📰念佛聞法鼓 週二、週五基隆精舍線上共修
為護念大眾健康,法鼓山基隆精舍7月起每週二晚間7:30~9:00、週五上午9:30~11:00舉行線上念佛共修。透過攝心的念佛音檔,帶領大眾共修,在聲聲佛號中安定紛亂的心。歡迎大眾加入,詳情請至精舍官網查詢( https://www.ddm.org.tw/default-kl )。
每場念佛共修,精舍副寺果樞法師還會播放《大法鼓》,透過法鼓山創辦人 聖嚴法師的影音開示,鼓勵共修民眾分享心得。9/10的主題為「佛教因果觀」,吳淑瑛說,法師的開示讓她知道,要相信三世因果,未來就有無限希望,功德存在功德銀行會有利息。張美惠則說,瞋恨心會火燒功德林,要少結惡緣。
果樞法師開示,因果在未來不定何時出現,有因必有果,佛教講三世因果,功德銀行不見得都是正數也有負數。善事做得多善種子長得快,惡事做得多惡種子長得快,明白因果,面對不順遂就會歡喜受,希望大家在有限生命中修福修慧。法師關懷並勉勵大眾,精進用功的心不因共修方式改變而中輟。
基隆精舍表示,為兼顧不熟悉線上會議共修的民眾,共修同時採取YouTube直播,由義工在後台照顧大家,並可以留言方式做互動。精舍10月底前仍將維持線上共修,期盼疫情平息,能早日在道場相聚。
#基隆精舍
#線上共修
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同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅DDMTV法鼓山網路電視台,也在其Youtube影片中提到,#大事關懷 #面對生死 #三世因果...
三世因果 在 法鼓山 Facebook 的最佳貼文
📖聖嚴法師 曾說:如果說,有一個地方是我們可以回去的,大家都想去,並且願意相信那個地方一定是永遠不變的、可靠的、安全的地方,一定是最後、最高的地方。但是不是真有這樣的地方呢?
有人在外面受到委屈和打擊就想回家去,因為回到家可以得到平安,可以得到親人如父母、妻子、丈夫等給他的安慰,因此覺得家是最可靠的地方。可是家中住久了又想往外跑,因為夫妻有時也會吵架,父母子女之間有時也有意見的摩擦,與親人相處久了亦會發生糾紛。想往外跑,即是想離開使他厭倦了的老地方,換個新鮮的、比較好的環境。那麼!究竟換到哪裡去呢?是不是有個永遠平安、清淨、愉快、和樂的地方可以住下去呢?
有些人,認為這個世界很亂,人心很壞,環境很可怕,沒有一個地方是清淨、安全、安定 的地方,所以會想到如何離開這個世界。如何離開呢?若不出家修行,便是自殺了。但是很明顯的,如果你相信三世因果,便知自殺是不能解決問題的。
以上所提這些問題,都是沒有答案的問題,因為世界上沒有一個真正可以回去的地方,亦沒有一個是真正安靜、清淨、#和平 的地方。所以要回去,只是我們心理上、觀念上的回去,事實上沒有地方可以回去,就是天國也不必回去,我們的真正老家也沒有辦法離開我們自己的心。所以任何一個地方,如果你心裡能 #平安、沒有 #煩惱,那個地方就是你的老家。可是要想找這種可靠的、安靜的、和平的地方,是找不到的。---《禪的生活》
三世因果 在 吳美玲命理學院 Facebook 的最佳解答
(給馬哈嘎拉護法貼金)
(馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身)
🙏非常珍貴的畫面
護法通常ㄧ般信眾是不易見到的,🙏感恩上師的開許,讓我得以拍攝,以及請喇嘛給佛像貼金。
願將此功德迴向所有疫情控制,所有災難平息,眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相,本尊及眷屬護法衆除護持佛法外,依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象,爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂,頭戴五骷髏佛冠,鬚髮紅赤上揚,身藍黑色,右手持金剛鉞刀,左手持顱器,兩手捧杖刀,刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂,皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪(食子),此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折,使未來不再發生同樣的困擾,並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等,所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金,與造佛像功德無異造像功德不可思議,能令自他解脫,成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中,詳細地述說了塑造佛像的功德利益,“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅盤解脫,成就佛道之因。
總之,正如經雲:“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅槃解脫,成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益:(一)轉生王室。(二)得美妙身。(三)所言悅身。(四)他人見喜。(五)個性可愛。(六)五明悉通。(七)爲世典範。(八)普受讚歎。(九)樂聞正法。(十)生於安樂。(十一)人天共仰。(十二)獲大財富。(十三)得享高壽。(十四)滿諸所願。(十五)善智不滅。(十六)身如金剛。(十七)轉生上道。(十八)速成正覺。
正在貼金的佛像
《三世因果經》中言:“今生做官爲何因,前世黃金裝佛身。前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧,獲得深厚的福德,亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利,獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴,增加神聖莊嚴的氣氛,使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的,必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量!
給佛像貼金, 以此功德,幫助我們消除無始劫罪障,以此功德,幫助我們現世增福,後世增勝。以此功德,爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
🙏請多轉發功德大
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(馬哈嘎拉護法乃觀世音菩薩的化身)
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護法通常ㄧ般信眾是不易見到的,🙏感恩上師的開許,讓我得以拍攝,以及請喇嘛給佛像貼金。願將此功德迴向所有疫情控制,所有災難平息,眾生財富豐饒。ㄧ切吉祥平安。
“瑪哈嘎拉是佛教三根本的化身。爲調伏剛強衆生而呈現忿怒相,本尊及眷屬護法衆除護持佛法外,依緣起多示現爲兩臂、四臂、六臂黑、白等形象,爲藏傳佛教諸宗共同推崇的智慧護法。
二臂瑪哈嘎拉是普賢王如來及金剛持佛之忿怒化身。一面二臂,頭戴五骷髏佛冠,鬚髮紅赤上揚,身藍黑色,右手持金剛鉞刀,左手持顱器,兩手捧杖刀,刀內隱有神兵無數。
能吉祥圓滿、幸福快樂,皆依照傳統習俗修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪(食子),此修法的目的是爲了去除舊的一年中所有的障礙、挫折,使未來不再發生同樣的困擾,並能在新的一年中人人生活享用豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增、國泰民安、世界和平…等等,所以此神聖的祈請護法的修法實爲當務之急需。
佛像貼金,與造佛像功德無異造像功德不可思議,能令自他解脫,成就菩提。《佛說作佛形像經》、《佛說造立形像福報經》、《大乘造像功德經》、《造像度量經》、《地藏菩薩本願經》等不少經典中,詳細地述說了塑造佛像的功德利益,“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅盤解脫,成就佛道之因。
總之,正如經雲:“若有淨信之心造佛形像,一切業障莫不消除,所獲功德無量無邊,乃至當成阿耨多羅三藐三菩提。永拔一切衆生苦惱”。因此,只要能發心造佛形像,或爲佛像貼金,便已種下出世涅槃解脫,成就佛道之因.
貼金的十八種功德利益:(一)轉生王室。(二)得美妙身。(三)所言悅身。(四)他人見喜。(五)個性可愛。(六)五明悉通。(七)爲世典範。(八)普受讚歎。(九)樂聞正法。(十)生於安樂。(十一)人天共仰。(十二)獲大財富。(十三)得享高壽。(十四)滿諸所願。(十五)善智不滅。(十六)身如金剛。(十七)轉生上道。(十八)速成正覺。
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《三世因果經》中言:“今生做官爲何因,前世黃金裝佛身。前世修來今世受,紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己,遮蓋如來蓋自身。”
給佛像貼金不僅爲自身的解脫積累殊勝的資糧,獲得深厚的福德,亦能爲現世父母雙親增福延壽。使自身事業發展順利,獲得出世及世間的雙重利益。妝金的佛身使佛像相貌莊嚴,增加神聖莊嚴的氣氛,使觀看者生恭敬清淨的心。爲佛像貼金的功德是非常不可思議的,必蒙諸佛菩薩加被、消災賜福、福慧增長、善因佳果、功德無量!
給佛像貼金, 以此功德,幫助我們消除無始劫罪障,以此功德,幫助我們現世增福,後世增勝。以此功德,爲現世父母雙親增福延壽、福澤子孫。
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