《夜.語錄.天空飄游的熊媽媽》
* 人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我們不妨再加上一句:「是什麼料,充什麼用」。
假如是一個蘿蔔,就力求做個水多肉脆的好蘿蔔;假如是棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實實的包心好白菜。蘿蔔白菜是家常食用的菜蔬,不求做廟堂上供設的珍果。
我鄉童謠有「三月三,薺菜開花賽牡丹」的話,薺菜花怎賽得牡丹花呢!我曾見草叢里一種細小的青花,常猜測那是否西方稱為「勿忘我」的草花,因為它太渺小,人家不容易看見。不過我想,野草野菜開一朵小花報答陽光雨露之恩,並不求人「勿忘我」,所謂「草木有本心,何求美人折」。
我愛讀東坡「萬人如海一身藏」之句,也企慕莊子所謂「陸沈」。
社會可以比作 「蛇阱」,但「蛇阱」之上,天空還有飛鳥;「蛇阱」之旁,池沼裡也有游魚。古往今來,自有人避開「蛇阱」而「藏身」或「陸沈」。消失於眾人之中,如水珠包孕於海水之內,如細小的野花隱藏在草叢裏,不求「勿忘我」,不求「賽牡丹」,安閒舒適,得其所哉。
一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。—-楊絳
* 有點慶幸年少時曾經隨時代流行追讀許多俄羅斯文學作品,在靈魂中沾染了一點俄羅斯色彩,沒有那麼理所當然的本土台灣。
對於現在許多關於「台灣價值」、「純正台灣本土」的呼聲,我經常會懷疑:將這些過去滋養過我們,讓我們變成更豐富的人的外來成分都驅趕出去,都矇起眼來不看不感受這些異質文明內容,要將台灣帶到如何單薄貧弱的境地去?
這些年以微薄的一己之力,逆反如此強大的潮流,盡量在文明與思想的層次「離開台灣」,離開一個愈來愈自滿、也就愈來愈單調的台灣。
最近在重讀『齊瓦哥醫生』,體會活過俄羅斯巨大革命騷動的帕斯特納克如何游移在從繪畫到音樂再到詩的藝術追求,最終寫出了一本高度抒情的大時代群像集,表彰了最高壓的蘇聯威權體制都消滅不了的俄羅斯文明態度。
「多少世紀以來,使人類凌駕於禽獸之上的,並不是鞭子,而是一種內在的音樂:一種沒有武裝的真理不可抗拒的力量,和人們對真理榜樣強而有力的嚮往。」
「歷史是若干世紀以來對死亡之謎有系統的探索,並且一直在希望克服死亡。正因為如此,人類才發現了數學上的無限大和電磁波,也就是為了這個原因,人類才創作交響曲。」
我們需要閱讀『齊瓦哥醫生』,為了聽見「內在的音樂」,為了維持對於真理的嚮往,為了瞭解交響曲和我們的生命有什麼關係。—-楊照
* 黃昏散步的路上,一株紫薇花開了。很嬌艷的粉紫,輕盈柔細如蕾絲花邊的皺褶,在風裡輕輕搖曳。
唐宋的宮廷裡好像很愛種紫薇,早朝或散朝後,官員就在紫薇花下草詔、準備奏章,或無所是事,看庭院深深,看歲月裡的曙光或夕陽餘一寸 ,無聊時就以紫薇詠唱寫詩,留下很多文人與紫薇的對話。
我最喜歡的是白居易的「直中書省」裡漂亮的句子「紫薇花對紫薇郎」。紫薇對應天上星宿,當時中書省稱「紫薇省」,翰林學士稱「紫薇郎」,官署如星,官名如花,生命如星辰,也如繁花,大唐風光,可以這樣跌宕自喜。能藉著夏日餘光與盛放的繁花對話,也可以矜持喜悅生命的華美貴重吧⋯。
紫薇花期長,夏至過後,小暑、大暑,大疫一時不歇,山居歲月,息交絕遊,每日就循暮色來多看看兀自綻放的紫薇⋯⋯。—-蔣勳
* 痛苦並不總該被遺忘,它復習的意義和成長的可能性。
如同生命中的每個時刻都可以獨立出來,每一種痛苦都在看似無關的位置上各司其職。當我們沈溺在任何一個痛苦之中,總會擔保這一定是最痛的一次,可偏偏又無法預測下一次的到來……如若從生命發展的角度來觀測,是否又能演繹出更多關於「痛苦」的智慧和秘密?——-蘇菲.卡爾
* 我祝福你,願你經得起長久的離別、種種考驗、吉凶未卜的折磨、漫長的昏暗的路程。依照你的意願安排生活吧,只要你覺得好就行。——帕斯捷爾納克《齊瓦哥醫生》
* 我不要漫無節制的愛,它不過像冒著泡沫的酒,轉瞬之間就會從杯中溢出,徒然流失。——-泰戈爾《採果集》
* 她的每一天、每一分鐘、每一種思緒都變成了收藏:生活被碾磨成塵埃,也就是沙。——卡爾維諾
* 孤獨這兩個字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風。——孩童水果貓狗飛蝶當然熱鬧,可都和你無關,這就叫孤獨。——林語堂
——-圖片來自陳威明副院長
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女兒涙眼凝大花咸豐草
憶慈父為蜂農家計引恰查某
照片一:李錦洲先生(左)引大花咸豐草在新北蘆洲種植(李秀芬提供)
照片二:從蘆洲河堤往大屯山望去的照片來源:
http://pentaxfans.net/thread-122860-1-1.html
其實,台灣本來就有鬼針草及小花咸豐草,對於【大花咸豐草的前世今生~】歸化外來種,
不能拿這個時空的價值觀
去批判過往時空的事件。
我寫這篇報導的動機,
只是讓我們知道小時戲弄雜草,
大花咸豐草引入台灣來龍去脈,
不是用來批判,宜歷史縱深來看,
如同看待昭和草。
—————-(夸父老鷹🦅)
女兒看見大花咸豐草
想起爸爸生前的動人故事
————
被認為是恰查某(台語)的大花咸豐草,屬於菊科鬼針草屬,常被農村小孩當成惡作劇飛鏢。
這種強勢入侵的外來植物,被當成蜜源植物有一段「美麗的錯誤」故事,讓人又愛又恨。
將路邊未成熟如鬼針的黑色雜草種子,偷偷「射飛鏢」在別人的衣服後面惡作劇,是不少人小時記憶。這是常見俗稱「恰查某」的大花咸豐草。
住新北市蘆洲區的李秀芬今天在公司花圃看見幾株大花咸豐草,想起父親,且就讀大直高中兒子昨天被老師要求採訪家族故事,於是勾起大花咸豐草在台灣的身世記憶。李秀芬說,很少人知道它有別稱叫做「錦洲草」。
故事緣起是,李秀芬高二的兒子選修多元課程「悅讀台北」,王姓老師是新北市蘆洲區一家創立於1920年百年蜂蜜品牌的老主顧,獲悉學生是養蜂場老闆娘的孫子,於是要學生採訪阿嬤記錄家族故事。
李秀芬告訴中央社記者,大花咸豐草強韌的生命力,成為威脅本土花草的外來入侵者,是緣起於他父親李錦洲。
李秀芬說,阿公李炳生在日治時代創立養蜂場,父親李錦洲從小學習技能與管理,民國50年代接管養蜂事業。台灣在70年代逐漸邁向工業化,許多農地變工廠,蜜蜂賴以維生的蜜源植物大量消失。
早期台灣人養蜂採蜜,到了冬天,花都凋謝了, 沒有花蜜可採,蜂農擔心蜜蜂會餓死,就得用蔗糖混水來餵養蜜蜂,但是成本太高,所以就從琉球引入大花咸豐草。
共同創立台灣省養蜂協會的理事李錦洲憂心忡忡,還曾經兩度受邀參加世界養蜂會議,因生長背景關係,於是與日本養蜂業界交流,又去參加日本舉辦的世界養蜂大會。
李秀芬說,過程中,父親得知沖繩有蜜源植物四季開花,可以彌補台灣冬季蜜源不足問題,於是帶回台灣在蘆洲自家農田試種。
她回憶,家中那片田滿滿都是小白花,黑黑細細的種子像針一樣。母親為採收種子,手指被刺得感染溝甲炎。
李錦洲固定搭當時台灣省公路局中興號客運車去台中的協會總部開會。李秀芬說,「我那浪漫雙魚座的老爸,就會開窗沿著高速公路撒種子,希望能增加蜜源,挽救台灣蜂農的經濟來源。」
這也就是台灣現在鄉間到處可見大花咸豐草的緣故,因生命強韌,甚至強過本土種的小花咸豐草。李秀芬說,當時還沒生態浩劫的觀念,父親的初心也是希望挽救台灣產業。
她說,父親過世後,蜂友們感念父親對台灣養蜂事業的貢獻,特地向行政院農委會提議將大花咸豐草稱為「錦洲草」。
新北市蘆洲區鷺江國小曾將李錦洲的家族故事與大花咸豐草引入台灣的淵源,製作田野調查專題。
李秀芬說,新課綱實施後,大直高中的多元選修課程透過閱讀認識生長環境,探訪自己的家族故事,對學生是難得的閱讀人生的經驗。
在古代,相傳咸豐草治好清代咸豐皇帝的病,被賜予這樣的封號。台灣原住民族阿美族會食用較嫩的莖葉部分為野菜,或較老的莖葉燉湯。
新北市府原住民行政局副局長陳碧霞老家在花蓮縣豐濱鄉,她說,小時候受傷時,媽媽也會利用大花咸豐草搗來作為草藥。
不過,曾有媒體報導,大花咸豐草大量繁殖壓縮本土植物生存空間,民眾憂心忡忡,希望農政單位清除。
新北市府農業局表示,大花咸豐草屬外來種,因適應力強、繁殖力旺盛,秋冬季仍正常成長,致各荒野空地可見其大量存在,屬於歸化型的強勢雜草。
因為已在民眾生活環境周圍蔓生叢聚,因過於常見,民眾早已習以為常,已馴化為眾多野草中的一種。為避免蔓延,民眾在野外應留意衣物避免被「鬼針」附身,以免四處傳播。
大花咸豐草俗稱「大花鬼針草」,葉對生,有柄,為三出複葉或五葉,小葉卵形至卵狀披針形。四季都開花,頭狀花序腋出或頂生,外圍舌狀花白色,管狀黃色花聚生中間。瘦果黑褐色,長橢圓形,具針刺狀冠毛2到3枚。
本土種為咸豐草。(鬼針草)
1928年為小花咸豐草(恐也是日本人傳入)
1970年代大花咸豐草,琉球傳入。
其實,鬼針草、恰查某等,三種皆會混用,故大家會混淆。
2020/12/15 (文:夸父老鷹)
本土種為咸豐草。(鬼針草)
1928年引入為小花咸豐草(恐也是日本人傳入)
1970年代大花咸豐草,琉球傳入。
其實,鬼針草、恰查某等,三種皆會混用,故大家會混淆。
本土種為咸豐草。(鬼針草)
1928年引入為小花咸豐草(恐也是日本人傳入)
1970年代大花咸豐草,琉球傳入。
其實,鬼針草、恰查某等,三種皆會混用,故大家會混淆。
https://sowhc.sow.org.tw/html/note/ruician/ruician07/ruician07.htm
http://bidens-pilosa.bravesites.com/BP
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照片:(李秀芬提供)Hsiufen Lee
#歸化外來種
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