終於來到山下,現代文明聞起來沒有炭火的味道。
從11月中到昨天,我一共在山上待了16天。先是8天天天豔陽高照的南二段縱走,和7位好友度過了人生排名前幾的快樂山行,竭力地在每一個舒服的草地打滾、在空無一人的山屋裡大聲歡笑,觥籌交錯。而緊接著未來大人物發表會後的,是一趟超乎我預期的,如夢似幻的山行。
—— 布農丹社傳統領域守衛行動
「我們現在是吃同一鍋飯的家人了。」有著大大眼睛的阿布思是這支13人隊伍裡唯一的女生,當我們在海拔2650公尺的倫太文前鞍營地晚餐時,這樣說道。不知她當時是對誰說,這句話在這隊伍裡也不止一次從不同人口中說出來,但就是她的那一句,在那淒風苦雨寒冷的第三晚,深刻印在我的心中。
這八天以來,我有幸受台灣山林史權威鄭安睎教授邀請,加入了由 馬詠恩領軍,花蓮馬遠布農族丹社群(Takivatan)青年組成的尋根隊伍,沿著清代闢建的關門古道,跟著老人家們的腳步,一步一步往族群的根邁進。我們的任務是搭建工寮,透過一次次的尋根行動,讓路更加清晰、停宿點更加完整,讓Takivatan的族人們都能有機會沿著這條路走進古老的記憶中。
但老天並沒有給這樣一支懷抱憧憬的隊伍好臉色,花蓮的中級山太過嚴酷冷峻,從第一天下車開始就凌虐著我們——低溫、大雨、泥濘,以及往後整整一週完全沒有停過,下雨般的樹冠層滴水。這一切讓所有人都吃足了苦頭,鞋襪衣褲盡濕,每天的藍白帆布下總是掛滿了待烘烤的衣物,把塑膠繩壓得又低又彎。抹得到處都是的泥巴,讓所有人的裝備都綴上了天然的塗鴉。
雖然身為隊伍中唯一穿著登山鞋加綁腿的歐式登山風格(其他全員雨鞋),只有我八天以來腳都是乾的(我現役鞋是Hanwag Alaska+OR鱷魚綁腿),但代價是穿鞋子多人家十分鐘,而且外觀全是泥巴,反倒有點羨慕大家能自由地穿脫鞋子進進出出。一直到今天,我身上被兇狠的光復林道螞蝗吸食的傷口,還在隱隱發癢。
但唯有最艱苦的環境,才會凝聚最緊密的情感。這一起共患難的13位青年們,馬詠恩、蔡昇達、強哥、虹元哥、志豪、俊傑、大頭、阿布思、阿頓、雲揚、理博、Ian、我,在這條不可思議的道路上,用傳承自布農族老人家的方式、語言、歌唱與價值觀,度過了與山林融為一體的八天。
這八天,也深深震撼著我的心,原來這就是Bunun,原來「我們仍走在這條路上」,才是傳統領域精神的核心。當我們抵達中央山脈主脊腳下的馬太鞍溪營地(Tongqolan)與鄭老師帶領的西段隊伍會師時,一聲槍響拉開序幕,詠恩帶頭領唱的《Macilumah(負重歸鄉)》,也清晰了我的布農族,或者說原住民族視野。
「文化是活在人身上,透過土地傳承的。」
那渾厚嘹亮的歌聲,悠遠的迴盪在馬太鞍溪巨大的紅檜與台灣杉之間,和寄宿在巨木年輪裡,百年前走過的老人家們的嗓音共鳴,譜出了我聽過最美的旋律。網路上有許多Macilumah的YouTube,但都無法真正傳達那源於山林的感動。
只有當原住民回到自己的土地上,用屬於自己的方式有尊嚴的生活、實踐時,那些世界上獨一無二的珍貴文化資產,才能發光發熱。他們可以到國家音樂廳獻唱,但在那之前,仍須有親身與土地合奏的記憶,才能重現十分之一的震撼,而不流於找不到靈魂的描摹。
---
那天搭完Tongqolan的工寮,象徵著關門古道東線已經完成三座尋根小屋,我們在工寮與神木的跟前留下這張照片。我們知道這行動會一直下去,直到有一天,Takivatan(丹社群)的族人們都能用自己的雙腳,去看一看屬於自己家族的老屋、獵場,繼續用這片土地傳承屬於Bunun的文化。
這一趟下山,我又重溫了一次久違的不捨感,因為跟部落上山是回家,回到那種獨特的生活方式,和平常的「上山玩累了回家洗澡睡覺」完全不同。雖然和「舒適」完全扯不上邊,但聞著炭火的味道、聽著族語的精妙與老人家的智慧,讓我深刻的感受到,這就是屬於台灣、屬於原住民族,源於土地的「登山」,不,「在山上生活」。我們透過這種團體生活、細膩的分工、共享、高歌、大笑,成為了靈魂交織的家人,成為一族。
---
在台灣,如果喜歡山,卻沒有跟部落一起上山過,那真是太可惜了。唯有在山上交心,以雙腳跋涉,你才有機會感受台灣山林最珍貴的內在美——那傳奇博物學家鹿野忠雄癡迷不已的文化寶藏。
我想繼續跟著馬遠的家人們上山,向他們學習屬於Bunun的點點滴滴。也希望有機會,能逐漸的和其他族的朋友們,回到自己的老家,聽聽屬於他們自己的故事與驕傲。
爬山嗎...
讓我們打開心眼,感受山,感受屬於台灣的自然吧!
Kamisama, Uninang!
#布農丹社傳統領域守衛行動
#感謝鄭安睎老師
#感謝馬遠部落族人們的大力支持
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅Steven wu,也在其Youtube影片中提到,本來郡大林道要跟郡大山剪在一起的 不過因為司機大哥人太nice了 沿途讓我們停靠了好多很美的點 讓原本枯燥乏味的郡大林道豐富了起來 也發生了很多有趣的事情 發掘了很多特別的風景 從柳杉林群一路到落羽松林都很有看點 因此決定特別出這一集林道的部分 順便紀錄一下有趣的司機大哥 不覺得大哥長得很像一個人呢...
台灣杉 神木 在 一開始就不孤單Ⅱ Facebook 的精選貼文
【神殿】2020.11.03
一直都有追蹤柯金源導演,
只是追蹤平台比較奇特,是在flickr觀看他的生態人文攝影。
昨日,在烏山頭影展看完他的舊作——《神殿》,
整個陷入自己渺小再渺小的境界中,
那些山中的扁柏、紅檜、台灣杉立足台灣如此長久,
看盡一切變化,庇護著台灣島嶼,
祂們盤延深入的根緊緊抓住土,
五爪般的牢扣,平衡山林大地。
看完後,我更是覺得自己好不認識台灣,
自己只不過是居在薄薄的表皮,
比那些寄生在神木粗幹的百年苔蘚還淺薄,
誠心建議你,看完這影片,甚至和孩子一起觀看,
帶給你的震撼與省思,會久久留在心中。
摘:
1.神木樹齡有多大,就是顯示這地區有多久的時間是安定的,代表著土地安定的週期。
2.採愛玉橋段在6:40處,非常驚訝愛玉長在那個地方,市面上一包100元實在太便宜了。
3.台灣杉等身拍攝在9:08處,用軌道拍照。
4.在30:00處巡山員騎著野狼機車,在危險度極高的頁岩山路上。
台灣杉 神木 在 雪羊視界 Vision of a Snow ram Facebook 的最佳貼文
16天的故事,依然從萬榮林道的盡頭開始。這是二道肩負著伐木與修築電塔雙重使命的顛簸車徹,與其上方四百公尺的林田山森林鐵道,一起沿著王武塔山-高嶺山連稜的北面山坡,砍走了數不清的大樹。
如今沿著林道一路往中央山脈走,可以看見雜亂的山坡上錯落著當年保留下來的稀疏紅檜,只有走過阿道別墅後的大迴彎,才會見到萬里溪支流谷地中,那夾道的巨木原始林。
我肩上的重量是37公斤,輕量化做得好的鳳梨只背了25公斤,在這極端值之間是靠近我的小曾與靠近鳳梨的阿薇,這一行四人就好像2018年那時一樣,在寬大好走的林道上行走著。而因為已故的逢大哥的努力,林道變得比2年前更加舒適好走,在人事已非的今日,不變的只有路旁的大樹,與遠山的風景。
萬榮林道的一大特色,就是有著為數不少的台灣杉族群。它們是我最喜歡的台灣巨木,魯凱族稱之「撞到月亮的樹」,也是因找樹的人-Taiwan champion trees Group 拍攝棲蘭山三姐妹神木等身照,而在近年廣為人知的台灣最高樹;最新的紀錄是武陵四秀桃山北方溪谷中的桃山神木,高79.1公尺。
比起紅檜扁柏,台灣杉因本來就數量不多,林業時代也因為通直高聳而逃不過砍伐命運,如今巨木難以一見,因此每次看到,都比見到紅檜大樹還要來得開心。
這一小群台灣杉在2018年撤退的那趟旅程裡,讓我看了兩次,如今再訪,格外親切,挺立雲霧中的英姿也十分讓人醉心,也希望這是短期內最後一次和它們打招呼囉!
#南三屋脊大散步・萬榮的台灣杉
台灣杉 神木 在 Steven wu Youtube 的最佳解答
本來郡大林道要跟郡大山剪在一起的
不過因為司機大哥人太nice了
沿途讓我們停靠了好多很美的點
讓原本枯燥乏味的郡大林道豐富了起來
也發生了很多有趣的事情
發掘了很多特別的風景
從柳杉林群一路到落羽松林都很有看點
因此決定特別出這一集林道的部分
順便紀錄一下有趣的司機大哥
不覺得大哥長得很像一個人呢(我誰~我猜起來~)
算是此行的一個亮點之一呢 !
坐車真的會比爬山還累嗎...
路程/路況 :
0k 郡大林道舊檢查哨 H800m (現今管制處已經遷移至23k的望鄉工作站)
0~14k 水泥路面(路況還算不錯,海拔爬升1000m)
14~23k 有9K的off road小碎石
18k 台灣杉神木
23k 望鄉工作站 : 有水源、廁所、土地公廟、約1200年的紅檜
過望鄉後路況就不太好了,碎石、大大小小坑洞...
31.5k 郡大、望鄉山登山口 H2865m
展望的部分 : 慢慢爬升可以清楚看見「陳有蘭溪」以及「十八重溪」的面貌
阿里山山脈、甚至是旁邊的西巒大山都可以看見~
最後感謝隊友們讓我坐前座拍攝
後座應該會比較晃...
真的謝謝你們XD
最後附上當天完整記錄的部落格
https://colorfulbutterfly.net/2020/12/20/2020-12-06-%e9%83%a1%e5%a4%a7%e5%b1%b1%ef%bc%9a%e4%b8%80%e6%97%a5%e5%96%ae%e6%94%bb-%f0%9f%a6%8b%e8%8a%b1%e8%9d%b4%e8%9d%b6%f0%9f%a6%8b/
*IG頁面連結 :
https://www.instagram.com/steven_wu_trip/
#郡大林道 #郡大山 #百岳 #新手百岳
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/UUm6sGBcAKI/hqdefault.jpg)