本周的H&M......竟然出現跟我相關的歷史事件。
928教師節,是的,這個孔子誕辰日如今跟我這個教師算是有那麼一點關係。(可說真的,教師節不給教師放假,還真是讓我忿忿不平呀。)
春秋戰國,諸子百家。孔子的學派有其獨特性,特別是孔子讓不少平民有機會接觸到原先只有貴族能學習的教育,這也是為何他會被尊稱萬世師表的原因。
不過孔子地位的進一步鞏固,其實跟漢武帝脫不了關係。當初漢武帝獨尊儒術,並讓選官制度與儒家經典學說綁在一起,這讓後來想當官的學子,莫不閱讀儒家學說。換言之,因為皇帝的提拔,儒家壟斷了考核制度,而作為儒家的開山始祖,孔子的地位自然就背後是不斷提高。(說的市儈一些,孔子地位的提升,其實跟利益是密切掛勾呀。)
到了中華民國時期,由於當時的共產黨搞「破四舊」,敵視傳統文化,那身為對手的中華民國,自然就要高舉「復興傳統文化」的大旗,而其中一種象徵,就是將孔子的生日變成教師節讓人紀念。
時至今日,孔子的名聲猶在,但多少人有去了解孔子的時代?以及他在那個時代中所誕生出的理想呢?
由周潤發主演的「孔子:決戰春秋」,雖未必稱的上佳作,而且針對真實歷史有做了不少戲劇改動,但我覺得裡面有不少場景,我覺得是很好呈現「孔子」這個人。
比方說:電影中的孔子很會射箭......這其實相當符合史實,因為當時貴族要接受「六藝」,也就是「禮樂射御書數」的科目教育,其中的御以及射,都是要培養貴族的戰鬥能力。所以孔子是個射箭能手,甚至他因為身高有190左右,這位至聖先師可不是文弱書生,好在他通常跟人講道哩,他要不講道理,我看也沒多少學生能一對一跟他衝突。
我特別有印象,裡面藉由周迅的腳色,說了這麼一段話:「後世的人會了解夫子你的苦難經歷,但沒多少人會了解你的道。」
是呀,時至今日,有多少人有想要認識孔子本身?又有多少人真正對《論語》的內容做探究或是批判呢?那如果以上這些,大眾都是冷漠的,那孔子誕辰的教師節,又有多少意義呢?
身為一個想研究孔子、想書寫孔子故事,又正好從事教職的我,每次談到孔子,都讓我有不少的感慨。
王者天下,每次看到這部作品,我都覺得這裡面很有事。
話說我第一次看「王者天下」是在電影台播放的劇院版,我看完後感覺......真是一步不怎麼樣的作品,很平庸呀。
後來大學的時候,我遇到一位同學,他借給我導演完整版,我看完後覺得......簡直太經典了!好幾個場景讓我看到雞皮疙瘩都出來了!
之所以有這個差別,是因為導演完整版的時間太長了(超過三小時,以當年的光碟技術,甚至都要分成兩片DVD才能播完),這個長度,先不說勸退許多觀眾,還會導致電影院播放場次減少,所以電影公司就要求雷利史考特做刪減,結果就是講了一個非常疲乏無畏的故事。
老雷在導演完整版的DVD一開始,有錄製一段影片,然後他用超有幹意的臉,說:「當初『有人』認為要做刪減比較好,而他自己最喜歡的還是導演完整版,而這其中誰優誰列就由觀眾評判。」整段話沒帶一個髒字,但我感受到老雷滿滿的怨念。而我也是透過本片,開始認識到「導演對藝術負責,製作對整部電影負責」的觀念。(所以前一陣子我談斯卡羅,或是某些電影,我通常先不會把所有問題都直接歸咎在導演身上,導演當然重要,但會有很多其他原因左右電影的成果。)
在王者天下中,我最喜歡的腳色就是撒拉丁,他出現的場景不多,但每個場景都透露出他是具有非凡智慧及魅力的一代英主。
我個人最喜歡的片段,是當時撒拉丁面對耶路撒冷王國大軍迎擊卻選擇撤退,有一位宗教人士就跳出來指責他:
「你為什麼撤軍,對方沒有優勢,只有真主能決定戰爭勝負。」
撒拉丁反駁:
「勝負取決於真主,但也取決於精密的沙盤推演、強大的兵力、免於疾病的侵襲,以及充足的水源。我們圍城時無法應付後面的援軍
。在我之前,真主讓穆斯林贏過多少戰役?我是指真主讓我當統帥之前。」
宗教領袖:
「並不多,因為我們犯了太多罪。」
撒拉丁卻說:
「那是因為你們沒準備好。」
以上情節當然只是導演構建的對話,極可能有美化成分,但的確撒拉丁最後之所以能為穆斯林收復聖城耶路撒冷,在於他有足夠的智慧及能力,將原先一盤散沙、各自為戰,甚至彼此相攻的各派穆斯林勢力整合,最終以優勢大軍加上等待十字軍自己犯下戰略失誤,最終先在哈丁戰役殲滅耶路撒冷王國的主力部隊,之後拿下耶路撒冷並成功抵禦以英王獅心理查為首的十字軍反撲。
我岔題多說幾句,老雷魔改歷史那是相當有名的,但這無損於他在我心中是一流的歷史劇導演。畢竟他先把故事講好(順帶一提,老雷的故事通常都相當簡單單一,好處是容易理解,壞處是角色都太容易被定型在純然的正派及反派),他帶出人物的特色及魅力,然後用很棒的美術場景還原歷史場景,並進一步的帶出那段歷史特有的氛圍。我真心覺得,未來想拍歷史劇的我國導演,真的可以先用老雷的拍攝手法做為基底或是仿效,當然修行在個人,老雷若沒有獨特的超一流能力,他是無法拍出「異形」、「銀翼殺手」之類的經典(所以我覺得老雷真的是說故事高手),但老雷簡單的故事大綱,我人衛是比姣好作為起始點,按部就班下也比較難翻車。然後請記住一個重點......永遠要先說好一個故事,之後再談其他的元素吧(比如:普及歷史、發揚自我概念之類的)。
強烈推薦,大家看王者天下,一定要看導演完整版呀!
黑鷹計劃,聽說是經典......然後我始終沒看完。
羊男的迷宮,聽說很就有代表性......然後我始終沒興趣看。(就好像同位導演─吉勒摩·戴托羅,拍的另一部深受肯定,獲得奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演的「水底情緣」,我也使始終沒興趣去看。不過光一部片我就可以肯定吉勒摩·戴托羅絕對是獨特且超有實力的導演,那就是......環太平洋!對!就是要大怪獸對戰大機器人呀!爽!)
東方快車謀殺案......有看過ㄟ!
我個人覺得故事的結尾挺讓人印象深刻,而且聽說也成為許多影視作品會用來致敬的橋段。
以上就是我對本周H&M的感想,那大家的感想又是什麼呢?歡迎留言一起來聊天喔。
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談一談「徒弟」和「老師」或「師父」之間的互動,不是從理論的闡述,而是傾向於故事的模式談一談我的感受。
話說當年我前去香港修行,那時跟的師父,嚴格來說,我們每天同門與師父都沒有交流的,我們全部人的近乎沒有互動,我吃過早餐後(後來在在佛堂吃早午餐了),上到佛堂,在自己的位置不是念咒就是靜坐,整個佛堂雖然至有僅僅3-6人常來,不過全程我們都不交流的,也沒什麼談話,因爲一交談就會被訓話。
所以我們這幾位都是到了之後,就在自己的位置打坐唸咒,佛堂沒書,要看書回家看,這裏都是打坐唸咒的。
我傾向於打坐比較多,累了就做大禮拜,然後唸咒一陣,就繼續打坐。
如果要我每半年做一次總結的話,我不懂自己的「氣習」,「脾氣」,「性格」有沒有改變,人事問題有沒有長進(懂得處理人事與否,或者懂得與人相處否),我是全然不知道的。
我的意思是這樣的,如果說修儒家,中庸中庸,你的中和功夫用在怎樣的關係就會展現怎樣的變化,如用在父子關係上,互動時的靜時致中動時致和,能不能用到仁孝,有互動 情緒纔會變,沒互動,大家都不交流,我無法判斷……
唯一問的是,僅僅限於我的心會不會靜下來,有沒有入定這個身心問題罷了。
當然,這樣全天候磨練,坐得比較久的功夫,那時候還是鍛鍊回來的,譬如當年的高峯期,我是可以雙盤三個小時的,呵呵不是指入定三個小時,包括雙盤看書看電影是可以耐得住三個小時。
這個耐力是有的。
至於說,我的見地智慧有沒有提升呢?
用今天的角度來判斷,我是沒有任何長進的,意思就是三年是有盤腿坐得久,但是見地是完全沒有提升,智慧是沒有提升的。
怎樣提升呢?
師父不太鼓勵多閱讀,有時候我在家閱讀時間太久了,耽擱了,回到佛堂也會被罵。
我們唯一有談話比較多的,就是去到師公哪裏,在哪裏也不會像跟博學和尚相處一樣,會有腦洞大開的體驗,意思就是說,每隔兩個月相見,我都沒有因爲見面而增值腦袋,因爲我們見面都是僅僅談論是非,如盧勝彥找他,送了一疊美金給他,然後就拿那疊美金給我們看,如是云云。
話說有一次在佛堂,有一位師兄問起靜坐某些境界的問題,當「師父」回答了,那位徒弟再問下去,我的記憶是隻要一旦問了兩個問題,就會開始被罵,然後下一句就是你懂不懂得敬師重法實修?
那段時間,老實說,真有不太敢問的心裏反應,因爲你不懂自己問了之後會不會被罵,然後很自然想將自己的問題暫時給牙下去,什麼都不問是最安全,然後再給自己一個合理化的解釋,還是敬師重法實修最重要。
寫到這裏,我必須要說一說,當年南懷瑾先生寫了一首詩,給了馬一浮和袁煥仙看,袁老就罵說:這種還叫做寫詩嗎?
一直以來,南懷瑾老先生都有說過自己少年是很「自信」的,結果袁老當衆說他,這樣還是寫詩嗎?
要求南老回去讀一百次《伯夷叔齊列傳》,這文章南老說自己在小時候就讀過了,心裏雖然不服氣,不過還是回去被逼翻閱重讀,重讀之後,發現了,以前沒有發現奧祕的地方,現在發現了許多奧祕和厲害的地方。
對我來說,只要學過權謀心戰狼性,能多讀六家評述和伯夷叔齊,你會看到很多銷售和說話的藝術含金量在裏面的。
南老先生的言下之意就是說,他的老師是有一邊修改他的氣習,同時又提升他見地的兩把刷子,一刀下去,兩邊修改和提升都做到了。
我不是說要像袁老這樣當衆罵學生那個學生就能提升,我們可以從維摩叢書看到袁老寫給他學生每一封信看到徒弟的習性的。
當衆罵不是重點,關鍵時刻是師父推一下,然後拉一把的提升法,如果把會罵和教訓,那根本不是好老師。
切勿把手指當明月。
一個眼明手快的好師父,即便你不是跟他生活在一起,如果他跟你丟了一些勁爆的資訊給你,或者平平無奇的資訊給你,他就是有辦法從你看到這個資訊的迴應和提問當中,看到「你到了哪裏」,然後決定用拉一把,或者推一下,才能做到提升的。
不過,這種提升,還得做徒弟的看得懂,然後接得到。
用南老做例子,如果袁老罵了之後,南老沒有回去再翻閱的話,南老也未必發現其中奧祕——再說,南老雖然不服氣,不過肯翻閱 也算得上是接得住,他是先接得住(肯去接),然後纔看得懂。
至於很多人,他會罵,但是未必會給你一個方向的,如果沒有給任何方向,被罵的人一定是糊糊塗塗的。
即便我跟博學和尚,博學和尚是不會怎麼罵人的,但是,博學和尚也是會先推薦你讀一本書,然後什麼都不說破,就看你給出什麼迴應,他是可以從你的迴應當中,馬上知道該推你入更深一點的水,還是拉你去更高的地方。
我在教李小魔方塊時,每次李小都會問很多爲什麼,她學魔方塊的個性是跟李子完全不一樣的,李小偶爾會挑出一兩個爲什麼我不可以這樣對著這一面執行這個步驟方程式來做呢?
我是被問到沒有話好說的,當然,我曾經試過想說:「學魔方塊,你不必問這麼多爲什麼,直接跟着方程式模仿就對了」
我是想過這樣來教訓李小的,但是我還是忍住了,我是這樣說的,你等等,將魔方塊交給爸爸,爸爸試一試不對着這個面向來做一個方程式,直到我自己也用李小想對著的面向去做,成功做到了,我才教李小。
我可以選擇罵李小,只要跟着做就對了,問題是 不同的人,有不同的性格,李子學,他可以用這個模式學會六面六方塊,我逼李小用相同的面向他就未必學得好。
有時候我們得想想,做教的那位,或者想教的那位,難道就只有一個板斧?
或者罵的方式 或者施壓的方向是,你跟着做就對了嗎?
師父關心的應該不是逼和聽不聽話,更多的時候是你知道什麼時候用推一把,什麼時候拉一把嗎?
徒弟有時候又得更關心,我有沒有好好接得住呢?
照片的牢騷是如下:
#人都在銳變之中
#一個樂高背後隱藏了李子許多故事和想象力
#我問李子爲什麼這個樂高是這樣不那樣
#李子總說得出一個道理
庸才電影 在 信傳媒 Facebook 的最佳解答
#歷史上的今天
#1972年作家金庸封筆
金庸,本名查良鏞, 中國近現代最著名的文學家和社會活動家之一,武俠小說泰斗,1948年起到終老,一直在香港生活。自1950年代起,其以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說,包括《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等。
歷年來金庸筆下的著作屢次改編為電視劇、電影等影視作品,對華人影視文化可謂貢獻重大。這亦奠定其成為華人知名作家的基礎,素有「有華人的地方,就有金庸的武俠」的稱讚。他因其優秀的文學作品而被稱為「香港四大才子」之一,後與古龍、梁羽生合稱為「中國武俠小說三劍客」。
金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊,1973年春,查良鏞曾應中華民國政府之邀前往台灣,並與行政院院長蔣經國和中華民國副總統嚴家淦見面會談,獲聘為總統府國策顧問。並在1980年代涉足香港政界,曾任香港基本法起草委員會委員。
2018年10月30日下午5點半左右,查良鏞在家人陪伴下於香港養和醫院與世長辭,享耆壽94歲。(文/wikipedia)
#金庸 #射鵰英雄傳 #神鵰俠侶 #倚天屠龍記 #天龍八部 #笑傲江湖 #鹿鼎記
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小弟剛好是古谷實的書迷,
我應該算是瘋狂迷戀古谷實作品的人,
每一套作品都有蒐集,而尖端出版社也蠻有心的,
近期的作品也都有持續代理翻譯,造福很多喜愛古谷實的讀者。
我相信很多一直追尋這個作者作品的人,
都會發現古谷實作品的題材,從早期無厘頭搞笑慢慢轉變到嚴肅的社會寫實,
從露鳥發球到為錢殺人,令人好奇作者為何不再繼續畫搞笑漫畫了?
總和所有的作品,一直以來讓我覺得沒有變的是,
作者總是會用不同的方式呈現出「變態」這個元素。
身為一個讀者只能猜測,古谷實並不是想畫搞笑漫畫和嚴肅漫畫,而是變態漫畫。
在看「不道德的密秘」這部電影的時候,說實話我已經忘記漫畫裡很多的細節了,
我覺得這是一個好事,不用太費心在計較漫畫那邊的情節被刪減了,
專注在改編的電影想要呈現的感受上面,
在印象裡,我只記得主角繼承了一間靠出租小船過日子的池邊小屋,
有一個暗戀主角的同班女同學,還有主角總是會看到身邊一些由幻象所產生出來的怪物。
我只記得這些,所以在看的時候一直期待怪物的出現,
結果剛好期待的地方是被省略的地方...
也許是被歸類在精神層面的不安定,所以才不具體的表現出來吧?
整體我覺得很棒的一點是,編劇把地震海嘯引發核能外洩的時事也加入在劇情裡面,
這種融合的感覺,有點像是在說「這是地球的某個角落發生的真實故事。」
這個故事正在地球的某處上演...這種感覺還蠻強烈的,
我很喜歡的一幕是,
老師因為日本遭逢的災變,正在課堂上發表日本必需振作起來的演說。
這時主角住田,頂嘴說了自己的感想「也有人沒辦法振作啊。」
老師卻戲虐地按著主角的肩膀說著反話「也許繼承租船小屋很不平凡。」
但是在座的每個人都是不平凡的!都是特別的,是需要夢想的!
要主角跟他一起說「住田加油!懷抱著夢想!」
此時主角大聲地站起來反駁「平凡才是最棒的!」
這一幕給我的感受是,
矛盾。
我認為人都是矛盾的,
有的時候會希望自己平凡,有的時候會希望自己偉大,
我記得前陣子的一則新聞,是美國某間學校的老師對畢業生發表致詞,
對畢業的學生強調「你們是平凡的,你們在社會上的競爭力非常低。」
引發了轟動登上了新聞,當時,在臉書上也看到不少人轉載那則演講的短片。
在電影中的這一幕,
老師情緒激動地鼓勵學生,要相信自己存在世界上是獨特的,
就像smap的那首歌一樣,是世界中唯一的花。
這是積極正面的想法,沒有什麼不對,覺得自己很獨特,懷抱著夢想活著,
但是,像新聞上的美國教師所說的,
覺得自己很平凡、普通,也沒有不對。
人必須面對現實,看清自己,才能腳踏實地。
所以我一直認為人是矛盾的,在這一幕的劇情上,我更肯定了自己的想法,
明明世界上很多事情都是一體兩面的,
但新聞的評論員、名嘴,常常說完「兩邊都有自己的立場」這樣客套的話,
接下來才會再發表自己比較偏向那一邊,只因為利益,
證明世界上,人的立場沒有對錯,「立場」是不過是單純建在「利益」之上的,
人只會說對自己有利的話。
當一個人會說出不利於己的話時,原本只是想表達自己真實的一面,是沒有秘密的,
來取信於人,
但往往會被其他人歸類成瘋狂的瘋子或是有精神疾病的。
除了老師說教的這一幕之外,
我還很喜歡片中,主角那種「誰都不瞭解我的痛苦」的中二思想,
感覺跟人的交流是多餘的,不要再對我廢話的那種情緒,
讓我想到年少青春期內心的壓抑和發洩,現在回想起來非常的爆笑,
相信每個人都有回想起來非常幼稚的時期,和當時不懂事所作的蠢事,
古谷實後期的作品總會扯到幾個人生非常重要的人事物,
女人、殺人、金錢。
我覺得很有道理,只要把這三樣東西擺換一下順序,就是經歷了人生,
工作是為了錢,希望能找到理想女性(男性)共渡一生,看不順眼的人就想殺掉,
社會新聞上偶爾會有殺人的事件,
結果起因都是一些芝麻大小的事情,當下覺得好扯,
現在回想起來,好像就是看不順眼就想殺掉吧?
就算你很平凡普通的過完一生,最後平凡的死去,也等於是殺了自己?
在電影裡「殺人」是一件非常玄妙的事情,
就像電影裡「吸毒」,這種明知不可為而為之的劇情,
正常人是不可能去逾越的,正常人不會去吸毒、殺人,
可是你把「殺人」這件事擺到電影裡面,
作為一個讀反而會冷靜下來思考、批判,是為了什麼而殺人呢?
我很享受「不道德的秘密」片中的那種壓抑和沉悶,
但是對於結局我不喜歡,
一掃先前鬱悶的氣息,攜手歡樂的奔向改過向上的人生?
這就好像人生明明只有下一盤棋的機會,
到了片尾卻又說剛才只是練習、噫!
搞屁啊!
然後我剛才把漫畫翻到最後一集的最後一頁才發現,
還是重新開始,開懷大笑牽著女生的手,奔向希望的未來比較好。
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※ 編輯: greed720 來自: 123.0.206.49 (08/09 11:21)
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