大家好~第23杯高蛋白上線啦
今天我們要來繼續跟大家分享,如果執行正念,對我們的生活會有什麼樣的影響~這一集由荷馬和TT主講,兩個高結構的人、做事有條有理的人,要如何透過正念讓自己的生活有所改變呢?
正念可以帶給我們生活的四大效益:
1️⃣正念能夠讓我們活在當下、活在此時此刻
2️⃣從作為模式轉換成同在模式。「作為模式」是人們有意圖的監控目標是否達成,當現實和理想的落差越大,越容易使我們焦慮。而正念可以幫助我們進入「同在模式」好好的活在當下,處理當下的每一個情況、感受等
3️⃣接納,正念的本質就是接納或願意面對自己存有的現象,幫助我們放下「趨樂斃苦」的慣性,接納當下的任何經驗
4️⃣消融自我:學習面對身邊的人事物,不評價、不預設立場,進入無我狀態。
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去年健心 自在女人生活學堂 合辦的正念紓壓工作坊大作好評,我們即將在三月再次開課-正念生活養成術體驗活動。這次的課程將更進一步,帶給大家截然不同的課程體驗。
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同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過124的網紅靈悦謐境Peace Within,也在其Youtube影片中提到,舞動靜心是一個很棒的方式帶領自己回歸自心、釋放壓力與情緒。 在移動之間、在呼吸吐納之間,逐漸鬆綁那顆只看見自己身上悲傷的緊繃心情。透過身體律動的方式,將糾結難解的鬱鬱心情逐漸從身體流出、從腳底送出、回歸大地、讓微風帶走,後來,腦袋再也不是充滿各種心痛難解的念頭,轉為進入無念(no- mind)的狀...
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這絕對不是一個很好過的2020年
就因爲知道時局的困難將會更加艱鉅
所以,我讓自己呈現一個完全無我狀態
大量的吸取每一個菁英給予我的知識及能量
今年開始透過登山、運動、健走
培養出自己全新的興趣...
找尋那個內在強大的自我。
就是要擁抱那個更堅毅的自己。
2021年,我將賦予自己更大的挑戰
嚮往理想,繼續邁進
真不知道下一秒會發生什麼事
我會更用力的呼吸著...
直到此刻分秒都還在創造歷程及事蹟
我會用120分的力氣對待著善待我的你們
我忘記那些不該在生命裡出現的插曲
用我最大的力量扶持著我的夢想
以及公司賦予我經營的每一個人
我想用「心」跟你們相識。
但願我「心」永遠像祢一樣寬敞。🌲
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“看到你在一切的事物中、一切眾生之間”
在印度教的神話中,諸神怕人找到他自己的神性,威脅到神的至尊,於是把人的神性藏在了每一個人的自我內在,而人又基於習性的頑強,一心朝外在世界追逐,而越離越遠。
於是就有了人的天命,追求內在自我的神性,這在印度文化中即是法性,梵文寫作“ dharma" 為特質、天性之意。如火的法性是燃燒及產生熱,水的法性是清涼、流動、除垢,人的法性就是追求自我的圓滿;進而發現,這種追求與宇宙的本體是統一的。
因為萬物之中有這一份隱藏的統一性,此正需要我們以生命來證悟,“看到你在一切的事物中、一切眾生之間”
意識之上、之下皆是無我狀態,皆與萬物無隔,是一個整體。
就像
每一座孤島都被深海擁抱,每一顆星星都與宇宙交會,而每一個自我都是神聖者的偽裝。
#dharma #瑜伽老詩沈思中
無我狀態 在 靈悦謐境Peace Within Youtube 的精選貼文
舞動靜心是一個很棒的方式帶領自己回歸自心、釋放壓力與情緒。
在移動之間、在呼吸吐納之間,逐漸鬆綁那顆只看見自己身上悲傷的緊繃心情。透過身體律動的方式,將糾結難解的鬱鬱心情逐漸從身體流出、從腳底送出、回歸大地、讓微風帶走,後來,腦袋再也不是充滿各種心痛難解的念頭,轉為進入無念(no- mind)的狀態。
體會到人類與萬物無別,你既是單獨個體、卻也與大的如此緊密相連,被大地乘載著、隱晦的愛著。是的,大地的愛一直都在。
舞蹈靜心提供許多益處,諸如: 無念、釋放情緒、無我、成為真實、愛與感恩。(本文詳細文章內容請見: https://8premshanti8.blogspot.com/2021/03/blog-post.html )
邀請你一同練習,讓我們在逐漸認識自己的路上,也更愛自己、他人、與大地。
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#靈悅謐境 #安然空間 #舞動靜心 #由動入靜 #身心合一 #釋放情緒
無我狀態 在 Simon Chau Youtube 的精選貼文
祥哥和Angel, Simon 為你創造神聖的天人相接光景......
2020.11.8 靜心能量音樂會
兩位不同風格但頻率出奇地合拍的音響療癒高手翩然相遇同行,雙劍合,配合天馬行空的導引觀賞,將大家帶進幸福喜悦忘情的維度,盡享無我存在的窩心經驗……
演出:
周兆祥 資深音響療癒師,三十年來研究應用頌缽、靈擺、唱療、手療、觀賞等工具,為人做身心靈清洗加能,轉化生命。
Angel Wong 音樂能量療癒師、長期採用各種樂器改變情緒及體內能量狀態。
無我狀態 在 啟點文化 Youtube 的最讚貼文
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以下為本段內容文稿:
今天我來透過一個心理學的觀念,來談一談關於「迷信」是怎麼發生的?
這個觀念呢,叫做「後此謬誤」,它是一種我們內在的思維模式。講幾個例子喔,你大概可以體會一下「後此謬誤」是什麼。
有一個來自瑞典的美國職業冰球的守門員,叫做佩勒.林伯。他每次出賽的時候,都會在護具下面,穿同樣一件橘色的罩衫。
但重點是這個罩衫從來不洗,除了衛生的問題之外,幾年下來這個衣服,早就縫縫補補過好多次,都已經快要爛掉了。
另外一位已經退休的網球名將,叫伊凡.諾賽維奇。他每次贏球之後,都有一個習慣,就是把勝利當天的作息,複製到下場比賽的日子。
而這裡所談的「複製」,包含餐桌的擺設啊、餐點的菜色啊,這些是完完全全的複製。
他自己就在部落格上曾經寫到喔,他很希望比賽能夠快一點結束,因為比賽結束,他才能夠吃別的東西。
而另外一位運動員,是上個世紀的美國職棒明星,叫威德.伯格茲。他的外號是雞肉人,因為他每一場比賽之前,都要吃雞肉。
另外呢,他還很迷信這個數字「17」,他每次打擊的練習,都安排在5點17分;然後短跑練習都排在7點17分。
有一陣子剛好遇到打擊的低潮,結果有一場比賽的播報員,忘記念他的背號,就介紹他上場。
那一天他的比賽表現的很好,走出了低潮。於是從那一天開始,他就不準播報員,在介紹球員出場的時候,唸他的球衣號碼。
他現在已經退休了喔,他個人傳記的作者就說喔,博格茲的生活到處都是規定,他根本就是個機器人,是一個每件事情都有固定儀式的人。
而他之所以會這樣,是因為他有打擊成績要顧,透過規律而機械化的作息,博格茲覺的自己在場上的表現,也會變得可以測量、可以比較。
其實這樣的狀況,在各類運動員的選手身上,簡直是司空見慣。只要他們有一天的表現非常好,他們在這之前,做的每件事情都會放大,成為他們表現好的原因。
然後全部集合成一個「儀式」,每天都要做一遍;這樣的情況,就是「後此謬誤」。
其實早在山頂洞人,或法老王的時代,從人類出現第一個幸運符,的那個瞬間開始;我們的大腦裡,就會產生這樣子我們無法拒絕的傾向。
當一個事情,接著另外一件事情發生,我們就會判定,這兩件事情存在著必然的因果關係,這就是人性的一部分。
然而,如果從負面的角度來理解的話,有一句話是這麼說喔:「一朝被蛇咬,十年怕草繩。」
有一個調皮的孩子,被插座電過一次之後,他從此以後就會躲著插座。他有一次觸電的經驗,比被他爸媽電一萬次都有用。
你根本不用跟小朋友解釋,富蘭克林的電學原理,你也不用跟他說明,從電學被發現之後,要怎麼樣去設計出電場啊、電網啊、電線啊…。
你甚至於不用跟他說,這背後的對經濟呀、產業啊、文化啊,有什麼影響?
你根本不用跟他分析、研究電磁學的公式。反正呢,他只要被真真實實的電過一次、麻過一次,他就什麼都懂了。
我們的大腦會這麼認為,經過了這個經驗,所以得到某個結果。所以因為這樣的經驗,我再也不敢「再重複一次」。
你會發現,人類非常容犯「後此謬誤」。我們太容易把先、後發生的兩件事情,把它歸納成因果關係。
「後此謬誤」可以說是我們「非理性思考」的大哥大。
所有失準的、不科學的、穿鑿附會的、道聽途說的、迷信的…這些說法;都應該給「後此謬誤」這個大哥,好好的鞠個躬喔!
我們會因為「後此謬誤」,讓我們被很多經驗,跟觀念牽著鼻子走;甚至於,被送去賣了,還不忘說謝謝、幫他數鈔票。
其實,這樣的「後此謬誤」,如果公允一點來看的話,它其實某個層面,也是我們之所以會學習、學會經驗的一個主要出發點。
但問題在於喔,我們不太懂得去過濾、去篩選出,有太多、太離譜的狀況;只會死板的,照著這樣的一個觀念,或這樣的一個經驗去歸因。
把前面發生的事情,跟後面發生的事情,只要它有順序性,我們就會覺得它是因果關係;就像是我們生活當中,那些小感冒。
其實,無論如何都是會好的,時間到了就會好。所以呢,在這個過程裡面,你吃的任何感冒藥;其實只是緩解一些症狀,而不是真的治好感冒本身。
但是我們的家裡,總會有一堆陳藥,讓我們覺得很安心。因為我們深信吃這些東西,可以讓自己好起來。
但事實上,感冒復原的原理,根本不是這樣子啊!就算你只是躺著蓋被子、好好休息,時間到了你也會好。
那麼有些文明還有一些儀式,像是「跳舞祈雨」。
有雨才能豐收,但這就表示「跳舞」跟「豐收」有關係嗎?我們以現在的理性,當然會很清楚知道,絕對不是這樣子。
如果再回到前面談的運動員的經驗,你的球隊在賽前可能會集合、可能會做一些禱告;但是你們拿到冠軍的原因,是因為你們的神,比對手的神來的強嗎?
你們拿到的獎金,要跟你們自己的神明分嗎?不是吧?只是「後此謬誤」這樣的直觀思維,是很順手、是很方便,可以給我們很大的安全感。
它讓我們會有一種「寧可信其有,不可信其無」,我們會覺得再怎麼樣,這也是勝率最大的一個選項。
然而,當你發現自己也很容易這樣的時候,千萬不要覺得,自己到底有什麼問題跟瑕疵;因為這是我們演化心理當中,每一個人的「原廠設定」啊!
那既然知道「迷信」,也就是「後此謬誤」這樣的心理狀態,是我們的原廠設定。那就意味著,我們得默默的承受這一切嗎?
當然不是喔!其實如果你問我,我是站在什麼樣的態度,我是「反迷信」嗎?或者是我把所有疑似迷信的東西,全部推翻嗎?
我倒沒有那麼極端,我所站的位置是哦,如果這個儀式行為,能夠讓我好一點、 能夠讓我有信心一點、能夠讓我平靜一點,那何妨繼續呢?
但是我更清楚知道一件事,任何事情的成敗關鍵,還是在於直指核心的努力。你為這件事情,做了多少努力跟準備?
就像前面提到的運動員,那些儀式只要能夠讓他安心,那麼就繼續;可是別忽略了一件事,他今天之所以能夠成為運動明星。
是他日復一日,年復一年,堅持不懈的那些努力、那些訓練;那是他所有汗水,跟自律累積下來的結果。
所以呢,當我們本末倒置,把那些「儀式」,當成是成功主要的原因,而不是把自己能控制的努力,當成是主要的原因;那麼「迷信」在你的生命裡,才會是問題。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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我想知道 佛教 對於 自我意識 這一方面的看法是怎樣
我稍微定義一下 自我意識
就是說 自己想做的事情是自己想做的
如果說進入無我狀態 自己做的事情還是自己想做的嗎?
雖然描述的很爛 但是希望大家能看懂
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