如果你不認識薛岳,如果你只認識現在的一些所謂的“天團”,那你就應該看看這個視頻!沒有他怎麼會有今天的這些所謂的“搖滾團”?他絕對是台灣的搖滾之父!還記得當年他錄完“補習街” “血腥瑪麗”來到我的“藝族”時,非常的興奮,一定要我和我老弟聽過之後再去做最後的Mixing!當然那時候他還不知道自己體內的“壞細胞”已經開始作怪了!當他和陶曉清陶姐去北京,然後他告訴我他進了醫院,原來的肝癌復發了!他告訴我應該日子不多了!那時候就開始跟劉偉仁和阿眼開始策劃“生老病死”的專輯,他還是每個幾天就來跟我們混在一起,有一天他還約了我和華華(我老婆)一起去天母吃飯然後我們去了後山阿水的店,我們聊了整晚,他還說他感覺到身體狀況很好。過了沒多久他就住進了榮總,當時除了家人之外就是少數的幾個好友像是家棟可以去陪他,連我都只能跟他通電話而已,因為他說不希望影響我做節目的心情,也怕華華難過,所以不准我們去看他,只准我們打電話給他,他說出院回家後會通知我們!當年我也忙著做節目,忙著自己創業,看完了他在國父紀念館的演唱會之後,我們只通過了一兩次電話,他從電話的那一端還很關心華華的身體擔心她不快樂!還一直堅持不讓我們去看他,我還問他說我們到底還是不是兄弟?儘管如此我還是每天替他送題目並且為他唱誦“南無妙法蓮華經”,他跟我說這輩子恐怕來不及了,我告訴他說沒有關係因為法華經是“下種益”的佛法,只要他在今生聞法,就算到了來世還是可以得道的。 幾天後老岳走了!但是這幾十年他彷彿一直是跟我們一起生活在一起,甚至於跟我們一起變老!我只是覺得遺憾他沒能夠參與到我娶妻生女的喜悅,沒有能夠參與我們一家在海外二十多年來的生活,沒有能夠像個師父一樣的教導Kiki和Winnie如何去做她們喜愛的音樂!如果你是80後的小朋友,來不及認識他,不知道曾經有一個為台灣的音樂付出了那麼多但是走的時候卻是身後蕭條的一位真正的搖滾先驅,那麼希望從Robin分享的這個視頻,或許可以讓你知道There was Rock and Roll in Taiwan! #ToThoseWhoRockInTaiwanWeSaluteYou
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帶著甜味的語言
文:薯伯伯
除了粵語、英文及普通話,我最先學習的外語,就是日語,當初對這門外語感興趣,無非是看得太多日本動畫,日語就是透著一股可愛的香甜氣息。不過所謂學習,其實只是一邊聽著日本動畫片的片頭或片尾曲,一邊跟著去唱,再用粵語中文字標記下來,手法相當土炮,裡裡外外透露著一點「麗晶大賓館請登二樓」的山寨氣息。
我在 1996 年首次上網,因為看新聞太多,覺得用真實姓名會有危險,於是便用化名。臨時在銅鑼灣皇室堡的 ABC 佳訊當場選擇一個,既然自己喜歡《天空之城》,就用 Pazu,但有一事很糾結,因為還沒有正式學過日文,那麼 Pazu 的羅馬字應該如何拼寫呢?到底是 Pazu 還是 Pasu。立即上網一查,發覺主角名字的片假名寫法是 パズー,找了對應表,ズ 應該是 zu 而不是 su,就決定用 Pazu。(過了 22 年後,我在西藏的風轉咖啡館裡,遇到一名來自香港的客人 Pazu Choi,他說當初也想用《天空之城》男主角的名字,見我拼寫為 Pazu,心想:「你拼得做 Pazu,應該沒錯。」也就用上同一拼寫方法。另外還有一名網友叫 Pazu Chung,在臉書留言,也有類似說法。謝謝兩位 Pazu 對我的信任。)
我看著日文平假名及片假名時,大概有點條件反射,總會聯想到看動畫時的甜美回憶。在我的腦海電路裡,日文就是帶著甜味的語言。於是我就想較為認真地去學習這門外語,當時沒有學過其他語言(不計算在學校裡學習的英語及普通話),也不知道應該如何開始學習,便去了銅鑼灣的日本語文化館報了一個短期課程,由五十音開始,到一些簡單用語。老師是香港人,很年輕, 好像也沒有去過日本。教的方法非常公式,照紙念字,相對刻板。後來有次可能是課程調動,換了一名代課老師,也是香港人,但在日本生活了幾年,教法相對活潑,不是跟書照讀,而是順手拈來不同話題,直接用日語說出,當時就希望這位老師會繼續教下去,可惜過了兩堂就轉回最初的老師。
還記得有次上課之前,剛好在電梯遇到同班同學,談起兩位老師的分別,我就說:「我覺得新來的老師比舊老師好得多。」同學齊聲和應,大家發表偉論之制,卻在不知不覺間,印證了墨菲定律,凡是可能出錯的事就一定會出錯。我們出電梯時,驚見舊老師就站在電梯最深深處。我們立即裝出一副「不知剛才發生了甚麼事」的表情,場面還是相當尷尬。
學習了一些簡單口語,其實也不代表懂得日語,反而是在旅行期間,例如在印度,遇到不少日本旅行人,互動之下才慢慢懂說一點對話交流。學習外語最有趣的地方,就是每當我說出一些對自己來說毫無意義的字詞,但在別人耳中,卻可以引起極大反應。
例如有一位男性朋友就教我對著另一位男性朋友說: 「ポジションをなおしていますか。」(在糾正位置嗎?)我向不同的日本男性朋友驗證過,每次對著他們說出這番話,全部人都驚訝不已,立即驚呼「A」一聲,問我怎麼連這些話也會說。對我來說,日文就好像說一句咒語,即能點到對方一些誇張的笑穴反應,像操作玩具一樣那麼好玩。
後來我真的用日文來念咒,不是《天空之城》毀滅的「帕魯斯」魔咒,嚴格來說不是咒,而是經,是《妙法蓮華經》。在 2002 年曾經住在印度北方邦瓦拉納西以北約 10 公里處的鹿野苑,也就是佛祖首次教授佛法的地方,住在日月山法輪寺,該寺是由日本日蓮宗的僧人及信徒建立,有宿位給旅客免費短住,唯一條件就是要每天做早晚課,即是一起到佛殿念誦《妙法蓮華經:提婆達多品》。這首經文有中文及日文版本,用日文念起來,因為當中加入了一些詞綴等變化,把原先較為精煉的中文拉長,反而增強了其節奏感覺。以下分別列出雙語版本。
中文版的《妙法蓮華經:提婆達多品》(節錄):
佛告諸比丘:「未來世中,若有善男子、善女人,聞妙法華經提婆達多品,淨心信敬不生疑惑者,不墮地獄、餓鬼、畜生,生十方佛前所生之處,常聞此經。若生人天中,受勝妙樂。若在佛前,蓮華化生」。
日文版的《妙法蓮華經:提婆達多品》(節錄):
仏、もろもろの比丘に告げたまわく、「未来世の中にもし善男子‧善女人あって、妙法華経の提婆達多品を聞いて、浄心に信敬して疑惑を生ぜざらん者は、地獄‧餓鬼‧畜生に堕ちずして、十方の仏前に生ぜん、所生の処には常にこの経を聞かん。もし人‧天の中に生るれば、勝妙の楽を受け、もし仏前にあらば蓮華より化生せん。」
日文版本唱頌起來,詞尾變化更有節奏感,念起來有如歌聲,悅耳動聽。在學了這篇佛經十年之後,即 2011 年,我才首次到訪日本。在東京時重遇了當年在寺廟裡做管理的顯定僧人,他請我和寺裡的同房室友高橋智春去一家叫藍屋的餐館吃魚生飯。聊起十年往事,顯定上人問我是否記得這首經文。我說記得,然後就一同念起這首曾經每天做晨晚課時都要背誦的經文。
念畢,以「南無妙法蓮花經」的咒來終結。顯定上人讚我的記性好,在旁的智春倒是有點茫然。十年前就像昨天,昨日似乎才是今早,早晨卻猶如數光年那麼遠了。我能清楚記得每一個字符,實情是過去十年裡,有時若遇心情不爽,或心生疑惑,我總愛用日文念著這篇經文,有著安神的慰撫作用。
雖然我看過有些訪問聲稱我懂得日語,但我其實只是懂得一些日常的生活會話,但是在學習過的眾多語言裡,似乎就只有日本語,才能讓我每次看到其文字或聽到其語音,心裡總會泛起一陣甜意。
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照片:在東京的時候,重遇了當年於印度日本寺廟相識的僧人顯定上人,以及同房室友高橋智春,當天顯定上人請我們去一家叫藍屋的餐廳吃魚生飯。照片攝於 2011 年 2 月 23 日。
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【醒世文,不用去安井金比羅宮也能斬孽緣的方法】
12個人就去參加旅行團吧!從行程規劃一直到回國,肯定有勞逸不均的問題,光想到訂機票訂飯店就足以讓人煩到厭世,吃飯的餐廳也很頭痛,行程中也一定會有各種意見(特別是行前沒意見的最後意見最多),而且自助旅行常常伴隨高度疲勞,沒有人在累的跟狗一樣時還有好心情的啊,最後主辦的一頭熱累死還被旅伴吐口水,何必呢?何必呢?
每每看到背包客棧那種人數足以出團的「自助旅行」詢問,都只能默默地唱頌南無妙法蓮華經祝福他們怨敵退散啊(敲木魚)
P.S如果真想考驗友情其實也不用出國,開口借錢不就知道了嗎?(咦)
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