【對新圖書館的想像】
今天早上文化局長到市議會報告「新竹市市立圖書館新建工程」的規劃,照市府說明,現在的總圖書館拆除後將蓋新的圖書館。新館是地下兩層、地上四層的建築,樓層面積是現在總圖書館的5倍左右,預計2022年底啟用。
我對於這個案子是期待的。
大家對於「圖書館」的想像是什麼呢?
圖書館是獲得新知的地方。過去,我們透過閱讀來獲得新知,而現在,閱讀的型態越來越寬廣、多元,已不再侷限在傳統意義上的紙本印刷跟實體書籍;閱讀的方式也不再限於文字,觀賞影片、聽音樂跟讀文字,可能同時進行,甚至,讀一小段然後上網查資料的方式,越來越常見。
新竹市的圖書館必須能跟這個趨勢同步成長,#用新的硬體空間提供新的服務。若我們用傳統的觀點設計新圖,那就 #別怨嘆年輕世代不進圖書館,不再讀書。
書籍的型態不限於文字、實體印刷品的趨勢,有三點為證:
第一個是,閱讀不限於在紙本印刷品進行,而是逐漸從印刷實體物,擴張到聲音、影像、音樂,甚至是表演。兒童繪本、漫畫,到電子書、有聲書、音樂、口述、影像,甚至戲劇,都逐漸被視為閱讀的形式。
英國畫家班克西(Banksy)用街頭塗鴉來表達政治、社會觀點,就是西方長期關注的文化現象,而2017年諾貝爾文學獎頒發給歌手Bob Dylan引發的討論,就也可以看到閱讀的定義的轉變。台灣目前也有越來越多的影像作品被收入圖書館內,台北市立圖書館有專門收藏漫畫的分館,國家圖書館也有收藏藝術、影像作品的中心。
第二個是,在電腦、平板、手機上閱讀的機會越來越高(電子書),而且,實體與虛擬的閱讀會交錯進行,例如,線上閱讀的風氣越來越盛,邊讀書邊在網路上查資料的情形也越來越多,一本書跳著讀、多本書交錯讀的狀況更是普遍。
第三個是,期刊、雜誌、部落格、線上出版品的重要性,比書籍更重要。
在這個趨勢下,圖書館的館藏、使用規劃,就不限於傳統的靜態閱讀書籍,而必須把動漫、紀錄片、電影、音樂,甚至戲劇表演等更多的可能性都納入,才能滿足未來的需求。
在空間的安排上,也不必囿限於兒童館、閱覽室、館藏室、視聽室這些過去的分類,咖啡廳、音樂廳、多元展示空間都可以是放書閱讀的地方。我們 #對閱讀的概念擴大了,#對空間運用的想像也該跟著解放。
我希望新竹市的新圖書館,不是在新建的初步階段,就用傳統的閱讀、典藏概念進行空間的設想,而是在硬體更新、空間擴大的基礎上,用更多的想像力、更細緻的規劃,#讓閱讀這件事有更多的可能性。讓新圖書館能成為一個真實影響、改變新竹人閱讀生活、引領潮流的城市地標。
#對新圖書館的想像 #建議多買電子書
#文本多樣性 #空間解放
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3,110的網紅1 IMAGE ART 一影像,也在其Youtube影片中提到,劉仁凱的原生家庭為道教信仰,但想要成為畫家的他,從小就對西方基督信仰充滿興趣,愛讀《聖經》故事,他自言或許是受西方畫作的影響,但也跟他常有一些神祕經驗相關,比如陷入負面情緒時,會聽到奇怪的聲音,又或者是經過觀音廟與友伴小開神明玩笑,忽然皮夾裡的信用卡就不翼而飛,沿路找尋一、兩個小時不可得,但隨著他在...
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【對新圖書館的想像】
今天早上文化局長到市議會報告「新竹市市立圖書館新建工程」的規劃,照市府說明,現在的總圖書館拆除後將蓋新的圖書館。新館是地下兩層、地上四層的建築,樓層面積是現在總圖書館的5倍左右,預計2022年底啟用。
我對於這個案子是期待的。
大家對於「圖書館」的想像是什麼呢?
圖書館是獲得新知的地方。過去,我們透過閱讀來獲得新知,而現在,閱讀的型態越來越寬廣、多元,已不再侷限在傳統意義上的紙本印刷跟實體書籍;閱讀的方式也不再限於文字,觀賞影片、聽音樂跟讀文字,可能同時進行,甚至,讀一小段然後上網查資料的方式,越來越常見。
新竹市的圖書館必須能跟這個趨勢同步成長,#用新的硬體空間提供新的服務。若我們用傳統的觀點設計新圖,那就 #別怨嘆年輕世代不進圖書館,不再讀書。
書籍的型態不限於文字、實體印刷品的趨勢,有三點為證:
第一個是,閱讀不限於在紙本印刷品進行,而是逐漸從印刷實體物,擴張到聲音、影像、音樂,甚至是表演。兒童繪本、漫畫,到電子書、有聲書、音樂、口述、影像,甚至戲劇,都逐漸被視為閱讀的形式。
英國畫家班克西(Banksy)用街頭塗鴉來表達政治、社會觀點,就是西方長期關注的文化現象,而2017年諾貝爾文學獎頒發給歌手Bob Dylan引發的討論,就也可以看到閱讀的定義的轉變。台灣目前也有越來越多的影像作品被收入圖書館內,台北市立圖書館有專門收藏漫畫的分館,國家圖書館也有收藏藝術、影像作品的中心。
第二個是,在電腦、平板、手機上閱讀的機會越來越高(電子書),而且,實體與虛擬的閱讀會交錯進行,例如,線上閱讀的風氣越來越盛,邊讀書邊在網路上查資料的情形也越來越多,一本書跳著讀、多本書交錯讀的狀況更是普遍。
第三個是,期刊、雜誌、部落格、線上出版品的重要性,比書籍更重要。
在這個趨勢下,圖書館的館藏、使用規劃,就不限於傳統的靜態閱讀書籍,而必須把動漫、紀錄片、電影、音樂,甚至戲劇表演等更多的可能性都納入,才能滿足未來的需求。
在空間的安排上,也不必囿限於兒童館、閱覽室、館藏室、視聽室這些過去的分類,咖啡廳、音樂廳、多元展示空間都可以是放書閱讀的地方。我們 #對閱讀的概念擴大了,#對空間運用的想像也該跟著解放。
我希望新竹市的新圖書館,不是在新建的初步階段,就用傳統的閱讀、典藏概念進行空間的設想,而是在硬體更新、空間擴大的基礎上,用更多的想像力、更細緻的規劃,#讓閱讀這件事有更多的可能性。讓新圖書館能成為一個真實影響、改變新竹人閱讀生活、引領潮流的城市地標。
#對新圖書館的想像 #建議多買電子書
#文本多樣性 #空間解放
文本多樣性 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳解答
劉仁凱的原生家庭為道教信仰,但想要成為畫家的他,從小就對西方基督信仰充滿興趣,愛讀《聖經》故事,他自言或許是受西方畫作的影響,但也跟他常有一些神祕經驗相關,比如陷入負面情緒時,會聽到奇怪的聲音,又或者是經過觀音廟與友伴小開神明玩笑,忽然皮夾裡的信用卡就不翼而飛,沿路找尋一、兩個小時不可得,但隨著他在心中向神懺悔後,一台黑色賓士車裡的駕駛者對著他,滑開撲克牌似的拿著他遺落的信用卡,並交還給劉仁凱。
他深信世間有神靈的存在,而神靈的存在與面貌可能是多樣性的。自言非正統基督信仰者、亦未受洗的劉仁凱,希望能夠透過藝術創作討論各種宗教之間的異同,能夠超脫彼此之間的矛盾與衝突,互相理解,明白或許都是來自同一起源。
《Married the Christmas》透過黑人侍者捧著豬頭,三位穆斯林擺出交叉手勢,但同時手上叉子又有肉品,畫面充滿犯罪的禁忌暗示。劉仁凱表示,這是一種視覺的陷阱,挑戰、處理人們對文化、宗教信仰的刻板印象,並且隱含對主流媒體看不見的手的諷刺寓意。對劉仁凱而言,這毋寧可以是一種不同宗教信仰者坐下來一起歡慶共餐的美好寄望。
2017年展開、持續至今的《HUMANS AS HOSTS》(《宿主計畫》),是劉仁凱邀集愛滋病病毒感染者(HIV-positive)參與共同創作的大型計畫,透過訪談,彼此交換生命故事,從而在影像裡安置蘋果與藥的意象,以及代表受訪者生活與精神狀態的各種物件,傳達出被攝者的生活場域與樣貌。他希望這一組作品能夠多少改變一些社會大眾深受主流媒體影響、不自覺對愛滋病汙名化的認知。
其創作計畫多在議題研究中獲得文本,並學習特定物件之於研究主題/對象的意義及符碼,以將其轉為作品裡的視覺符號敘事,帶出宗教信仰、傳染疾病、集體價值觀等人類社會議題之討論。
小檔案
劉仁凱畢業於世新大學圖傳系,現為自由攝影師及藝術工作者。曾獲International Photography Awards(IPA)榮譽入選獎、宜蘭美展入選獎,並以《Married the Christmas》奪得2014索尼世界攝影大賽國家區域首獎。
個展有《HUMANS AS HOSTS:001-005》於高雄.駁二藝術特區、《HUMANS AS HOSTS:001-017》於臺北.DAILY PIAZZA日常聚落。尚有聯展於宜蘭美展・羅東文化工場,以及目沙龍・Woolloomooloo Xhibit・台北等。
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參考影像:
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