※聯合文學 小說推薦※
大家好：
今、明兩天，我們張貼的都是小說。順帶一提，「詩．聲．字」所分享的，體裁原不限於詩歌，粉專名字裡的「詩」是泛指，以之代表文學作品，不然的話，就得取名為「詩歌，散文，小說，其他．朗讀．手寫」了（被放在「其他」概括的體裁們表示……）。
只是臉書介面比較不適宜閱讀長篇文字，因此我們平時的分享上，仍然是以詩歌為主的，獨愛詩歌的舊雨新知，略過散文、小說也無妨（呃），但請繼續關注我們。
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李琴峰《獨舞》節錄：「就像刺鳥的宿命」
「小惠妳就是那時注意到，自己只能喜歡女生的？」
她將丹辰的往事與那場大地震的經驗告訴小書後，小書如此問道。
她與小書在新宿二丁目裡一間名為Lilith的酒吧裡小酌。「小惠」是她在性少數圈裡使用的中文暱稱，日語的暱稱則是リエ。Rie，理惠。
「不是『只能』喜歡女生，是『就是』喜歡女生。」她訂正道。
小書本名李書柔，由於「書」在日文裡讀作「sho」，因此在日本大家都稱她Sho-chan，翻成中文便是「小書」，所以懂中文的人也有人會用中文稱呼她「小書」，但由於「小書」與「小叔」音近，因此本人似乎不大希望這個稱呼傳開。小書與她相同年紀，都是台灣人，但她是在大學畢業後立刻來到日本，小書則是在台灣先工作了一陣子，去年才來的日本。現在小書在東京一邊上著語言學校，一邊在找工作。小書剛來日本時，在PTT拉板上發了一篇題為「有圈內人在東京嗎？」的文章，那便成了兩人相識的契機。
「還不是一樣？」
「差多了，請不要用『只能』這種缺乏能動性的字眼來描述我的性取向行嗎？」
「妳很龜毛耶。」小書一邊笑著說道，一邊將裝著金黃色啤酒的酒杯靠到嘴邊啜飲了一口。「簡直像日本人一樣。」
「不是『龜毛』，是『擇善固執』好嗎？」她也笑著回應。
與心有千千結，凡事老想太多的她不同，小書總是對什麼事都不大在乎，一副無拘無束的樣子。有時散漫過了頭會讓人看了心裡焦急，甚至捏把冷汗，但相處起來頗為輕鬆。
週五的二丁目總是一片熱鬧繁華，且九月底又是東京最舒適的季節，盛暑方過，既沒有夏日的濕氣，也沒有冬日那刻膚刺骨的凜冽寒風。夜晚十一點，重低音的夜店舞曲從數家店內流洩而出，路上好幾對同性情侶並肩走著，知名店家的店外更是大排長龍。
Lilith店內也播放著輕快的音樂，不滿三十平方米的狹窄空間裡塞了二、三十人，年齡從二十幾歲到四十幾歲不等。店內客人以日本人居多，但也有如她和小書這樣講中文的人，或是一口道地英語的白人女性。Lilith是間限女性的拉子酒吧，但店內也有不少光從外表難以判斷性別的客人。一位看起來大學生年紀，一頭烏黑長髮的女孩在店內的卡拉OK機器點了歌，於是原先的西洋歌曲淡出，由松隆子所翻唱的〈真實的我〉（譯註：原題〈ありのままで〉，迪士尼電影《冰雪奇緣》日語版主題曲）前奏靜靜流淌而出。
「那妳是為什麼會想來日本呢？」
這個問題她自己已被日本人問過無數次，這次輪到她問小書了。她一直頗好奇小書的動機，畢竟日本雖然近年來LGBT議題逐漸受到重視，但「同志沙漠」的惡名可不是那麼輕易就能洗清的。再說小書來日本轉眼也已過了一年半，至今卻總無法適應日本社會似的，總是抱怨著日本人死腦筋，在細節上太過龜毛，行動劃一毫無個性可言等等。
「我也沒想太多，朋友找我來我就來了。」
「最好是。認真回答啦。」
她知道小書不大擅長認真的自我剖析，因此多半會打馬虎眼試圖糊弄過去，果然給她猜中了。小書嘆了口氣，那嘆息中大有「果然糊弄不過去嗎」的意味，接著沉思了好一會兒才回答。
「如果妳在台灣工作過就知道，台灣讓人作不了夢，連夢想的尾巴都看不到。每天起床就是夾在一大群機車裡去上班，工作累得像狗一樣，領那一點吃不飽也餓不死的薪水勉強維持生活……」
小書又啜了一口啤酒。她也舉起手邊的Kahlua咖啡牛奶調酒湊到唇邊。此時那位女大學生的〈真實的我〉剛好進入副歌。小書繼續說道。
「就算是現在，當我一想起台北的天空，眼前浮現的總是一片灰色陰沉的景象。有天上班途中在等紅綠燈時，我抬頭看了看天空，突然有了個想法——難道我還要看這片陰沉的天空看上個二、三十年嗎？」
她望著小書的雙眼，在那眼裡她彷彿同時看到了對一成不變的未來的恐懼，以及變化的契機必須由自己來創造的那種積極光芒。
「正好那時路邊有家吉野家，我看了就想，不然，就去日本吧。我把這想法告訴那時在交往的女友後，自然是一陣大吵啦。她又是抓住我哭著說不想分開，又是企圖說服我，說我沒錢又不會日文，去日本做什麼？但那都沒用，離開島嶼的想望像在心底紮了根似的。於是我就跟她分手，辭了工作，向父母借了錢出來了。然後，就這副德性啦。」
小書一邊苦笑一邊乾了手邊的啤酒，又向店員點了一杯。她也點了一杯Cassis柳橙調酒。小書所做的決定某種程度上可說是毫無計畫的魯莽行事，但那決定裡卻蘊含了毫無他人干涉餘地的，小書自身純粹的自由意志，這點使她相當羨慕。她至今也為自己下了許許多多的決定，但那些與其說是自由意志，不如說是順應每個當下的時勢所導出的最佳解答罷了。她感覺她不過是個被某種神秘力量所操縱的傀儡。
〈真實的我〉唱完，店內響起一陣掌聲。小書拿過遙控器，點了飛兒樂團的〈刺鳥〉。店裡大部分客人都是日本人，小書卻不怕破壞氣氛，偏要點中文歌，這也是她的厲害之處。
前奏流淌而出，店內氣氛瞬間冷卻了下來，但小書絲毫不顧他人反應，自顧自興高采烈地唱了起來。她坐在一旁靜靜聽著。
就像刺鳥的宿命
悲劇而勇敢
用生命交換結局的燦爛
〆〆〆〆〆〆〆〆
跨國生活、身為女同志，可說是少數中的少數；若是他鄉遇故知，兩人之間的親切熱絡自是不在話下。小說中的小惠（趙紀惠，主角）、小書，便是在這難得的機緣下，在拉子酒吧內小酌。雖有相近的背景，兩人的性格卻有鮮明的不同，也有不同的方式處理自己不斷置換的身分（identity）命題。小惠著重細節，對自己的性取向帶有積極的思考模式（她堅持自己「就是」喜換女生，而非被動地「只能」喜歡女生），但時常感覺自己缺乏強健的自由意志；小書較為不拘小節，但對自己的生活規劃頗有想法，一旦設定目標便不顧一切勇往直前，好像〈刺鳥〉歌詞所描述的，哪怕要悲壯地付出生命，也甘願以此換取燦爛結局。迥異的人格特質，是否左右了兩位角色在小說中的命運，待讀者們親自去探索。
小說也呼應了台灣當代的社會背景。第一，開頭的「大地震」，指涉的極可能是九二一大地震（從小惠可能的年齡推算，大約發生在她的童年）。第二，小惠和小書都有使用PTT的習慣。第三，小書對台北的工作環境有精闢的觀察：機車代步、天空通常是陰暗的、勞力與薪資比例失衡…等等。寫實元素使台完讀者更能融入情節，也使兩位角色更有說服力。
#李琴峰 創作
#Evan 手寫
#謝銘鴻 評述
※李琴峰小說《#獨舞》（聯合文學，2019年1月），本書曾獲日本「群像新人文學獎」優秀作，副標題為我們借用篇末歌詞，自行加上。
※感謝聯合文學，及其聯絡人懷慧
lilith名字 在 Re: [討論] 亞當是人獸交始祖- 看板Christianity - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BE%BF%E8%A5%BF%E6%8B%89%E7%9A%84%E5%AD%97%E6%AF%8D
《便西拉的字母》（The Alphabet of Ben-Sira），又譯本司拉的知識，是中世紀時期一
份佚名文獻，講述到《舊約聖經》次經裡的《便西拉智訓》的作者、希伯來先知便西拉的
生平，由受孕、出生、受教育到長大成人。《便西拉的字母》用希伯來語書寫，另外還有
以亞蘭語書寫的古版，但內容略有不同。成書時間估計在公元7世紀至11世紀，很可能在
10世紀。
本文獻宣稱猶太人在被虜到巴比倫的這段時期，曾一度有過莉莉絲的信仰。這在本書的結
尾部份出現，內容記述如下。
漢語譯文（譯自英語譯文）
“
後來國王的小兒子病了。尼布甲尼撒二世對便西拉說：「把我的兒子治好，不然你就得死
」。便西拉立刻坐了下來並將神的名字寫在護身符上，並同時記下負責醫療的天使的名字
、外型、肖像以及他們的翅膀、手腳。尼布甲尼撒看著這個護身符問：「這些是誰？」
負責醫療的三個天使：Snvi、Snsvi以及Smnglof。上帝創造了孤獨的亞當之後，他說「那
人獨居不好、我要爲他造一個配偶幫助他。」（《創世記》第2章第18節）於是，他利用
創造亞當的方法，用泥土爲亞當創造了一個女人，喚她做莉莉絲。亞當和莉莉絲打鬥起來
。莉莉絲說「我不可在下」，而亞當說「我當在上，不可在你之下；你當在下，我在你之
上」。莉莉絲回答說：「我們皆是從土裏生的，故而你我無差」。他們兩個都不接受對方
的意見。莉莉絲見狀，說了上帝隱秘的名字後逃走了。亞當向造物主祈禱：「萬物的主啊
！你賜給我的女人跑了。」主立刻給了他祝福，派三個天使把莉莉絲帶回來。
神對亞當說，「如果她願意回來最好，否則，以後每天就會有她的100個子孫死掉」。天
使告別了神去追莉莉絲。他們在紅海中央找到了她。他們將神的話告訴她，但是她還是不
願回來。天使說「我們要將你溺死在大海之中」。
「躲開！」她說，「我以致初生小兒於病而受造，若爲男孩，我當主他生後8天，若爲女
孩，則20天」。
天使聽到了莉莉絲的話，他們堅持要她回去。但是莉莉絲以永恆之神的名向他們啓誓：「
無論何時我在護身符上看到你們的名字、形象，我會失去了給小兒致病的力量」。並且，
她同意日後每天有100個她的子孫死去。從此，每天有100個魔鬼死去，並由於同樣的原因
，我們將天使的名寫在小孩子的護身符上。當莉莉絲看到他們的名字時，她便記起了她的
誓言，於是小孩就痊癒了。
※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言：
: https://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150331/583992/
: 曾經我PO過這則新聞
: 一個牧師兒子引誘別人進行人狗交
: 從小到大的基督教育怎麼會 小孩子怎麼會變成這樣
: https://baike.baidu.com/subview/176795/9340130.htm?fromtitle=%E8%8E%89%E8%8E%89%E6%96%AF&fromid=6673310&type=syn
: 希伯来传说中，亚当不满于和自己的牲口性交，因此上帝创造了莉莉丝作为他的妻子。
: <神說:我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚, 空中的鳥,地
: 上的畜性,和全地,並地上會爬的一切昆蟲.神就照著自己的形象造人, 乃是照著他的形象
: 造男造女>-------創1:26-27
: 創紀記第二章十八至二十三節卻十分奇怪地上帝用一肋骨來做了夏娃
: https://blog.xuite.net/nightnoise/mythicist/8796833-%E8%81%96%E7%B6%93%E4%B8%AD%E7%AC%AC%E4%B8%80%E5%80%8B%E5%A5%B3%E4%BA%BA%E4%B8%8D%E5%8F%AB%E5%A4%8F%E5%A8%83
: 見到亞當和動物牲口混在一起時，感到無比厭惡；所以她就離開了伊旬園。
: 莉莉絲不想做愛只是傳教士式
: 又看到亞當幹她又幹畜牲覺得很噁心才離開伊甸園
: 這一段話讓我得到答案，基督教其實對人獸交不可恥
: 他們的人類始祖就是人獸交的偏好者
: 而護家盟抨擊同志婚姻就會造成人獸交是有問題的
: 因為第一個人獸交的人是上帝創造出來的亞當
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