Keep Reading! Let's 讀 it--#書單推薦接力活動
很開心今年再次響應文化部走讀台灣系列活動。台灣的疫情好不容易終於趨緩了,回顧過去兩個月三級警戒的日子,待在家的時間變多了,大家都是怎麼過的呢? 我自己在這兩個月讀了非常多的書,既然不能出門玩樂,那就翻開書,透過書本「蟲洞」進入微型宇宙好好遊歷一番,一樣能讓心靈感到相當的豐富。
今天要跟大家推薦三本書,都是在過去這兩個月疫情期間月讀過的好書,其中兩本還有錄製成益起看世界PODCAST喔!
🎁成功的反思: 混亂世局中 我們必須重新學習的一堂課
作者: 麥可 桑德爾 譯者: 賴盈滿 出版社:先覺出版社
益起看世界podcast連結🔗 https://player.soundon.fm/p/dc67740e-7982-4e61-b4fe-05d11369392b/episodes/292d3231-62bf-4576-96d1-e7db43518e51
有政治哲學家之稱的美國哈佛大學教授桑德爾最新力作。桑德爾之前有一本書很有名,叫作正義,一場思辯之旅。這回他在新冠疫情肆虐的2020年再度推出力作,同樣也引發極大的震撼。
這本書的英文書名叫做: The tyranny of merit. 才德的暴政。直白表達作者對現行世界的遊戲規則真的很憤怒。身為哈佛大學的頂尖教授,他看著學子每年為了擠進長春藤盟校窄門搶破了頭,相當痛心,縱觀現行世界的價值觀,更是出了嚴重的問題。現在的世界奉行只要你有知識,能力,又努力工作,這就是獲取成功的不二法門。其實從小到大,學校與家庭的主流教育,就是不斷灌輸這樣的主流價值。但反過來說,這個世界對於「輸家」是非常粗暴無情的,錢賺得比較少,工作頭銜沒有很特別亮眼,甚至不太清楚自己的熱情在哪裡,還在辛苦摸索的,主流聲音常常批判他們是「人生失敗組」,就是因為自己不夠努力,不夠堅強,所以也怨不得別人。這樣的批評不見得說出口,但隱然成為一種很不友善的氣氛,在社會築起一道道高牆,讓你撞得頭破血流,難以跨越。
所以這個世界變成了一個巨大的壓力鍋: 贏的人不只自己要贏,更要孩子繼續贏下去,因為這個世界對輸的人是很殘酷的,所以他們更怕輸,千萬不可以掉入輸的那一邊;那在「輸」的那一邊,拼命想往贏的方向前進,但因為阻力太多,資源與支持不夠,常常無以為繼,所以讓世界變得越來越兩極,也讓民粹極端主義有了可以滋長的溫床….
桑德爾想問的是: 「贏家」真的是靠自己的努力取得所有的成就?這過程中有多少人的善意與扶持,才能成就一個人的成功? 「輸家」真的就是活該? 那如果我只是一個在美國中西部好好務農的小人家,一個全球化浪潮襲來,我的農夫生活無法繼續,我被逼著要去學電腦,如果我就是不喜歡,難道跟不上全球化,就是我活該不夠努力嗎? 這個世界有沒有一個可能,不要用「贏」與「輸」區分人類? 而是資源多的一方可以意識到努力之外,自己有很大的原因是「幸運」,並且回過頭來幫助「資源少」的那一方,大家可以共享資源呢?
🎁孤獨世紀:衝擊全球商業模式,危及生活、工作與健康的疏離浪潮
作者: 諾瑞那賀茲
譯者: 聞若婷 先覺出版社
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英國知名經濟學家諾瑞納赫茲最新力作「孤獨世紀」,精準的整理出這個世代的我們面對到最普遍的挑戰:孤獨。
從人類從演化史來看,一直都是群居的動物,研究顯示,跟鄰居,朋友,家人之間互動密切的人普遍比較健康長壽。但是資本主義的發展過度強調競爭,從十九世紀英國工業化開始,大批人力往城市移動,人類脫離的鄉村,也脫離了那種左鄰右社互相寒暄照顧的生活情境。尤其到了八零年代以柴契爾夫人,美國雷根總統為代表的新自由主義,大肆提倡政府少管一些,讓民間自由競爭,八零年代經典電影華爾街,GREEDY IS GOOD,貪婪是好的更是讓整個人類社會宛若失速列車,朝著貧富差異極大化的不歸路飆過去,這個觀點就跟哈佛大學教授桑德爾的「成功的反思」有一點像了,那些被資本主義全球化放棄的人,成了地球村的邊緣人,他們的心理狀態其實是非常孤獨的。而孤獨有時其實不是有沒有人陪伴,而是一種不被接納,不被理解的挫敗感.
赫茲擔心的是: 「孤獨」這種情緒會為極端的民粹主義加入燃料。他提到一位非常有名的政治學家,叫做漢納鄂蘭,她是二戰時期從納粹魔掌中幸運逃到美國的猶太人,對於德國人為什麼像是集體被惡魔催眠一般臣服於希特勒的領導,做出傷天害理的行為相當百思不解。一九四九年,她出了極具爭議的代表作:極權主義的起源:在書的尾聲她寫出了一個獨特的結論:極權主義是以孤獨為基礎,而孤獨是人類經驗中最絕望且激進的一種。既然覺得自己在社會找不到容身之處,乾脆就把自己的價值感全都交託在一位強大的領導者身上,藉此找到目標與自尊。
這樣的情境在1930年代的德國,或是2016年的美國總統大選,都有著令人憂心的驚人類似。
解方是什麼: 赫茲認為: 人類最根本要體認到,過度競爭已經完全走錯路了。人類需要的不是競爭,而是合作。資本主義社會中如何加入關懷與和解,才是我們最需要去努力的方向。最後赫茲感性的說:對付孤獨世紀的最終解藥,就是我們站在彼此的身邊。
🎁原來老子這樣說
作者:傅佩榮 九歌出版社
一場世紀瘟疫讓人類有著濃濃的末日感。前兩本書真的比較憂國憂民,都是在擔心世界走錯了方向,人類如果不徹底覺悟,恐怕只會走上毀滅一途。
如果人類希望能尋找理想的生存模式,那或許穿越時空,借重兩千多年前的大聖賢老子的智慧,也是不錯的選擇。
老子與佛陀,耶穌都是被譽為偉大聖人等級的人物,他們對於在虛幻世界載浮載沉的人類,提出真知灼見的教導,一直到今天,簡單的道理依然歷久彌新。
其中老子的道德經,也是傳世經典。是聖經之外全世界複印成冊作多的書。老子是誰呢? 據說他周朝的圖書館管理員,飽讀詩書但深藏不露,道德經的內容,講人與自然,宇宙與萬物運行之道。人間一切皆是虛空,萬物有生有死,但唯一不滅的是道,道是什麼? 好難的大命題,傅佩榮教授以深入淺出的方式,白話解釋道德經文句。這本書是同事郭于中介紹相贈的,我常常聽他分享這本書帶給他的益處,偶然間翻閱,對於老子的智慧驚嘆不已,一口氣整夜讀畢已經天空微白,好久沒體驗這種聞道則喜,手不釋卷的樂趣。
像是雞犬相聞老死不相往來,是老子對於國與國相處提出的忠告。他看透人性喜歡競爭比較,所以主張小國寡民各過各的,否則往來密切心生忌妒比較,為了爭奪好處殺伐征戰就不可避免,這樣的看法或許在地球村全球化的時代很難被接受,但他對人性的洞見之精準,也提供了我們很另類的思考。
那大家也想知道愛讀書的台視台語新聞主播郭于中最近讀了哪些好書嗎? 接下來就交給他囉! #郭于中
文化部 為響應世界閱讀日推廣閱讀的精神,推出 #走讀台灣系列活動,串聯文本與臺灣在地連結,使民眾可以在城市、鄉野、山林以及海岸找到閱讀的樂趣,也歡迎大家來一起走入文本,讀出臺灣。一起來種下閱讀的種子,靜待在更多人的心中,緩緩生根萌芽。
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#文末贈書
電影《午夜牛郎》曾有一句話,我們得到的一切,也就只是將我們送回了童年。大概是這也是無論處於何種歲數、什麼階段,總會不自禁受奇幻童話吸引,像前陣子提過的「冬夜三部曲」,像永遠難以真正從霍格華茲畢業,像這本同樣出自 J. K. 羅琳之手的床邊故事,《#伊卡伯格》不但是為了孩子而寫,也同樣為了稚氣已脫卻總是下意識渴望回到童年的成人而寫。
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▍博客來:https://pse.is/3auyzs
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先不論作者近年來引發的爭議問題,依然打從心底佩服 J. K. 羅琳巧手編織出的原創奇幻世界,她就是擁有一種無可取代的魔法,簡潔生動的筆觸,讓童話雖為童話,但不顯幼稚,不流於單薄膚淺,仍為早早適應五光十色生活的我們喚醒赤子之心。《伊卡伯格》便具備如此魔力,故事中那些英雄、救世主,皆稱不上與生俱來什麼所向披靡的特殊能力,但他們會展些一些看似尋常實則相當珍貴稀有的特質,好比勇氣、善良、寬容與不自覺流露出的領導風範,哈利波特是這樣的人,而此書主角黛西多夫泰也是。
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在世界上最幸福的豐饒角王國,弗瑞德國王的領土包含了酒香城、美酪城、泡芙城等等,當中有全天下最美味的糕點、美酒、起司,有全世界最厲害的木匠、縫紉師傅,人們各司其職,安居樂業,傳說中遠方霧氣蒸騰的沼澤地區域藏有一隻怪獸「伊卡伯格」,但始終沒有人親眼見過這隻怪獸的廬山真面目。然而,就在愛慕虛榮的國王習慣安逸生活、長期將國事交由親信處理之下,因為一次請願日,決定大舉揮軍北上獵捕伊卡伯格,卻任由兩位勛爵隻手遮天,利用遠方的伊卡伯格傳說編造謊言塑造恐懼,加重稅負、思想控管、極權統治,導致民不聊生,使得許多家庭家破人亡,漸漸為國家帶來難以想像的巨大災難。
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勇敢堅強且帶有一口優雅口音的黛西,縱使逃過死劫,也得面臨獨自於孤兒院長大的處境,抱持著對父母親的愛與思念,繼續咬牙支撐下去,因為不服輸的她內心始終抱持一股異樣的預感,將會改變自己的生命與整個豐饒角國家的未來。在命運牽引之下,她與一起長大的舊識重逢,與同甘共苦的好友展開逃亡,透過內心不斷湧限的善良、勇氣、希望與智慧,親手揭開謊言之上的謊言,以及伊卡伯格傳說的神秘面紗,並仰賴所有人的力量創造一個更誠實、更幸福、更快樂的豐饒角王國。
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「至於人類是否真的從伊卡伯格分生出來的,我無法告訴你。也許,當我們改變時,我們會經歷一種分生,從而變得更好或變得更壞。我所知道的是,一個國家,和伊卡伯格一樣,可以因為善良而變得溫柔。這是為什麼豐饒角這個國家,從以以後過著幸福快樂的生活。」
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非常感謝 皇冠文化集團 大方提供三本《伊卡伯格》合作舉辦贈書活動,這本書不但故事迷人,編製用心,使用全彩內頁,並配合主題收錄多幅孩子們親手繪製的塗鴉插畫點綴,版稅將全數捐助世界各地受到新冠肺炎疫情衝擊的人們。這裡將選出三位幸運的獲獎者,參與方式按照慣例,只需按讚並於下方留言處回應即可,請自由參與,自由作答,自由分享,為期三天,僅限台澎金馬地區,預定在 2 月 2 日周二晚上十二點截止。
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一、分享一下你自己喜歡的奇幻故事、小說、劇集或電影吧。
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(二、每則留言我都會看,再次提醒,複製貼上沒有意義,喜歡也當然歡迎佛系轉發。)
傅佩榮爭議 在 奶媽 Naima Facebook 的精選貼文
【瘋子】
隨著IG變成兩萬五千多人,有網友發現我的IG限時動態很像瘋子,反而是狀態上打的都比較正常。
對啊,我平常在這邊寫娛樂新聞、影劇角色帶入哲學,就是希望盡力讓東、西方哲學先賢們的思想,以最白話的方式被你們瞭解。
最近有超過20個網友(真的蠻多的),他們來問我《莊子》和《道德經》看不懂的部分,我內心很激動。
現代人很喜歡想東想西,喜歡探討東、思考西,但請記得孔子說的一句話:「好知不好學,其蔽也蕩。」
如果你喜歡求知,但又不主動學習,那你的想東想西反而是傷害自己、清談無垠,想不出個重點,別人也聽不下去。
閱讀的原因,不是幫助我們照單全收,而是把先賢們的智慧內化吸收,你甚至可以對古人提出懷疑和假設,最後形成你的一套理論。
不管你這個理論如何受到爭議,但起碼會有一個完善的脈絡跟邏輯。而且當追求古人們的智慧後,你會越感受世界的廣大與自己的渺小。
我是在讀了西方哲學和東方哲學後,發現了東方之美。
畢竟連德國「存在主義」代表哲學家海德格,他是老子的大粉絲,書房還掛著《道德經》的詩句;心理學家榮格則是終生研究《易經》,還從而生出九型人格的靈感。
當我們追求西方思維時,其實你所想到的西方哲學名家,他們都很崇拜老莊孔孟呢。
真正的「道」,極大可能已經在我們的身旁了。
但我還是非常愛西方哲學,特別是蘇格拉底、沙特跟尼采,蘇氏的「無知」論讓我深受感動,有一次還邊讀邊哭,嚇到我旁邊的吳先生。
古書和歷史,是非常值得一讀的,然後讀一讀就會發現,我好無知,太無知了。
我覺得自己的知識很匱乏,我很擔憂自己看得不夠,原來我曾經有那麼多狹隘與幼稚的想法,為此深深懺悔。
同時我也看到,人類總是在犯相同的錯誤,正因如此,有時候我會感到無能為力。
想起陳文茜說:「看了歷史,我對現在的社會感到失望。」大概就是這種想法吧?
但看了《四大聖哲》之後,我深受鼓舞,縱使知道這個世界就是一團糟,規則法治都是人訂的,資本主義社會侵蝕著我們,讓我們追求任何事情都要求等值回報。
但佛陀、耶穌、孔子跟蘇格拉底,他們有著出世的心,最後為什麼選擇入世?
孔子開課教書、蘇格拉底到處找人辯論、耶穌收門徒。連倡導「修行在個人」的佛陀,還是下山在菩提樹前帶著大家講經。
因為他們不想放棄。
坦白說,《四大聖哲》給了傅佩榮這麼大的震撼,我同樣也深受鼓勵。
訪問明星,不只是我的工作,我有時候也會從他們的故事裡頭學習。
縱使我心裡非常清楚,他們在專訪過程中有幾成是包裝、幾成是客套、幾成是真心。
但我覺得,不管他們真正的本質是什麼,只要能講得出很棒的話,都值得我拿來進行深度探討,能給大家傳遞哲學思想,甚至一起討論,我都能學到很多。
因為我服務的不是明星,是各行各業的你們。
謝謝你們都會願意看我的瘋言瘋語,特別是限時動態。
我也謝謝那些願意敞開心房,供我解讀與分析的明星們,或許我寫的東西,不見得代表你們的真實想法。
但這都是我的觀察與體悟,我更期許能將你們(明星)身上看到的哲學觀與美好,努力帶給讀者們,即便我明白有些人是裝出來的。
一起學習善良與溫柔,縱使世界爛成一坨屎。
都說了我是暗黑系女子,曾飽受憂鬱症之苦,用很不健康的方式傷害自己跟別人,讓家人跟朋友很擔心。
最終,我竟然體悟到「善良」、「溫柔」與「原諒」是唯一法則,因為選擇傷害自己跟別人,反而讓我更痛苦。
對世界溫柔,連自己都能感受自己被愛緊緊包圍。
這是之前跟吳先生相約去大安森林公園抱樹,聽樹說話的照片,很蠢,但可能也適合這篇瘋瘋的日記吧。
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