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就說,江湖只在人心,不存於世。
交友看性情,人品,不靠利益交換。
鹰眼斜睨:叱咤当今诗坛的三大诗歌圈子
2017-09-28 鹰眼斜睨 21世纪诗人

当代诗坛“圈子”漫谈
文/鹰眼斜睨
浸淫诗坛多年,感触颇多的不是当代诗歌文本的量优质高,不是当代诗人的铮铮气度,不是当代中国文艺复兴的指日可待。是流行且长期把持诗坛的各种各样的诗歌圈子。圈子有圈子的文化,圈子有圈子的主张,其根本不过是为争夺话语权,争夺名利的人群集约。无论写诗的还是玩诗的大抵都知道长期盘踞京城的彝人部落、林家铺子和韩记老店,可以说是叱咤当今诗坛的三大诗歌圈子。
所谓“彝人部落”:首领无疑是吉狄马加,副首领屠岸,旗手是叶延滨、祁人等,骨干力量当属梁平、李少君、周占林、北塔、王明韵、杨克、谭五昌、陆健、雁西、潇潇、张况等等。不难看出此圈很多人分别把持着或高或低的“诗歌阵地”,掌握一些刊物的发表大权,主要围绕”中国诗歌万里行“和”青海湖诗歌节“两大活动造声势扩地盘、网络人脉,获取名利。目前,影响此圈继续发展壮大的首要困惑是吉狄马加的官员身份,又赶上当今严峻的政治形势,让此圈不得不步入小心谨慎期。但是你不能否认“彝人部落”仍不失为当代诗坛第一大诗歌圈子。其次是此圈内部勾心斗角,互不服气。真诗人不多,能人却不少,要么整点动静刷刷存在感,要么忙着牟取利益。像北塔搞了一个“世界诗人大会”,以出国交流为名,赚取文学爱好者的银两,最近他又伙同一个据本人说是屈原后裔的整出来一个令人嘀笑皆非的”中国诗歌春晚”节目组,到处忽悠地方的一些傻逼官员和诗歌爱好者。其他能人也不会安分守己,李少君与江南的几个诗人弄了一个“三月三诗会”,去培养和发现文坛“新秀”去了;谭五昌更牛,这两年鼓捣出了“海子诗歌奖”和“昌耀诗歌奖”,搞得许多功成名就的诗人都晕头转向,趋之若鹜。还有与诗歌毫无关系,完全靠自我炒作出来的“诗坛四公子”等等,都是此圈中人。
再看“林家铺子”。我不说掌柜的是谁,你也知道。林莽是上个世纪七十年“白洋淀”诗派的主要成员,后经诗人芒克介绍加入了杨炼、多多等人发起的幸存者俱乐部,明白人都知道林莽无论诗风、诗艺,还是诗歌追求显然与幸存者俱乐部的成员格格不入,最终导致了林莽与芒克他们走了两条不一样的诗歌之路。自林莽在《诗刊》担任编辑部主任伊始,就开始通过《诗刊》下半月和“青春诗会”等来打造自己的诗歌江湖,通过“春天送你一首诗”等活动游走全国各地,猎取资源,获取名利。后因与李小雨的矛盾,不得不离开《诗刊》,遂又以他早期创办的民刊《诗探索》为领地,以“华文青年诗人奖”为诱饵,通过拉拢谢冕、吴思敬等所谓的专家学者,说唱结合,推出“首师大驻校诗人”以后,影响日甚,引得全国各地一大批文学青年纷纷投诚,唯林老马首是瞻,一时间“林家铺子”生意盛况空前。当今诗坛知名度较高的一大批60末、70后诗人均出自此圈,像江非、李小洛、路也、阿毛、邰筐、王夫刚、徐俊国、宋晓杰、孙方杰、阿华、陈亮、杨方、慕白等等,细心人会发现此圈山东籍诗人较多,原因是掌门人林莽的爱徒、“林家铺子”的总经理蓝野是山东人,所以你就不难理解新世纪以后“山东诗群”迅速崛起的个中缘由了。不过,此圈对发现和培养自第三代以后的诗人还是大有助益的。可是此圈的缺陷是由于掌门人林莽和吴思敬对当代诗歌文本的偏狭理解或审美水平所致,是不可能培养出类似朵渔、胡弦、龚学敏、陈先发等这些个性独立的诗人的。
“韩记老店”,创始人是已故诗人、原《人民文学》主编韩作荣,店长系《诗刊》现任常务副主编商震,前台收银朱零,掌勺雷平阳,操刀霍俊明、店小二刘年、王单单等,老顾客荣荣、李元胜、谷禾、李满强、张二棍、武强华、余秀华、玉珍.....等等。此店近似于当今流行的“私人会所”,手握两本国刊,门槛极高,平常人是很难光顾的。所以,就容易招来骂声纷纷,广西一个在新浪博客靠“诗歌打假”出了名的郑正西就盯着“韩记老店”不放,今天举报,明天状告,整天带着一帮“穷小子”扯着嗓子骂。店长老商很淡定,你骂你的,我玩我的,反正快退休了,反正主编也干不上了,今天一个“诗歌奖”,明天一个“好诗歌”。好吃不怕巷子深,既有“青春诗会”开路,又有“新浪潮”断后,前呼后拥,吸引了大批有点麻内和关系的“文青”削尖脑袋往里拱。你不得不承认商震是有智慧的主儿,韩作荣虽故,“韩记老店”的招牌不但没砸,还发扬光大了,并与蓝野里应外合趁机控股了“林家铺子”。王单单作为首师大驻校诗人就是证明,虽然王单单必将成为首师大“驻校诗人”史上的一大“败笔”(诗江湖早已传闻,在此不做赘述),但是下一个驻校诗人一定还是此店培养的人。
说到这里,顺便替“沈伊组合”做个广告。为什么叫“沈伊组合”?因为这俩的诗确实不忍卒读,但是一个会制片,一个会演戏,堪称诗坛绝配。这些年小伊不容易,一边骂人一边苦心经营《新诗典》领地,左一个“诗歌节”,右一个“诗歌奖”,近年,又跑到江油整出了个“李白诗歌奖”。别说,那些在官刊露不了脸的诗歌爱好者们纷纷赶来投奔,甚至连一些名气较大、文本成熟的诗人也前来投靠了——先是西娃来了,轩辕轼轲来了,安琪也主动追来了,姚风、宇向来了,没想到潘洗尘也来了......只有秦人秦巴子却弃之而去了。不管怎样,多年的小伊总算冲出各大圈子的围追堵截,熬出头了,粉丝众多。江油请他了,上海请他了,鄂尔多斯请他了,重庆请他了,连越南、韩国都请他去了。只可惜小伊江湖习气太重,“老大”意识爆棚,只要性情所致,不看诗歌看情面,搞得《新诗典》选本良莠不齐,很多优秀的诗人对其是不屑一顾的,这正是小伊的难言之隐。俗话说:只有永远的利益,没有永远的朋友。“沈伊组合”在诗江湖上究竟能走多远?先不作判断,劳燕分飞终将是必然之事。
见得多了,说得就多。也算是为后来者们指条路,想入哪个圈自己挑。鄙人的建议:如果你想成为“流行诗人”,投靠“韩记老店”;如果你想成为“知名诗人”去“林家铺子”;如果你想以诗为业,请去“彝人部落”;如果你不打算成为诗人,就图个热闹,去找“沈伊组合”。除了“沈伊组合”你会拍马屁就行,另外三家可是要银子要人脉要资源。如果这些你都没有,还有两个小圈子供你参考:一个是以《诗选刊》为领地,正在倾力打造,时间还不太长的“简明社区”。另一个是以中国诗歌流派网为平台的“韩式按摩会所”,其后台老板徐敬亚同样不可小觑。但是,无论哪个圈子都不可能指导你写出一流的作品,把你变成真正的诗人。暂时打住,未尽事宜,待想起来,再慢慢补充。
酉年未月丑日匆就。

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[网友来信 - 为何你可以一直去旅行?]
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这个问题,我已经假装看不到好多次了,今天选择以另外种方式回答这位网友。在这里我以“他们”来做解答。
很多人的面子书应该都会有至少一个经常去旅行的朋友。本人的面子书也有一些朋友也是经常去旅行。如果你仔细观察,你会发觉这些人当中都可能有以下特征或特质。
1.他们很有钱 (废话,不然那来的钱旅行)。这点我就不多做解释啦,一个很有钱的人他要几时去就去嘛。不过很多很有钱的人,他们还是比较喜欢赚钱多过旅行的。因为毕竟大多数人喜欢或需要钱多过需要自由。
2.他们是单身狗,没有约束。这点是比较有说服力的。试想想一个有男女朋友或者有另一半的人,你觉得他还能到处旅游吗 ?单身的人不需要有伴侣的束缚,想订机票就订机票,想去世界那一个角落没有人会在意担心。有男女朋友了后都很难走得开,更何况是结了婚。基本上结了婚你就没有自由了,应该说是原本一个人的自由变成了另一种两个人的自由。
3.他们是自由工作者或者老板,不需上班时间自由。这点也是很有说服力,因为我就是一个例子。婚礼摄影师的工作时间自由,想让自己放假的话那一个月就不接单。一位公司的老板可以把业务交待给经理然后自己旅行一个星期,当然老板还是没有自由工作者来得自由。朝九晚五的上班族就不同了,一年假期才七天,十四天,二十天,可能一个月,哪能给你一直去旅行。所以如果你想一直旅行的话就把你朝九晚五的工作辞掉吧。
4.他们没有家庭负担,没有家庭没有孩子。自己赚来的钱不需要有多余的开销。试问看,如果一个当了爸或当妈的,你觉得他还能一直去旅行吗 ?就像我爸妈一样,自从当爸妈后,一直到我十岁左右都没有出过国旅行,知道孩子长大了才放心跟朋友出国。而且当了父母必须为家庭开始理财策划未来,所以各位朋友,好好珍惜你结婚前的日子吧,一旦结了婚什么自由什么青春都没有了。
5.他们是旅游业的工作者,这点我就不多做解释。导游,空姐空少,领队,飞机师,摄影师等等等经常出国工作。如果你想经常旅游的话,就进入这行吧。
6.他们辞职了,长期旅行后再来找工作。在国外这是很平常的事情,反而在大马如果你这样做,你可能会被逼吃老米或者完蛋,这是很多亚洲人的基本观点。在西方国家的文化好多是这样,当然我也不否认某些西方国家的货币比大马好使,政府福利方面也比较照顾得到自己的人民,好多事情不需要愁。但,撇开那些说法,其实很多事情都是你自己的一念之差,别人无法左右你的想法。如果你真的想去长途旅行,而且你还年轻,为何要等。
7.他们就算不用工作,也有额外的收入。现在好多网络旅游博客靠着人气旅行,办讲座,出书,广告费等等。世界已经不一样,这个世界真的是有这样的人。
8.最后一个,也就是来一场精明的旅行。旅行不一定要花很多钱,而且还有太多省钱之道。打工度假打工换宿,便宜机票,沙发冲浪,太多太多省钱方式。这个就靠大家自己耐心琢磨琢磨了。
所以,能不能经常旅行,最后还是看你自己那一念之间。这是你的人生,就看你自己如何做出选择了。