台語在國際上的能見度越來越高❤️ 連在台灣都話題較少的老台語片，在立陶宛放映卻座無虛席。這個浪潮幕後是一位英國專家，他挖掘出台語片的商業和藝術價值，帶領外國觀眾一窺台灣戒嚴時期的真實樣貌。
他說：「我的目標是讓歐洲愛好電影的人士，正視台語片的存在。」
台灣戒嚴時期 在 中央社新聞粉絲團 Facebook 的最佳解答
同時也有7部Youtube影片，追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉，也在其Youtube影片中提到，不知道多少朋友看過台灣去年賣座電影《返校》。對香港人而言，本來這電影的一切遙不可及，現在居然變成了真真正正出現的日常生活。這樣誇張的改變，誰能料到？2020年頭，我們還能帶團從香港到台灣觀選，然後參觀《返校》現場：昔日政治犯監獄所在的景美人權博物館，現在整個新香港，卻已經是一所大監獄，同樣誰能料到？...
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台灣戒嚴時期 在 青木原/失眠詩（何青） Facebook 的精選貼文
梁凌杰先生被裁定「死於不幸」，而非自殺或意外，意思否定了他的捨身就義，而且沒有人需要負責任。這些卑鄙的判詞才是真正的不幸。
歷史會判斷，去年寫了關於梁凌杰先生的文章紀錄事情起末，收錄在《我們的最後進化一書》，全文如下：
「全面撤回送中、我們不是暴動、釋放學生傷者、林鄭下台、Help Hong Kong」
6月15日，金鐘太古廣場外一位身穿黃色雨衣的男子一躍而下，成為反修例運動中第一位因議題而犧牲者——「黃衣人」梁凌杰。
這天以後，黃色雨衣的背影成為香港抗爭歷史的符號。
6月15日以前，香港人經歷了香港抗爭史上最大的挫敗。6月9日，香港動員了一百萬人上街要求撤回惡法，換來政府於當晚十一時發聲明宣布如期二讀草案。為阻止二讀，6月12日市民在金鐘一帶集會，期間有人衝出馬路及進攻立法會，遭警方以催淚彈、布袋彈及橡膠子彈鎮壓。
面對政府以強硬手段鎮壓示威，加上政府宣布「暫緩」修訂，抗爭進入瓶頸階段，民陣號召6月16日「譴責鎮壓，撤回惡法」大遊行，但民間反應已因「暫緩」降溫，一方面部分市民無奈接受政府讓步，另方面眼見一百萬人遊行亦無法讓政府撤回草案，對示威遊行的作用抱疑。運動陷入史無前例的絕望，討論區上開始出現自殺告文，部分是對運動感到氣餒，亦有人表示願以死相諫。
直播
6月16日「譴責鎮壓，撤回惡法」大遊行的前一天，2019年6月15日下午四時許，各個媒體直播視框聚焦同一畫面，一位身穿黃色雨衣的男子危站在金鐘太古廣場外高逾二十公尺的臨時工作平台，並在棚架掛上寫有「全面撤回送中，我們不是暴動，釋放學生傷者，林鄭下台，Help Hong Kong」的橫額。黃色雨衣的男子危站的消息，亦在主流媒體新聞平台推送，成為當天全港關注的事件。
危站期間，立法會議員鄺俊宇三度向警察要求與黃雨衣男子直接對話被警方拒絕。鄺俊宇只能留在金鐘道對面人行道用揚聲器叫喊，呼籲「下來，我們明天一起去遊行」，然而聲音未能清楚傳到太古廣場的平台。
晚上八時許，男子脫下黃衣坐在平台休息，約九時，他突然爬出棚架，消防員嘗試將他拉回不果，他的上衣被拉脫後墮下，跌落安全氣墊旁之人行道，目睹過程的鄺俊宇激動痛哭。男子被送往律敦治醫院搶救後證實不治，成為反修例運動中首名死者。
消息傳開，當時新聞仍以「黃衣男」、「雨衣男」等稱呼作相關報導。
當晚香港一片哀聲，網上出現悼念文宣及畫作，以黃色雨衣為記號。同日死者身份亦被確認公開，這名黃色雨衣男子為梁凌杰先生。
梁凌杰，生於1984年3月7日英屬香港，卒於2019年6月15日，終年35歲。
梁凌杰先生的犧牲，激發了翌日兩百萬人上街遊行，民陣以「200萬+1」宣布遊行人數，向梁先生致敬。終於，在兩百萬人上街的空前壓力下，林鄭政府當日宣布「已停止」修例工作，並向市民致歉。
在梁凌杰先生死後的一天，他臨終親手寫下的「全面撤回送中」訴求，終於得到回應。
跳下來
梁凌杰先生的離世，對香港帶來前所未有的震撼，意味著香港抗爭運動由過往推崇和平示威，過渡到準備流血犧牲的抗爭意識。
香港資深遺體修復師及生死教育會長伍桂麟從6月15日當日下午開始關注新聞，從觀看直播中，他推測梁先生墮樓機會很高。他表示，從梁凌杰先生的抗爭行為，包括選擇金鐘這個極具標誌性的地點、清晰明確的標語、連最後的衣服亦選擇顏色最鮮明的黃色雨衣，這些都顯示梁凌杰先生當時的理念十分強烈。
伍桂麟從新聞直播畫面中直接看見梁先生墜樓的一刻，他觀察到梁先生墜樓時身體向後並且後腦著地，死亡意志堅決，搶救成功的機會很低。最終梁凌杰先生於香港灣仔區律敦治醫院宣告不治。
梁凌杰先生的死屬於「利他型」自殺，借自殺表達訴求，希望為在世的人換來理想，歷史上也不少例子，以死亡將抗爭運動提昇到另一個階段。伍桂麟說：「正如電影《十年》裡面的自焚者，想不到十年的一半也不用，就真的出現。」從事生死教育多年的伍桂麟對自殺行為十分理解，他說當社會運動膠著：「用過好多方式去爭取，都沒進步，甚至倒退，就會生出自殺念頭。」自殺是因為絕望，亦是希望為生者帶來希望。
梁凌杰先生離世後，伍桂麟曾考慮應否站出來為他打點身後事。當時他留意到不少組織正聯絡梁先生家人，伍桂麟憂慮擔心事件若捲入了政治組織之中，會讓事情變得更複雜。於是他聯絡612基金會，由於伍的殯殮專業背景，梁先生家人信任並交給他主理。伍桂麟陪同梁先生家人見法醫、警察、處理法律程序，並協助告別式的安排。
修復
梁凌杰先生的遺體修復工作由伍桂麟處理，進入修復室之前，伍桂麟在facebook已看過梁先生生前的樣貌，直至看見眼前的遺體，在重重傷痕以下，仍然能認得出來。除了墮樓造成的創傷，由於梁凌杰先生屬於非自然死亡，因此需要剖屍檢驗。伍桂麟感觸說：「他在死前已經面對這麼多創傷，死後還要增添這麼多傷口。」
「會感覺到痛。」伍桂麟說。伍桂麟日常處理的九成也是長者自然死亡的遺體，面對年輕死者會特別感觸，尤其如梁凌杰與自己差不多年紀，看見這樣的滿身傷口，會感覺痛。
伍桂麟說，沒有一個遺體可以完美地回復本來的面貌。「沒人製造創傷，就不需要有人修復創傷。」他慨嘆，梁浚杰的犧牲、整場運動對香港人留下的創傷，香港人日累月積地承受，只有公義得到彰顯才能修復。
殉道者
雖然警方提出要求不進行公開悼念，但伍桂麟堅持要舉行公祭。梁凌杰離世觸動全港，他作為一個殉道者，「因為死者為對抗政府以死明志，這已是一個公眾人物的死，不再屬於一件『家事』。」
治喪期間，他們亦不敢刻意用「烈士」作稱謂，怕引發更多人仿效。伍桂麟說，公祭本來有一種集體療癒的作用，「參與一起悼念，看到大家還記得這個人，大家在儀式內會感受到好深的連繫，會有情感上支持。」
與家人商討後，梁凌杰先的公祭設於香港殯儀館外球場。然而，考慮到其時社會情緒崩緊，同時考慮到家人的巨大壓力，他希望梁凌杰先生的告別式以平穩氣氛進行。伍桂麟說說：「父母不想高舉兒子作聖人，只希望香港人可以記得他。」
公祭在2019年7月11日舉行，梁凌杰先生的父母對香港人寄語：「感謝社會各界人士悼念杰仔，每一位善良的香港人，包括兒子在內，都希望香港能變得更好，讓每人都能安居樂業、自由發聲；而每一位勇敢走上街頭巿民都是因爲深愛香港。年輕人要好好保全自己，活下去，才能繼續為社會不公不義之事勇於發聲。」
犧牲的意義
伍桂麟說，為抗爭而殉道，在歷史間也不罕見，然而看到歷史在香港重演，只能說感觸。梁凌杰先生身故後，社會間自殺情緒爆發，討論區、群組中傳出不同人表示有尋死念頭，以及親友準備尋死的求救信息。
事實是，公開資料顯示︰至少五名年輕人，在去年，自殺前寫下反修例口號。
伍桂麟表示理解這種想法：「在絕望之中堅持，當沒結果，最後同歸於盡。」他更收到不少人向他查詢應該如何處理遺書，部分希望尋死，另一部分是做好了在抗爭中犧牲的準備。他提供資訊的同時，亦希望年輕人能再三衡量生命與抗爭之間的輕重。「用死去表達訴求，我會覺得尊重、可敬，但不希望見到。」
在台灣戒嚴時期，鄭南榕面對打壓而選擇在《自由時代週刊》雜誌社內自焚而死，他的犧牲使台灣從此不再壓制言論自由，而鄭南榕逝世日被定為「言論自由日」。然而，亦非每一次自我犧牲都能讓公義得到彰顯，如在西藏，多年來已經有過百名藏人自焚，卻依然被政權漠視。
犧牲的意義孰輕孰重，我們沒有答案。但可以肯定的是，正如伍桂麟說：「香港的歷史，梁凌杰有份。」
附錄：後來者
盧曉欣，21歲，2019年6月29日下午近四時，在粉嶺嘉福邨福泰樓的高處墮下，墮樓前在後樓梯間的牆壁上用紅筆上寫上遺言，其後被擦去：
「致香港人：
雖然抗爭時間久了，
但絕對不能忘記
我們一直以來的理念，
一定要堅持下去。
強烈要求全面撤回條例
收回暴動論釋出學生示威者
林鄭下台 嚴懲警方
本人願可以小命
成功換取200萬人的心願
請你們堅持下去！
曉欣 」
鄔幸恩，29歲，2019年6月30日，在中環國際金融中心商場四樓平台墮下救後不治。在個人Facebook留下遺言：「香港，加油。我希望可以看到你們的勝利。」
麥小姐，28歲，2019年7月3日凌晨。在長沙灣住所墮樓身亡，墮樓前在房間發留下字句：「不是民選的政府是不會回應訴求」
范遠聰，26歲，2019年7月22日，因反送中的立場與家人政見不合，發生爭執而被趕出家門，最後在大廈高層後樓梯高處墮下搶救不治。
郭先生，25歲，2019年8月26日晚上九時許，從觀塘順天邨天韻樓高處墮下，倒臥大廈天井證實死亡，遺言節錄：「香港人為香港付出左幾多，得返黎又係幾多，出過聲，流過淚，受過傷，流過血，但係出黎既結果永永遠遠都唔係你所想！香港人未輸，邊個撐到最後邊個就會贏，香港人加油！」
何小姐，27歲，2019年9月4日晚上十一時，於粉嶺嘉盛苑嘉明閣二十一樓危站輕聲說：「香港人加油！」後便一躍而下當場身亡。
台灣戒嚴時期 在 陳菊(花媽) Facebook 的最佳貼文
今天是傅正老師逝世三十週年，身為傅正老師的學生、傅正獎座的第一屆獲獎人，很高興今天與許多朋友一起回到東吳，緬懷傅正老師追求民主的精神。
傅正老師是唯一一位在台灣戒嚴時期參與兩次組黨的靈魂人物，團結外省精英、本土的編聯會與公政會，讓不同意見的族群有共同的目標，一生在台灣為深化民主、自由，人權而努力。傅正老師的一生就如同他曾說的：
我在台灣，不惜以自由，乃至生命為代價所追求的，第一是民主，第二是民主，第三還是民主。
除了民主，只有民主。
—（傅正，1989）
願老師護佑民主、護佑台灣。
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不知道多少朋友看過台灣去年賣座電影《返校》。對香港人而言，本來這電影的一切遙不可及，現在居然變成了真真正正出現的日常生活。這樣誇張的改變，誰能料到？2020年頭，我們還能帶團從香港到台灣觀選，然後參觀《返校》現場：昔日政治犯監獄所在的景美人權博物館，現在整個新香港，卻已經是一所大監獄，同樣誰能料到？《返校》氣氛格外恐怖，除了極權法律的荒謬，還有整個舉報文化；電影最後的訊息：總之活下去，總能看到自由的一天，究竟能適用於香港的未來嗎？
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【節目分段】
0:00 三家媒體差異在哪？誰是官煤？
3:41 所得稅科普！租房子給別人也要繳所得稅？
10:15 開場、聊聊YouTube加收稅
20:48 到處都是攪屎棍！台灣已經正式成為美國的籌碼？
29:03 香港一國兩制失敗！兩岸的不信任感
36:28 中國還是會追求民主？東西方對戰爭的思想邏輯大不同？
47:58 軍事漩渦？海外基地與地緣戰略
51:46 九二共識讓兩岸政治模糊化？兩岸為什麼不能簽停戰協議
57:37 兩岸人民對於「自由」的定義不同！將軍分享台灣戒嚴時期小故事
1:08:33 兩岸制度不同各有利弊！
1:14:09 聊聊能源問題！核四已錯過最佳重啟的時間？
1:27:26 自己上網查我為什麼要告訴你？媒體不對就完了！
1:31:26 聊聊蘇花公路安全問題
1:37:26 王定宇、顏若芳是被冤枉的？
1:47:07 總結、收尾
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台灣戒嚴時期 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳解答
李惠仁2004年開始專注台灣禽流感疫情，拍攝《不能戳的祕密》揭開政府防疫漏洞。拍攝過程獨立採集死雞樣本、送檢，並透過專家學者的協助，一層層解讀政府、學者、雞農之間複雜的權力關係與隱瞞的真相。
近期作品《蘋果的滋味》、《并：控制》、《自由．飛》同時關注台、港、中媒體生態與民主發展，以紀錄片形式記錄這個時代的政治、經濟樣態。
《蘋果的滋味》藉由蘋果日報探討台灣媒體界生態的變化，並解讀狗仔文化對新聞製作的影響。拍攝過程中適逢台灣反媒體壟斷運動，進而揭露媒體背後的政治運作。
在《并：控制》中，李惠仁開始關注香港回歸中國二十年後的政治局勢變化，片中他藉由視障朋友的視角，以更為銳利角度揭露香港生活的變化。特別是對資訊控制的層面，他揭露了由政治的機構控制、人民之間的相互控制，再到個人的自我審查等不同控制階段的運作。
《自由．飛》記錄香港反送中事件，藉由香港追尋民主自由的運動，連結台灣戒嚴時期的民主運動。李惠仁坦言，台灣的民主還很幼稚，民眾普遍漠視政治對生活的影響，對於台灣民主得來不易的歷史發展，時常是健忘的。他希望透過紀錄片的方式，將這個時代與過去的歷史連結，保存台、港、中三地的歷史拼圖，提醒人們不要忘記民主的可貴。
小檔案
李惠仁，1969年生，為台灣知名紀錄片導演。李惠仁大學就讀實踐大學服裝設計系，畢業前決定退學。在服兵役期間進入空軍電影隊，開始接觸影片製作。退伍後進入傳統新聞媒體擔任攝影記者，40歲決定辭職，成為獨立紀錄片導演，成立李惠仁電影工作室。
作品《睜開左眼》榮獲2010年世界公視大獎INPUT BUDAPEST，《不能戳的祕密》榮獲卓越新聞獎，《不能戳的秘密2：國家機器》榮獲2014年台北電影節百萬首獎，作品獲獎無數。
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創辦人 馬立群 監製 王姿佩
採訪 莊勝涵 剪接 徐珮珊
作品提供 李惠仁
場地提供 DOTEL
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