關於 the great gatsby電子書 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#葉郎每日讀報

▼ 1. 新年新氣象：大亨小傳版權到期將引發另一波熱潮
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今天開始，美國小說家 F. Scott Fitzgerald 1925年的代表作《The Great Gatsby 大亨小傳》的版權將正式進入公共領域，也就是說任何人都將可以合法染指這個重要文化資產。2021年將很有可能變成一個大亨小傳年。反應最快速的是各電子書平台上《大亨小傳》的售價都已經開始暴跌，預計今年會出現各種不需要授權的版本，比如各種語言譯本、圖像小說都將湧入市場。事實上美國作家 Michael Farris Smith 早就寫好一本大亨小傳續集《Nick》，並蓄勢待發地準備在1月5日出版。進入公共領域經常意味著更大的影響力。比如經典好萊塢電影《It’s a Wonderful Life 風雲人物》原本上映時票房奇差，但進入公共領域之後被不想花錢的電視台反覆播放之後，才開始成為聖誕節文化的一部分。
（報導原文：https://bit.ly/3hC62En）
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▼ 2. 新年新氣象：Rest In Peace: FarmVille 2009~2020
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今天開始，Adobe 已經預告了超過三年的 Flash 停止支援終於要正式生效，並將透過 Windows 系統通知用戶儘速移除該程式。同一時間，運用到 Flash 的著名遊戲《FarmVille》也伴隨著 Flash 一起告別玩家。已經有11年歷史的《FarmVille》改變了遊戲產業的版圖：它不僅吸引大量開發者開始替普羅大眾（而非重度遊戲玩家）設計人人都能玩的遊戲，也將內購道具的免費遊戲商業模式變得真正成熟，促使全球數千萬玩家在這個免費遊戲上花費超過10億美元。如果沒有《FarmVille》，就不會有《Candy Crush 糖果傳奇》、《Angry Birds 憤怒鳥》，更不沒有辦法偷偷攻擊珍妮佛羅培茲的村莊。附帶一提，Lady Gaga 的傳奇專輯《Born This Way》當年甚至是在《FarmVille》上發表。雖然開發該遊戲的 Zynga 和當時的遊戲平台 Facebook Games 都已經因為遊戲版塊變遷而變成完全不同的風景，但今天正式結業的這個家庭農場將永存在大眾文化歷史當中。
（報導原文：https://bit.ly/3pFp5QW、https://tcrn.ch/34WoceP）
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▼ 3. 為什麼你會一直聽到 TikTok 的名字（就算你不想）
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不管你想不想知道，TikTok 已經成為過去一年最常聽到的字眼。以下是紐約時報盤點2020年吹皺一池春水的 TikTok 到底在哪些面向改變世界：

1) TikTok 已經開始深深影響大家的穿著和購物習慣。品牌因此不得不湧入 TikTok 試圖接近年輕消費者，連不是以年輕族群為消費主力的 LV 和 Prada 都在過去一年開始在 TikTok 平台上出沒。

2) 2018年美國最早擁抱 TikTok 的使用者很許多都是來自服務業的基層從業人員。2020年的疫情中許多第一線的倉庫物流人員、快餐店和咖啡館工作人員透過 TikTok 分享他們受到疫情影響的工作和生活，連第一線的醫護也紛紛透過 TikTok 跟公眾溝通相關防疫知識。

3) Black Lives Matter 運動是 TikTok 成為社會運動者用來組織、溝通、協調工具的開端，並緊接著在2020年美國大選中扮演重要角色。比如6月的經典案例是 Trump 的反對者透過 TikTok 發起串連索取 Trump 造勢活動入場券然後放鴿子的活動。在此同時，TikTok 也沒有躲過其他社群平台的命運：因為幫助各種極端右派陰謀論資訊的散播而受到批評。

4) 受到疫情影響而被迫分離的家長和孩子，以及因停課而無法面對面接觸的老師和學生，紛紛透過 TikTok 保持連繫。同時 TikTok 也開始投入產出教育相關內容。

5) TikTok 同時在疫情中承載了各種深入人心的網路文化現象。越來越多的音樂人進駐平台，使 TikTok 成為 2020年疫情中的最佳配樂。也有吃播直播主利用該平台教大家如何在居家隔離中繼續享用美食。最後則是百老匯專業和業餘工作者透過TikTok 完成了一齣《Ratatouille 料理鼠王》音樂劇的共同創作。
（報導原文：https://nyti.ms/3842iZd）
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▽ 其他今天也可以知道一下的事請見留言

　網路世代的速食經典？（之一）

　【事件源起、淺談經典】

　這幾天臉書上一連串來自不同領域，關於「如何閱讀經典」的討論。做為一個同時被經典傷害、卻也感動過的文科生，在此不自量力闢一小專欄，想與各位談談這次的議題。

　事件的起源，在底下轉貼的楊照PO文中，已有頗清楚的脈絡。簡單來說，新北市文化局為了配合新的總圖書館開幕，有意找楊照挑選幾部文學經典，交給近日竄紅的網路影評人「谷阿莫」做成約五分鐘的簡短介紹，吸引年輕族群。

　而楊照的反應則是勃然大怒。他拒絕的理由是：能經得起時間淘洗揀選的文學經典，其中必定有某些超越時空、貫穿不同年代環境人們的深刻本質。這樣的本質讓千百年後的讀者，即使身處迥異時空也仍會被其吸引，只因這些經典寫出了長存人心／性中的某些亙古特質。

　這樣的特質，往往是作者窮其一生、抑或燃盡整個時代攢下的精華體悟。私自推舉幾部我讀過的「經典」，詹姆士．喬伊斯（James Joyce）的《都柏林人》（Dubliners）寫盡了他如何遠望故鄉愛爾蘭，並嘆息愛爾蘭在英國長期殖民下，麻痺癱瘓的幽微悲傷；旅居美國的郭松棻筆下，滿滿是他對深陷白色恐怖的台灣、他的故鄉的愛；費茲傑羅（F. Scott Fitzgerald）的《大亨小傳》（The Great Gatsby）中，透過蓋茲比對黛西的愛，寫盡了那整個爵士年代煙花般的美國夢，紙醉金迷但求今朝醉的風華。

　這一切能撼動人心的深刻本質，都不是三言兩語說的盡的；就算可以濃縮，那份感動也只存在於親自閱讀的經驗中。而這正是令楊照感到反感之處。任何的經典，就算只要求單純介紹劇情，都未必能塞進五分鐘的簡介中。而任何的經典，又怎會單純因為劇情而不朽？以我創作小說的淺見，任何引人入勝的劇情，若沒有背後深刻有力的核心價值支撐，敲起的響聲是無法在人心中久久迴盪的。

　以上是我藉楊照之口，一同道出的、我對文學經典的看法。文字具有亙古的可能性，無須哆啦A夢就能許諾的時光機，帶領我們抵抗時光無情摧殘，讓人性的光輝或黑暗能在千百年後依舊為人所見。文學史上，莎士比亞（William Shakespeare）的十四行詩（Sonnets）便常以「詩文能抵禦時間」做為主題，最後，與大家分享一首我很喜歡的作品。（雨城自己的不成熟翻譯，請多指教）

"But thy eternal summer shall not fade,
Nor lose possession of that fair thou ow'st;
Nor shall death brag thou wander'st in his shade,
When in eternal lines to time thou grow'st;
So long as men can breathe or eyes can see,
So long lives this, and this gives life to thee." --William Shakespeare

「但妳的永恆盛夏將不會消逝，
一如妳擁有的美貌；
死亡將無法誇口妳曾在祂的陰影中走過，
因為在這些詩句中妳將獲得永生。
只要人們一息尚存、目可視物，
這首詩將永存，賦予妳永生。」　－威廉．莎士比亞＜十四行詩18＞

　小專欄的第一篇就這樣告一段落。是的，正在文學科系修練的雨城贊同楊照對於經典的看法。但同樣身為網路世代出身的我，對這次整個事件的見解卻未必和他相同。在接下來幾天的小專欄裡，我會繼續就不同角度，和各位談談這次的事件。


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https://www.facebook.com/yangzhao1963/posts/955720011146581

1.

我相信，仍然相信，紙本書才是閱讀的正統，無法被電子書取代。

紙本書有而電子書沒有的，其中一項是時間性，或說時間感。紙本書有新有舊，書會隨著時間變舊，也就是書跟我們活在同樣的時間消蝕中，即使印了同樣內容的書，新書和舊書就是不一樣，尤其是自己擁有過、讀過的舊書，那裡面自然烙刻了時間和記憶。

而且我相信，閱讀經典，我們最好能夠感受到時間，因為經典存在的一個理由，是和時間密切相關的。經典建立在一個弔詭上──一方面經典抗拒時間，不隨時代變化而消逝、殞滅，象徵、代表了人類文化超越時間、在時間之上的某種高貴、神秘的力量，但從另一方面看，越過了時間而來的經典，又必然帶著不屬於我們這個時代，和我的環境很不一樣的思考與感受，閱讀經典，把我們帶離理所當然的現實，讓我們深切感受到異質時空的存在與魅力。正因為成功抗拒了時間，所以經典能夠超越當下現實的限制，把不同時間產生的人類經驗與人類智慧帶給我們。

有一件事到現在說來我心中仍然忍不住有氣。前一陣子，新北市文化局副局長，主管新北市圖書館業務的官員，透過各種管道找我。因為我沒有理會，他就從更多管道找我，不得已我只好回訊讓他知道：不給回音是我能夠找到最客氣、最有禮貌的對應方式，要給回音，我就一定忍不住態度惡劣、口氣惡劣。
因為他們找我的理由是：為了推廣經典閱讀，他們要去找「谷阿莫」來弄一系列「五分鐘看完一本經典小說」，需要有人幫忙選經典。

我願意公開我態度惡劣、口氣惡劣的回訊，我說：「我實在很不願意給無禮的回覆，但你們覺得我會認同『五分鐘看完一本經典小說』這種想法？顯然你們完全不了解我是誰，又幹嘛苦苦找我？谷阿莫的方式只適合處理爛片，你們真的都不懂嗎？你們這樣對得起書，對得起圖書館這項人類文明事業嗎？我的信念是『五十小時讀完一本經典小說』！．．．你一輩子讀過多少經典小說？有哪一本是應該被你們這樣糟蹋的？請你告訴我，如果你有這種無知的勇氣的話！．．．用政府公家資源做這種媚俗反智的事，你們真的以為台灣沒有讀書人了？．．．拿出來標榜的就是『谷阿莫』，我為什麼要理你們？別老拿年輕人當藉口，你們這種媚俗作法只會毀了經典，讓台灣更膚淺更庸俗，只能出『谷阿莫』，再也出不了能拍經典電影的人才。請好好思考自己的責任，畢竟你還掛著『文化』的頭銜，別這樣摧殘文化！」

到現在想起這件事，我都還是倒抽口冷氣，台灣社會真的已經淪落到這種地步，一個地位不低的文化行政官員，不只不了解經典、不尊重經典，而且甚至看不懂「谷阿莫」，不明白「谷阿莫」代表甚麼。「谷阿莫」的價值在於內在的一份嘲弄，嘲笑那些花時間看電影，尤其是看各種系列、續集流行電影的人，幾小時幾小時耗在電影院或電腦前面，其實看到的東西，根本幾分鐘就能講完了。創造「谷阿莫」，讓「谷阿莫」有吸引力的，正是那種媚俗、堆砌的流行電影，只給人當下的消遣，經不起反芻、經不起整理。

「谷阿莫」不能用來對付好的電影，你喜歡的電影，你會想重看的電影。我認識的朋友的女兒，十幾歲的小女孩，遇到了自己喜歡的電影，都知道要警告他爸爸：「進電影院看電影前，不准看『谷阿莫』！」「谷阿莫」能用同樣態度處理『大國民』、『2001太空漫步』、『海灘的一天』還是『悲情城市』嗎？就算他處理了，有人要看嗎？大部分的人根本沒看過這些經典電影，他們不會知道「谷阿莫」在幹嘛，看過這些經典的人卻一定清楚，這種作品是不能被簡化、化約的，簡化了，就沒有意義了。

和通俗電影、尤其是耗時間的通俗爛片剛好相反，經典小說不能被簡化，讀兩頁交代完情節的『戰爭與和平』大綱，就不是讀『戰爭與和平』，而且經典小說的特質與價值，就在可以經得起花時間反覆挖掘，愈讀愈細、愈讀愈深，你花的時間愈多，能夠得到愈多衝擊人生、改變人生的收穫。

2.

台灣今天的問題，其中的一個嚴重的問題，是我們失去了時間感，尤其是面對時間的一種失落與悲壯。我們不會感覺到時間正在不斷侵蝕、帶走美好的事物，不會有一種想要停住時間的衝動，也不會激起想要對抗時間的勇氣。

或許就是因為我們生活中都沒有我們願意衛護的美好事物了？歌德的『浮士德』中，最驚人的情節，應屬魔鬼和浮士德訂定的條約限期：什麼時候浮士德在人間享有一切的特權結束了，魔鬼要將他帶到地獄，永遠留在地獄裡？當浮士德心中、口中出現：「讓時間停止在這一刻吧！」的感嘆。歌德明白，兩百多年來歌德的眾多讀者明白，人生最珍貴的經驗，就是那樣的瞬間，美好、幸福、高貴，讓你衷心喜愛、感動。然而也就是在那樣的瞬間，我們又必然明白，所有的美好、幸福、高貴都不可能停留，都在時間的戲弄範圍中，都必將被時間磨損、破壞、帶走。

所以人一面感嘆、沮喪，一面生出最真實、最強硬的意志──難道我們不能對抗時間？難道我們不能至少嘗試不讓時間如此霸道地宰制我們？為了保衛自己體驗的美好、幸福、高貴，我們才產生了如此不可思議的悲劇性勇氣，明知對抗時間必然失敗，明知從來沒有人、沒有人類社會與人類文化，真的能拒絕時間、逆反時間，我們還是不能不嘗試。

經典，各式各樣的經典，或說「經典」這個概念本身，正就來自於對抗時間、逆反時間的衝動。「經典」至少給我們一種似真的錯覺，覺得有某種東西，美好、幸福、高貴的內容與感受，可以保存在「經典」裡，一直留下來，不受時間控制。因而閱讀「經典」所得到的，包括了參與這種和時間搏鬥的成就感，我們知道自己不必受限於平常的現實，我們知道自己正在碰觸原本應該被時間隔絕、摧毀了的美好、幸福、高貴，原本不屬於我們這樣的現實可以擁有的美好、幸福、高貴。

關鍵不在於知不知道哪一本經典，也不在有沒有讀過哪一本經典，而在於有沒有藉由經典參與了那與時間一戰，奮力超越現實，碰觸永恆的悸動。真正的差別在：有沒有一份能夠睥睨現實，辨識出現實無法提供的美好、幸福、高貴的力量。

我已經說太多次「美好、幸福、高貴」了。容我再說最後一次，台灣當下的現實中能提供的美好、幸福、高貴，如此微薄稀少。但你必須願意離開現實，超越那麼短淺的時空，你才真能意識到現實的微薄稀少。是的，你可以選擇就留在微薄稀少中，永遠不要知道，也不要承認。這就是台灣當前基本的集體選擇，懶得知道現實以外還有甚麼，沒有勇氣面對自己生活的微薄稀少。選擇躲在自我感覺良好的狀態下，把所有不屬於現實的東西，都予以嘲諷否定，要不就都予以簡化、俗化，拉低到我們這個時代、這個社會的水準上。

這是個任何東西被時間帶走了，都不覺得可惜的社會。生活中最珍貴的東西，不過就是手機，不過就是３Ｃ產品，不過就是一年要到國外旅遊一次。然而大家心裡想的，是如何快快換新的機器，如何明年換到別的地方去玩。這是個膽小的社會，我們順著時間、討好時間，主動對時間投降──趕快把好的東西都帶走，反正我就換新的──從來不想要從時間手裡搶來留住甚麼。

這也必然是個就算表面有些小感情，骨子裡畢竟無情的社會。