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Q: 亞里斯多德幸福論書閣&生活隨筆 在Facebook 的評價

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亞里斯多德幸福論在書閣&生活隨筆 Facebook 的最讚貼文

By 書閣&生活隨筆

2021-04-11 18:20:52 有 2 人按讚

#來點成長吧

👑歡迎收藏或分享，推廣閱讀需要您。👑

此書於圖書館線上預約系統排了好久，拿到後發現原來挺厚挺大本的，用字精準，與書中的哲思一同思考，十分地好看！

本書從介紹亞里斯多德的生平開始，不時穿插一些其他哲學家的故事與思想。以亞里斯多德的哲學觀點分為10篇，談幸福、潛能、面對死亡…等等。其中我最喜歡「閒暇篇」，在我們將工作填滿生活時，亞里斯多德告訴我們：「人類的潛能只有在閒暇時刻才能發揮。」、「人替自己選擇的娛樂類型，會決定他們成為哪一種人，又將打造出何種社會。」閒暇時刻隨意浪費掉，是不可取的呀，讓我如今賴床時都稍稍覺得有些罪惡感。

此書開頭就開宗明義地說明亞里斯多德的中心思想：「柏拉圖的哲學系統強調的是超越經驗的理念，而亞里斯多德的哲學系統中，一切都以人生經驗為主軸。（理論、技藝、實踐三方面。）」

節錄一段非常精彩的段落：「我要盡我所能，看見你們受到良好的教育。我希望你們永遠不要忘記，有千百萬的孩子不會也無法接受到良好教育，我希望你們不要覺得自己比他們優秀；因為直到他們成為他們應該成為的人時，你們才能成為你們應該成為的人。」心懷天下也不難，從身邊的小事做起，逐漸也能帶動社會這個龐大齒輪的。

此書能貼的標籤不少，看完很有收穫。與昨日介紹的「每日讀點斯多葛」不同（該作者淺談生活大小事，一面為一天的篇幅）。而這本亞里斯多德的作者談得較深，更能一窺該學派的真實面貌，是三月必推的書籍呀！

#關於人生你可以問問亞里斯多德#仲間出版#亞里斯多德#哲學#哲學家#好書#好書推薦 #好書分享 #閱讀 #閱讀日常 #閱讀心得 #閱讀筆記#書蟲 #書單

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※五月推薦書籍：《華萊士人魚》 ※ig請搜尋：書閣（有語錄及排版） ※以書為鏡/可以明得失

亞里斯多德幸福論在未秧 Winter Facebook 的精選貼文

By 未秧 Winter

2021-02-03 18:40:45 有 78 人按讚

這篇或許算是前第三篇文的續篇，所以或許你可以先看看在影片之前，我做了多少努力，再來看看在影片發布之後，我還需要多少勇敢。
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我非常懂得欲戴其冠、必承其重的道理，一旦我們跨出舒適圈，這世界的風雨浪潮絕不會留情面的朝我們席捲而來，將我們翻覆、甚至將我們煙滅、令我們窒息。我們做任何選擇，想要達到任何目的，獲得多少成就與富足，哪怕你的出發點有多良善、儘管你的初衷有多溫柔，這世界不會看著你的心解讀，只會照著他們的心苛責。
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大浪終究會過，而在當下你要緊握多少機會是你的選擇。我記得小時候我特別喜歡去海邊玩水，頂多兩三年父母親就會帶我去墾丁走一趟。小孩子看到大浪又特別的矛盾，會笑著尖叫、會驚訝的瞪著，但沒多久就往岸上全力衝刺，不久這個浪消了，孩子們又往海走去，等到下個浪再把他們沖上岸。
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浪花四濺、浩浩湯湯。長大以後我們不再只會逃跑，而是會享受大浪襲來當下的勁感，甚至會好奇這個浪底下帶來的驚奇，會有一條魚嗎我想、還是就這樣衝上來了隻海豚，雖然多半只是撿到人類遺留下來的垃圾，但海那麼大，我總有機會。
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比如說幸福吧，亞里斯多德曾寫下這樣的結論：「不論男女，對幸福的渴望都勝過一切。」，我們追求愛情、追求美貌、追求財富、權勢，都是因為我們期待他隨之而來的幸福，而對於幸福我們卻沒有追求終點的一天，我想了好久為什麼，就跟成功一樣，因為我們所詮釋的不同。
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把自己搬到螢光幕前要做多少的心理建設與努力你絕對想不來，但我早就明白每一個人對於滿分、對於喜歡的詮釋不同，所以我非常能夠理解、也十足體諒。
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有時候我們認為我們已竭盡自己所能做到滿分，卻還是跌落、還是失敗，當然有一部份來自於自己看自己的盲點，但多半我覺得原因來自我們的滿分與大眾價值觀的滿分有所落差，你說我今天該做影片達到自己的滿分，還是為了迎合大眾而調整自己的量尺讓彼此相等。
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我覺得這是非常多公眾人物在面對的問題，自己的喜好、自己的選擇、自己的表現與大眾價值觀的比例尺有所差異，所以沒辦法相互衡量、相互比較，硬要相比難免火花四濺、兩敗俱傷。
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我曾經說過一句話：所謂完美，是問心無愧的盡善盡美，而我今天早已問心無愧了，我就絕對不會動搖、也不會退縮。
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未秧 Winter

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亞里斯多德幸福論在麥特教練 x 訓練與生活 Facebook 的最佳解答

By 麥特教練 x 訓練與生活

2021-01-31 13:06:47 有 22 人按讚

【快樂是一種心理狀態】- 不管處境是怎麼樣，大多數人都有權利自己要活得更好更快樂。

🔺到底什麼是快樂呢？

快樂可以是點一份快樂兒童餐、在酒吧品嚐一杯酒、可以是看一場電影、可以是達成自己預期設定的目標，又或者早起衝浪時，乘浪飛翔。

🔺但如果說快樂是一輩子存在的狀態呢？

✨從前哲學家有兩種看法

👉🏽快樂是客觀的，能被旁觀或者歷史學家查知或者評價，這可能代表擁有健康、長壽或者溫暖的家庭，又或者是沒有財務問題或者其他憂慮的問題。
客觀的快樂指數或者稱為「安康」指數，各國政府用來評估人民是否快樂的研究，聯合國從2013年開始把每年3月20定為「國際幸福日」，希望可以終結貧窮、減少社會不公平、保護地球，以促進這些可評量的快樂。

👉🏽快樂是主觀的，快樂也許不像「安康」而是更接近「滿足」或者「幸福」，如果用這個定義來看沒有旁觀者可以知道某人到底快不快樂，即使外表活潑自在，但內心也可能極度憂鬱；表面上平靜無波，也可能發自內心感到喜悅或感動。

現代思想家所謂主觀的快樂之一切層面，包括「自我實現」「找到意義」在人生中「發揮創造力」並且達到「心流」或是「正向情緒」。

🔺那如果我們再假設快樂是一種主觀的情緒感受呢？

✨哲學家從三個不同的方向來探討主觀的快樂。

👉🏽第一種方法是心理學與精神分析醫學有關。

認為快樂就是憂鬱的相反。某些東方哲學家認為，這種情緒狀態可以藉由冥想之類的技巧來培養；西方哲學家猜測這可能跟他天生高含量的血清素有關，血清素是一種神經傳導物質，目前研究猜測它是維持情緒平衡的關鍵。

👉🏽第二種方法是「量化快樂主義」或「快樂主義｜hedonism」

他們主張快樂是人生，花在自我享受、體驗樂趣、感覺開心或者喜悅的整體份量來決定，而「快樂自我主義」，主張每個人都應該盡快、盡可能體驗身體和感官上的樂趣，無需顧慮後果。

👉🏽第三種方法「慎思快樂主義」｜ prudential hedonism」或質化快樂主義，也是我目前最喜歡的方式

愉悅或者快樂是具有不同的層次和類型的，我們跟動物一樣享受身體的愉悅，像是我們可以從飲食或者性愛中得到快樂，這屬於「較低層次」；然而心理上的愉悅，可能從藝術裡、知性的討論、理想的交流，或者藉由某些善行中得到的愉悅，則是「較高層次」，也許更有價值。

🔺我在想也許有一天，人類將會選擇明確而持續的模擬愉悅感，而不是踏入充滿風險的生活體驗，但現在也許還不是時候。

亞里斯多德認為，快樂是一種心理狀態，來自行為舉止、互動交流以及人生方向，體會到成就感與滿足感，而追求個人主觀認知的快樂，是每個人獨有而重要的責任，這也是一份人生中的大禮，不管處境是怎麼樣，大多數人都有權利自己要活得更好更快樂。

🔺你/妳的快樂又是什麼呢？
很歡迎你的留言或者私訊，也許你的答案也可以給其他人更多的啟發。

參考書籍：Aristotle‘s Way
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麥特教練 x 訓練與生活

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?前勁體能訓練中心Akrofitness 麥特教練?國立體育大學體育碩士?提供一對一的運動訓練課程，期望學生能透過規律的運動與訓練，變得更加強壯，進而提高運動表現與生活品質。

亞里斯多德幸福論在嗨KIKI生活手記 Youtube 的最佳貼文

By 嗨KIKI生活手記

2019-12-02 20:53:00 有 60,210 人看過有 1,835 人喜歡

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亞里斯多德幸福論在啟點文化 Youtube 的精選貼文

By 啟點文化

2019-07-31 19:00:05 有 13,044 人看過有 389 人喜歡

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以下為本段內容文稿：

這是我跟你分享Csikszentmihalyi的《心流》的第二集。

在第二集裡面呢，我要跟你分享的，就是「不滿」的根源到底是什麼？到底是什麼原因，會讓我們覺得幸福會遙不可及？

好像有些東西，剛開始覺得很開心，可是過不久，它就不是那麼回事了。不管在你做的事情，還是在你很多關係裡，好像都是如此。

它的原因你可以聽聽看哦，其實宇宙萬物，不知道你有沒有想過，衪的設計、衪的很多出發點，到底衪是從什麼樣的角度，來做運行、來做運作的？

然而呢，不管你站的理論是什麼，事實上，宇宙衪不是以人類的想望，更不是以你感覺舒不舒服為前提，來進行設計。

所以呢，在漫長的地球跟人類演化歷史裡，我們必須要不斷的跟寒冷、烈火、洪水、猛獸，還有跟很多肉眼看不到的微生物對抗，我們才能夠活到今天。

當你放眼到歷史的長河裡，你會發現，不管是人類還是任何的物種，才剛剛解決了眼前的危機，就會發現下一個危機已經浮現；而且一個會比一個更加的棘手。

就像是很多棘手的文明病，在過去它很少發生，或者幾乎不會發生。但反過來問你，回到過去沒有這些文明病，難道就比較好嗎？

你要知道在過去，我們是一個很簡單的細菌感染，就會讓我們失去生命；因為在那個年代裡，是沒有抗生素的。

所以呢，感覺起來我們的醫學、我們的醫療，好像不斷的進步；但是呢，我們所面對到的對手，是越來越強大、越來越難以消滅。

所以，是不是說明了，我們才解決了眼前的危機，就會發現下一個危機；而且會一回比一回的更加棘手。

在拿人類武器的發明來看好了，原本是用來保護自己的武器；結果隨著武器的進步，到頭來反咬自己一口，讓我們幾乎活在一個很大的恐慌裡。

過去冷兵器的時代，規模再大的戰爭，它的死傷跟我們現在面臨到核武的威脅，它可能一爆發之後造成的死傷，它根本不在一個思維的量級範圍裡。

所以你可以仔細看、你也可以仔細想，如果你是為了追求幸福、追求快樂，而做努力，其實你到頭來都會得到失望的結果。

因為為了追求幸福、快樂的這些努力，它在本質上，都有一個核心的信念，叫做我們要控制宇宙萬物、控制宇宙萬物的法則，按照自己的想法去運行。然而這可能嗎？

其實自然的秩序，不會把我們人類的慾望放入考量，衪對我們的需求，衪是無動於衷的。就像我們常說的一句話，「天地不仁」是一樣的意思。

那可能你聽到這裡，你就會有一個感覺，難道萬物的運作法則，是跟我們人類作對嗎？

其實喔，它真正的關鍵、真正的理解，是在於萬物運作的法則，就只是法則，它不是為人類而服務，它是為萬物而服務。

所以呢，有一位美國社會活動的成員，叫約翰．海內斯霍姆士。他就說一句很有道理的話。他說喔：「宇宙並不是存心要跟我們作對，也不是不友善，衪只是全然的漠不關心而已。」

所以你可以仔細想想，因為這一份漠不關心，所以很多人他會去追求，可能是宗教、可能是很多信仰的寄託。

因為宗教、因為信仰，可以讓我們心中產生一個信念，叫做「我們會有一個守護者，或者我們會有一個照顧者；甚至於至少有一個神告訴我們，這個世界是怎麼運作的。」

然而當我們追求宗教，或者追求任何東西，到了一種我們想要改變這個宇宙萬物的運行規則，我們一定會得到失望的結果。

所以我很認同一句話，這一句話是說：「除非我們在思考模式的根本上，去做重大的改變，否則喔，人想要有明顯的進步是不可能的。」

不管我們的物質世界、不管我們的環境怎麼樣變化，如果你的想法不改變，你的生命是不會改變的。

它跟你有沒有錢、科技進不進步，甚至於你有沒有一個伴侶、有沒有一份親密關係，是一點關係都沒有的。

就像有一句老話這麼說：「兩個囚犯關在監獄裡，一個抬頭看見滿天星斗，一個低頭見到滿地泥濘。」

其實呢，宇宙萬物衪不會特別的優待你、也不會特別的虧待你。但是呢，你的主觀世界活得是否開心、活得是否有意義？關鍵就在於，你把你的目光放在哪裡？

所以呢，不管你的外境是如何，決定你是否感覺到幸福的，是你內在的和諧；而不是在於你是否能夠去控制宇宙的力量，或者是讓這個世界，按照你的意志來運行。

如果真的要用「控制」這兩個字的話，你唯一要學習控制的，就是你自己的想法、你自己的思考模式。

然而這樣的困擾，其實是人類文明進步的副產品，怎麼說呢？很簡單哦，你想想看，在人類歷史多數的時間，我們只光要「生存」都不容易了！

所以自然而然，根本不會有「想要怎麼樣過好人生」的問題，因為要留下人命都很難了，你怎麼會去考慮到人生呢？

然而也因為我們的文明，已經解決了我們基本的生存問題。這個時候我想，大家所在乎的，已經就不只是圖個溫飽，有很多新的需求、新的慾望，會不斷的發生。

隨著我們的物質生活越來越豐富，我們的要求也更高了！所以過得越是舒適，就會把幸福的標準，越往高處推。

然而就在這種期待不斷提升，而產生的矛盾感裡，我們就會發現哦，如果你一昧的就是在追求幸福；那麼「追求幸福」這件事，就會成為你「不幸福」的最主要原因。

就像我常常講，如果你想要過個好人生，如果一昧的想要追求你的熱情，那「追求熱情」的這件事，正是讓你沒有辦法「過好人生」的主要原因。

因為真正的幸福，跟真正的熱情，它都不是用追求的。任何的「追求」，你都等於在企圖想要用你的意志，去控制宇宙萬物的法則。

然而「幸福」跟你的「熱情」不會來嗎？會來的！它會來的原因，都是在於你專注的，投注在你當下該做的事。

然而一樣的專注，有些人會成為一種「無意義的堅持」。

你會發現，他日復一日、年復一年，不斷做著同樣重複的事。他增長的是歲月，他增長的是他的白頭髮，可是他的生命，並沒有因此變得更豐富。

所以我想喔，其實「堅持」不是問題，關鍵還是在於堅持的過程，你有沒有不斷的，去優化你正在做的事。

你有沒有用盡心思、不斷反芻，甚至於有意識的去提高你的標準、去提升你的挑戰程度。讓你同樣的事情，會不斷的進化、不斷的演進。

這一份進化跟演進，就像是你認識所有，在各個領域出類拔萃的人，是一模一樣的。他多數時候，其實都在做重複的事，但是到底是什麼，決定了他的出類拔萃？

我想真正的關鍵，就在於在他堅持跟努力，在他做著重複事情的過程裡，他不斷的去賦予新的意義。

也因為不斷賦予新的意義，所以他會有不同的發現。他可以把大家都知道的事情，做出自己的味道。

如果你不是活在現在文明的時代，或許「過好人生」這個議題，根本不存在；但是你無法改變的，就是你活在現代。你我都必須要為自己過好人生，負起該有的責任。

那麼在踏上這一條路之前，或許第一個功課，就是去面對「我們永遠沒有辦法控制任何事，但是我們可以用心在，自己看待這個世界的方法，關鍵在於你的想法」。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了，訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期推出的線上課程，就叫做【過好人生學】，期待你的加入。

相關的課程連結，在我們的影片說明裡都有，歡迎你。謝謝你的收聽，我們再會。

啟點文化

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【啟點文化】致力於成人與溝通教育多年，深深理解自我成長是一輩子的事，而心理學是靠近自己最簡單的入口。我們相信所有改變的鑰匙已經掌握在你手中，只是有時候因為忙碌，走著、走著就忘了留一點時間給自己，需要一點提醒與觸動。於是，啟點文化製作一系列影/音頻內容，【一天聽一點】、【有聲書評】、【心理敲敲門】、【誰來作客】，幫助你遇見更好的自己。現在，就加入我們吧！頻道介紹：【一天聽一點】喜歡心理學，卻沒空閱讀，或讀不懂專有名詞嗎？讓心理學家裘凱宇用淺顯易懂的語言，帶領你領略人性的奧妙與複雜，無論經典的實驗、發人省思的故事，你將發現心理學是一門既實用又有趣的科學，想要學會時間管理、人際溝通、生涯發展、自我探索、創意思維⋯⋯，歡迎收聽【一天聽一點】，用最少的時間，感受最豐富的心靈旅程。【有聲書評】真正的閱讀不只是藉由視覺的傳遞，而是通過心靈去感受、去理解。由心理學家裘凱宇與諮商心理師楊嘉玲共同主持，邀請你透過聆聽，體驗真心的交流，讓《有聲書評》成為你認識世界的另一扇窗。【心理敲敲門】生命裡有各式各樣的煩惱，沒有人能給出終極答案，但有人陪伴就有機會多認識自己一些。由楊嘉玲心理師和陳怡璇劇作家共同對談，透過心理學的角度，用有趣易懂的話語，探討各種生活議題，無論是工作、感情、家庭、婚姻、親子、理財、溝通等，帶給你不同的發現。讓【心理敲敲門】陪著你一起看社會、想自己、過生活、聊領悟！【誰來作客】傳統教育無法滿足現代人大大小小的好奇，每一個領域都有值得學習的專業與精神，但一天就只有24小時，該怎麼辦？沒關係，就讓【誰來作客】滿足你。節目將邀請各界專家或知名人士，例如全方位藝人曾寶儀、職場專家邱文仁、諮商心理師陳志恆⋯⋯，透過深度訪談，異領域的探討，激盪出不同的火花與思維。在人和人的分享中，看見創新，相信改變，為無限賽局的時代做好準備！想要跟上時代的浪潮，快來收聽【誰來作客】。合作邀約請洽～[email protected]

亞里斯多德幸福論在啟點文化 Youtube 的最佳貼文

By 啟點文化

2019-07-30 19:00:00 有 20,298 人看過有 532 人喜歡

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以下為本段內容文稿：

在我正式踏入研究所，讀「社會心理學」跟「人格心理學」之前，我在心理學這一塊的啓蒙，其實是來自於我閱讀了一些書籍。

然而這些書籍當中，給我最大、最深的印象，也決定了我日後會去考研究所；尤其在工作一段時間之後，再重回校園。

有兩個很重要的作者，第一位作者呢，就是我們說喔，現代的正向心理學之父，叫做「Martin Seligman」。

他一系列的書，在我的「有聲書評」裡，也有跟大家做過很多的分享；尤其是他那一本《學習樂觀，樂觀學習》，我很鼓勵大家可以買來看。

那當然了！第2位給我很大、很大的影響，甚至於我可以說喔，在Seligman之後，給我一個真正讓我想要去投入很多分享；甚至於讓我很有動力跟熱情，想要把我自己的體會跟發現，分享給你的。

就是接下來，我要跟你分享這位一作者，他是一個出生在匈牙利，後來移民到美國的學者。他的名字喔，有一點難念、有一點長，叫做Mihaly Csikszentmihalyi。

你可能不知道Csikszentmihalyi是誰？但是你可能聽過，他所提出一個很重要的心理學的理論，叫做「心流(Flow)」。

「心流」就是在我們的意識層面，和諧有序的心理狀態。尤其它容易發生在，當我們有意的把自己的身體，或心智能力發揮到極致的時候。

就像你投入任何有創造性的事物，你可能在投入的過程當中，會忘記時間、會忘記周遭的事物，跟環境的影響。於是你就成了你在做的事，你就只剩下你投入正在做的事情而已。

那所以呢，我想要做一個嘗試，就是在接下來幾集的「一天聽一點」裡面，我試著慢慢的跟你分享Csikszentmihalyi他的想法，希望能夠帶給你一些幫助。

但是在進入內容之前，我想要先表達一下我的感謝。我要感謝什麼呢？你可能知道，我在7月22號推出了一門新的線上課，叫做【過好人生學】。

我很開心，在這一門課程推出之後，得到很多朋友的支持；所以呢，到目前為止，也非常多的朋友加入學習。

我想會有這麼棒的成果，絕對不是靠我一個人的努力，它是透過我的團隊，跟我一起努力協作的結果。

那在我的內部團隊裡，我很幸運，我有一群非常自主，而且值得信任的員工；在很多客戶跟學員的服務，還有行銷企劃的層面，給我非常、非常多的資源跟協助。

更重要的一點是回到他們身上，他們可能不認為，他們在幫忙任何事情；他們只是投入一件讓他們感覺到開心，而且有心流、有Flow的事。

然而在這裡，我還要特別感謝我的外部合作的團隊。

就是很多朋友可能發現，我們這一次【過好人生學】，我們有特別做了更多的美術設計。包含你一點入這個課程的主頁的時候，它的說明頁，你會看到一個從視覺到文字的完整排版。

那當然了！我非常幸運，我有這麼棒的美術設計的團隊。他可以把我的專業、把我的信念，成為大家更容易看懂、更容易接受的圖文形式。

所以在這邊，我特別感謝「二棲設計」的呈軒，還有他的工作同仁們。我想沒有這些內部團隊，跟外部團隊的幫忙跟協助，今天你看不到這樣子的一個結果。

然而我每一次在想這份幸運的背後，或許是來自於其中參與的每一個人，不管他是外部還是內部，他們都是投入自己真正覺得有價值、有意義的事。

所以呢，不管中間的任何成員，他做的事情是什麼，他都是因為他自己投入了，對他而言產生「心流」的活動。

好的、感謝說完了！我進入Csikszentmihalyi，他到底帶給我們什麼樣的概念？

在我接下來幾集的內容當中，我會很精緻的提煉Csikszentmihalyi，他最經典的「正向心理學」的作品，在台灣也有翻譯的版本，這一本書的名稱就叫做《心流(Flow)》。

其實呢，談到「心流」這種最棒的身心體驗，到底對於人類，特別是從一個比較長的歷史長河，它是怎麼樣被發現，或者是怎麼樣被關注的？

我們先講遠一點哦，其實早在2300年前，亞里斯多德，就曾經說過一句話，叫做：「無論男女對幸福的渴望，都勝過一切。」

除了我們對於幸福本身的嚮往之外，我們對於很多目標，包含健康、美貌、財富、權勢；這些部分的追求，也多半因為我們期待幸福，而隨之發生。

雖然呢，在2300年前，亞里斯多德的年代，跟今天有很大的差別；可是回到人性跟人心的本質，好像在這一塊，沒有太多的變化。

那當然了！可能有些人也會覺得，因為這些的追求，是不是創造出我們的貪欲、我們的欲求不滿；或者是，我們有沒有可能一直在錯的地方，想要找正確的答案？

正因為這樣的想法、出發點，讓我們有很多的不快樂；不管是2300年前，還是今天，都是如此。

所以呢，Csikszentmihalyi的這一本叫做《心流》，他是希望用現代心理學的工具，來討論這個永恆的問題，叫做「人在什麼時候會感覺到快樂？」

如果能夠找到這個問題的答案，或許我們就可以調整自己的生活，讓快樂隨時的充滿在其中。所以呢，不知道對你而言，所謂的「幸福」，它是怎麼樣發生的？

其實在Csikszentmihalyi的認為，他說：「幸福其實通常都不是突然發生，它不是運氣好，或者是隨機出現的；它也不能用金錢購買，或者是權力交換的方式來得到。」

其實我們會感覺到幸福、快樂的本質，無關乎於外在的條件；都不是這些外在定義的，而是取決於我們怎麼樣去詮釋自己的經驗。

就像我自己很喜歡的一句話哦，就是「關鍵不在於你遇到什麼樣的事，而是在於你把你遇到的事情，進行怎樣的詮釋？」

所以呢，不管你遇到的是好事還是壞事，你一定認識這樣的人，他總是能夠在好事裡面，看到危機、看到令他不舒服，或令人不舒服的地方。

但是呢，你也可能遇過這種人，叫做他可能遇到了重重困境；然而他永遠可以在困境當中，找到希望、找到力量，並且去克服它。

所以到底「幸福」的關鍵是什麼？如果一個人能夠控制自己的內在歷程，他就能夠決定自己的生活品質。那麼要怎麼樣才能夠培養這樣的素質呢？

其實，不管我們再遇到順境還是逆境，我們都能夠全心投入生活的每一個細節裡，我們才有機會感覺到幸福，關鍵在於你是否投入你的生活。

這裡有一個吊詭，就是當你是刻意為了追求幸福，而追求幸福，反而你永遠找不到幸福。

可是當你先把「追求幸福」的這個念頭，先放在一旁，你只是專心做好，此刻當下在你生命當中，掉到你頭上的事情，反而你比較容易靠近幸福，甚至於是直接的體驗幸福。

其實有一位很有名的心理學家，叫做「Frankl」，在他最有名的作品，叫做《活出意義》的這一本書裡，他就說喔：「不要以成功為目標，當你越是針對它、以它為標的，就越容易錯過它。」

成功就像幸福一樣，不是追求而來的，它是一個人全心全意投入一件事，而忘卻自我的副產物。

再說一次，「幸福」是一個人全心全意的投入一件事，而忘卻自我的副產物。

你可能聽到這邊，你會覺得眼有道理；但是接下來，你可能就會有另外一個疑問，叫做「我要怎麼做到呢？」、「我要怎麼樣讓自己能夠全心的投入，那些每天都會來的事？」

當它每天都會來，我可能很快的感覺到厭煩；當它每天都會來，我可能這中間會有很多的情緒，尤其是負面情緒。忍受它都已經來不及了，如何能夠去享受它呢？

我想這是你的疑問。然而這也是為什麼我想要推出【過好人生學】的原因。

因為呢，雖然我常常跟很多朋友說我很幸運，但是如果你繞到我的身後，這個「幸運」，難道是一般認為的「好運」嗎？

還是我在過程當中，我不斷的去努力，我不斷的把那些原本認為枯燥無味的事，把它一步一步的型塑成屬於我的特色。

如果同樣一件事情，你要日復一日、不間斷的去做它，你有把握自己能夠堅持多久？

哪怕是玩耍、哪怕是玩樂，你要每天打電動，你要日復一日的每天打電動；我猜喔，對多數人來說，剛開始會覺得很開心，但是後面會感覺到疲憊不已。

所以我到底在說什麼呢？你現在聽到的「一天聽一點」，不正是我日復一日、累積過來的結果？

可是如果我們沒有日復一日、累積這些的話，你又如何能夠認識我？你又如何能夠感受，甚至於被我這樣的精神所感動，進而願意參與我的課程；或者是願意聽聽看，我到底能帶給你什麼樣的幫助？

那這裡有一個很重要的關鍵，我也是人，甚至於我是跟你一樣的平凡人。我沒有什麼偉大的人格特質，也沒有什麼樣超凡的道德情操，我跟你一樣平凡。

我只是比較知道，怎麼樣透過我的everyday life當中，去找到屬於我的意義。我怎麼樣把那些一定會發生的事情，有效的創造出結果。

並且把這些事情，可能你也做得到，叫做你每天把你的閱讀、感受、生命的實踐，錄成一段錄音，分享給大家。其實並不難，你可能也做得到，但是關鍵就在於，你能堅持一路做下去嗎？

然而如果你知道，怎麼樣用正確的方法，堅持一路做下去的話，其實你自然也會有自己的生態圈。

透過這樣的良性循環，或許喔，生命的意義沒有這麼難，你要過出幸福快樂的人生，不一定是在於你要擁有家財萬貫；而是在於你是不是能夠投入一件，真正有意義的事。

所以希望我透過這一段內容，開啓你關於「幸福」跟「意義追尋」的一個思考。

然而，如果你想要瞭解更多，怎樣在自己的生命實踐當中，一步一步的創造屬於自己的意義，過出一個你想要的好人生，那歡迎你來參與我的【過好人生學】。

今天的這一段內容，跟你分享到這裡；明天會繼續跟你談，關於《心流》這一本書當中，跟我們點出一個很重要的部分。

「如果幸福是一個正向的追求，那麼會阻礙我們感知幸福的，往往是來自於我們內在，那份不滿的情緒。」

這個不滿、這個不快樂的源頭，到底是什麼？期待明天跟你做分享，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而，也希望你不要錯過【過好人生學】這一系列的學習，歡迎你的加入；詳細的內容與連結，在我們的影片說明裡都有。謝謝你的收聽，我們再會。

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#72. Aristotle的休閒觀之探析——兼論善、幸福、與休閒的關係

葉智魁,政治學,尼可馬科倫理學,德性,智慧,冥思,Politics,Nicomachean Ethics,virtue,wisdom,contemplation,本研究的目的在探討Aristotl,月旦知識庫-文獻檢索站， ...

#73. 閱讀日常｜幸福是甚麼？跟哲學家阿蘭探尋一種我們能自己創造 ...

因此，當我在書店見到這本書名為《論幸福》，作者又是被稱為「現代蘇格拉底」的19 至20 世紀法國哲學家阿蘭， ... 摘自第47 章〈亞里斯多德〉.

#74. 授課計劃5269德性倫理學

因而本課程教學主題包括: 亞里斯多德(Aristotle)的幸福論(eudaimonianism)與德性倫理, 麥金泰爾(A. MacIntyre)的共同善與社群主義(communitarianism), ...

#75. 「幸福」由什麼構成？《尼各馬可倫理學》與儒家比較

亞里士多德的《尼各馬可倫理學》以對Eudaimonia的探討拉開序幕，牽涉到 ... 相若的概念在《論》、《孟》中亦缺如，由此給人一種印象，就是儒學只重論德輕論福。

#76. 亞里斯多德幸福的問題包括PTT、Dcard、Mobile01

而第二篇論文輔仁大學哲學系黎建球所指導李惠美的論學用合一：基於札格澤博斯基德行理論的視角（2020），提出因為有德行、以德行為基礎的知識論、實行者、理智德行、實踐 ...

#77. 碩士學位論文(61-70年度) - 輔仁大學哲學系

研究生論文題目年度指導教授陳錦鴻論康德的先天知識 70 李振英朱敬武儒道禮論研究 70 李振英尤煌傑論亞里斯多德之藝術哲學‑‑「詩學」 70 黃美貞

#78. 論幸福：「現代蘇格拉底」哲學家阿蘭的教導，成為自己的思想者

亞里斯多德 48. 農人的快樂49. 勞動50. 作品51. 眺望遠方52. 旅行53. 尖刀舞54. 大放厥辭55. 抱怨56. 激情的雄辯57. 關於絕望58. 關於憐憫59. 他人的痛苦60. 安慰61.

#79. 影響主觀幸福感因素之研究

「幸福」（或稱快樂，英文Happiness）是一個抽象的概念，每個人心中都有 ... 知、修德行善，然後是一位幸福之人」。亞里斯多德主張：「人生的目的是求善求.

#80. 尼各馬可倫理學(限中國大陸以外地區銷售) - 五南官網

亞里斯多德（Aristotle，西元前384-西元前322年），希臘哲學家和科學家。其父曾是馬其頓國王亞歷山大大帝的祖父的御醫，他是柏拉圖的學生，後來在柏拉圖阿卡德摩學園任教 ...

#81. 演講摘錄 - OpenCourseWare, OCW-Course

2013.04.24 下一站，幸福：導讀亞里斯多德《尼可馬各倫理學》第一書與第二書.

#82. 教育哲學詳細內容版-1 - Quizlet

德行倫理學(幸福論)--主外派. 提倡者：亞里斯多德 2. 主要觀點： (1) 人生以追求幸福或至高的善為終極目的，強調實踐及習慣養成的品格教育，重視人生價值的全面實現或 ...

#83. 亞里斯多德的德行倫理學

亞里斯多德的形上學•為什麼叫metaphysics? ... 亞里斯多德對於柏拉圖理型論的修正 ... 所以，幸福就是合乎德行的活動，那什麼是「德」？(virtue)

#84. 《幸福為何是哲學的問題呢？》｜方格子vocus

或各有說法，但在類比於維根幸福, 哲學, 倫理學, 幸福, 作者, 倫理, 日本. ... 亞里斯多德認為人生所追求的善就是幸福，而幸福就是美好生活，在各種 ...

#85. 伦理学- 亚里士多德 - 哲学史

亚里士多德首先提出了美德的标准，他先假设人的任何行为都是有所目标的、而这些目标是“好的”。而被他称之为“至善”的最终目标则是：幸福（希腊语为eudaimonia—有时也可以 ...

#86. 慎思、開闊、亞理斯·多德

得容易，但值得深思的是看見他人的表面光鮮亮麗時，真的幸福到來. 了嗎？或者僅僅只是修飾表象呢？ ... 對於幸福的人生亞里斯多德有著很明確的方向「慎思的快樂」，.

#87. 西方哲學｜哲學與人生看幸福和快樂 - ELSA菲常好攝

Plato、亞里斯多德比較關注的是形上學、知識論的問題，但從蘇格拉底之後開始關注「人生」的問題。亞里斯多德之後西方大亂，就像是中國春秋戰國時期， ...

#88. 在西方倫理學的多元脈絡間論戴震哲學倫理型態

人們行為提供正確道德基礎，因而倡導回歸傳統亞里斯多德（Aristotle） ... 友愛和家庭關係、深層次的幸福概念、情感在我們道德生活中的作用，.

#89. 亞里斯多德，倫理學，德行@ 上善若水:: 隨意窩Xuite日誌

（「幸福」的希臘文是eudaimonia，通常翻譯成「過得不錯」或「興旺」）。亞里斯多德的《尼高馬各倫理學》（ Nicomachean Ethics ) 分析了幸福以及其核心 ...

#90. 亚里士多德伦理学中幸福与运气的关… - 爱哲学爱生活

学术界对于亚里士多德的幸福观历来有两种看法：第一是涵盖论，这种观点认为亚里士多德认为幸福是体现了各种德性（包括理智德性与道德德性）的生活；第二种 ...

#91. 亚里士多德幸福理论及其现代影响-手机知网

这位古希腊德性幸福论的集大成者,在古希腊城邦生活的背景下,通过批判地吸取柏拉图等前期思想家有关幸福论述的思想资源,提出了以至善为起点,通过德性的完满实现而达到的幸福 ...

#92. 亚里士多德论运气与幸福 - 心理学空间

但亚里士多德的这种调和主义面临的一个首要困境就在于它看起来无懈可击，但实际上又太粗糙和太宽泛了。究竟“运气”在何种意义上对幸福产生了何种程度的 ...

#93. 搜尋結果：亞里斯多德- PChome 24h購物

幸福，是有意識的思考、選擇和行動。 $ 332; 加入購物車. 電子書古希臘正義觀──荷 ...

#94. 電影時刻 - 星橋國際影城

導演：若阿金多斯桑托斯坎普鮑爾斯演員：沙梅克摩爾海莉史坦菲德奧斯卡伊薩克傑克強森伊莎蕾影片簡介：邁爾斯摩拉斯將再度回歸《蜘蛛人:新宇宙》續集篇章，此次這位紐約 ...

#95. 你亞里斯多德系的？就是這麼厲害的十項全能哲學家 - Google 圖書結果

關於亞里斯多德的幸福觀,不少學者和論著都把他歸結為「經驗主義的幸福論」,或者稱為「現實主義幸福論」。其實,若就其具體內容和性質而言,亞里斯多德的幸福觀更是一種德 ...

#96. 圖解倫理學 - 第 52 頁 - Google 圖書結果

2-2 亞里斯多德的幸福論人生的目的是追求幸福,相信沒有人會反對,但幸福又是什麼呢?大部分人會說是擁有金錢、地位、事業、家庭和健康等。但對亞里斯多德來說, ...

#97. 圖解蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德更新版 - Google 圖書結果

Chapter 8 亞里斯多德3:幸福卓越的人生在由下而上、位階分明的層級宇宙中, ... 亞里斯多德主張一種幸福論:人應該實現靈魂的美德,美德即是過度與不及之間均衡和諧的中庸 ...

#98. 亞里斯多德 - Google 圖書結果

大致而言,亞氏的倫理思想可以說是「幸福論」、「目的論」,充滿了理性主義的色彩,故他首先就肯定人生必有目的,而「善」即是此目的,同時也是人的幸福,因為他同意前人的 ...

#99. 楊紫瓊獲選在好萊塢星光大道留星 - 新唐人電視台

... 男星克里斯·派恩（Chris Pine）和已故演員查德維克·博斯曼（Chadwick ... 來年他們將在美國加利福利亞州的好萊塢地標上留星，官方以此感謝他們為 ...

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