蔣介石對台灣有功 中正紀念堂應轉型「反共公園」
促轉會要移除中正紀念堂內的蔣介石銅像,改為「反省威權歷史公園」,我認為,應該直接改為「反共公園」,既符合蔣介石一生反共的職志,也與蔡政府的反共立場相同。
有人說蔣介石是「權威的象徵」,但不要忘記,他也是「反共的代表」。蔣介石過世時我在美國,當地各大媒體都形容蔣介石是「反共的巨人」,他一生「堅決反共」,從未搖擺或改變。論蔣介石的功過,他把大陸這個好好的江山丟掉了,的確有過;但蔣介石對台灣有功,是他保住台灣不被共產黨奪下。
如果不是因為蔣介石,大陸的文化大革命、大躍進、人民公社都會在台灣實行,根本不會有現在的民主台灣,更不會有民進黨出現。無論如何,蔣介石保住台灣,不讓台灣被共產黨拿下,是他對台灣的最大貢獻,也是不能被抹滅的史實,台灣人應該感謝他。如果真的要推動中正紀念堂轉型,應該改成「蔣介石反共園區」,完全符合民進黨的反共立場。
民進黨總說國民黨不如「兩蔣」反共,打國民黨的時候就搬出「兩蔣」當標竿,現在卻回過頭要拆「兩蔣」銅像。無論如何,因為「兩蔣」堅定的反共志業,才讓台灣得以在共產威權進逼下走過風雨飄搖,才有今日的民主台灣。
既然民進黨高舉反共大旗,兩蔣的反共精神也受國民黨尊崇,用「反共」的歷史定位推動中正紀念堂轉型,才是轉型正義的最大公約數。
#反共的巨人蔣中正
#沒有蔣中正的反共志業
#就沒有今日的民主台灣
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過15萬的網紅中環孫老師 Mr. Central Official,也在其Youtube影片中提到,中國政府發佈的一號文件當中對於農村工作有非常多的規劃和指導意見,同時,中國的政府也宣佈農村全面脫貧。從農村脫貧到一號文件,它們之間有什麼樣的聯繫呢?其實,中國政府是希望推進“農村的結構性改革”,回到人民公社和計劃經濟,這會對中國社會未來的走勢造成巨大的影響。 #農村 #人民公社 #中國經濟 ----...
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|剛打開的書|
最近剛打開的書是由荷蘭作者馮客撰寫的《毛澤東的大饑荒:中國浩劫史1958-1962》,為什麼會想讀這本書?理由很簡單,台灣出生長大的我,對1958到1962年的中國完全不認識,只有在歷史課本中讀到簡單的「大躍進」、「超英趕美」、「人民公社」這些名詞。
我記得以前唸書的時候,老師在課堂上放張藝謀的電影《活著》,這部電影當時讓我們這些台灣年輕學生感到非常震驚:輸光家產逃過一劫、人海戰術的共產黨軍隊、男主角的皮影戲、鍋碗瓢盆連吃飯傢伙都要上繳的大煉鋼⋯⋯等等,戲中人說著我們能聽懂的中文,卻是另一個世界。
ㄟ?有那麼嚴重嗎?現在很多人都說「視頻」、「高清」、「閨蜜」這些,不是也能懂?不不不,上個世紀九〇年代的台灣還沒有被中國用語攻陷,加上國立編譯館教科書的影響,對中國的認識是很模糊的。
打開這本書,作者序還沒看完,年輕時看《活著》的記憶就慢慢浮現。大耀進時期的人民公社最後導致大饑荒,中國人要吃土吃樹根這些以前在黨國教育課本裡讀到的,好像還真是那麼一回事!
我上一篇貼在方格子的文章,說到製作陶瓷的秘密是高嶺土,其實高嶺土又稱觀音土,就是當時大躍進飢荒時,被拿來裹腹的土。因為高嶺土又白又細,吃到肚子裡會有碰轟(台語)的飽足感,所以我們小時候課本裡學到的吃樹根吃土,吃的就是高嶺土。
我想對許多強國人或小粉紅來說,這可能是中國歷史上一個不堪入目的時代,就像晚清連續戰敗一樣。但只有面對歷史和更了解過去,才會知道為何今天中國會變成這樣。這幾年來從禁奢、禁浪費,到現在連打個電玩都不行。🤷♀️
有興趣和我一起閱讀這本書的朋友,請在留言處舉手🙋,有一本電子書贈送。
下圖:這本書的封面有電影海報感😂
台灣人民公社 在 凱子凱の日本旅行大補帖 Facebook 的最佳貼文
媒體用"止不住"來形容東京現在的疫情.....
日本已經連三天都破25000人確診了!
1.這幾天我觀察東京熱門景點跟車站的人潮明顯比之前減少許多,相對於七月海の日連休,那時整個神奈川縣海邊擠滿人潮,這次全日本疫情的飆升,似乎終於有讓日本人有感覺到危機了。
可惜為時已晚,「Delta變異病毒株」早已擴及到整個日本,首都圈的Delta株佔了98%、關西92%、福岡97%、沖繩99%、愛知94%、茨城91%,好幾個地方的疫情幾乎每天都在創"過去最多"的紀錄。
厚勞省在8/18發表全國的自宅療養者,竟然高達9萬6709人(東京佔了2萬6千多人),已接近10萬人之多。
這會有什麼問題?當然就是擔心很多患者會在家「隱形缺氧(快樂缺氧Happy Hypoxia、日本稱為幸福缺氧、幸せな低酸素症)」!因此醫生建議一定要勤測血氧濃度!
2.我在8/8那天下午參加了KLOOK的線上防疫旅遊,跟在東京的導遊直播連線,除了懷念一下許久不見的"原宿表參道"街景之外,我也努力睜大眼睛觀察日本人有沒有乖乖戴好口罩?
根據我實際看到現場日本街頭的畫面,大概有5-8%的路人是沒把口罩戴好、又或者直接不戴口罩。很多人的口罩並沒有遮住鼻子、或者戴在下巴,在路上邊走邊吃的人也蠻多的...
我看到一位穿著時髦的婦人滿手拎著戰利品,直接沒戴口罩就走在街頭,似乎在跟大家說我打扮那麼漂亮,怎麼可以把口罩遮住臉呢!?又看到一位爸爸推著嬰兒車,竟然也沒有戴口罩。一位穿著短衣短褲的青壯年帥哥,似乎剛運動完,悠閒地走在表參道上,從他臉上神色自若的表情,還真的會讓我誤會這世界上好像沒有新冠病毒一樣。也至少看到兩組那種常在六本木夜店會遇到的外籍黑人朋友,直接不戴口罩,邊走邊開心對話著....
相信在日本生活的朋友也知道現況確實是這樣,我一點都沒有誇大。當然也絕大多數路人是有戴好口罩保護著自己,但日本人對防疫早已疲乏,"緊急事態宣言"六個字形同幌子,日本也沒有法律可以強制人民一定要戴上口罩。就算有人直接不戴口罩進入閉密的電車車廂內,也沒人可以對他怎樣。近期也有不少Youtuber分享日本機場對於入境隔離者的管控,依舊是鬆散到不行。
相較於目前已將本土確診數控制在個位數的台灣來說,大家出門都會把口罩戴好。如果路上有人沒戴口罩,肯定會被不少人"青",又或者被錄影上傳到爆料公社之類的....連跟家人在車內都要戴好口罩了.....。只能說,每個國家的文化,以及對防疫觀念確實有很大的差異吧!
3.也有看到蠻多大人帶小孩去看棒球,大人自己有戴口罩,但卻沒幫小孩戴上口罩,表示日本人對防疫觀念其實有著蠻大的問題。難道一年多了,還停留在"這是只有老年人才會怎樣怎樣的病"上面嗎?
於是Delta就來挑戰人性的悖逆了。這一波很多都是家庭感染,而且小孩的感染數也在擴大當中。以東京未滿10歲的感染數來說,7/4-7/10是落在207人、8/15~8/21已達1804人,足足成長了9倍。雖然說小孩的重症比例還是不多,但我們真的不要心存僥倖的心理,萬一讓小孩子有一輩子的後遺症,要後悔就絕對來不及了,真的要保持儆醒。
4.在疫苗涵蓋率還不夠的八九月,日本疫情狀況仍是相當難撐。即使政府要求廣設「氧氣站」,提供給自宅療養患者病情加重時可以臨時使用,但我想遇到的狀況肯定也不少,真的就只能自求多福了。
東京小池知事已預計8/27會在"渋谷区立勤労福祉会館"開設專門給16歲以上、39歲以下的年輕族群,免預約即可施打疫苗,不過目前竟然只規劃一天200人的規模....希望可以多增加一些啊!起碼也找自衛隊來幫忙大規模接種一下才像話啊!
而日本目前每天接種回數約落在50-70萬。就忽高忽低的,有時候遇到連假就打比較少,就請繼續加油吧!在疫苗涵蓋率還沒達到八成、甚至九成以上的日子,現階段仍選擇不封城、無法限制人民的移動、無法管制確診者與隔離者的外出、無法強制人民戴口罩,也難怪有些住在日本的朋友會自我嘲諷說自己是不是住在目前全世界最危險的國家了!?
加油吧!日本!希望九月能有好消息!我們都很關心您啊!
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中國政府發佈的一號文件當中對於農村工作有非常多的規劃和指導意見,同時,中國的政府也宣佈農村全面脫貧。從農村脫貧到一號文件,它們之間有什麼樣的聯繫呢?其實,中國政府是希望推進“農村的結構性改革”,回到人民公社和計劃經濟,這會對中國社會未來的走勢造成巨大的影響。
#農村 #人民公社 #中國經濟
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趙氏曾任教於美國Bryant University 、北京理工大學珠海學院、深圳大學、香港樹仁大學、臺灣中央研究院近史所等多間學府,歷任助理教授、副教授、研究員、客座教授、高級訪問學者;
2018年獲中國經濟思想史優秀(一等)著作獎,研究題目包括經濟思想、經濟史、政治經濟學,出版著作二十一部,論文三十餘篇。英國權威出版社 Routledge給予 "中國和西方頂尖學者(leading Chinese and Western scholar)" 的評價。
《趙氏讀書生活》,一個歷史學者的視頻,分享學術、社會、政治經濟觀察
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#美國大選
#川普確診
#加速主義
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#歷史上的今天 1951-MAY-23 中國解放西藏
「解放」這個詞真的很有趣,因為觀點不同,「解放」的意義也就有所不同。1950年,在經過大約半年來的混亂局勢,國共內戰後的西藏一直向國際求援尋求獨立的可能;到了隔年初,中共人民解放軍兵臨城下,西藏才和中共簽下和平協議,中共也對外宣稱「和平解放」西藏。
▶ PODCAST收聽:
https://open.firstory.me/story/ckaj3kyrkekmv08734f0x9vwv
西藏自古以來一直有一套屬於自己獨特的宗教文化,與中原的漢文化有著明顯差異。自1720年代開始,清朝在西藏駐軍並設置駐藏大臣,西藏就被視為是中國的領土之一。到了大約18世紀末,英國勢力進入印度後,向西藏這片土地蠢蠢欲動,也因為錫金問題而與清朝簽訂《中英續訂藏印條約》,雙方在互相保證不侵占的情況下,英國勢力進入西藏。
1911年民國建立後,西藏發生動亂,西藏開始將清朝或是民國的駐藏人員驅趕,並在後續發生的國共內戰之際,尋求國際援助,試圖尋求獨立的可能;直到中華人民共和國成立後,中共以解放西藏、內蒙、海南、台灣在內的中國領土的大旗,開始朝青康藏高原進攻,最終在1970年10月之際攻下了西藏的東部門戶昌都,這才使西藏放棄了國際求援,與中共求和。
中藏雙方在1951年5月23日這天,在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》,確認西藏為中國領土的一部份,同意「和平解放」西藏,並在保有西藏的宗教、政治自由下,實施高度自治。
直到1955年後,達賴喇嘛反對中共在西南地區推行的人民公社制度,質疑破壞了「和平協議」內容,雙方再度爆發激烈衝突。政局動盪的情況下,1959年3月17日,第十四世達賴喇嘛決定離開西藏,流亡印度。
有不少電影作品都在討論西藏問題,於1997年上映,由布萊德彼特主演的《火線大逃亡》,可說是只要討論到西藏就一定會拿出來講的經典電影。電影根據奧地利登山運動員 海因里希哈勒的同名自傳改編而成,描述他和另一位登山夥伴在西藏登山被捕,在西藏與第十四世達賴喇嘛結緣,到西藏被中共解放後的七年時光。
由於本片對中共解放西藏的情節有諸多爭議,也被中國認定有醜化之嫌而遭到中國當地禁演;導演還有布萊德彼特、大衛休里斯等人也遭中國封殺。有趣的是,電影在拍攝期間受到中國政府阻饒,所以絕大部分的場景取自阿根廷和尼泊爾等地。更有趣的是,在電影發行後兩年,導演才坦承當初在拍攝期間,有兩位攝影師秘密前往西藏拍攝了一些真實畫面,當作電影的片段畫面使用。
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