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今年受到疫情的影響，上課的模式也大大的轉變，從滿是聲音的教室，變成一格格螢幕上的學生。
感謝每一位老師，在防疫期間，就算沒有看見學生，仍心繫著他們，付出心力，更想盡各種方式，設計出新的課程與教學模式，讓同學能如常學習。
志全藉著一年一度的教師節，祝福每一位教育工作者，教師節快樂。
＃百年樹人 ＃教師節 ＃快樂 ＃桃李滿天下 ＃老師 ＃謝謝您
#水里 #魚池 #信義 #集集
#為民發聲幸福成真
#南投縣議員蕭志全
#南投縣議員蕭志全服務團隊
＃感謝老師們無私的付出
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💙高雄屏東地區💙
🚧屏東：內埔天后宮(馬祖廟)．廣濟路164號
🚧屏東：明正國中側門．．大連路上
🚧高雄苓雅：(苓雅國中側門)．．文橫二路上
🚧高雄左營：文水路公有平面收費停車場內．．文水路
🚧楠梓：新大益駕訓班旁邊空地．．三山街359號
🚧岡山：前峰國中前面公園．．樹人路1號
🏠路竹：
💙台南地區💙
🚧永康：探索教育公園．．永華路
🚧新市：新市國中．．民族路76號
🚧善化：善化區公所．．建國路190號
🚧土城：土城國小籃球場對面空地．．城北路195號
🚧同安：同安夜市(近洗車場)．．同安路與大安街
🚧新營：全家便利商店旁．．東興路188號
🚧鹽水：鹽水武廟．．武廟路87號
🚧佳里：佳里區公所．．忠孝路5號
🚧麻豆：圖書館．．興國路11號
🚧梅花：梅花里活動中心．．安中路一段557巷25號
🚧大東：大東監理站．．林森路一段224號
🏠將軍：門市．．忠興151-18號
🚧旺一：旺一鵝肉店．．華宗路380號
💙嘉義雲嘉南地區💙
🚧虎尾：圖書館．．光明路68號
🚧西螺：中山國小．．新街路2號
🏠斗六：門市．．斗六市文化路219號
🏠嘉義：門市．．西區高鐵大道193號
🏠嘉義：御茶屋(特約)．．西區興業西路161號
💙彰化地區💙
🚧鹿港：鹿嚼饗原塊牛排精緻自助吧對面停車格．．建國路151號
🚧延和：延和公園後門．．雲長路
🚧花壇：麥當勞．．中山路一段345號
🚧員林：龍燈公園旁橋下．．莒光路734號
🚧溪湖：溪湖糖廠停車場．．彰水路二段762號
🚧北斗：北斗國小．．文苑路一段32號
🚧田中：田中兒童公園．．新福路45號
🚧和美：四季百貨後面公園．．仁和路
💙台中地區💙
🚧潭子：得天宮．．得天街33號
🚧大雅：大雅區公所．．雅環路二段301號
🚧神岡：神岡國小．．神圳路1號
🚧霧峰：電力公司．．樹仁路243號
🚧大里：益民國小對面嘉鄉豆腐旁．．益民路二段81巷
🚧大里：立新國中．．甲堤路236號
🚧大里：瑞城國小．．美村街196號
🚧后里東達美饌前運動公園旁
🚧太平：全家便利商店前面．．大興路127號
🏠豐原：門市．．圓環東路216號
💙龜山桃園地區💙
🚧龜山：區公所旁富邦人壽對面免費公車站牌處．．中山街26號
🏠桃園：門市．．大華九街16號
💙新竹苗栗頭份地區💙
🚧頭份：永貞宮．．田寮里13鄰134號
🏠新竹：門市．．竹光路213號
💙花蓮地區💙
🏠花蓮：門市．．明心街1-16號1樓
期望持續陪伴網友們在疫後的新生活，過好未來的日常，護法總會特別以「現在，我們如何下一步」為題，藉由禪修、關懷與生活連結邀請僧俗代表做分享。
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📰 順境逆境由心造 護法總會線上談疫後日常
當我們面對順境與逆境時，可以為自己或社會做些什麼？
為期2個多月的「法鼓山居家線上分享會」，於8/21上午10點舉行圓滿場次；期望持續陪伴網友們在疫後的新生活，過好未來的日常，護法總會特別以「現在，我們如何下一步」為題，藉由禪修、關懷與生活連結邀請僧俗代表做分享。
緣起於921災後重建的「百年樹人獎助學金」發起人李凱萍分享，「面對疫情，我們要學習與它共存。」李凱萍表示，「透過地區慰訪義工訪視關懷，紓解受助家庭面臨的困境與壓力，希望幫助他們度過疫情難關，得以安心安頓。」她並說明疫情期間，雖然無法面對面地關懷，但仍會將所有善心人士援助學童的心意傳遞出去，讓善念流轉，為社會帶來正向成長的力量。
「防疫期間，法鼓山與各社福機構、在地基金會合作，進行弱勢關懷的物資捐贈；購買北農產品，照顧關懷家庭；捐600萬支疫苗接種細針具……，盼能幫助安度疫情。」法鼓山慈善基金會會長柯瑤碧表示，該會近期還將啟動「脆弱家庭發展計畫」，前往嘉義、彰化等地區成立課輔據點；除贈送學童筆電，並提供線上課程，期達到同步學習，縮短城鄉差距。
「全國關懷員都是法鼓山最偉大的力量。」柯會長感恩地說，「義工們承擔使命、發揮力量，將佛法的關懷與正確的防疫觀念，送到社區里鄰，共結善緣，幫助自己找到改變的力量，讓世界更美好。
面對主持人顏瑄提問「順應疫情而生的新生活，如何看待未來的可能性？」法鼓山傳燈院演一法師以「自助而後人助，人助而後天助」，說明「人與人之間善意的傳遞，將帶來心靈的關懷與支持；法師並與大眾共同期許，少一點私心，多一點公德心；奉獻一己心力，為關懷他人付出，讓人間匯聚更多善德福緣。
法鼓山創辦人 聖嚴法師曾說：「對社會的整體關懷，是植福田的善行，需要更多人加入。」法鼓山將於8/22中元節，在總本山大殿舉辦「三時繫念超度法會」，護法總會也邀請這段期間參與分享會的信眾、網友們，當天一起線上祝禱，全心迴向世界平安自在。
#法鼓新聞
#凌子楚最清楚#一日市府#教育處#20181203#460
余處長35年公職，謙虛自持，功成不必在己，開宗明義，教育百年樹人，承先啟後，前人種樹，才有後人乘涼。
教育處新創的南興國中分部的體驗園區。
全國最大，為學生和15人以上的市民，提供生活環境、人際互動、互助信任等，心靈成長和統合能力(leadership)的團體課程。
4年來，國小五、六年級補助游泳課程，讓39%的學生游泳自救能力，提高到69%，讓家長放心，讓孩子享受台灣四面環海的各種親水資源，從運動中增加快樂與自信。
重點英語校園體驗課程，讓國小同學，增加互動，見賢思齊，互助學習，提高自主的學習動機。
教育處往往也是全市最晚熄燈的單位，下次來夜間直播，慰問加班辛苦，了解加班原因，用政策解決問題。
本集主題：2017緬麗伊甸園國際志工服務隊介紹
專訪： 顏妙桂教授（活動發起人）
瞿德淵校長（校務領導）
陳光耀同學（總籌）
服務緣起：
吾人遠離故土，身為異客，曾不以流落為苦，富貴為安，唯恐後嗣異化，薪火失傳，故矢志興辦教學，旨在傳承中華文化，延長漢家故事。（眉苗佛經學校校誌）
我們是華人，雖然在緬甸生長，畢竟還是華人，不管在任何艱難困苦情況下，只要有十戶人家的漢人，他們就必須把這學校辦下去。（臘戌明德總校校長 姜鴻明）
在緬甸地區的華人，深知在異地傳承自身文化的重要，不畏艱難，努力地將中華文化薪火相傳。然而，緬甸時局的動盪與制度上的壓制，長久以來，華語文教育只能隱藏在宗教活動名義下，由僑胞們自力興辦學校來教育、培養下一代。
緬甸僑校的歷史可追溯至過去五十多年，受緬甸國內政治和緬、中關係的影響，華人在緬甸備受打壓，歷經數次排華事件，緬甸軍政府尤其禁止華人上中文學校，華人只好表面上以興辦佛經學校名義，教授華文課程，在夾縫中求生存。因此，緬甸華文教育可謂曾經歷一段極其幽暗的時光。
欠缺專業師資的他們，只能採取互助合作的方式，讓國高中畢業的學生，帶著幼稚園與小學生學習。在簡陋的校舍、壓縮的時間、有限的經費以及資源不足的空間裡，他們仍努力地學習並傳承中華傳統文化……。然而因為少了師資培育專業養成過程，加上工作報酬十分微薄，許多從事教職的老師，面對教育現場的問題時常感受到無助與無力，不僅缺少了在教育上的成就感，他們更必須利用課餘時間在外打工兼職，以維繫基本生活所需，種種因素導致教師一職的高流動率，華文教育的傳承至今仍走在一條艱困的道路上。
2008年，臺師大一位緬甸僑生趙德帆，在結束學業返回緬甸僑校擔任副校長後，立願要改善如此窘境，在與臺師大公領系顏妙桂教授連繫後，由妙桂老師籌組的「緬麗伊甸園國際志工服務隊」隨之誕生。
最初，妙桂老師帶領六位研究生與一位老師，首度開啟了「緬麗伊甸園」之大門，以提升緬甸僑校教學品質為目標，期待在質樸與美麗的緬甸僑校當中，開墾出一畦孕育下一代華人的伊甸園，短暫二十天的駐足，種下了「緬麗伊甸園」第一株愛的種苗。
返臺前，緬甸僑校教師們的一句「你們明年會再來嗎？」，不斷縈繞於妙桂老師耳邊，於2009年，決定擴增團隊成員，再度重回緬甸眉苗地區，進一步針對當地僑校教師需求，辦理進階教育研習活動。
今年2017年，緬麗團隊迄已邁入第十年，持續定點服務能到第十年相當不易。正如同「十年樹木，百年樹人」，期許緬麗堅守初衷、勇於突破，繼續長期深耕，讓當地僑校得以永續經營、綿延教育精神，遂以「寰宇遍傳緬麗情」為主軸，作為自許及目標！
今年活動時間為2017/7/20-08/13共25天，目前正在進行熱烈的募書活動，歡迎大家一起參與送愛到緬甸。
本集主題： #銀翼飛行金屬雕塑展 #楊鎮遠專訪
若是陸世界已汙染使萬物無法存活，人類該往何處去？
也許是天際，或許是深海。藝術家楊鎮遠發想近未來，人類將以科技主導演化，使人有了翅膀得以飛行、拓展生存場域，本次展出作品將以不銹鋼與金屬材質，演繹百年後科幻異世界。
出生於台中市，排行老二的楊鎮遠，父親是一位機械技工；而母親是位樸實的家庭主婦，影響了他為人處世的態度以及美術的薰陶。童年沒什麼機會購買玩具的楊鎮遠，從國中開始自己動手製作手工玩具：以文具店常見的鐵絲為材、偷偷使用父親的機械工具，將鐵絲凹折成各種人型與動作，加上路邊撿到的免費現成品 - 充滿台味的皮帶鐵鍊、金屬十字架和骷髏頭，將之合成於自己的作品中，開啟了對於金屬加工的喜好與基礎。
到了大學就讀台藝大雕塑系的鎮遠，發展出鐵絲人偶的進階版，他將金屬雷切為人型，加上精細的配件：刀、弓、矛，把象棋和棋盤立體化，可謂東方版的西洋棋，尺寸有整個桌面的棋盤十分壯觀生動，彷彿人型將會於夜間開始活動。
藝術家楊鎮遠覺得自己個性執著、在創作與待人處事上十分有耐性。雕塑系分組時，從小與金屬便有淵源的鎮遠，想當然爾選擇了金屬造形為他的分組第一志願。進入金屬造形組後，對於創作很有自己的想法與期許，學校的金屬組的教學導向於意象與抽象性的、並且需配合上完整全面性的理論，在他表達出自己所想要創作的方向時，指導教授適時給予意見了，並且尊重於他的理念與思想，因此大學四年慢慢造就了這次展出的系列作品。
雖沒有各式商業玩具充斥童年，但電視卡通倒是沒有少看，可說是各類型皆有涉略，例如日本的海賊王，美國迪士尼的《亞特蘭提斯-失落的帝國》長篇動畫等更是能啟發他的想像力。說到DC美漫與日漫就侃侃而談的楊鎮遠，與筆者討論起2016年3月在台上映的電影《蝙蝠俠對超人：正義曙光》（英語：Batman v Superman: Dawn of Justice），分析起蝙蝠俠與超人的故事背景，以及雙方對立的原因。而另外一個影響楊鎮遠創作頗深的為日本動畫公司GAINAX出品的《新世紀福音戰士》；《新世紀福音戰士》想必為許多人的共同回憶，此部動畫描述在洪荒時代之後，因物理化學反應，地球上開始生長生命之樹，人類因『心的屏障』而產生隔閡，生命間冷漠而悲哀，孤寂充滿心靈，使得人類尋找新的生存之道。原創的歷史與神話發展出福音戰士的新世界。其中動畫劇情結合了許多元素：宗教（ex.諾亞方舟、基督教的使徒）以及機械、生物科技等，加以縝密的細節設定與充滿科幻的劇情發展，引發楊鎮遠對於人類的未來的想像，創造出飛行系列。
根據考古學家提出的研究，人類與其他動物的分化始於500至700萬年前，古代人的遺骸指出人類某些生活特徵是近期快速演化而來，例如人類的狩獵與採集生活大約於1萬1千多年前，轉變為農耕與生火熟食；同時生理構造也跟著改變。隨著生活型態與飲食，漸漸演化出現代人的外貌與身體構構造，例如隨著人類開始農耕，其後裔較容易產生較多的酵素利於分解食物中的澱粉。
西元1837年生物學家，查爾斯•達爾文(Charles Darwin)參與小獵犬號的五年航行後，回到英國倫敦便有了生物並非不變的想法，之後所提出的演化論思想更影響了人類對於自身物種的探索，更成為近代生物學的主流學說。
如果要想像，何不自己創造一個屬於自己的未來與世界？此次個展的主打系列作品-飛行系列，就是楊鎮遠對於未來世界的異想。
18世紀，人類第一次工業革命，蒸汽機被發明且應用於各式機械上：紡織機、蒸氣機車(蒸氣火車)，使技術發展史上的一次巨大變革，開創了以機器代替手工與人力勞動的時代，更造成社會的變革。19世紀中後期~20世紀初，有了第二次工業革命，蒸汽船、萊特兄弟發明飛機、愛迪生發明燈泡與留聲機等…都在此時期出現，便利了人類生活，同時開始高速生產、進入電力時代，強調速度與效率的時代來臨了!
當人們習慣了這些便利與高效，心態也隨之改變。楊鎮遠認為當未來人們的物質生活已進步至一個極致時，即便人類仍不斷地在演化中，或許人將不再滿足於當前的演化速度，開始藉由人工科技來增加或強化生物體的能力。把自身改造成賽博格，加快演化速度。(註：來自英文Cyborg，即為生化人或是機械化有機體)因此基因不再是人類演化的唯一條件。同時在未來世界，人類賴以為生的陸地有可能因為汙染嚴重而不再適合生物居住，比起飛到外太空，也許離開陸地往天空或是往海底發展是更有可能發生的事情。要如何在高空生存？在楊鎮遠腦中的演化日誌：人類將保有原本的形體，卻有著巨大的金屬翅翼，穿過平流層在空中飛行與自由行動，彌補人類發明的空中載具所缺乏的機動性。
此次展出作品以不鏽鋼為主材，輔以其它金屬作銜接或點綴。楊鎮遠之所以會選擇不鏽鋼，是因為其明亮光潔的表面材質帶有未來科技感，本身強烈的反光明暗對比、銳利的線條，也讓人類對未來的人類多了一層期許與想像。鎮遠的作品在造型上線條簡約，充份彰顯出堅韌材質的美感，他相信只要材質、造型配合能相得益彰，並且不間斷學習、進修，增加自身技能，終有一日將可應用於創作上。（文：金車文藝中心）
楊鎮遠簡歷：
2008 霧峰國中 美術班 畢業
2011 豐原高中 美術班 畢業
2011 就讀 國立台灣藝術大學 雕塑學系
百年樹人同義 在 【DNA以外的可能：RNA A-to-I 編輯的演化】... - Facebook 的推薦與評價
coding region)或只是造成同義 ... 這些非同義編輯的程度不論在保守或中性演化的基因都比較高，甚至有些問對本身在果蠅物種之 ... 十年樹木、百年樹人 ... <看更多>