關於 mankind用法 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

晨起閱讀到很有fu的一段話，想跟大家分享

the middle state, the upper station of low life was the best state in the world , most suited to human happiness, not exposed to miseries and hardships, the labour and sufferings of the the mechanic part of mankind, and not embarrassed with the pride, luxury, ambition, and envy of the upper part of mankind.

主人翁的爸爸說中間階級其實是人類最快樂的層級，沒有做那麼多勞累的粗重工作，但同時也沒有被上層社會的奢華，驕傲，野心，羡慕而感到羞愧。

主人翁是誰？ 是魯濱遜漂流記的魯濱遜。

不知為何今天早上看到這本300年前的老書會突然想拿起來看，或許是年紀到了或是狀態對了，就會受到精神上的感召。

想跟大家分享這段話的原因是，我們大家能生活在台灣真是太好了，能感受到自己是在快樂的狀態其實是很重要的一件事呢。

這本書的英文用法真的太老了，因為它是歷史上第一本用英文以日記形式寫成的小說，享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。

-魯濱遜漂流記(1719年）

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討海郎心聲 政府何時肯聽
聯合報 蘇復興／大學教師 （高雄市）
#太平島

頂著燠熱太陽，我和數百名民眾一起迎接五艘發起「保祖產、護主權」運動的漁船安全歸來。現場擴音機正播放著 「我是行船人」那首老歌：
月娘照出來港邊的小山，

今日只有留你我的戀愛夢，

今夜要出航再會啦！再會，

聽起著，聽起、聽起離別的鑼聲，

請你忍耐的等我回來，

我就是海燕。…

歌詞雖略顯傷感，但曲調輕快，加上藍天碧海為伴，反而讓人感受到一股滿載歸來的喜樂氣氛。在鑼鼓鞭炮聲中，海吉利號率先入港，碼頭上的民眾興奮莫名。

在記者會上，活動發起人訴說著船隊不受政府關愛，但卻受到王爺庇護的心酸歷程，也提到自己曾在海上漂流廿四小時，無人救援，公部門無能為力的苦楚。活動結束後，我向他握手致意說：「你做的是政治不正確的事情，但卻符合做人的原則。」

太平島爭議發展至今，國安單位欠缺警覺，疏於查察，外交及漁政單位亦似乎無計可施。面對此困境，理應官民一體，共尋出路，而不是用冷冰冰的法條，想強迫漁民就範，留給民眾「對外國人委曲求全，對自家人冷眼相待」的印象。

漁民「保祖產、護主權」的行動，堪稱是其志可嘉，其情可憫。身為台灣子民，身為南部民眾，籲請政府要員和政治人物，用心傾聽「討海郎的心聲」。
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太陽花是工具 漁民是敵人？
聯合報 林軺／教（台北市）

屏東漁民赴太平島「保祖產、護主權」，卻被政府揚言開罰，引發議論。

論者都拿此跟太陽花事件相比，質疑政府執行「法律」寬嚴不一，對「政治」的解釋亦是非不明。

想想太陽花運動，衝撞執政國民黨，幾乎使她失去全部江山。因此新政府上任的第一件事，當然是撤告，用政治手段來解決法律事件。

再看看屏東漁民的護主權運動，與新政府「親美日以抗中」的中心思想產生齟齬，再加上整艘船隻和漁民全身都披掛著「青天白日滿地紅」旗幟，非常礙眼。事後當然得搬法律條文，用法律手段來解決政治事件了。

聯合報黑白集說：政府「兩套法律標準，兩套政治標準，令人錯愕」。其實看了尼采名言：「政客把人類分成兩個等級：工具和敵人。」（A politician divides mankind into two classes: tools and enemies.），我們就會明白箇中道理，錯愕變成唏噓了。