＃導演專訪【在印度民粹狂潮中記敘《理性》，「我並沒有失去希望」】
近年來，印度教民族主義的崛起，在種族優越與排他觀念下，婦女、賤民、穆斯林屢遭暴力與私刑，為他們發聲、反暴力、反種姓教義的人們也因此殞落：有人在清晨的摩托車引擎聲中，中彈身亡；或在孟買恐怖攻擊的當下，疑似遭人趁亂暗殺；甚至只因被懷疑冰箱中有牛肉，就被暴徒拖出家門攻擊至死。
71歲的印度紀錄片導演安南．帕渥丹扛起鏡頭記錄這一場場的「迷你屠殺」，並從印度聖雄甘地被暗殺開始一路抽絲剝繭，以8個章節追查滲透宗教、教育、媒體、政治、司法與警察制度的印度教民族主義脈絡。
「我算是在利用我所擁有的特權，把這一切說出來。」擁有被歸為婆羅門高種姓姓氏的他，在現行印度社會狀態下反而更有空間說話，儘管要面對各種法律問題，與官司、禁播令搏鬥，他不曾後退關機，甚至走進鏡頭前控訴。
「所有抵抗都是勇敢的」，對他來說只要有一絲改變、一線希望就不是徒勞。
＃延伸閱讀【報導者 X 2021TIDF專題：人間的革命進行式】https://bit.ly/2Q5vNUv
TIDF場次資訊：https://www.tidf.org.tw/zh-hant/films/91081
台灣國際紀錄片影展 Taiwan International Documentary Festival - TIDF #報導者 #印度 #種姓 #宗教 ＃印度教 ＃民族主義
印度賤民姓氏 在 Re: [討論] 分裂的印度為何無法像歐洲一樣- 看板DummyHistory 的推薦與評價
※ 引述《l81311i ()》之銘言：
: → kuma660224: 種姓制度在印度深耕後，大概就沒救了 12/25 17:48
: 推 so4su4: 種姓跟無法進步之間有什麼關聯性？ 12/25 17:51
: 推 yuriaki: 甘地認為種性制度是自然分工法則 天生是奴隸就該作一輩子 12/27 00:49
種性制度的確是自然分工法則，我們對種性制度有很多誤解，不是"賤民就去死"
跟現在社會對照，就會明白為何甘地會認為種性制度是印度的千年文明國寶
婆羅門------政務官，具有政治判斷能力，決定國家的方向
剎帝那------事務官，具有專業能力，可執行政策
(但若把事務官當政務官就會發生很多大問題，這點台灣人應該最清楚了)
吠舍--------資方+自雇者如農牧民與手工藝SOHO
首陀羅------勞工
至於出身啥只能做啥這點，請看西方有很多姓，最常見的如「鐵匠」史密斯，
「石匠」麥森，休梅克彗星的「做鞋的」一堆子西方姓通通都是工作名稱
其實古代工作家族代代相傳是慣常、必然的事，不是你姓鐵匠所以只能幹鐵匠
剛好相反，因為你從小耳濡目染所以你才會做鐵匠工作，別人不會，而且你也
只會做鐵匠工作，所以就在家中上工，權家代代相傳都幹鐵匠，所以最後鐵匠
就變成你家的姓了
這是不是就是"種姓"? 你只能幹鐵匠不是因為你姓鐵匠，是因為你家就是鐵匠家族
到現代資訊流通以後人類才比較有職業選擇的自由，不能用現代的眼光去看過去
然後說印度每個職業之間有高下，會歧視，這是落後?
中國就沒有職業歧視? 那啥叫「九流」，為何有「不入流」，就是職業有貴賤啊
以為現在台灣沒有嗎? 當然還是有，譬如醫師早就沒有比較賺錢，但社會上還是覺得
醫師就是比別的行業了不起，陳幸妤本來有牙醫男朋友，還要逼分手，去嫁給醫師，
簡直莫名其妙。所以說台灣是比種姓制度高級到哪去?
別說東方，就是西方現在也還是職業分貴賤，布萊德彼特最初跟葛妮絲派特洛交往
兩人分手就是因為派特洛爸嫌棄彼特爸是開卡車的
--
國家研究院==> HistoryRes 歷史研究院==> DummyHistory 架空歷史板
歷史的如果問題 架空歷史小說連載 歷史小說連載 架空歷史板線上讀書會
架空歷史小說/電影/影集/漫畫/動畫/遊戲衍生討論 相關歷史及其他知識...
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.8.100.163
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1514533165.A.0B7.html
而且這也跟印度或種姓制度沒有絕對關係，隔壁的巴基斯坦、孟加拉是伊斯蘭國家
沒有啥宗教種姓制度問題，也是一樣女權低落整天發生強暴案
賤民是"不可觸碰者"，被認為非常"不潔"，他們碰過的東西都要洗老半天，更別說去嘿咻
... <看更多>