💕「愛台灣,我的選擇」系列第15發:臺虎董事長黃一葦(Peter Huang) 要讓臺虎精釀 Taihu Brewing成為台灣年輕人才發光發熱與實踐夢想的平台
「儘管我有著東方面孔,但我不是台灣人,家族根源也不在台灣。一直到我念大學時 (美國麻薩諸塞州的威廉斯學院,非常棒的學校),我才透過普林斯頓北京中文培訓班的機會,真正到東亞來闖蕩。
大學畢業之後,我埋首於數字和表格之間,精釀啤酒陪我撐過了這段辛苦的歲月。我的職涯始於紐約,但後來輾轉來到亞洲 (名義上是去新加坡,但主要是在印尼、緬甸和馬來西亞)。
在數字間打轉從來不是我的夢想。身為一個負責任且典型的千禧世代,我一直很想獨立開創自己的事業,如果能將個人興趣和創業機會相結合,那就太完美了。而精釀啤酒就是那完美的交集點!精釀工藝的精神我深有同感,這是一種對未來可能性充滿嚮往、不盲目接受現狀的精神;同時也代表著與一群優秀的人才,一起開發令人驚喜的產品,並打造屬於自己的社群。
成立臺虎精釀的契機出現之後,我立刻想到台灣。之所以選擇這裡,不是因為台灣文化很吸引人 (雖然確實是),不是因為台灣有著厚實的文化傳統 (雖然確實有),更不是因為台灣的好山好水。
我選擇台灣的主要原因是這裡遇到的人。很多人會說,人生中有兩個家庭,一個是你的原生家庭,另一個是你自己選擇的家庭。對我來說,那個我自己選擇的家庭,似乎就在台灣。
臺虎精釀的商標 (由台灣傑出設計師Jess Lee設計) 由老虎、啤酒花和葫蘆三個元素組成,葫蘆是古代盛酒的容器。
葫蘆就不需要多加解釋了,但啤酒花是當代精釀啤酒的基石,代表著創新創意的精神。事實上,我們使用的絕大多數啤酒花都來自美國,畢竟美國是精釀啤酒的中心 (過去20年一直都是)。美國的啤酒花產業 (還有麥芽產業) 可以說是世界之最,也難怪經典IPA啤酒中最受歡迎的啤酒花都來自美國。
商標中的老虎是為了向早期台灣作為「亞洲四虎」(亞洲四小龍) 的年代致敬。當年台灣經濟快速起飛,產業朝氣蓬勃,民眾無不對未來充滿樂觀和期待。
老虎代表的正是那樣的生機勃勃、神采煥發。臺虎167名員工幾乎都是台灣人。我們認為,與其說臺虎是一個釀酒廠,不如說臺虎是讓台灣年輕人才發光發熱、實踐夢想的平台。
我們的目標是吸引並培育人才,最終目標希望能夠在台灣發展出欣欣向榮的創業生態圈。Sway是我們成立初期的成員,她一開始是在吧台工作,非常優秀。在小公司工作的好處就是,你可以盡你所能所想去做,Sway後來開始慢慢接觸進口通關業務,現在是我們全球物流的主管 (很不簡單)。
也許有一天,她會開創自己的事業,進而將這份育才的信念在台灣新創圈繼續傳承下去。」— 臺虎董事長黃一葦 Peter Huang
💕Why I chose Taiwan #15 – Taihu Brewing Founder Peter Huang leads Taihu to become a platform for Taiwan young talents to carry out their dreams and express themselves
“Despite appearances, I’m neither Taiwanese nor have roots here. It took college (Williams College in Massachusetts – phenomenal place), to really bring me out to East Asia via Princeton’s immersion program in Beijing.
Post-graduation, I paid my dues shuffling numbers around in a spreadsheet. Craft beer made it bearable-ish. Working life began in New York, but ultimately landed me in Asia (nominally Singapore, primarily Indonesia, Myanmar, Malaysia).
Shuffling numbers was not the dream. So, as a responsibly stereotypical millennial, I had an urge to venture out on my own. Ideally, to try something at the intersection of opportunity and interest. Craft beer! The craft movement itself struck a chord - a yearning for what could be, rather than blind acceptance of what is. It is about building communities around delightful products and, critically, wonderful people.
When the opportunity to start Taihu appeared, my mind immediately went to Taiwan. Not necessarily because the culture is fantastic (though it is), nor because it has a strong cultural heritage (though it does), and not even because the island itself is a magical composition of mountains meeting oceans.
Ultimately, I chose Taiwan because of the people I met here. There’s a tired trope that you get two families in life, the one you’re born into and the one you choose. For me, that chosen family, well, it seemed like it could be in Taiwan.
Taihu Brewing’s logo (designed by brilliant local artist, Jess Lee) is comprised of a tiger and hops within a hulu (traditional Chinese alcohol vessel).
The hulu needs no explanation, but hops are the cornerstone of modern craft beer. They represent the innovation inherent in the space. In fact, the vast majority of the hops that we use are from the United States. Since the US is the epicenter of craft brewing (and has been over the last twenty years), the American hop industry (malt too, actually) is arguably the best in the world. It is for good reason that the most popular hops in category-defining IPAs are American.
The tiger is a nod to an earlier era when Taiwan was one of the “Four Asian Tigers.” Taiwan’s meteoric economic rise was accompanied by deterministic optimism, vibrancy, and general excitement about the future.
The tiger represents that energy. That sense of opportunity, positivity, and hope. Taihu’s 167 employees are almost entirely Taiwanese. Internally, we think of Taihu as more of a platform for young Taiwanese talent than as a brewery, a medium for that energy to express itself.
Our goal to attract and develop talent with the ultimate goal of developing the burgeoning entrepreneurial ecosystem here in Taiwan. One of our earliest team members, Sway, came on board as a bartender -- a fantastic bartender. At a small company, you do what you can, where you can, and Sway ended up taking up some of the slack in our logistics. Now she runs all of Taihu’s international supply chain (no small feat).
With luck, one day she’ll be running her own successful Taiwanese business, and, in doing so, perpetuate the cycle.” — Peter Huang, founder of Taihu Brewing
同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅Christina靠右邊走,也在其Youtube影片中提到,Martha's Vineyard: https://en.wikipedia.org/wiki/Martha%27s_Vineyard FAQ: Q: How old are you? A: 24 Q: Where are you from? A: Half American Half T...
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【銷量飆升】電動車並非富人專利
根據汽車行業研究公司Jato Dynamics的資料,2020年上半年,在扣除補助的情況下,美國電動車的平均零售價為55233美元,而中國的平均零售價為29895美元。
低廉的價格使得越來越多的人能夠購買他們的第一輛車,特別是年輕人、低收入者和居住在大城市以外的人。這些電動車在中國農村地區尤其受歡迎。中國的農村有五億多人口,但直到最近,擁有汽車的農村人口還不到五分之一。有業界人士表示,某些車型的熱銷情況是前所未有。
中國也是世界上最大的電池生產國,因此中國的電動車製造商受益於插電式汽車中最昂貴的零件的低成本供應。彭博新能源財經分析師表示,由於其他國家的汽車製造商和零件供應商無法以如此低的成本進行生產,他們可能在一段時間內無法提供價格如此低廉的電動車。塔爾博特表示,為了公平推廣電動車,充電設施需要普及。如今,充電站往往集中在富裕的大都市地區,在街邊沒有停車位的公寓住戶無法在家裡充電。
儘管如此,在過去五年裡,低成本電動車已經開始在許多市場獲得認同。麻省理工學院(Massachusetts Institute Of Technology)教授特蘭西克(Jessika Trancik)表示,美國市場上出現了更多續航里程更長的電動車,其成本也低於美國的平均養車成本。「市場上已經有能夠為消費者省錢的電動車。」她說。─River Davi、Chunying Zhang;譯 徐安琪
#電動車 #JatoDynamics #中國 #充電站 #低成本
(本文節選自《彭博商業週刊∕中文版》第217期,如欲查閱全文,歡迎訂閱)
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我們提到藝術中的「東方主義」。不過這個東方指的是近東以及北非,和咱們東亞無啥關係。
許多朋友一定看過東方主義的畫作,但可能沒有去深究到底是它有沒有形成一個流派、或是誰是這個流派的代表人物。
我們曾經提到舉世聞名的貝尼尼他哥哥Gentile Bellini到鄂圖曼的宮廷成為座上賓。他所畫的穆罕默德二世(攻下君士坦丁堡的蘇丹)成為倫敦國家美術館的鎮館之寶之一。不過那個時候的東方主義繪畫只能說是以東方文化為主題,並沒有在陳述形象之外呈現東方神秘的氛圍。
要提到東方主義,一定會提到Ingres(1780 – 1867)對土耳其或是摩洛哥後宮的描繪,我們在介紹鄂圖曼後宮的時候欣賞過他的繪畫。為了方便比較,我們再次欣賞。
在穆罕默德二世之後Ingres的作品分別是:
Odalisque with Slave, 宮女與奴隸Fogg Art Museum in Cambridge, Massachusetts
The Grand Odalisque, 大宮女Musée du Louvre, Paris
The Little Bather; Harem interior, 小浴女Musée du Louvre, Paris
The Turkish Bath, 土耳其浴Musée du Louvre, Paris
這幾幅畫都明顯表現Ingres的特殊畫風,一看就是Ingres的作品無誤。
他的畫風遵循了古典主義繪畫哲學:藝術應該蘊藏高貴的簡單性與祥和的壯麗。
但是如果我們再欣賞他的下一幅畫:The Valpinçon Bather(法文La Grande Baigneuse,可以翻譯為大浴女)。就發現它與我們列在前面的所有他的畫風格幾乎完全不同,即使主題一樣。
從大浴女(成於1808)到大宮女(成於1814)、甚至到小浴女(成於1828),除了對東方色彩表現得更為清楚、也就是說與非典型主題越來越近、用色越來越大膽、線條也更為繁複。
所以可以說大宮女是Ingres從新古典主義跨越到浪漫主義的一項嘗試。
而浪漫主義大師Eugène Delacroix(1798 – 1863)的東方色彩就更加濃厚了。
這位畫家以「自由引領人民」(Liberty Leading the People)千古流芳。
而一樣的手法在「自由」這幅畫之前的The Death of Sardanapalus就能夠將東方的神秘感表現得淋漓盡致。
這兩幅畫都藏於羅浮宮,也都是巨製。「自由」稍小,260 cm x 325 cm;The Death of Sardanapalus 392 x 496,
The Death of Sardanapalus的恢宏加上生動的主題,在羅浮宮很難不讓人注意。不過一般人可能並不清楚它的故事。
Sardanapalus是古希臘史學家所記載的亞述最後一任國王,大約在公元前七世紀。
希臘史書記載這位國王荒淫無道、每天酒池肉林。畫中的他看著六位妙齡少女被勇士殘殺,但即使這種荒唐的場面,他還是覺得索然無味。最後他乾脆一把火燒了所有的珍寶、大家同歸於盡。
不過真是的歷史可不是這樣。首先,亞述最後一位國王是Ashur-uballit II。
他是在首都、也可能是當時世界上最大的城市尼微微(Nineveh)陷落之後,於烽火連天之際即位的。但是整個亞述帝國當時已經被巴比倫打得落花流水,他堅守最後一座城池,但終究寡不敵眾。
其次Sardanapalus這個名字可能是從Ashurbanipal誤傳。但是Ashurbanipal與他的父祖在位期間是亞述王國文治武功最興盛的時期。
Delacroix以顯筆(painterliness,中文為Dr. Shu自行翻譯)的技巧表現畫面的生動感,其實是浪漫主義的另類。不過這種技法不僅讓Delacroix成為一代宗師,而且深深影響到了日後整個印象派、還有梵谷。您如果喜歡他們,再回頭看Delacroix的繪畫,相信可以感覺得到一些脈絡。
此外,他的主題更是離經叛道。
在Delacroix的年代,新古典主義畫派已經盛行了大半個世紀,我們可以拿他與大衛(Jacques-Louis David,1748 – 1825)做比較,就可以發現兩人的不同:除了筆法之外,還有就是主題。
大衛的主題莫不是為人英雄,像是拿破崙。我們附上這幅「拿破崙跨馬阿爾卑斯山」的五個版本中的凡爾賽版。大家可以對比。
Delacroix繪畫主題多元,東方主義只是其一。在他之後、約略與印象派同時的Jean-Léon Gérôme就不同了,他可以說是東方主義的宗師。我們之後介紹。
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Martha's Vineyard:
https://en.wikipedia.org/wiki/Martha%27s_Vineyard
FAQ:
Q: How old are you? A: 24
Q: Where are you from? A: Half American Half Taiwanese (currently in USA)
Q: My major? A: Graduated with BA in Film
問:你幾歲?答:二十四,準備幹大事
問:你來自哪裡?答:台灣美國混血寶寶
問:你畢業的系?答:電影學士學位
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很多人留言想知道本家診所:
👉Boston Family Dental
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Q: My major? A: Graduated with BA in Film
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Special thanks to Tim Mo for his appearance.
Tim mo IG: https://www.instagram.com/attimothymo/
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Q: How old are you? A: 24
Q: Where are you from? A: Half American Half Taiwanese (currently in USA)
Q: My major? A: Graduated with BA in Film
問:你幾歲?答:二十四,準備幹大事
問:你來自哪裡?答:台灣美國混血寶寶
問:你畢業的系?答:電影學士學位
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