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#從奧運進場方式思考如何做性平

今年東京奧運，開幕典禮主題為「United by Emotion 情同與共」，當中為了傳遞性別平等，主辦單位特別鼓勵各國隊伍進場時，掌旗官可以突破過往多由男性擔任的模式，任命一男一女選手執行這份重要且榮耀的任務。台灣隊的掌旗官就由五屆元老盧彥勳和奪金大熱門郭婞淳出任。

東奧的立意雖好(*註)，但我看完所有的運動員進場，發現有些地方可以再詳加斟酌：（1）幾乎每支隊伍的男女掌旗官都有身高落差，有些組合目測起來甚至差到20公分以上，如此，對較矮的多數女選手來說，手抓旗杆的角度上其實不太好配合。我看到有不少比例都是女選手扣著旗杆最尾端，大家揣想一下，那其實很不好抓吧？（2）兩個人同拿一支旗杆，顯然很難分配力量，又以男選手力氣較大的通則來說的話，旗子的揮舞會是由誰主導，不難想像。

我印象中，最好的一組（很可惜我忘記是哪一國了QQ），是女選手捏著旗面頂點一角，男選手執著旗杆，兩人的動作既不互相干擾，旗面又可以完全展開，讓世人一覽整面國旗，畫面相當協調好看。

從這麼一件事，可以讓我們思考：在數字上呈現平等，就是真平等嗎？為了打破多由男性擔任掌旗官的壟斷歷史，改由一男一女出任，就可以稱之性別平等了嗎？由前述幾個小bug來看，恐怕連兩性平等都還不能完全算數，因為兩者並未站在同一基準上去做這件事（因為旗子的設計並未配合兩性的生理差異）。甚至，真要談性別平等，還應該把多元性別納入，比如本屆東奧有至少131名的LGBT運動員，其中包括奧運史上首位跨性別者，來自紐西蘭的舉重選手Laurel Hubbard。但我知道這一題太難，就姑且不出這張考卷了。

我要說的是，性別平等，不是只有表面效度上的齊一而已。掌旗官，男生一個，女生一個，這只能叫做形式平等，距離實質平等，大概就跟射箭比賽一樣，差一點點，其實就是差、很、遠XD

當然，奧運離我們一般民眾也很遠，若以它來參照，我們怎麼在生活中落實？

我想到各級學校運動會，一樣有進場，例如敝校，會請各班安排「舉班牌手」和「口令長」。多年以前，多數老師會這麼理解：舉班牌是件勞力活，那麼，找男生擔任，喊口令，聲音需要宏亮，也找男學生擔任；於是，帶領全班走進會場的，就是兩個男學生。後來，性平意識終究也成了老師認知，於是每每出現一男一女的配搭，前者舉班牌後者喊口令抑或反過來的，都有。

至於我班上怎麼處理？對我而言，這件事的考量其實不在「性別」，而是意願。那麼，就採自願，超過人數的話，猜拳囉，猜贏的人就看他/她要擔任哪個職務。這當中，問題來了：國小學童在長成的過程中，多數仍然內化了「運動（及其相關事務）就是男強女弱」的價值觀，因此在開放給孩子自由舉手的過程中，依然會發現男學生比較勇於舉手，女學生則比較羞於表現。那麼，我的角色就很重要了。如果遇到這樣的狀況，我便會多說兩句：「咦？那個誰誰誰要不要參加？」那個誰誰誰不必然是班上比較強健或嗓門大的女生，只要點名任何幾個「她」，氣氛就會開始不一樣了（先前我說過，應該多多製造機會給女孩兒，尤其在與運動/體育相連結的情境底下）。氣氛一躁起來，後面就是全班踴（吵）躍（成）舉（一）手（團）了。我印象最深刻是有一次，班上有個特別瘦小的男生猜拳猜贏，說要當舉班牌手，我跟他再三確認之後（「那個對你來說很重喔～」），他依然不改其志，我就讓他上場去訓練啊！另外有一次整個猜拳過程下來，最後獲勝是兩個男生，我依然請他們擔任要職、服務全班－－到了運動會當天，畫面上看起來是不符性別平等精神的兩男走在隊伍前頭，可我心裡很是篤定：這已經走到見山還是山的階段了呀！

從這些小事來落實性平，其實，不難，每位教育工作者都可以思考看看也做看看囉。

*註：會有這個舉措，說穿了，其實是要洗白吧，因為東京奧組委前主席森喜朗發表蔑視女性的言論，廣受批判後辭職的風波實在太令人驚嚇了。

（圖片截自公視轉播畫面）

為什麼在擁擠的捷運車廂裡，我們與陌生人近距離面對面站立的情境並不特別排斥，但在擁擠的電梯裡，我們則會不習慣自己或他人這樣做，而是盡可能面朝電梯門口呢？

你可能會說「這是常理呀！本來就是這樣的」--常理似乎是不言而喻，很自然就會讓我們依循的潛規則，生活裡這樣的常理還有相當多，甚至一下子要我們說出究竟有哪些也未必說得出來，但是當情境出現時我們又很自然會不假思索地依常理行事。

《超越直覺》的作者鄧肯華茲原本大學主修物理，有工程學博士學位，之後「轉行」研究社會學，曾擔任哥倫比亞大學社會學教授。結合了理科人的科學訓練以及社會學家對人類行為的好奇，嘗試解開「究竟人類是怎麼決定自己行為的？」這大哉問。

《超越直覺》先引用一個1970年由社會學家史坦利米爾格姆拉帶領一群學生在紐約地鐵進行的實驗：要求看起來很健康、體格健壯的學生隨機找車上有座位的乘客，要對方讓座。

實驗結果發現如下：

1. 雖然有超過一半的乘客會讓座，但是表現出的反應都很驚訝、錯愕、帶著怒意，旁觀者也不免說些風涼話，顯然都對此行為不以為然。

2. 進行實驗的學生對於「提出要別人讓座」這件事內心也相當抗拒，甚至要努力鼓起勇氣才開得了口。米爾格姆拉教授本來對學生這樣的反應覺得小題大作，但當他自己也去要求人讓座時，很明顯他自己也感受到強烈的難堪。

顯然對於「讓座」這件事來說，乘客們不約而同、不言自明的依循著某種常理。這些每天影響我們行為，讓我們不假思索做出反應的「常理」，有兩項特徵：

1. 常理通常以「實用性」為主，像是搭捷運的讓座與否、上班時該如何穿著、在他人面前要如何做出合宜的言行等等，但是我們通常不會太在意這項常理的來龍去脈、為什麼要這樣，而是很自然的就「依照世界該有的樣子」去做

2. 常理也相當有彈性與情境性，像是面對看起來不同狀態的人（健康、衰弱）要求我讓座，或是在上司面前、朋友面前、家人面前的言行舉止，我們也很自然會有差異。所以常理也並不是一個單一、普遍的通則就可以解決的。需要大量的規則才可以處理一個單一的問題。作者這麼比喻「假如你要設計讓一個機器人會「如正常人一般順利的搭捷運」，在搭乘過程中的行為模式、禮節、狀態因應，大概都不會是簡單的程式可以解決的，但每天搭乘捷運的你我，卻很自然、毫無困難地能夠因應。

但也因如此，也不免會有「對一個人來說不言自明的事，對另一個人來說卻認為蠢到不行」的情況。以及今天你認為這樣是對的，但過往你卻完全不認同的情況也所在多有（舉例：美國支持同性婚姻的人從1996年的25%，到近年已經成長到45%），那麼，對我們來說幾乎是不假思索就根據自認的常理去解讀以及要求其他人的行為，是否也不像我們心裡所認定的那麼理所當然呢？

#老查隨意讀
#超越直覺

▍問題解決四步驟

關鍵因素在於共同分擔責任，這是一個思考和討論所發生問題、以及探討替代方案的過程。促進共同分擔責任，最好的方法就是問「我們對此可以做什麼？」
―德瑞克斯

問題解決四步驟是提供了一系列的步驟，協助學生練習問題解決技巧。這四個步驟是：

一、忽視不理會
二、尊重的溝通
三、尋找彼此能接受的問題解決方案
四、如果無法一起解決問題，尋求其他人的幫助

許多人都相當疑惑，為什麼「忽視」屬於問題解決步驟。如果只是忽視問題，那又該怎麼解決問題呢？

只要想想，我們常為了瑣碎的小事大發雷霆。如果直接忽視，其實根本就不會產生問題。教師可以讓學生角色扮演下列兩個情境，這樣就能了解，忽視其實也是解決問題的一種方法。

#情境一：先找兩名學生，請他們盡可能誇張地模擬以下情境（注意安全）：在走廊上相遇，其中一人不小心撞到另一人，被撞的學生馬上推了回來，撞人的學生見狀也推了回去。然後模擬結束。
接著詢問兩名學生的看法、感受，以及他們覺得往後要怎麼做，並邀請其他學生分享他們從這次角色扮演中學到了什麼。

#情境二：同樣兩名學生在走廊上相遇，其中一名學生不小心撞到另一名學生，但被撞的學生卻繼續往前走。
詢問兩名學生的看法、感受，以及他們決定往後要怎麼做，也邀請其他學生分享他們從這次角色扮演中學到了什麼。

再來可以請學生發想：除了打起來和忽視外，這兩名在走廊上相撞的學生，還可能有什麼選擇？學生們可能會想出各種充滿創意的結果，例如道歉、大笑、和對方擊掌等。不管學生想到什麼，可以繼續請學生模擬他們想到的情境。

接著向學生介紹另外三項解決問題的步驟，讓學生就每個步驟進行討論，以便幫助他們理解其中的意義，例如「忽視」這項步驟，就可以和積極暫停結合，衝突發生後，學生可以先花點時間冷靜，再回來繼續其他的步驟。

第二項步驟「以彼此尊重的方式溝通」，則可以和「我」句式以及傾聽別人的想法結合，進而使學生各自為自己的部分負責，並分享他們分別願意做些什麼來解決問題。

第三項步驟「尋找彼此能接受的問題解決方法」，則可能需要先進行腦力激盪，以便找出各種問題解決方法。

第四項步驟中的「尋求其他人的幫助」，代表可以將問題放進班會議程中討論，讓全班一起腦力激盪，找出問題解決方法，或是直接找成人提供幫助。

教師可以將學生分成三組，每一組負責討論一項步驟，接著為這些步驟設計角色扮演情境，並且向全班模擬。學生可以自行決定要扮演哪個角色。另外也要記得分配旁觀者的角色，因為旁觀者也會受到影響。

教導學生「問題解決四步驟」之後，教師很快就能發現，在沒有成人介入的情況下，學生也會自行練習這些步驟。

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本文摘自《#溫和且堅定的正向教養教師聖經》
班級經營的有效工具，讓孩子在情緒、人際與課業都成功

作者： 簡‧尼爾森, 凱莉‧葛洛菲

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各位朋友好：

帶著學生討論，並且演練如何面對人際衝突，這是我以前實際入班做過的活動。我認為，這種活動對於班級經營感覺困難的老師，會有一定的協助。

這四步驟，對一般大人也不簡單。先別提到「尊重的溝通」有困難，光是「忽略不理會」讓自己先冷靜一下，有些人就做不到，根本管不住自己的嘴。

此外，討論彼此能接受的問題解決方法，這在某些家庭根本是天方夜譚。尤其某些人只會覺得應該聽他的，「順我者昌，逆我者亡」。

這種素養，理論上在家庭就要培養，但在我們文化中特別不容易。因為我們的文化重視長幼有序，強調聽話順從，而不是平等尊重。

我認識某些老師，很能帶起學生們的討論。我對於新時代的師生互動，其實比以往權威時代樂觀許多。

祝願您，就算討論之後無解，至少在過程中學會傾聽與尊重，關係也不一定會走鐘，因為無解的事本來就很多！

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