覺定位系統」(Visual Positioning System,VPS),快速辨識周遭地標建築定位用戶位置,並在手機相機中以巨大的動畫箭頭結合街景,藉以更清楚地告知方向。這些方便的工具是積累在行動通訊技術、運算技術與人群使用習慣的大量應用與快速進步上,嶄新的地圖技術深刻地改變了旅行、旅人與城市的互動關係。
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▓ #人與機器結合下的旅行:地理媒介
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人與機器在移動技術空間中,被結合成一種人機複合體,或是Bruno Latour行動網絡理論中的「人—物」,這讓人的體驗更加複雜。你有沒有一種經驗,就是打開Google Map後,隨著指標轉動身體,試圖協調數位與真實的空間方向。或是,跟著導航行走,耳畔響起「向左轉」,就毫不猶豫地走向左方的街道。又或是,最一般的情況下,使用者會打開軟體,了解地理定位下自己與週邊資訊(店家、車站等)的關係。
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進入到隨身行動傳播科技時代,人與物結合下的移動與定位本身就是一種資訊,這些資訊詮釋了流動空間、網絡連結、移動過程的具體樣態。一方面,機器深刻地鑲嵌入人類的生活世界中,反過來說,人們亦透過機器產生全新、方便、延伸的特殊經驗。這種人機合一、日常鑲嵌的 #地理媒介(geomedia)(McQuire、潘霽,2019),在旅行實踐中更顯鮮明。
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在Web2.0時代,藉由地理媒介所構連起來的網絡式公共空間,展示了人類時空感知的嶄新轉變。透過行動傳播與數位化的技術,遊歷的地點本身不只是被媒介再現,而是,這些地點本身就是媒介,在程式運算的框架下,人與人、人與城市有了全新的關係:Google Map的使用與資料的積累,很大的程度上,人們利用社會實踐、消費行為與協商互動來定義旅行的地方。
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例如這次我們旅行到關東地區,特地前往宇都宮吃餃子。在行前我們藉由Google Map的即時資訊決定乘車的方式,查詢車站附近所有的餃子店以及他的評價、照片、菜單,用街景服務來定位自己如何到達要去的「餃天堂」。然後在這家算是有特色的餃子店鋪,我們竟然在餃子裡吃到了一根鋼刷鐵絲,店家也沒有很認真地看待。就默默地打開Google Map說明了當下的狀況,並給予較低的星級。
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▓ #自願式的地理資訊(volunteered geographic information)
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上述的情境是一種建構主義的場境,使用者們可能自知的情況下,#自願參與地理資訊的建構,這稱做自願式的地理資訊(VGI,volunteered geographic information)(Sieber and Haklay, 2015),Google Map的VGI使得人們更有機會參與城市意義的詮釋,在公共參與的意義上,Google Map也是一種社群媒體,它建築在遊客、居民、店家等大量用戶的傳播意向性上。在McQuire與潘霽(2019)的「地理媒介」評斷便提到中,媒介傳播技術、隨身行動和城市地理元素的深度融合,共同造就了「#成為公共」(becoming public)的體驗,打開城市生活的審美維度,同時推動了「成為公共」的過程。城市中的社會關係和權力關係,不再僅僅依據根植於城市空間結構的生活形態,而是更直接地被轉化為主動的「傳播」過程。
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從知識論的角度來看,Google Map有著三種資訊類型:自然的資訊、技術的資訊與文化的資訊。自然的資訊,如同人們所可以感受到的地形等;技術的資訊則如道路、水系的測量描述;而文化的資訊則指涉各種人類的行為,如駕駛、消費等。透過運算平台,當然也包含IG、FB上的「#社會標註」,像是打卡、分享美照、「#」,使用者、物、與城市風景大量交織成數位形式與真實形式共存的存在,並且在公共性的概念下交往互動。
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可是,我們還是可以想像與批判,一個反烏托邦正在進行。有時候我們不知道自己正是地理媒介的延伸,甚至不得不參與地理資訊的建立。當你想要運用導航系統時,其使用者本身正參與著車流量預測的演算過程。當我們行動時,我們也正經歷一種數據式的物化,個人與機器結合後,個人在時空中的所有作為都有可能面臨資本主義的收編,例如在Google Map上顯示個人化的位置性商業廣告。
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▓ #流動的社群與信任革命
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旅行者們對Google Map的使用,構成了一種流動與移動的社群,這個社群強調的並非穩定的社會記憶,他們更欣賞獲得片刻的超凡體驗,與享受如遊戲般的過程,在虛實間讓自己更能夠掌握旅行的地方。從Google Map的旅遊嚮導設計就可以發現,Google Map將每一位參與地理資料建構的人們都當作「專家」,這個構想在另一個旅行APP「#TripAdvisor」裡也非常鮮明。你可以在「TripAdvisor」裡分享更多評價、文章與圖片,分享你在移動時的超凡體驗,以獲得「#頂尖攝影師」、「#飯店達人」等等標章,以提高個人體驗的可信度。
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不過,有批評家認為,我們太容易把Google Map、Google Earth上的作為,理解為一種全景全知的圖像、透明的秩序,甚至是前面討論的參與和賦權的工具(Kingsbury & Jones, 2009)。閃耀著令人暈眩光茫的球體,反映了人類的戴奧尼索斯的妄想,我們狂亂地航行,歡天喜地地喧囂,我們全心全意、不加思索地信任它,卻低估了虛擬世界對真實世界的集體監控。
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▓ #回歸地方化?
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不過,站在創用的立場,我還是傾向對科技保持信任。信任研究者Bostman(2017)在《#信任革命》中談到,只有「信任」,人類才能在進程上有超越性的變革。當然,對Google Map的信任早在2010年以後就幾乎被廣大的使用者們接受了,雖然偶而還是會看到我父親打開地圖導航後,然後罵導航太笨,繼續走自己的路。但無疑得,Google Map扮演了旅行實踐的重要推動角色,它把商品、交通、約會與各種推薦搓合起來,讓旅行同時是個人的行動,也是集體的社群參與。也因為這些更加錯綜複雜的信任,旅人們才能獲得更多足以創新生活的服務。
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回到McQuire的地理媒介概念中,如果傳統大眾媒體帶給旅行者與地方的是一種想像的、再現的、去地方化的全球化幻覺。那麼這些隨身、隨地的地理媒介,像是Google Map,則在旅行者與地方之間形成更回歸地方化的關係,同時還包含了跨文化溝通的實現,透過這樣的地理媒介技術,更能提高人們對差異性與流動性的接受程度,還可以確保城市網絡中與他者共存的技能。
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#參考文獻:
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1. 林子廉(2009)。旅遊手冊如何影響遺產觀光客對於原住民石柱真實性知覺、旅遊動機及體驗。文化大學觀光系碩士論文。
2. Urry, J. (2002). The tourist gaze. Sage.
3. 廖酉鎮, & 陳均伊. (2013). 讓地圖活過來一 Google Earth 運用於地球科學教學設計之應用. 科學教育月刊.
4. LO, K. H. (2012). 論班雅明式史觀和空間觀: 並以領匯霸權地圖為例. Cultural Studies@ Lingnan 文化研究@ 嶺南, 32(1), 1.
5. Sieber, R. E., & Haklay, M. (2015). The epistemology (s) of volunteered geographic information: a critique. Geo: Geography and Environment, 2(2), 122-136.
6. McQuire, S., 潘霽(2019)。From Media City to Geomedia: Cross-disciplinary Insights into Information Society from a Pioneering Australian Scholar。資訊社會學研究,36。
7. Botsman, R. (2017). Who Can You Trust?: How Technology Brought Us Together–and Why It Could Drive Us Apart. Penguin UK.
8. Kingsbury, P., & Jones III, J. P. (2009). Walter Benjamin’s dionysian adventures on Google Earth. Geoforum, 40(4), 502-513.
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