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今天晚上是萬聖節前一天的萬聖夜, 很適合來談談日本京都平安時代的百鬼夜行.
在平安時代妖怪和人類的活動空間上基本是重疊的, 只是人類在白天活動, 妖怪們則是在晚間出現, 在京都夜晚會出現許多奇形怪狀的妖怪出來逛大街, 人稱百鬼夜行, 據說親眼目睹的人會遭受詛咒而喪命, 所以百鬼夜行的成員到底有誰, 一直以來都是各自表述, 眾說紛紜的.
相傳帶頭的是一個來自和歌山縣的閒混怪, 這個眾妖之首經常趁著農家徬晚正忙的時刻出現, 他會大搖大擺地進到家裡, 若無其事地自己倒茶喝, 甚至還會拿起主人的煙管從容不迫抽起煙來, 由於閒混怪實在是莫測高深了, 走起路來宛如有錢人家的大爺一般悠哉, 無論進入誰家都當作是自己家一樣地自在, 也從來沒有人敢去探聽閒混怪到底是何方神聖.
這個莫測高深的閒混怪始終高居百鬼夜行陣容中的要津, 至於他到底有甚麼特異的能耐來贏得陰陽兩界一致的尊崇?
不管是人或鬼, 大家都莫衷一是地回覆說:不要問, 很可怕.
#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
有觀眾留言，就說想聽一些鬼故事，
我就回答道：我看下講什麼鬼才好！
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行，讓我得到了靈感，
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧？
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國，
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到：
”度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到：
“壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形“
而百鬼夜行，Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，
這本宇治拾遺物語（Ujishui Monogatari），
成書於十三世紀的前葉，作者不詳，
全書15卷，一共有197個故事，
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國，
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代，
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補，加筆或者是拾遺篇，
就有點像初版的格林童話一樣，沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的，在日本的平安時代，
大概在794年到1185年結束，
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’，也就是現在的京都，
這個時代是幽暗未明，存在著人類和妖怪的時代，
人類居住的地方，和妖怪居住的地方，是重疊在共同的空間裡，
只是人類在白天活動，而妖怪則在夜晚活動，
如果遇到百鬼夜行的時候，人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇，收集了30多個妖怪，
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪，
其中就包括犬神，天狗，苧，狐火，蛇骨婆，河童，
帝之二女，燭陰，人魚，旱魃，水虎，鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎，也是源自中國流傳了四千多年的傳說，
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時，蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事，不果，
於是他號召力他的狐朋狗友，號召在南方的苗民，
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，打著炎帝的旗號，向黃帝宣戰，
在中國這些魑魅魍魎是小妖，
但是到了日本就有了名堂，成為家喻戶曉的妖怪，
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪，而是一共有113只妖怪，
裡面也有你曾經聽過的故事，
包括是雪女，鐮鼬，河童，座敷童子，山童，天狗，飛頭蠻，
而滑瓢就是滑頭鬼，聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行，就沒有任何的解釋，
可能是因為人們對於未知的恐懼，
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪，
在那個時代，出現了一種的職業，這種職業叫陰陽師
陰陽師，Onmyoji，是日本歷史裡面記載中，
中務省的陰陽寮所屬的官職，他們是有組織，
而且在日本平安時代受到政府承認，並且享有官職的職業。
而他的來源，大家也猜到，是源自於中國，
陰陽家推崇的就是陰陽五行，而陰陽五行是源自齊國，
創始人叫鄒衍，當時稱之為陰陽說，
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是，周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行，
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】，
裡面有解釋何為陰陽：
天、地既有其體，又有其德。
天之體為陰陽之氣，地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ，
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式；
另一方面，天之德為乾，而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格，而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論，認為宇宙自然界存在相反屬性事物，
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律，
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關，而這個陰陽五行之說，
在6世紀的時候傳到了日本，稱之為陰陽道，
而可以掌握這些知識的人，就可以掌握國家的命運，
因為陰陽五行不僅可以觀天象，知曆法，還可以占卜問卦，
上至國運昌隆，天皇適任合乎？下至庶民之事，
而天武天皇知道這些知識的重要性，也怕有人利用這些知識來反政府，
於是就創立了陰陽寮，陰陽寮就好像是國家的研究院一樣，
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運，有著非常崇高的地位。
到了平安時代，有日本的神道教，密宗，佛教融合成的陰陽道，
在891年停止遣唐朝使後，並發展出自己獨特的風俗文化，
而在這個時代，民間還很相信妖魔鬼怪之說，
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業，
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢？
1. 式神 （shikigami）
式神是什麼呢？是妖怪還是神呢？
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體，
式神也可以稱之為侍神，顧名思義就是侍奉其主的神，
一般是用符紙，木偶或者是玉器作為媒介，再配合咒語使用，
把一些人所看不到的靈體收納為其所用，連人的魂魄都可以使用，
不過，如果用其不當，式神會不受控制，反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師，叫安培晴明，
在他撰寫的【占式略決】一書有記載：裡面一共有三十六卷，
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將，
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象，需要為國家占卜問卦，
包括天皇太子就任的儀式等等，
3. 曆道
也就是制定日曆，決定日子的吉兇等等，例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶，方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面，
保護裡面的人，也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印，也就是五芒星，
代表著五行，就是金木水火土，聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說，就是好像諸葛孔明加林正英啦！
除了會觀天象，看風水，還會抓鬼，控制靈體
而剛才講到的安倍晴明，就是日本傳說中最強的陰陽師，
而全部的傳說中，只在安倍晴明40歲過後才有，其原因不詳，
而大家把安倍晴明想成美男子了，
其實他的樣子是這樣的，就是禿頭，肥肥的，
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人，他出生年份不詳，
出生在下級貴族安倍益材的家中，
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道，
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載，
在960年，四十歲時被天皇任命為天文博士，
而59歲時受到花山天皇的重用，死後被土御門稱之為始祖，
還建造了神社，叫作晴明神社，
分別在京都，大阪，名古屋，和奈良都有他的神社。
而死了過後，在平安時代衍生了很多他的傳說，
我們來聽故事吧！
好，我發誓，我們今天的日本主題旅行，絕對會進行到「地獄」的部分！不然我請100份雞排！這一趟文化研究式「死亡」之旅，終於從古墳時期到平安期，就在上集，我們從小松和彥的民俗學觀點，為「#京都魔界」下了操作型定義：巨大的封魔都市計劃，為一条橋、深泥池、鐵輪井戶、貴船神社的妖魔鬼怪，鋪成順理成章、自成邏輯的魔幻世界。
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話不多說，本集就直接開啟魔界大門，由 #偽學術 的長潔與 #臺灣通傳智庫的黃采瑛博士，引領大家著魔幻視，一探京都的四個地獄，並且利用妖怪電車的「嵐山電鐵」，深度踏查京都「太秦豪族之謎」。地獄即天堂，日本佛教的地獄思想，其實帶來是對人世「無常」反思。
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這將我的地獄連結到了姚巧梅老師的《愛欲京都》，在該書的女性書寫中，我讀到了愛與慾的本性，這正是真誠地面對「#愛恨交織」，謙卑地接納「#生老病死」。從京都旅行，看見人生。
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📌 #本集的節目有
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▶ 魔界與公共衛生有關？
▶ 京都的四個地獄
▶ 屬於地獄的「美食」—幽靈育子糖
▶ 嵐電的冒險—妖怪電車與太秦之謎
▶ 《愛慾京都》的人生案內
▶ 地獄即天堂
▶ 旅行作為一種方法
▶ 從旅行看見人生
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📣 #firstory 聽這裡：
https://open.firstory.me/story/ckijz1it1fjgp0810fy2r6n32?ref=android
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📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3AN3Uf2iYKG3TBpyWMfvpf?si=2Pr8WRThReudR8GC7kGJqA
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📣 #apple 聽這裡：待
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/Krw8-c79ubuoiKPOWa
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📲 #FB 完整論述：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1646380362216249&id=208541192666847
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📣 #教育廣播電臺版：https://www.ner.gov.tw/program/5a83f4eac5fd8a01e2df012b/5fccf839a4224a0007c34aae
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//// 完整論述 ////
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▓ #京都的四個地獄
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我們今天要談的地獄，在京都。從平安時代起，佛教帶來夜魔天的觀念，進而產生「閻魔信仰」，「閻魔注定三更死，並不留人到五更」的諺語更賦予閻魔(閻羅王)角色無上權力。對於常民來說，地獄是一種消極的、警告的道德判斷，這樣夾帶著恐怖氣氛的警世作用，強力地滲透於民間日常生活，成為東方文化中獨特的地獄觀。
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在京都主要有四個地獄地點，其充滿冥界、冥土、閻魔、黃泉的話語論述：包含「都市的地獄寺院：#矢田寺」、「地獄通道：#六道珍皇寺」、「巨大閻魔王：#引接寺」、「地獄的景象：#西福寺」。只需要走完一遭，絕對能領略京都最幽冥的體驗。
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▓ #地獄也是愛欲
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延續著地獄，我想談談愛慾，某個程度上應該要很浪漫吧~ 不不不，它還是蠻可怕滴~ 恐怖的怨魂與幽靈在日本的歷史裡總是強大的。在稻岡彰的《怨靈史跡考》中，分析了平安時代初時期的「怨靈思想」，他從一個法文化史的角度出發，說明古代日本人如何運用「怨靈」敘事達成社會的秩序化。
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在尚未「政教分離」的古時，民俗與國家緊緊相繫，怨靈通常始於政治權力的迫害，如菅原道真、崇德天皇，政爭敗者時常化身怨靈，目的在透過恐懼訴求，讓政爭對象失去正當性。
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如果說，日本傳說中的男性怨靈反映的是，公共領域上國家層次的權力鬥爭，那麼，鬼故事中的女性復仇，則是再現私人領域裡個人情感的糾結游移。「鐵輪井戶」與「橋姬」兩則鬼故事，是女性情感的雙重體：「恨之魂」與「愛之魂」，我們看到了愛與恨的一線之隔。
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而故事的發展地點，宇治的橋姬神社、京都五條的鐵輪井戶跡、京都山上的貴船神社，就可以說是這樣糾結情感的甜蜜又怨恨的個人處世象徵。
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▓ #到處都是無常的感悟
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本集總結在地獄與愛慾的「#無常」，想起每一段旅程，想起每一位旅伴；很高興我們可以陪伴著彼此一起走過，也感謝分離後所留下來的那些。留下甚麼，我們就會成為什麼。讀到《#愛欲京都》裡的這段：
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「二十五歲那年春天，與母親一起出遊嵐山。站在渡月橋上眺望無邊春景，被遺世的靜寂深深地吸引，種下二度求學時選擇京都的種籽。如今，同遊的母親已作古多年，而我，也開始長白髮了。」
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我不知到你怎麼想，總之在節目裡，我是感動到哭了。這是京都的旅行，這是人生的旅行。這就是旅行的意義。
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#冬季感傷
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平安時代妖怪 在 [妖怪日誌] 鬼哭轉生: 陰陽師- 精華區Onmyo-za - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
今天第二發 在介紹所謂的百鬼之前
我們把陰陽師好好談一下吧，也把鬼哭轉生做個完美結束!!!
陰陽師
感謝夢枕獏大師以及其他相關妖怪故事的創作者
陰陽師聲名大噪 也有相關小說漫畫電影動畫
關於陰陽師的內容 各位也可能可以從歌詞的中文翻譯略知一二
談談陰陽師的來由
日本大多文化很多都是中國傳入 不論是大化革新這個官方最大的輸入
或是其他藉由傳教方式進入日本 例如鑒真和尚或是吉備真備
又或是中日以往的商業貿易 戰爭原因
都是促進文化交流等原因 其他包含學術等重要資訊
陰陽家一詞始於中國戰國時代 九流十家 百花齊放
又以鄒衍老先生所著的陰陽五行終始說為一個最大的代表
關於陰陽五行之說學問之大絕非三言兩語可以輕鬆帶過。
不過或許在現代來談陰陽學或許有失真實性，但是在平安時代卻是國家公認的技術。
那我們直接來談陰陽師在哪裡工作 以及做些什麼事情。
陰陽寮是古日本政府機構之一 隸屬於左弁官局之中務省
掌管占卜 天文 時刻 曆法的觀察與判斷及相關的教育，
可說是當時的科學、天文研究中心。
關於陰陽寮最早的記敘是在天武天皇4年（675年），廢止於明治3年（1870年）。
橫越飛鳥 奈良 平安 鎌倉 建武 室町 戰國 江戶 明治 千年已久。
陰陽學說舉足輕重，分工也非常的細，不是每個人都會做法，可能是個學識淵博的人而已
在陰陽寮裡又分為陰陽道、天文道、曆道與漏刻道四項專業項目。
陰陽師在整個日本歷史過程中有著不可被磨滅的重要性。
尤其是在動盪時代，戰爭時期，陰陽師基本上跟軍師沒什麼兩樣。
說說幾個有名的陰陽師
平安時代含以前：吉備真備 阿部仲麻呂
平安時代含以後：賀茂忠行 賀茂保憲 安倍晴明 蘆屋道滿 鬼一法師
其他還有很多的出色陰陽師 像是晴明的兒子也是 至於少年陰陽師昌浩硬要算也是拉XDD
在這邊大概介紹最有名的幾位就好。
阿部仲麻呂：
天皇後裔，年輕時在陰陽寮擔任次官，後被選為日本遣唐使之一（吉備真備是其同伴）
由於天資聰穎，聰明好學，苦讀後參加唐代科舉中第，因為品德兼具，
得到唐玄宗賞識，後被任命為祕書監，賜名"晁衡"。
753年，於蘇州啟航返日，（隊伍中有高僧鑒真）。
返鄉過程海上風暴，鑒真和尚的坐船順利抵達，但是阿部的船隻隊伍漂流到今越南一帶。
聽說李白曾經創作了七言絕句就是希望友人平安，表達悲切的思念。
顛沛流離一番，回到中原故土，人事已非，於是打消返日念頭。
後返歸仕途，最終長眠於長安，埋骨唐土，日本天皇追封正二品官位。
為什麼提到仲麻呂呢？據傳聞，安倍晴明就是仲麻呂後代。
安倍晴明：筆者偶像之一!!!
同時也是影響陰陽座集結的重要因素之一。
平安時代中期最有名的陰陽師，大概也是日本最具威名的陰陽師了。你說是不是!!!
從鎌倉時代至明治時代初期統轄陰陽寮的土御門家始祖。
晴明是位對當時處在科技與咒術最先端的「天文道」和占卜為主的「陰陽道」的
相關技術有著卓越知識的專家，是位受到平安貴族們信賴的大陰陽師。
而他的生平事跡也被神秘化，孕育了許多傳說般的逸話。
生前與道摩法師（蘆屋道滿）是對陣故事也是後人津津樂道。
成為後世陰陽術之經典的《秘傳》一書（ほきないでん、別名《金烏玉兎集》），
雖實非他所著，也冠上了他的名字。
(金烏玉兔集曾經被陰陽座用來命名活動中的一個宣傳手冊)
晴明的確實紀錄出現在西元960年，當時村上天皇任命當時還是天文得業生
（屬於陰陽寮，跟天文博士學習天文道的學生的職稱）的晴明占卜。
雖然晴明出人頭地得晚，但他的占卜才能已經得到了貴族社會的承認。
在那之後，被任命為天文博士，少數的陰陽師官從正四品。
979年，花甲之年的晴明受了皇太子（之後的花山天皇）的命令，
到那智山舉行封印天狗的儀式。從那時起，晴明似乎得到了花山天皇的信賴，
紀錄中詳盡的記載晴明如何使用式神，五星陣（晴明紋）等法術執行陰陽道儀式的情況。
花山天皇退位後，晴明也得到了一條天皇和藤原道長的信賴，
這可以從道長的日記『御堂關白記』和其他貴族的日記之中得知。
身為陰陽師極負盛名的晴明，擔任過左京權大夫，穀倉院別當，播磨守等職位，
地位從從四位下一路攀升。另外，晴明的兩個兒子吉昌和吉平，
也被任命為天文博士和陰陽助（陰陽寮的次官），
安倍家族也在晴明這一代成為能跟師父忠行的賀茂一族相提並論的陰陽道世家。
著作有"占事略決"。晴明的一生太多傳聞可以談，略作省略。
鬼一法師：
據說是平安時代末期悲劇英雄，一代武將：源 義經的老師。
在義經還在青少年時候曾被送往至京都鞍馬山吃齋念佛，因緣巧合認識到鬼一法師。
鬼一法師傳授兵法武術等等豐富學問給予義經。鬼一法師又稱鞍馬天狗!!(日後再談)
那晴明生平都省略，鞍馬天狗日後才談，
那是要談什麼呢？談談你我好了。
沒錯!!!筆者和各位的共通點就是：式神。
式神（或識神，文獻上亦有式鬼與式鬼神的稱法）在日本陰陽道中，
指的是在陰陽師的命令之下，所役使的靈體。「式」有「役使」之意。
種類等級繁多，有些靈力甚高的式神甚至是世襲制。
一般像你我都無法看見式神的樣子(那公演那天我是看到鬼嗎ＸＤ)，
平常時候是以一種平易近人的模樣存在，受到召喚才會現身!!!
召喚者有高深的法力或者達到某種條件，便能和高級的靈獸或鬼神簽約合作，
變成簽約者的式神供他們驅使。一般陰陽術中召喚式神是以符紙、木偶或玉器之類
作為媒介，再配合咒語使用。也有傳言為了在沒有媒介的情況也能召喚式神，
所以將另一種秘術應用在式神上，將式神植入自己的體內。
式神的不同也象徵著陰陽師卓越的能力。
而晴明，堪稱史上最強陰陽師，據說呼喚式神的技巧是無與倫比的。
為什麼都是使用式神，功力還可以分高低呢？
式神講白一點就是陰陽師的打手，有些時候如果使用方法出錯，式神可是會狂暴的，
連作為主人的陰陽師都有可能無法控制遭到反噬。儘管式神是有危險性的，
平常也是會受到召喚去做些日常生活中無聊的雜務。囧。
另外，如果陰陽師們吵架，如果要談判講數的話也是靠式神在橋的拉。
但是被動的那方必須要花費兩倍的法力。為什麼要兩倍哩？
正所謂請神容易送神難，因為不但自己要送出自己的式神以外，必須把對方式神送走。
好難懂嗎？就是要把對方打掛，連它主人都不認識他拉XDDDDD。
講到這邊有沒有一種感覺好像怎麼有點熟悉感？
沒錯，遊戲王這部卡通的概念也差不多是這樣了。言歸正傳。
關於式神最有名的幻化莫過於十二神將了。
十二神將所指是方位神，守護時間的神。
依照晴明所著<占事略決>中，分類如下：
十二天將：貴人,騰蛇,朱雀,六合,勾陣,青龍,天空,白虎,太裳(常),玄武,大陰,天后。
十二月將：徵明,河魁,從魁,傳送,小吉,勝先,太一,天剛,大衝,功曹,大吉,神後。
而其他的六壬神課書籍中，把十二天將・十二月將兩方都稱為十二神將，
或是含有攝堤・招搖・軒轅等其餘十二神之十二將・十二月將・十二神，
或提及其各自對應著天・地・人的書籍也是有的，呈現十分雜亂的現象。
藥師如來之眷屬的夜叉十二神將（十二藥叉大將）也常被混入其中，
不過本來佛教的夜叉十二神將在存在上就與式神有別。
晴明所使役之式神，多半為宿於式盤之神靈，即以天將為主。
（水）＊玄武 子
|
亥 天后（水） | (上)貴人 丑
|
戌＊天空（土） | (木)青龍 寅
|
|
酉 太陰（金）------------------------（木）六合 卯
|
|
申＊白虎 （金） | （土）＊勾陣 辰
|
未 太常（土） | （火）＊騰地 巳
|
午＊朱雀 （火） ＊是兇星 其餘吉星
一般而言類似密教的護法童子與眷屬神、是介於神佛與人類之間的靈之存在。
而將式神視作低級靈（動物等）假託為神的說法，
則是根據於今仍舊持續的管狐與犬神信仰而來。
晴明曾在京都的鬼門，也是我之前提到的，就是東北方位蓋房子居住，
（完全不顧妖怪的感受，住在鬼門那邊怎麼會自由，誰敢得罪晴明，要命噢）
並將十二式神寄宿在他所做的人偶裡，棲息在屋裡的南門橫樑上，有事受晴明召喚使役。
雖說晴明可以面對這些妖魔鬼怪，但是其他人無法，因為式神樣貌恐怖怪異。
據說晴明的老婆和好友源博雅都感到害怕，導致身體不好，
於是晴明只好讓式神們棲宿在京都的一條戾橋，每當有事待辦，
晴明就會到一條戾橋上召喚式神，若只是占卜，式神會借用橋上路人的嘴巴回答，
也因此一條戾橋往後變成占卜的場所了。
時至今日的京都，仍然有一條戾橋(上京區);而晴明宅邸改建成晴明神社。
晴明之墓在京都嵯峨的渡月橋的附近靜靜長眠。祀奉安倍晴明的神社遍佈日本各地，
除了在一條戻橋附近，晴明故居改建成晴明神社，
以及建於晴明的出生地，大阪市阿倍野區的安倍晴明神社。
晴明的子孫，平安時代末期的安倍泰親和室町時代初期的安倍有世，都是傑出的陰陽師。
有世得到大將軍足利義滿的信賴，並被推舉為第一個成為公卿的陰陽師。
有世的子孫從室町時代後期以土御門家之名沿襲下去。
不光是陰陽道，也大大的影響了神道和曆法等領域。
以上................................
終於要進入百鬼繚亂之章!!!
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◢█▂▄▆▇◤◥◤◥█ つばさ █◤◥◤◥▇▆▄▂█◣
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