[原來在18世紀歐洲人眼中,
台灣人裸體、吃人、一夫多妻、還崇拜魔鬼!]
#工商文 #格列佛的夢 #臺中國家歌劇院
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🤖機器人歌劇《格列佛的夢》
日期|7/27(五)-7/29(日)
時間|11:00(家庭版)、15:00(家庭版)、19:30(藝術版)
地點|台中歌劇院小劇場
購票連結►http://www.npac-ntt.org/to?pid=470
更多資訊►https://bit.ly/2FtEUTk
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是說最近接到了一個新的案子----台中歌劇院的《格列佛的夢》
我們大家都知道《格列佛遊記》,講的基本就是主角在旅遊途中
遇到各種稀奇古怪國家的故事。
雖然《格列佛遊記》是純虛構的創作小說,但一邊讀
一邊就想到以前有一些號稱「真實」的東方遊記,
但裡面基本上完全可比擬科幻小說、讓人看得爽到不行啊!
趁著這個機會,就來偷渡一下古代歐洲的神奇東方好了XDD
#突然發現推廣文真的是偷渡自己想寫文章的好機會
#重點是還有一本關於福爾摩沙的書欸
說到東方遊記,當然第一個就想到威尼斯的馬可波羅啦~
馬可波羅遊記算是可信度較高的,但因為本身侷限的關係
所以他也不知道自己其實看到了什麼:比方說,馬可波羅看到了「獨角獸」
獨角獸一直是歐洲有名的奇幻動物,後來馬可波羅在東方好不容易看到這隻上古神獸,只是....啊咧?
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....為什麼獨角獸長得那麼醜??
這跟徽章上那種優雅的獨角獸根本不一樣,而是有「水牛的皮毛與大象的腳、角又黑又粗、舌頭有刺、頭像野豬」
是的,他那時候看到的,就是「犀牛」。
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有很多歷史學家去檢驗馬可波羅遊記的可信度,
但可不可信其實是比較出來的,其他的東方遊記
基本上都可以被歸類為奇幻文學了。
就在同個時代,一個叫曼德維爾爵士的英國人號稱也去了東方,寫了一本曼德維爾遊記
幾十年後德國的《紐倫堡編年史》又集大成。以下就是幾個神奇的東/南方人種:
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[無頭人]在印度和非洲住著一群無頭人,臉是長在胸部上的。他們非常野蠻,手裡總是拿著棍棒、長矛或劍。
[獨腳人]在非洲一個叫埃瑟俄比亞(衣索比亞)的地方,住著一群獨腿人。雖然只有一條腿但跑的超快,不過天氣太熱時,他們會躺下來,然後舉起腿來遮太陽(不過顯然這就是他們最受攻擊的時候)
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[無嘴人]在印度恆河口有一群沒有嘴巴的人,有著粗糙的毛茸茸身體但沒有嘴巴,但他們也不需要進食,而是只靠著花和蘋果香氣就能生存。不過,只要聞到強烈難聞的氣味就會死去(比方說剛打完球的男高中生)(誤)
[象耳人](我最喜歡這個!)中亞斯基泰草原有一群象耳人,耳垂可以長到膝蓋,晚上睡覺不用蓋被,直接裹上耳朵就可以睡了;另外生性害羞,害臊時會拿耳朵遮住自己的臉
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接下來,總算要講到關於台灣的了XDD
關於台灣的這本書其實不是遊記,因為根據這個人的說法
他其實是福爾摩沙的原住民,是說18世紀的時候
有個奇妙的人出現在倫敦街頭,還有一個有超繞口的名字叫撒瑪納札(Psalmanaazaar)
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這當然是一宗詐騙案,不過這個出生在南法的猶太人裝扮成台灣人
硬是沒人可以拆穿他。
根據他的說法,他是在福爾摩沙長大的原住民,然後被耶穌會的教士給綁架來歐洲
後來竟然還編出一本《福爾摩沙歷史與地理描述》(甚至還編出一種福爾摩沙文字!)
我實在太好奇裡面到底怎麼介紹台灣的,後來真被我找到這本書
一看才覺得,這實在是太.精.彩.了~~
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原來那個時候,我們是這個樣子der:
「白天裸體出門,但用金銀製的盤子蓋住生殖器;」
「一年殺掉1萬8千男童用作祭祀;」
「為了不讓祭祀造成人口下降,一夫多妻是正常的;」
「妻子如果不忠於丈夫,丈夫可以吃掉外遇的妻子,當作平常吃蛇肉以外的肉食來源。」
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他說,有些台灣人崇拜魔鬼(好準!)
邏輯很簡單:因為如果有神,想必是非常慈善的神,不會來打擾我們
「我們反倒應該去討好魔鬼,以免祂來為患。」
在山野中有魔鬼的祭壇,壇上魔鬼形象都不太一樣
全憑雕刻師傅發揮,但基本上的模樣一律是怪異猙獰的
總之雕刻師竭盡所能要激起人們的恐懼感,以前甚至有孕婦被嚇到小產,所以之後祭司下命令孕婦不得靠近魔鬼偶像。
然後,就越來越扯了......
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每年這個島都要祭祀2萬個男童的心臟、吃人很常見
除了丈夫可以吃掉妻子外,殺人犯在處死後,劊子手的家裡就會變成肉舖
當然也有人懷疑他,比方說有人問他怎麼會有蒼白的皮膚?
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他回答,因為福爾摩沙人住在地底。
那人繼續問陽光是否會直直射進福爾摩沙的煙囪?撒瑪納札說不會
「但那裡不是在熱帶嗎?」
他回答,「是,但是煙囪是螺旋的。」
所以在歐洲人眼中,我們就變成住在有螺旋煙囪地底的食人族惹~~
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撒瑪納札的故事越來越出名,有個叫強納生・史威夫特的人也聽到了薩馬納札的事蹟
他的故事讓他寫了一篇有名的諷刺小文《一個小小的建議》:建議把窮人的小嬰兒拿去給富人吃掉
「......我承認這種食物多少有點昂貴,所以非常適合地主們食用,他們已經榨幹了孩子的父母,似乎也最有資格吃掉孩子。」
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本來這是他最有名的一篇文章
一直到20年後他又寫了一本類似遊記的小說,一直到現在仍是最有名的諷刺小說之一:《格列佛遊記》
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《格列佛遊記》其實一直都是時事性很強的作品,
這次的新劇也是如此,以整場沒有一個演員、全場機械操控為最大賣點的機器人歌劇《格列佛的夢》
使用的科技更為先進(格列佛這次坐的是太空船),觸及的議題也更深刻、更現代
導演曾經說過,當然現代的現實生活裡已經不太可能經歷格列佛的奇妙遭遇
因此他便將想像力寄託在更浩瀚的宇宙裡,萌生的一個想法,
最後終於譜出一齣由自動人偶演出的機械歌劇。
而下一次,我們將會討論在「機器人」剛開始出現時,
人們究竟是期待呢、還是恐慌呢?
#突然覺得寫一本異國視角的遊記好像也蠻精彩的
#比方說小人國國民突然間看到巨人格列佛
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