禪行週報221期 ──
妙禪師父慈悲開示:
【見性三大必要階段】
證到空性・無相實相・真空妙有
妙禪師父於2007年9月22日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示,見性三個必要的階段是:第一、證到空性;第二、證到無相實相;第三、證到真空妙有。要證到如來,要證到真空妙有,除非是 住世佛,否則追隨 明師是絕對必要、不可缺的條件。
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禪行週報201期 ──
師父的「三聖教」第一條講「天地萬物含十法界靈性及業力都是空,唯有如來是真」,也是講這兩個真理。如果單獨以這兩個真理,這樣的頓悟法門,對超大根器者來說是無礙的。禪宗歷代 祖師挑的弟子,就是挑超大根器的弟子!對他們來講,這一句就夠了。那為什麼要修行呢? 師父慈悲開示,靈性分段生死的苦難,是人無法想像的,人的一生苦難來時,都讓人受不了;而靈性分段生死那麼遙長的苦難,最遺憾的地方就在眾生大多數不知道、看不到,往生以後靈性在三惡道那種遙遙無期的苦難, 師父常說:「我對眾生、對弟子,實在不捨、不捨、不捨。」
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禪行週報189期 ──
師父一再開示, 師父來娑婆世界的第一目的,就是帶弟子明心見性;第二目的是救渡眾生。在此末法,弟子要見性,身體要健健康康的,越年輕越好,這樣弘法利眾的時間才會長。 師父只要求一點,就是弟子的那個心!這個心是古今中外,從來都不可動搖的。弟子沒有這個心,沒有這個決心,不相信自己會見性,不相信 師父是大成就明師,憑什麼可以見性?相信 師父是大成就明師,相信「天地萬物以及十法界靈性及業力都是空,唯有如來是真」,相信「人及一切眾生本自俱足如來佛」,憑什麼不會見性?只要弟子現在沒有生重病,頭腦沒有傷到,都不影響見性。所以,有心弟子現階段要進到「絕對金剛弟子」,要能開到「只求成佛,不求餘物」的悟,進一步去實踐做到。
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