對於每個人來說,在原生家庭的生活是極為強大的體驗,這種經歷會影響的不只有童年;還有我們看待自己的方式、我們看待他人的方式,以及我們看待世界的方式,全都經由原生家庭的背景塑型而成,在原生家庭中發展的觀點會伴隨著我們一生。
人生中最困難的事情之一,就是讓情感從早期家庭環境中分離出來。有一種方法可以處理這種原生家庭力量,那就是原生家庭和解(Family of origin work)。
「原生家庭和解」總共有七個步驟:
第一步──家族譜系:你的家裡有誰?(畫出你的家系圖)
第二步──媽,妳好,還記得我嗎?(聯絡家庭成員)
第三步──創建家族史(建立涵蓋三代的家族編年史)
第四步──筆記本在手,隨時記下想問與探究的問題(調查研究)
第五步──你可以再一次回家(探訪家人)
第六步──不管你喜不喜歡,這就是我(分化)
第七步──再來一次(學會了接納自己與他人)
這套療法能改變你在原生家庭中對自我的體驗,並延伸到目前的人際關係。藉著學習以新方式對待過去的「殘餘物」,讓你開始過更好的生活。如果你能用原生家庭的環境,看待過去「未了」的事情,你就能變得更為正面積極,也更能夠掌握自己的人生,不會被討厭的事件擊倒,並且能創造出自己想要的人生。
取自《原生家庭療法》
******************************
很可惜,這本書限於篇幅,只能分享兩篇。所以上述「原生家庭和解」的七個步驟,雖然非常重要,就沒辦法詳細討論了。
下面的摘文部分,把「分化」的概念繼續延伸。
「分化程度高的人會仔細思考各種選擇的利弊。因為能區分自己的想法和感受,他們有辦法做出理智的決定。」
能做理智的決定,並不代表缺乏感情。分化程度高的人,一樣可以「選擇」縱身投入於感情中。
目標導向與關係導向的探討很有意思,不同學者有不同看法,各位在閱讀的時候,要保持一個距離去懷疑。
對我來說,理智歸理智,感情歸感情,這兩者常一起共同做決定。我還是要把內省與覺察的重要性標舉出來,常向內感受,到底是誰在作用,就會清楚得多。
分化程度低也沒關係,意識到就好。沒有一定要變成什麼樣的人,接納自己也很重要。祝福您,能選擇自己想要成為什麼樣的人!
******************************
【文/ 羅納德.理查森】
沒有人能做到完全分化,世上無完人,所有人都會在人際關係中經歷或多或少的分化時期。但是,如果我們愈能達到分化,分化就會變得愈容易,以下就要討論分化程度高的人的一些特質。
1具備目標導向
具有目標導向(goal-directed)就代表你能夠闡明自己的價值觀,並決定什麼對你來說才是重要的。你可以用真正能表現自己的方式活著,不管在人際關係、工作或其他方面,你都能夠表達自己的需求、信念及價值觀。儘管你與親近的人有所不同,還是可以表達自我。但這並不代表你會激烈攻擊他人,或用自己的價值觀貶低他人,也不表示你不顧他人感受,總是想到什麼就說出口。這只是代表你有能力選擇自己想要成為什麼樣的人,不管他人認不認同,都不會影響你。
當個目標導向的人,並不表示你不在意人際關係。事實上,在和別人相處的時候,如果你覺得很自在,人際關係就會變得愉悅許多。一般而言,具備目標導向的人都有良好、深刻且親近的人際關係,而且在維持親密關係的時候,遇到的問題也比較少。
目標導向的相反是關係導向(relationship-oriented)。關係導向的人在情感上比較不成熟,完全依賴他人來提供自己的自尊與價值感。他們在人際關係中不去設定及尋求自己的目標,反而把所有時間與精力都花在尋求認同。
對他們來說,備受大家喜歡和關心就是最重要的事,如果不被大家喜歡或關心,就會感到悲慘至極。麻煩的是,這些人通常都假定別人不喜歡他們。關係導向的人沉迷於獲得他人的認同與讚賞,需要去愛,也需要被愛。關係導向的人太敏感,即使是與喜愛之人的細微差異,也會被他們視為受拒的象徵。
案例
吉娜對丈夫說:「這些樹很漂亮吧!」結果他回答:「還可以啦。」吉娜視之為丈夫不愛她的跡象,因為他不喜歡她喜歡的東西。吉娜批評丈夫的想法太過負面,沒有盡力讓婚姻幸福美滿。
後來,丈夫在吉娜的要求下,花了很長的時間修繕房屋。他以為吉娜看到整修成果會很開心,還會向他道謝。可是吉娜開口的第一句評語,卻是質疑丈夫為什麼沒有把裝修的部位往右移幾英呎。於是,丈夫馬上就發火了,他說吉娜從來不感激他所做的事,他再也不會為吉娜做任何事了!
問題
①你有多善於在做自己的同時又與他人親近?你的個性中,有沒有你刻意對某些人隱藏的特質,你覺得他們可能會因為這些特質而不喜歡你?你的行為舉止有多依賴他人的反應呢?
②誰在你的原生家庭裡和你的差異最大?你和對方在一起的時候能做自己嗎?
③你比較偏向「目標導向」還是「關係導向」?你的原生家庭裡的成員又是各自屬於哪一種導向呢?
2區分想法和感受
分化程度高的人會仔細思考各種選擇的利弊。因為能區分自己的想法和感受,他們有辦法做出理智的決定。他們不會堅持別人要仰賴自己的信念過活;如果遇到理念相異的人,分化程度高的人也不太可能會變得具攻擊性或防衛性。
分化並不表示毫無感覺,分化程度高的人絕對不會喪失自我感受,而且在必要時也能體驗與表達感受。他們把「感覺」視為能讓自己了解生活中正在發生什麼事的資訊來源之一。分化程度高的人只要願意,就會變得十分熱情。對於這樣的人來說,關鍵因素在於「選擇」—他們可以選擇是否憑感覺行事。
分化不代表欠缺情緒,分化程度高的人有辦法選擇讓自己深陷於情感之中,其中一個例子就是做愛:做愛需要讓自己沉浸在身體感受和感官世界裡,同時拋棄理智線。
由於分化程度高的人會考慮自己的立場,所以在聽取他人觀點的同時,也能夠堅定表達自己的態度,並設下自己的極限。他們既不優柔寡斷,也不固執己見,可以對新資訊保持開放的態度,但又不受威脅或情感勒索(emotional blackmail)的影響,同時也不譴責看法相左的人。分化程度高的人會尊重他人並從他人身上學習;事實上,他們不但不受與他人的差異威脅,反而能從中感到愉悅。最重要的是,分化程度高的人和最親密的人(配偶、父母、子女)在一起時,也能做到如此。
分化程度低的人就沒辦法區分想法和感受,他們在職場上的表現也許不錯,或者善於處理「事物導向的任務」(thing-oriented tasks),卻不善於「人際關係導向的任務」(people-oriented tasks)。然而,在應對親密關係的時候,他們完全喪失了這種小心翼翼的行為方式。分化程度低的人極為敏感又容易受傷,為了維持人際關係,他們願意妥協,可是如果他們開始對自己有信心的話,絕對不會妥協。
分化程度低的人因為難以區別想法和感受,經常認定自己主觀的感受確實反映出事物的真正狀態。舉例來說,分化程度低的人可能會說出「我『覺得』你拒絕了我」這種話,可是這句話跟感覺無關,而是對他人行為的解讀。無論何時,接在「覺得」後面的字眼,要表達的都是「想法」,而非「感受」。感受永遠和自身有關,與他人無關。關於感受的敘述會是像這樣的句子:「我們意見不同的時候,『我』覺得被嫌棄了。」
我們的感受來自對各種情況的想法,或對進行中事件的解讀,如果缺乏實質的身體接觸,無人能讓我們產生任何「感覺」,所有感受都是我們自己創造出來的。舉例來說,如果喬撞到比爾的肩膀,比爾會感覺到生理上的疼痛,在這樣的情況下,比爾因為喬而產生了明確的感覺;可是如果喬說:「我現在氣到想揍你!」但沒有真的動手,那麼比爾對這句話的感受,就全憑他怎麼解讀了。
如果比爾相信喬說的話,認定喬真的很生氣,而且會把他痛揍到受重傷,那麼比爾就有可能感到害怕並逃跑。如果比爾認為:「喬很生氣,這表示他不喜歡我,真是糟糕!」比爾就有可能內心覺得受傷而表現出沮喪的樣子。如果比爾心想:「我不會放過對我發火的人,喬才嚇不了我!」那麼,比爾就有可能感到怒火中燒,也許還會先對喬動手。如果比爾想:「好吧,某件事讓喬很生氣,但不知道是什麼事?」比爾可能只會感到好奇,進而對喬說:「把你生氣的原因告訴我,我想試著跟你一起解決。」
從上面的例子就能看出,光是一個簡單的情況,就有許多不同的解讀方式。分化程度低的人會相信,是喬讓他產生了特定的感覺,完全忽略了解讀方式對自我感受的影響,因而說出是喬「讓他感到」害怕、受傷、生氣等等的話語。然而,分化程度高的人會意識到解讀喬發怒的各種可能性,如果他想要回應喬,就會表現出好奇,並請喬好好談一談。
在成長的過程中,我們會建立並養成對自己和他人的信念與態度。在原生家庭中的經歷決定了我們的見解,我們在世界上及人際關係中能做什麼事、該做什麼事等,這些信念會變成我們所有情緒反應的基礎。再次強調,不管家人怎麼影響我們,原生家庭都無法強加特定信念或感受在我們身上。每個人都會為了對應各種情況,發展出自己獨特的見解,這些因素包含了長幼順序(請見第七章)、父母各自在原生家庭中的經歷、特定生物前提條件(biological givens),以及許多全然不可預測和難下定義的特質等。
是我們創造出自己的個性和感受,這也就是說,我們有力量改變;不需要等待他人改變,就能決定自己是否改變。
試著做以下的練習,思考如何區分想法與感受。
想法和感受
在一天之內,你有多常說:「我『覺得』……」但其實你想表達的是意見而非個人感受?下次你這麼做的時候,改用「我『認為』……」取代「我『覺得』……」,你覺得這樣的改變如何呢?
觀察你和周遭的人有多常說:「這讓我感覺糟透了」、「你真的讓我很傷心」、「你讓我覺得噁心」之類的話,什麼才是敘述這些主觀經驗更確切的話語呢?試著用正確的話語表達,看看大家對這些話的反應是否有所不同。
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以上文字取自
原生家庭療法:七個步驟,解開關係束縛,做出改變,重建更成熟的情感對應方式
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#獨立與親密 #兩者都需要
我們每個人一方面需要親密感(closeness,也就是一體感,togetherness),另一方面又需要保持距離(distance,或稱分離感,separateness);我們都需要歸屬感和安全感,也需要獲得愛、支持與認同,以及獨立自主、自由和自我導向(self-direction)的權利。
這兩種截然對立的需求會伴隨著我們的一生,隨著環境與人生階段不同,我們對這些需求的強度也有所不同。
我們在嬰兒階段完全依賴父母,唯一的渴求就是獲得他們時刻關注;到了兩歲左右,我們會開始嘗試與父母分離,卻又不要他們離開視線,如果父母有一段時間不在,或者我們覺得找不到父母時,就會感到焦慮。隨著年紀漸增,我們也越堅信:真正需要的時候,父母一定會在身邊,於是我們可以忍受長度漸增的分離期。
到了青春期,我們會要求與父母分離,我們相信自己多少能夠獨立生活,雖然那時候,我們在許多方面仍持續依賴著父母,青春期的痛苦與困惑一部分來自這樣依賴與分離的兩難困境。在成年之後,我們就真正離開原生家庭,踏上自己的人生旅程了。再過一段時間,我們會遇到某個人,我們與這個人會為了親密感與距離感而展開新的拉鋸掙扎。
利用以下的練習,找出你在人際關係中是怎麼跟人變得親密或疏遠。
#練習題:你的情感關係
畫一張圖表,列出你十歲時原生家庭中的成員,以圓形代表女性、方形代表男性,其中要包括你和所有家庭成員。依據你所認為當時大家的情感關係,畫出靠近或遠離彼此的圖形。
試用同樣的圖表,畫出你在三歲、六歲、十四歲和十八歲時的情況,有沒有注意到圖形位置因時間推移而改變呢?你認為這些改變的影響是什麼?
接著,畫出你和原生家庭目前關係的圖表。
最後,畫一張你和現在家庭(配偶或伴侶、小孩)的關係圖表;如果你處於單身,試想你未來的家庭會是怎麼樣,就此畫一張圖表。在所有圖表裡,你有沒有看出什麼相似之處?
我們通常會吸引有相同親密感或疏離感需求的人,在所有可能成為我們伴侶的人之中,我們會不由自主地找出「親密/疏離舒適程度」與我們幾近相同的人;然而,這不表示我們就會表達相同需求或有同樣舉動,如此一來也太容易了,通常兩個人的關係看起來會是:有一方想要更親近,而另一方想要更多距離。
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~本文出處~
📖 《原生家庭療法:七個步驟,解開關係束縛,做出改變,重建更成熟的情感對應方式》
👨 作者:羅納德.理查森
🤝 本事出版 Motifpress Publishing
ℹ️ 閱讀更多:https://bit.ly/2kOLPT0
「原生家庭和解」總共有七個步驟:
1⃣️ 家族譜系:你的家裡有誰?(畫出你的家系圖)
2⃣️ 媽,妳好,還記得我嗎?(聯絡家庭成員)
3⃣️ 創建家族史(建立涵蓋三代的家族編年史)
4⃣️ 筆記本在手,隨時記下想問與探究的問題(調查研究)
5⃣️ 你可以再一次回家(探訪家人)
6⃣️ 不管你喜不喜歡,這就是我(分化)
7⃣️ 再來一次(學會了接納自己與他人)
更完整的資訊,歡迎參閱《原生家庭療法》
三代 家系圖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題:竹久夢二 TAKEHISA YUMEJI:日本大正浪漫代言人與形塑日系美學的「夢二式藝術」介紹
訪問作者:王文萱
內容簡介:
風靡日本至今百餘年,超越時空、歷久彌新
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浪漫復古、唯美摩登,令人目不暇給的設計靈感
成就「夢二式」美學的創作人生與藝術精神
竹久夢二(Takehisa Yumeji,1884—1934)出生於日本岡山縣,本名竹久茂次郎。20世紀初期的畫家、詩人兼平面設計家,以「夢二式美人」風靡一時,有「大正浪漫代言人」之稱,也是啟發日本少女漫畫的先驅者。此外亦涉足插畫、裝幀、圖案設計、詩文等領域,在各方面都展現令人驚豔的才華。他的一生橫跨明治、大正、昭和三代,此時日本廣納西洋文化,並紛紛體現在建築、時尚、飲食習慣之上,形成和洋文化薈萃的「大正浪漫」風潮。受到此般風氣的薰陶,夢二以獨樹一格的畫風與感性風靡一時,在短短三十年的創作生涯中留下許多歷久彌新的作品,不僅深深影響日本近代藝術設計的發展,也為人們生活帶來美的滋潤,至今依然伴隨在你我的身邊,永垂不朽。相較於其它明治、大正時期的知名畫家如今基本上都不再受到關注,一個不屬於任何流派的野生畫家卻依然欣欣向榮,毫無褪色的跡象,實屬罕見。在日本相關人士與台灣藏家的大力協助之下,本書將透過夢二戲劇性的一生與才華滿溢的多元作品,帶領讀者認識這位傳奇藝術先驅,以及他得以超越時空與國界,令人愛不釋手的迷人魅力。
作者簡介:王文萱
以研究竹久夢二取得日本京都大學博士學位。譯作二十餘本,並主持日本傳統文化推廣組織「MIYABI日本傳統文化」。自2019年起受NPO法人日本茶指導協会任命為台灣地區日本茶大使。擁有和服、禮法、日本箏、真多呂人形等日本傳統文化指導資格。目前從事寫作、日本文化教學、演講、主持、活動企劃及策展。著有《京都爛漫》(一起來出版社,2013)、合著《喜歡讀書寫字的京都旅樂》(聯經出版,2017)、《日本歷史名人》(EZ JAPAN,2020)等書。
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三代 家系圖 在 小翔 XIANG Youtube 的精選貼文
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製作:小翔 XIANG
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Sony Xperia 1 III 開箱、Sony Xperia 1 III 深入評測。透過「實機體驗」讓你更深入了解3C科技產品,以及讓你了解究竟該不該購買 Sony Xperia 1 III。外型:Sony Xperia 1 III 採用對稱式上下邊框、並搭載 21:9 比例的螢幕、而前面採用康寧玻璃 Victus,背面則是康寧玻璃第六代、鋁合金邊框、側邊指紋辨識、IP65/IP68 防塵防水,顏色包含消光黑、消光灰、消光紫。螢幕:Sony Xperia 1 III 採用 4K HDR OLED 120Hz面板、21:9 比例、標準模式(X1 影像處理引擎)、導演模式 (BT.2020 / D65 / 8+2 bit 色深技術)、夜間模式、深色主題、240Hz降低動態影像模糊、120Hz 螢幕刷新率、240Hz 觸控採樣率。主相機:Sony Xperia 1 III 採用三鏡頭加上一顆輔助鏡頭(1200萬畫素廣角/1200萬畫素超廣角/1200萬畫素潛望式望遠變焦鏡頭/ 3D iToF)、三鏡頭四焦段、即時物件追焦、眼睛追焦、AI超高解析度縮放、蔡司鏡頭、T* 鍍膜、1.8 µm 大單像素面積、基本模式、智慧場景辨識、景深效果、柔膚、Photo Pro 模式、α 相機、高速連拍(20fps AF/AE)、低速連拍、DRO、HDR、Cinema Pro、4K HDR 120fps、風切聲過濾技術、FlawlessEye 防震技術。前相機:Sony Xperia 1 III 採用 800 萬畫素、肖像自拍模式、美顏、景深。音訊:劇院級前置雙喇叭、3.5 mm 耳機孔、杜比全景聲、Hi-Res、DSEE Ultimate、360 空間模擬音效、360 Reality Audio。系統:Android 11、手勢操作、輕觸喚醒、通知喚醒、Always On Display、遊戲增強器 (對比度調整、音頻調整、效能調整、螢幕截圖、螢幕錄影)。硬體:Sony Xperia 1 III 搭載 Qualcomm Snapdragon 888、12GB RAM/256GB ROM、12GB RAM/512GB ROM,記憶卡擴充。電池:Sony Xperia 1 III 內建 4500 mAh、內附 30W PD 快充頭、手機續航時間。連結:Wi-Fi 6、NFC、藍牙 5.2。通訊:5G NSA 通訊能力、5G+4G 雙卡雙待、3選2卡槽。Sony Xperia 1 III 價位 NT$ 36,990、39,990。小翔評測透過「實機體驗」讓你更深入了解3C科技產品。
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