關於 亞里斯多德幸福的定義 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

幸福的定義❤️
有事可做
有所期盼
有人可以愛
—————-亞里斯多德

每天在家用美容雙嬌和敷臉
皮膚變超好的 💕
也認真執行重啟人生
身材也變好
看了都覺得好開心💖

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【法國高中生的哲學課：幸福是什麼？】

今天是 #國際幸福日。今天要怎麼讓自己感到 #幸福 呢？世界上最會思考的 #哲學家 又會怎麼定義幸福？

亞里斯多德認為，幸福是「至善」！他將善分為三種：外在善、內在善、靈魂善。另一派 #快樂主義 則認為：人類在感受到快樂時是幸福的，所以幸福是「快樂」！

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【快樂是一種心理狀態】- 不管處境是怎麼樣，大多數人都有權利自己要活得更好更快樂。

🔺到底什麼是快樂呢？

快樂可以是點一份快樂兒童餐、在酒吧品嚐一杯酒、可以是看一場電影、可以是達成自己預期設定的目標，又或者早起衝浪時，乘浪飛翔。

🔺但如果說快樂是一輩子存在的狀態呢？

✨從前哲學家有兩種看法

👉🏽快樂是客觀的，能被旁觀或者歷史學家查知或者評價，這可能代表擁有健康、長壽或者溫暖的家庭，又或者是沒有財務問題或者其他憂慮的問題。
客觀的快樂指數或者稱為「安康」指數，各國政府用來評估人民是否快樂的研究，聯合國從2013年開始把每年3月20定為「國際幸福日」，希望可以終結貧窮、減少社會不公平、保護地球，以促進這些可評量的快樂。

👉🏽快樂是主觀的，快樂也許不像「安康」而是更接近「滿足」或者「幸福」，如果用這個定義來看沒有旁觀者可以知道某人到底快不快樂，即使外表活潑自在，但內心也可能極度憂鬱；表面上平靜無波，也可能發自內心感到喜悅或感動。

現代思想家所謂主觀的快樂之一切層面，包括「自我實現」「找到意義」在人生中「發揮創造力」並且達到「心流」或是「正向情緒」。

🔺那如果我們再假設快樂是一種主觀的情緒感受呢？

✨哲學家從三個不同的方向來探討主觀的快樂。

👉🏽第一種方法是心理學與精神分析醫學有關。

認為快樂就是憂鬱的相反。某些東方哲學家認為，這種情緒狀態可以藉由冥想之類的技巧來培養；西方哲學家猜測這可能跟他天生高含量的血清素有關，血清素是一種神經傳導物質，目前研究猜測它是維持情緒平衡的關鍵。

👉🏽第二種方法是「量化快樂主義」或「快樂主義｜hedonism」

他們主張快樂是人生，花在自我享受、體驗樂趣、感覺開心或者喜悅的整體份量來決定，而「快樂自我主義」，主張每個人都應該盡快、盡可能體驗身體和感官上的樂趣，無需顧慮後果。

👉🏽第三種方法「慎思快樂主義 」｜ prudential hedonism」或質化快樂主義，也是我目前最喜歡的方式

愉悅或者快樂是具有不同的層次和類型的，我們跟動物一樣享受身體的愉悅，像是我們可以從飲食或者性愛中得到快樂，這屬於「較低層次」；然而心理上的愉悅，可能從藝術裡、知性的討論、理想的交流，或者藉由某些善行中得到的愉悅，則是「較高層次」，也許更有價值。

🔺我在想也許有一天，人類將會選擇明確而持續的模擬愉悅感，而不是踏入充滿風險的生活體驗，但現在也許還不是時候。

亞里斯多德認為，快樂是一種心理狀態，來自行為舉止、互動交流以及人生方向，體會到成就感與滿足感，而追求個人主觀認知的快樂，是每個人獨有而重要的責任，這也是一份人生中的大禮，不管處境是怎麼樣，大多數人都有權利自己要活得更好更快樂。

🔺你/妳的快樂又是什麼呢？
很歡迎你的留言或者私訊，也許你的答案也可以給其他人更多的啟發。

參考書籍：Aristotle‘s Way
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以下為本段內容文稿：

這是我們談Csikszentmihalyi的《心流》的第八集。

上一集呢，我們分享到關於「享樂」這件事情，其實並不會讓我們過上一個更好的人生；只有能夠去做那些會產生「樂趣」的事情才可以。

然而什麼事情會為我們帶來樂趣呢？通常呢，是那些具有一定程度的挑戰性的事物，才會為我們帶來真正的樂趣。

其實在我們面對挑戰的時候，我們被迫得使出渾身解數；這時候我們的注意力，就會完全的被這個活動所吸引，整個人呢投入在其中；在這樣的情況底下，是最容易產生「心流」的。

因為當我們完全投入，所有的動作都是油然而生，幾乎是自動自發的；你和你所做的事情，合為一體、分不出彼此。

有一個舞者，描述自己在表演的時候他的感受。他說喔：「我的注意力完全集中、我的思緒不再游走，除了跳舞之外我什麼都不想，整個人沈浸在裡面，能量釋放得非常流暢，我覺得輕鬆自在，而且充滿活力。」

你有沒有過那種經驗，就是呢你打球的時候，你打得太順手了，順到你整個人完全投入其中；似乎都會忘記累啊、熱啊…等等，這些外在的事物。可是你倒過來想，如果你的對手程度太好或太差，你會有這種感覺嗎？

太好的對手，會讓你挫折到不行，你根本沒有辦法全心投入；而太差的對手，也因為挑戰太簡單，所以激不起你真正的專注力。

其實有一個下棋的高手，在描述自己比賽的時候，他就有這樣的狀況；尤其是他的對手跟他勢均力敵。

他說啊：「注意力完全集中，就跟呼吸一樣的自然，完全不假思索，就算屋頂塌下來，只要不會砸到我，我也不會知道。」

可是你會想哦，一定就只有「挑戰」，才會有這種感覺嗎？有沒有一些事情，它可能不是用「挑戰」來定義；但是卻讓我們非常專注，也會有同樣的感覺呢？

有一個母親喔，在描述自己跟小女兒共度時光的時候，她就這麼說。她說喔：「女兒很喜歡閱讀，所以我們會一起看書，有時候她讀給我聽，有時候我讀給她聽；我覺得自己完全沈浸在其中，彷彿與世隔絕一般。」

所以我想喔，挑戰是一個入口，但是呢有些事情，可能不太能夠用「挑戰」來定義它；但是卻值得我們很專注。

比如說，剛剛的那一位母親陪伴自己的女兒。我們陪伴自己真正在乎，而且又重要的人的時候，也會有同樣的感覺。

然而如果你有類似的經驗的話，你可能就會發現，真正要全心全意陪伴一個人，它其實並不是一件輕鬆的事啊！

你的專心程度要非常的高，而且呢，高品質的陪伴完之後；通常會伴隨著你要耗費大量的體能跟專注力。

或者是在心理層面上，受到某種程度的訓練，而且呢，還要有熟練的技巧能夠配合；只要你的專注力稍微有閃失，一切就會化為烏有的。

所以當你完全的投入挑戰，跟完全專注的時候，你的意識層面會有如同行雲流水，肢體動作也會天衣無縫般的一個接著一個。

只是很可惜的是喔，在真實生活裡，我們常常會被這樣的心思、意念打斷，讓我們沒辦法專注下去。

這個心思、意念，就是你會懷疑自己，我為什麼要做這件事？如果改做其它事，會不會比較好呢？

我們常常會懷疑自己的行為，甚至於批判自己做這些事情的理由；而不是專注在「只做那件事」。

其實在我的【過好人生學】這一門線上課程當中，我就有談到喔，在生命當中我們不只要聚焦，我們還要「再聚焦」。

它很吊詭的就是，表面上我們剛開始懷疑做這些事情的意義，好像是為了更好的結果；可是也因為你懷疑了，所以不會有任何結果發生。

只有你不斷的聚焦、再聚焦，你才能夠用你聚焦之後，或再聚焦之後，得到的成果來評估，自己是不是要繼續下去。

所謂的「要不要繼續下去？」它從來就不是憑空想像；眼前的挑戰、眼前的人值不值得你投入？會不會讓你因為投入之後，過一個更好的人生？你得先投入，你才會知道結果。

其實你要知道一件事，就算你投入之後，發現這並沒有辦法幫助我獲得更好的人生；至少你都練習到一件事，叫做「專注」。

只有你聚焦於「挑戰」，你才會更有機會享受樂趣；也只有你不斷的「再聚焦」，取得具體的回饋，你才會更知道接下來要怎麼做，才能活出一個更好的人生。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話；如同今天提到的【過好人生學】，這是我近期推出的線上課程。

透過這一門線上課程，除了幫助你建立起「過好人生」的基礎的觀念，跟能力之外；更重要的一點是，透過這樣的學習，可以讓時間成為你的朋友，透過時間的累積，讓你活出一個你更想要的人生。

詳細的課程內容，在我們的影片說明裡都有，我很期待能夠跟你一起學習、一起前進，謝謝你的收聽，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

這是我們談Csikszentmihalyi的《心流》的第四集。

在第三集當中，我為你分享了，我們要找到一個既「回到世俗」，又能夠「超越世俗」的努力。

那當然了！這對很多人來說，可能就會聯想到你最初的夢想、你最想要去做的事、你最想要完成的人生的任務。

可在這個過程當中，你可能會有很多的焦慮、懷疑，或者是有很多的外在因素，逼得你讓你不得不放棄。那很多人就會問我：「要怎麼樣讓自己能夠堅持下去？」

其實如果你要在你認為有價值、有意義的事情裡堅持下去，你第一個要能夠做到的事情，就是要能夠擁有，隨時能夠幫自己找到獎賞的能力。

這個「獎賞」可以由自己定義，這個「獎賞」可能是你主觀的認為；但是你一定要幫自己找到，能夠去鼓勵自己的地方。

可是這份鼓勵的背後，它還有一個更核心的原因，就是你必須要先回答自己：「你到底要的是什麼？」

就像我在【過好人生學】的課程裡的最後一講，我有提到的是「人生的羅盤」。

我必須這麼說，每個人要的都不一樣，既然宇宙萬物它的法則，並不是為我們人類服務；所以呢，相對而言衪是公平的。

當你自己確定你自己要的是什麼，你自然而然，就可以透過宇宙萬物的法則，跟他人的運作裡面，取得你所要的。或者是精確一點講，去放大、去挖掘那些為你自己設定「自己想要的」。

就像是有時候你上街購物，假設你很清楚自己要買的是什麼，那麼你就可以相對比較容易的是，買到你要的就可以回家。

可是當你不太確定自己要的是什麼，而這個時候，你口袋裡又有一些錢；就好像你「覺得」生命好像還有一點時間、好像還有一點空間，這時候你可能就會亂買東西。

再不然就是，當你不知道自己要的是什麼，而你口袋裡又沒有錢；這個時候你上街逛逛的時候，其實你心裡會非常、非常難受。

因為你看到好多東西，都好像是很棒、你很需要，但是你卻沒有錢買。當你回觀你的人生，是不是很多時刻都是這樣？

有了資源就會亂揮霍，沒了資源心裡就會很難過。那麼其實這在反映一個現象，就是你根本不知道「自己要的是什麼？」

在這樣的條件底下，你根本沒有辦法幫自己設定，什麼事情會讓你快樂？當你完成了什麼，你認為有價值的事情之後，你可以給自己內在或外在的獎勵。

所以如果一個人，可以在川流不息的生命體驗裡，也就是在生命的過程裡，找到意義跟樂趣。那麼社會的制約，這些重擔就會從他的肩膀上卸下來。

這個世界依然運作著、這個世界依然有他們的價值觀，你仍然是可以活在這個世界。但是你可以不必屬於這個世界，你不用被他們控制、你不用被他們制約，你可以活出自己想要的樣子。

而且當「獎賞」不是從外在而來，不是透過世俗的這些規則來確定，那麼你的掌控權，就會回到自己的手上。

沒有人需要為看不見的未來而努力，或者是在無趣的一天結束之後，去寄望明天能有什麼好事情發生。

大家可以從生活裡，獲得真實的獎賞，它可能是你孩子的微笑、它可能是來自於你自己認定，你做的事情是有價值的。

而不要再為了那些遙不可及、那些老調重彈，或者那些聽起來很棒、很大，大家都認為對的事情，可是他老吊著你的胃口，而讓你受盡折磨。

就拿最明顯的例子來看，很多人都覺得自己只要有錢就會快樂。可是呢，當你還沒有錢的時候，你為了追逐有錢，就已經很痛苦了！

好！就算你真的有錢，你發現當你有了錢還是不快樂；那這樣的痛苦，是不是雙重的痛苦呢？

所以呢，「心流」這樣的概念，它一再強調的就是，關鍵不在於你所遇到的事，而是在於當你遇到這些事情的時候，你怎麼詮釋它？關鍵不在於這個世界怎麼變化，而在於你的大腦是怎麼想的？

所以呢，不管是痛苦的感覺，還是快樂的感覺，都是發生在我們的意識裡，也只存在我們的意識裡。

如果我們像是一般的動物一樣，透過這個社會給我們的刺激、反應，我們來決定自己的人生；我們等於把自己的主導權，交給了這個世界。你讓這個世界的好壞定義，來定義你的人生，那麼悲劇就是這麼發生的！

因為你完全沒有掌控感，因為就算你符合了這個世界，所要求的一切條件，你仍然會懷疑自己的價值；你仍然會問：「我這輩子只能這樣嗎？」

就好像是我們很容易會因為一個廣告，去引發我們無邊無際的慾望；或者是會因為老闆的一個臉色，就讓我們一整天心情不好。

如果我們不去回答，自己終究要的是什麼，那麼你的人生就注定了，是自己沒有辦法決定自己的快樂。

就像是美國的哲學家愛默生，他說的：「我們一直想像著，未來要過什麼樣的生活，但是到頭來，卻像沒有真正活過一樣。」

因為你的順序弄錯了，你並沒有先確定自己要的；你只是不斷的在回應，這個世界要你做的事。

所以呢，要能夠成為一個自由的人、要能夠活出一個你想要的好人生，關鍵就在於你自己會不會讓自己快樂？

然而「快樂」它是一個漸近線，它不是一個絕對值。它也不是一個明確的答案。

它是我們在生命實踐的過程當中，不斷不斷要去靠近的事物；也因為你很清楚，你要不斷的靠近，你反而才會為「自己要的到底是什麼」的這個意識，保持一份很重要的警醒。

最後呢跟你分享，羅馬皇帝馬可·奧理略，他說的一句話。他說：「當外在事物讓你感到痛苦時，並不是因為它們困擾著你，而是你是怎麼看待他們的。」

你擁有推翻這些判斷的力量，祝福你能夠成為一個自由的人；也希望你能夠花你的人生、花你的時間，好好的回答自己：「我到底要的是什麼？」

然而我也很希望，我推出的線上課程【過好人生學】，能夠陪伴你，更容易的找到自己生命的答案、找到你生命的羅盤。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

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以下為本段內容文稿：

在我正式踏入研究所，讀「社會心理學」跟「人格心理學」之前，我在心理學這一塊的啓蒙，其實是來自於我閱讀了一些書籍。

然而這些書籍當中，給我最大、最深的印象，也決定了我日後會去考研究所；尤其在工作一段時間之後，再重回校園。

有兩個很重要的作者，第一位作者呢，就是我們說喔，現代的正向心理學之父，叫做「Martin Seligman」。

他一系列的書，在我的「有聲書評」裡，也有跟大家做過很多的分享；尤其是他那一本《學習樂觀，樂觀學習》，我很鼓勵大家可以買來看。

那當然了！第2位給我很大、很大的影響，甚至於我可以說喔，在Seligman之後，給我一個真正讓我想要去投入很多分享；甚至於讓我很有動力跟熱情，想要把我自己的體會跟發現，分享給你的。

就是接下來，我要跟你分享這位一作者，他是一個出生在匈牙利，後來移民到美國的學者。他的名字喔，有一點難念、有一點長，叫做Mihaly Csikszentmihalyi。

你可能不知道Csikszentmihalyi是誰？但是你可能聽過，他所提出一個很重要的心理學的理論，叫做「心流(Flow)」。

「心流」就是在我們的意識層面，和諧有序的心理狀態。尤其它容易發生在，當我們有意的把自己的身體，或心智能力發揮到極致的時候。

就像你投入任何有創造性的事物，你可能在投入的過程當中，會忘記時間、會忘記周遭的事物，跟環境的影響。於是你就成了你在做的事，你就只剩下你投入正在做的事情而已。

那所以呢，我想要做一個嘗試，就是在接下來幾集的「一天聽一點」裡面，我試著慢慢的跟你分享Csikszentmihalyi他的想法，希望能夠帶給你一些幫助。

但是在進入內容之前，我想要先表達一下我的感謝。我要感謝什麼呢？你可能知道，我在7月22號推出了一門新的線上課，叫做【過好人生學】。

我很開心，在這一門課程推出之後，得到很多朋友的支持；所以呢，到目前為止，也非常多的朋友加入學習。

我想會有這麼棒的成果，絕對不是靠我一個人的努力，它是透過我的團隊，跟我一起努力協作的結果。

那在我的內部團隊裡，我很幸運，我有一群非常自主，而且值得信任的員工；在很多客戶跟學員的服務，還有行銷企劃的層面，給我非常、非常多的資源跟協助。

更重要的一點是回到他們身上，他們可能不認為，他們在幫忙任何事情；他們只是投入一件讓他們感覺到開心，而且有心流、有Flow的事。

然而在這裡，我還要特別感謝我的外部合作的團隊。

就是很多朋友可能發現，我們這一次【過好人生學】，我們有特別做了更多的美術設計。包含你一點入這個課程的主頁的時候，它的說明頁，你會看到一個從視覺到文字的完整排版。

那當然了！我非常幸運，我有這麼棒的美術設計的團隊。他可以把我的專業、把我的信念，成為大家更容易看懂、更容易接受的圖文形式。

所以在這邊，我特別感謝「二棲設計」的呈軒，還有他的工作同仁們。我想沒有這些內部團隊，跟外部團隊的幫忙跟協助，今天你看不到這樣子的一個結果。

然而我每一次在想這份幸運的背後，或許是來自於其中參與的每一個人，不管他是外部還是內部，他們都是投入自己真正覺得有價值、有意義的事。

所以呢，不管中間的任何成員，他做的事情是什麼，他都是因為他自己投入了，對他而言產生「心流」的活動。

好的、感謝說完了！我進入Csikszentmihalyi，他到底帶給我們什麼樣的概念？

在我接下來幾集的內容當中，我會很精緻的提煉Csikszentmihalyi，他最經典的「正向心理學」的作品，在台灣也有翻譯的版本，這一本書的名稱就叫做《心流(Flow)》。

其實呢，談到「心流」這種最棒的身心體驗，到底對於人類，特別是從一個比較長的歷史長河，它是怎麼樣被發現，或者是怎麼樣被關注的？

我們先講遠一點哦，其實早在2300年前，亞里斯多德，就曾經說過一句話，叫做：「無論男女對幸福的渴望，都勝過一切。」

除了我們對於幸福本身的嚮往之外，我們對於很多目標，包含健康、美貌、財富、權勢；這些部分的追求，也多半因為我們期待幸福，而隨之發生。

雖然呢，在2300年前，亞里斯多德的年代，跟今天有很大的差別；可是回到人性跟人心的本質，好像在這一塊，沒有太多的變化。

那當然了！可能有些人也會覺得，因為這些的追求，是不是創造出我們的貪欲、我們的欲求不滿；或者是，我們有沒有可能一直在錯的地方，想要找正確的答案？

正因為這樣的想法、出發點，讓我們有很多的不快樂；不管是2300年前，還是今天，都是如此。

所以呢，Csikszentmihalyi的這一本叫做《心流》，他是希望用現代心理學的工具，來討論這個永恆的問題，叫做「人在什麼時候會感覺到快樂？」

如果能夠找到這個問題的答案，或許我們就可以調整自己的生活，讓快樂隨時的充滿在其中。所以呢，不知道對你而言，所謂的「幸福」，它是怎麼樣發生的？

其實在Csikszentmihalyi的認為，他說：「幸福其實通常都不是突然發生，它不是運氣好，或者是隨機出現的；它也不能用金錢購買，或者是權力交換的方式來得到。」

其實我們會感覺到幸福、快樂的本質，無關乎於外在的條件；都不是這些外在定義的，而是取決於我們怎麼樣去詮釋自己的經驗。

就像我自己很喜歡的一句話哦，就是「關鍵不在於你遇到什麼樣的事，而是在於你把你遇到的事情，進行怎樣的詮釋？」

所以呢，不管你遇到的是好事還是壞事，你一定認識這樣的人，他總是能夠在好事裡面，看到危機、看到令他不舒服，或令人不舒服的地方。

但是呢，你也可能遇過這種人，叫做他可能遇到了重重困境；然而他永遠可以在困境當中，找到希望、找到力量，並且去克服它。

所以到底「幸福」的關鍵是什麼？如果一個人能夠控制自己的內在歷程，他就能夠決定自己的生活品質。那麼要怎麼樣才能夠培養這樣的素質呢？

其實，不管我們再遇到順境還是逆境，我們都能夠全心投入生活的每一個細節裡，我們才有機會感覺到幸福，關鍵在於你是否投入你的生活。

這裡有一個吊詭，就是當你是刻意為了追求幸福，而追求幸福，反而你永遠找不到幸福。

可是當你先把「追求幸福」的這個念頭，先放在一旁，你只是專心做好，此刻當下在你生命當中，掉到你頭上的事情，反而你比較容易靠近幸福，甚至於是直接的體驗幸福。

其實有一位很有名的心理學家，叫做「Frankl」，在他最有名的作品，叫做《活出意義》的這一本書裡，他就說喔：「不要以成功為目標，當你越是針對它、以它為標的，就越容易錯過它。」

成功就像幸福一樣，不是追求而來的，它是一個人全心全意投入一件事，而忘卻自我的副產物。

再說一次，「幸福」是一個人全心全意的投入一件事，而忘卻自我的副產物。

你可能聽到這邊，你會覺得眼有道理；但是接下來，你可能就會有另外一個疑問，叫做「我要怎麼做到呢？」、「我要怎麼樣讓自己能夠全心的投入，那些每天都會來的事？」

當它每天都會來，我可能很快的感覺到厭煩；當它每天都會來，我可能這中間會有很多的情緒，尤其是負面情緒。忍受它都已經來不及了，如何能夠去享受它呢？

我想這是你的疑問。然而這也是為什麼我想要推出【過好人生學】的原因。

因為呢，雖然我常常跟很多朋友說我很幸運，但是如果你繞到我的身後，這個「幸運」，難道是一般認為的「好運」嗎？

還是我在過程當中，我不斷的去努力，我不斷的把那些原本認為枯燥無味的事，把它一步一步的型塑成屬於我的特色。

如果同樣一件事情，你要日復一日、不間斷的去做它，你有把握自己能夠堅持多久？

哪怕是玩耍、哪怕是玩樂，你要每天打電動，你要日復一日的每天打電動；我猜喔，對多數人來說，剛開始會覺得很開心，但是後面會感覺到疲憊不已。

所以我到底在說什麼呢？你現在聽到的「一天聽一點」，不正是我日復一日、累積過來的結果？

可是如果我們沒有日復一日、累積這些的話，你又如何能夠認識我？你又如何能夠感受，甚至於被我這樣的精神所感動，進而願意參與我的課程；或者是願意聽聽看，我到底能帶給你什麼樣的幫助？

那這裡有一個很重要的關鍵，我也是人，甚至於我是跟你一樣的平凡人。我沒有什麼偉大的人格特質，也沒有什麼樣超凡的道德情操，我跟你一樣平凡。

我只是比較知道，怎麼樣透過我的everyday life當中，去找到屬於我的意義。我怎麼樣把那些一定會發生的事情，有效的創造出結果。

並且把這些事情，可能你也做得到，叫做你每天把你的閱讀、感受、生命的實踐，錄成一段錄音，分享給大家。其實並不難，你可能也做得到，但是關鍵就在於，你能堅持一路做下去嗎？

然而如果你知道，怎麼樣用正確的方法，堅持一路做下去的話，其實你自然也會有自己的生態圈。

透過這樣的良性循環，或許喔，生命的意義沒有這麼難，你要過出幸福快樂的人生，不一定是在於你要擁有家財萬貫；而是在於你是不是能夠投入一件，真正有意義的事。

所以希望我透過這一段內容，開啓你關於「幸福」跟「意義追尋」的一個思考。

然而，如果你想要瞭解更多，怎樣在自己的生命實踐當中，一步一步的創造屬於自己的意義，過出一個你想要的好人生，那歡迎你來參與我的【過好人生學】。

今天的這一段內容，跟你分享到這裡；明天會繼續跟你談，關於《心流》這一本書當中，跟我們點出一個很重要的部分。

「如果幸福是一個正向的追求，那麼會阻礙我們感知幸福的，往往是來自於我們內在，那份不滿的情緒。」

這個不滿、這個不快樂的源頭，到底是什麼？期待明天跟你做分享，我是凱宇。

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