看完《#斯卡羅》最後兩集。
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一，《斯卡羅》的剪輯真的不行，以最後一集為例，前一秒斯卡羅勇士還在山上高歌，下一秒已經跟官軍打了起來，或者，前一秒卓杞篤在戰場上中箭，此時出現日蝕奇景，卓杞篤感慨地說：「太陽閉眼，我的時間到了嗎？」下一秒，卓杞篤又好端端地與族人坐在一起，等待蝶妹與李仙得等人的談判，這類前後文過於跳動的剪輯，雖然不至於會看不懂故事在演什麼，但就是會覺得怪。
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二，人物翻臉比翻書快：我是公主我不是公主、我恨族人我要救族人、我要放你走我不放你走、我要你交出兇手我現在不要你交出兇手，反反覆覆，講的是角色無法下定決心的心情。但作為戲劇，觀眾也會對此感到無所適從，不清楚劇中人物究竟要什麼。以蝶妹為例，她從拒絕回部落到選擇回到部落，究竟是在哪個時間點上讓蝶妹做出她的最終選擇？決定要接受母親的身份？老實說，我看不出來。
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三，《斯卡羅》最後兩集的字幕在幹嘛？蝶妹擔任卓杞篤和李仙得的翻譯，卓杞篤說一句，蝶妹就翻一句，然後中文字幕把卓杞篤和蝶妹說的話全部翻譯出來，嗯...蝶妹只是翻譯舅舅的話，她的部分不用再翻一次吧（除非蝶妹故意翻成不同的內容）？這樣很干擾閱讀耶。
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四，蝶妹之死是「一群人」達成的共識，仇恨暴力下的犧牲者（祭品）。
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五，《斯卡羅》不完美，但它打動我的部分沒變，台灣演員很搶眼，美術與攝影出色，影片有讓我感到驚喜的亮點（某些對白或情境設計），只是剪輯、場面的調度以及導演的敘事，之於我還是偏弱了一些。
卓杞篤 在 Re: [新聞] 《斯卡羅》引熱議屏東女頭目：公視應- 看板PingTung 的推薦與評價
南岬之盟是卓杞篤跟李仙得個人約定，
就好比董事長跟別人簽約，
卻沒經過董事會投票通過
當時卓杞篤這CEO還跟李仙德喝酒抱怨，
這份合約他只能約束自己部落豬朥束社，
至於其他部落會不會遵守，他無能為力
牡丹社也只是偶爾送貢品，
到最後就脫離十八社的聯盟
而清朝真的不想管，
但李仙得硬要逼清朝出面，
美國擺出想打人的意思，
清朝只好叫總兵劉明燈帶500兵馬找卓杞篤談判，
(戲裡變成搜救隊，總兵跟道台鬥爭扣糧餉)
就好比隔壁鄰居打人，
被打的人硬要找你帶球棒到鄰居談事情，
卓杞篤以為清朝要跟老外聯手，
準備大幹一場，
清朝聳了，
美國要清朝蓋炮臺，
甚至要求清朝武力併吞瑯嶠十八社納入管理，
但清朝覺得美國管太過份，
找藉口打槍美國的要求，
李仙得只好自己找卓杞篤簽這不倫不類的合約
同一年英國跟清朝因樟腦貿易管制打起來，
李仙得又要管了，
坐著英國戰艦跟清朝談判，
結果清朝被英國胖揍一頓
後來高士佛社砍了琉球海難船員，
李仙得又要插手，
幫日本人出謀劃策
卓杞篤這時快失去聯盟控制力，
李仙得又要求把南岬之盟從保障白人，升級到保障琉球人
但南岬之盟是豬朥束社的卓杞篤私下簽的，
卓杞篤在日軍登陸前死了，
變成高士佛社要揹鍋，
因為其他部落不想一起倒楣，
所以只剩高士佛跟牡丹社等部落抵抗，
甚至後來觀望態度的部落也倒向日軍，
豬朥束社新繼任大頭目朱雷協調下，開始跟日軍調停。
清朝覺得李仙得一直背後搞鬼，就跟美國阿爸告狀，
美國也覺得李仙德怪怪的，就下令逮捕他。
後來日軍受不了當地衛生條件，就撤軍。
本來日本厚臉皮要討賠償金，清朝懶得理。
但日本請來英國爸爸出面，清朝又聳了。
所以才用別的名義賠款，
事後日本又以清朝沒否認琉球是日本藩屬，趁機併吞琉球
為了避免破口一再發生
清朝想把十八社納管，各部落反對，
在豬朥束社大頭目潘文杰協調下才接受清朝管理，並協助清朝蓋恆春城。
而清朝對台灣原住民政策，從沈葆禎開始開始變成招撫跟武力鎮壓的方式。
※ 引述《chocoball (巧克力球)》之銘言：
: 《斯卡羅》引熱議 屏東女頭目：公視應對史實做出澄清
: 2021/08/21 09:32
: 〔記者林曉雲／台北報導〕公視新戲《斯卡羅》引發熱議，屏東瑪家鄉涼山部落的女頭目
: 蔡衣珊 Vavulegan.Eleng，也是屏東國小老師今天表示，該齣戲是由傀儡花小說改編，宣
: 傳上不應過於強調是根據「歷史」改編，擔憂孩子對原住民史實的認知被混淆，呼籲公視
: 能針對史實做出澄清。
: 一生致力保存排灣族傳統文化，飾演《斯卡羅》大股頭「卓杞篤」的屏東縣泰武國小主任
: 查馬克．法拉屋樂病逝，其子樂可艾．法拉屋樂昨日則獲得總統教育獎殊榮肯定，也再度
: 引發社會各界的高度關注。
: 對於《斯卡羅》一劇，蔡衣珊表示，卓杞篤是否具頭目身分？是否統領過恆春半島諸社？
: 原住民學者專家及耆老認為是爭議性十足的人物，但在戲劇播放後，周遭的孩子均視卓杞
: 篤為英雄，讓她十分憂心。
: 蔡衣珊說明，排灣族各部落的傳統領袖，基於尊重，從不強調自己統領了誰，只會主張自
: 己家族所擁有的傳統領域範圍，而這是各部落家族間之所以和平共處的默契。
: 蔡衣珊表示，在未經詳細考證的情況下，本來已經模糊不清的原住民部分歴史，被戲劇加
: 以強化，反而被視為歷史正史，教師群組因《斯卡羅》一戲而開始熱議，她擔心老師出於
: 教學熱忱，把該齣劇拿到課堂中討論，在未加以考證的情況下，反而可能造成孩子對原住
: 民史實的認知混淆。
: 蔡衣珊說，《斯卡羅》是將傀儡花的故事改成劇本，根據小說改編而成，宣傳上不應該強
: 調是根劇「歷史」改編，「社會廣泛利用原住民的歷史與文物去推廣，讓大家認識原住民
: 文化的立意良善，但戲劇和歷史仍要分清楚。」
: 蔡衣珊認為，李仙得的「蕃地無主論」是促成牡丹社事件關鍵導火線，也是導致日本人認
: 為「台灣是有機會可侵佔為殖民地」的人物，卻在此劇扮演和平使者的角色，希望劇組在
: 戲劇播放結束後，能針對史實做出澄清。
: 屏東縣教師產業工會副理事長黃莆田說，教師社群熱議該齣戲，甚至有教師說要當教材帶
: 孩子討論南排歷史，他擔心若沒有及時糾正，會造成孩子的認知錯誤，《斯卡羅》不是歷
: 史，只是故事，呼籲公視針對這些歷史人物和虛構的情節做出史實更正澄清。
: https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3645544 自由
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※ 編輯: milk7054 (220.142.190.4 臺灣), 08/22/2021 04:23:18
李仙得跟郵差一樣找個人願意簽字領包裹，回去能交代的跑腿吧
以為去人家鄰居家哈啦幾句就沒事
補充：殺美國人的龜仔甪社不是斯卡羅人(屬於混居的部落)，
跟斯卡羅只是社區裡(十八社)的鄰居關係而已
豬朥束社(斯卡羅人)是十八社較有號召力的部落
鄰居之間有利害關係會集合起來的鬆散關係，
有點像鄰居被查水表，和事佬出來講個話
但畢竟看到學長還是要放尊重，
弱勢部落或族群還是會看臉色，
但酋邦地位並非絕對，有時候是點頭之交，甚至平常沒交集。
牡丹社事件前，十八社跟清朝的關係，
就繳個名義上的稅金，享有貿易權利。
但彼此沒從屬關係。
感謝，修正了
※ 編輯: milk7054 (220.142.190.4 臺灣), 08/23/2021 00:29:16
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