關於 問世間情是何物直教生死相許下一句 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

跟大家分享一下愛情，問世間情為何物直教人生死相許，相信很多人都有遇到過不對的愛情，在這邊先簡單的分享一下我與我太太的故事好了，我太太年紀比我大，而且跟我在一起的時候就帶著三個小孩了（在一起時也帶著三個小孩來嚇我看我會不會閃人，這段以後有機會再說），在外人眼裡這就是一段不對的愛情，甚至當初連我的父母也都是反對的，而現在他們也都是支持的，因為我的改變真的很大，如果我沒改變的話我應該會出現在社會新聞上🤣🤣🤣

我記得很清楚當時我跟我太太說了一句話：婚禮上一堆人祝福離婚的也不在少數，我們現在不被祝福那也不代表什麼，因為生活是我們自己過的，最後只有我們自己知道彼此合不合適，而我們到現在也生活了１１年了，能過到現在的原因我在文章最後面會說！

我們先來講為什麼有些人會遇到不對的感情呢？

『因為你誤把賀爾蒙當成喜歡與愛了』，我以前的影片有提到過人類在跟有好感(不討厭)的人相處一段時間或是遇到崇拜(有錢、有權、有能力、帥或美)的人時會分泌賀爾蒙如多巴胺、苯乙胺、內啡呔、異丙腎上腺素、催產素等，這些賀爾蒙會直接讓你腦補跟對方在一起是美好的，且會讓你看到對方就有怦然心動的感覺甚至讓你覺得你墜入愛河了！簡單的來說如果你懂得賀爾蒙的機制的話或許你可以很容易的追到你心儀的對象。

而這些賀爾蒙分泌通常會持續1年半至3年(其實真的蠻久的)，當你們朝夕相處一段時間後這些賀爾蒙就會減少甚至消失，從那時你們的激情也會由此變為平靜，之後你們之間的愛情就只剩下柴米油鹽醬醋茶，說個可怕的，在賀爾蒙分泌的過程中你會完全忽視對方的缺點並包容對方，因為你已經被賀爾蒙控制你的思想，而當賀爾蒙減少後你就會開始發現對方的缺點有什麼並要求對方改掉缺點然後開始爭吵，這就是為什麼有些人會愛上了之後才發現這是一段不對的愛情，而這些人在這時就會開始換伴侶然後尋找下一個刺激，但其實你的人生根本沒那麼多時間，而且每一段錯誤的關係都有可能留下可怕的後遺症。

所以我們該怎麼做才可以盡可能的遇到好的愛情呢？

1.你一定要了解自己並清楚的了解自己要什麼（如何了解自己我之前的影片有拍過）當你清楚的了解自己之後你才能知道什麼樣的人適合你。

2.你要足夠了解你另一半的優點與缺點

了解對方的優點與缺點非常的重要，了解優點是為了讓你知道對方的優點是否能與你互補（有時候對方的優點或許會因為你變成缺點），了解缺點是為了讓你知道對方的缺點你是否會在意（請注意是一輩子是否會在意），這點非常重要，因為很多人在交往後賀爾蒙分泌變少時就會開始要求對方要改變，希望對方改變成自己喜歡的樣子，會有這狀況就是因為你不夠了解對方就順著賀爾蒙在一起了，我跟我太太在一起時就有跟她說過在我面前她做她自己就好，我不會要求她改變任何的缺點，因為我已經很了解她！

3.跟對方聊聊他的人生觀、世界觀、價值觀

以前有句話叫做門當戶對，在我的認知門當戶對絕對正確！但不是指地位與金錢方面的門當戶對，而是觀念上的門當戶對，因為觀念不對且你無法忍受的話這就是一場災難，你可能要花上無數的時間來要求對方改變他的觀念，但觀念的養成有可能是對方原生家庭或成長背景造成的，這絕對是經年累月的一段非常長的時間，你要改變絕對不是短時間可以做到的，除非你願意花出大量的時間來陪伴對方！

以上三個方法提供給大家，真的很有效，我也是使用了之後才確認我太太值得我付出一輩子跟她一起生活。

當然，如果只是單純的一夜情炮友或是純粹孤單短時間需要愛情的滋潤就另當別論，完全不需要參考這篇文！真心祝福所有人都能遇到最適合你的另一半！

最後分享在網路上看到的測試感情方式

問問自己，如果今天對方的樣貌與收入換了（變差）但個性本體都還是一樣還是那個人，你會依然愛著對方嗎？

我聽過很多人說自己是外貌協會的，一定要看臉，只是通常過一段時間就會看他們貼文說失戀了好痛苦之類的，其實外貌協會不是不行，你可以多設定一下個性嘛！

相信自己已經給孩子夠用的愛與支持；
放過自己，偶爾輕放孩子的行為，接納自己不經意的情緒暴走，
你仍是夠好的父母！

￭ 致父母自己：「給孩子愛之前，別忘了照顧好自己。」

‧父母厭世語錄：我的父母從未盡力愛我，我要用盡一生的愛獻給孩子。
‧醜爸勸世良言：無論給多給少，都是父母真實的一份愛。即使很小，但透過我們，那份愛可以長大；即使那份愛不完美，但請相信，那肯定夠孩子一生所用。

￭ 致你與伴侶：「問世間情為何物，直教人為了這個家生死相許。」

‧父母厭世語錄：另一半有不對，就要改啊！改不了就是缺乏意志跟決心，無法接受！
‧醜爸勸世良言：家族治療大師薩提爾女士相信，每個人在大多數情境下都是盡力的，值得被欣賞與肯定。試著讓彼此接觸自己的初心，讓情緒可以被看見，再來慢慢調整行為。行為不會完美，但家人之間會更靠近。

￭ 致你與孩子：「你的孩子永遠是你的孩子。」

‧父母厭世語錄：錯罰孩子，我會自責。但錯放孩子會不會讓他心存僥倖，下次變本加厲？
‧醜爸勸世良言：孩子的需求，會透過不當行為表現出來，事出必有因。先想「孩子要的是什麼？如何滿足？彼此要付出什麼代價？」處理的方式會慢慢成形。當賞罰轉為跟孩子一同成長，是錯罰還是錯放，就沒那麼重要了。

取自《教養不必糾結於最理想方式》

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各位朋友，晚安：

「接受自己現在能做什麼，接受孩子的現況，每一次都是新的可能，每個可能都是我們的盡力。」

這本書是醜爸的新作，談親子教養最終是要回到父母自己的自我成長。上次在版面上直播之後，有朋友就期待，能再找一次醜爸來直播，畢竟像這麼溫柔的爸爸，相當少見了。
https://www.facebook.com/220440724638912/videos/644072932731611/

「夠好」跟「接納」的關係密切，而父母能接納自己，又跟能接納孩子真實的樣子有關。在傳統上，習慣把孩子變成父母期待的樣子，而非尊重孩子的獨特性，造成親子之間諸多困擾。

「懲罰自己會換來孩子更多的愛、服從與信任嗎？萬萬不會！懲罰只會讓我更想要控制孩子，因為我不想再犯錯，但這個害怕引起的控制，卻造成我跟孩子更大的衝突，而衝突激化了情緒，越演越烈……」

在傳統上，父母習慣處罰孩子，被當成主要的教養手段。父母本身，也是被處罰長大的，所以處罰傳承著一代又一代。然而，處罰背後有一種「控制便是愛」的邏輯：好像我們越愛一個人，越要控制他！

再進一步說，本質上，就是一個人如果跟我們想像的不一樣，我們便可以傷害他。而且傳統上直接定義，「天下無不是的父母」，父母怎麼做都不會有錯，所以有錯的都會是孩子？不管三七二十一，直接合理化父母的行為，否定孩子，這就是愛？

同樣的，常把自己跟最理想的標準拿在一起比，做不到自己心目中的期待，就給自己一頓臭罵，這就是愛嗎？如果愛自己都不會，是要怎麼愛孩子？

看待現實中存在的孩子，跟看待父母自己的內在小孩，是多麼的相像。相對於控制，同理、善意關懷、接納、自我肯定……這些我們窮盡一輩子都有練習可做的功課，是不是比較接近那種「愛」所具有的溫暖？

我們常在版面上談，能做自己慈愛的父母，就比較能以慈愛的態度對待孩子。然而，沒有界線的慈愛，容易變質且不長久，這不管是用在一般的人際關係，或者用在親子關係，都相當適用。

基本上，一個人能夠跟真實的自我連結，願意做「完整」而非「完美」的自己，不管他是不是父母，都更往身心安頓的方向前進。換句話說，一個人是先懂得做「人」，接下來在這個基礎上，再談扮演好「角色」。

父母會做「人」，才會教孩子做「人」啊。當父母忽略了自我，接下來親子關係也不會好過。

「身教是有覺知地一起生活。」

醜爸善於在嘻笑之中，傳遞抽象與深刻的道理。這道理能落實於生活，又有深意，可以不斷揣摩，這是成長模式的特徵。

所謂成長模式，是一個人沒有「最好」，只有「更好」。然而，成長模式並不是要人朝著一個社會定義的目標猛衝前進，也少了那些以往強調精益求精的壓力，而是帶著活活潑潑的能量，發展出屬於自己的獨特性—每一個人都可以有自己的創意，在不同的親子互動中傳遞愛，夠好就好！

這活活潑潑的能量，來自於自愛，來自於覺知。在抱持覺知的情況下，我們自然能不斷自我調整，因應不斷變化的時代挑戰，而非固守傳統，強調自己一定是對的。

醜爸這本書裡面，處處可以看到深切的反省，醜爸活出了自己書寫的模樣，內外趨近一致。不著痕跡地安撫著焦慮的父母，跟父母攜手在愛裡成就，這是醜爸獨特的溫柔。

同時看見自己的努力與限制，常常活在當下，紮紮實實一步一腳印。父母能放過自己，也就能放心讓孩子飛。

祝願您，不管您是不是父母，都能從書中領略到成為自己的勇氣！

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不夠好，卻夠用的愛

【文/ 陳其正（醜爸）】

學諮商的人，可能都聽過這句不怎麼好笑、但經常讓我們會心的話：「學諮商最大的收穫，就是知道要準備一筆錢讓孩子長大後去諮商。」

這句話不是在諷刺任何人，也非宣告諮商無用論。和越多形形色色的人深度交流後，越發現包括我們自己，許多人內心都有過去失落所造成的洞，還沒填上。這個洞，就像憲法賦予的基本人權一樣，不分性別、種族、語言、黨派、宗教，統統有獎。

過去失落所造成的洞，幾乎來自與原生家庭的相處關係，無論你是人生勝利組，還是一起跑就跌倒組。在家庭關係充滿階層與權力不等的台灣家庭—喔不，即使相對權力扁平、強調自主性的歐美家庭，孩子也不免在成長過程中留下許多問號：我夠好嗎？我被重視嗎？我得人喜愛嗎？我值得被肯定嗎？我在這個家是重要的嗎？

整個童年都在企盼父母的答案，但他們給的，也許不是我們所想的，或模糊不清、或帶有條件，遠無法滿足我們需求。

￭ 盡力的愛

薩提爾女士相信，「大多數人在任何時候都是盡其所能而為。」這裡的「大多數人」，當然包括我們的父母。這句話比「天下無不是的父母」可接受一點，但仍引來許多問號：「我們身邊就有很多沒有盡力的父母啊！別說那些虐兒的、遺棄的，就說我們自己的父母吧！手足偏心、重男輕女、過度體罰、升學主義、冷漠刻薄、喝酒暴怒、情緒勒索……太多了！對孩子影響深遠，甚至有些還是現在進行式！」

是啊，從孩子的視角，父母是天地，是魔法師，是願意接納一切的大玩偶，孩子相信父母是全能的，什麼都會，什麼都有，還跟山一樣高。然而，父母是人，且終日疲累、身心皆傷，給不了孩子的，就被視為不盡力、不負責。

在孩子眼裡，父母可以多給；但父母也許早已透支用罄。

於是「未滿足的期待」出現了：孩子想得到母親的肯定卻落空；想要父親的親密連結從未獲回應；犯錯時換來的責罰，無法阻擋我們對被愛與被肯定的渴望。

我們是孩子，為了生存，為了證明自己值得，以為只有父母，沒有其他選擇，只能更用力跟他們要；然而，為了生存，為了證明自己值得，我們的父母有選擇嗎？他們可以跟誰要？

他們是否擁有足夠的資源及餘力，做出更好的決定？

￭ 這份愛，夠用嗎？

透過「親職」，我看見的不是父母愛的濃純香，而是滿足一個孩子的苦辣嗆。原來滿足一個孩子的心理需求，是這樣的難！這一刻以為自己做到了，下一秒他的另一隻腳又踩在你的雷上。

電影《無間道》裡，扮演臥底黑道的劉德華有句經典台詞：「我想做好人。」哪個父母不也一樣想大喊「我想做好媽媽／爸爸」？但究竟要做到什麼程度，在孩子眼中，父母才夠好呢？如果孩子要的，我就是給不了，還能自認是個好爸媽嗎？

在我遇見的父母中，絕大多數都是盡力了，但有些人仍不斷嘗試，把絕大部分的資源和時間都用在孩子身上，好似世上沒有「盡力」二字：所謂「盡力」，就是不把資源與時間用在經營夫妻關係、放鬆休息，和朋友出遊；「盡力」就是把九十分的孩子推上九十五分、甚至滿分的頂峰。

這些朋友，他們的父母可能同樣不知「盡力」為何物，從小扛著滿足父母要求，以著有如攀上世界第一高峰珠穆朗瑪峰般的標準拚命，無論做到流汗流淚，就是不夠好，好還要更好，一定能做到。

另一種朋友，相信父母在他們小時候是不盡力的、偏頗的，甚至失職的，所以他們也負起如馬里亞納海溝般深不見底的壓力，要讓孩子享受到「盡力的愛」。

這兩種愛，在我們的童年都會造成無法挽回的失落，是不夠好的愛。但也許，父母們已經盡力了，即使我們百般不認同。無論認同與否，我們擁有的都是那份真實的、不是我們期待的愛。我們可以選擇的，是不接受，或接受這份真實，即使並不可愛。

你是否願意接受父母當年盡力給出來的，就是他們對你最好的愛？這份愛也許跟他們給其他手足的、跟其他父母給他們小孩的愛，相較之下顯得黯淡卑微，卻是真實存在。

現在，你可以把父母這份盡力的愛放到心中，擺進過去失落造成的洞裡，由你決定這份愛可以發揮什麼樣的影響。是種子在心中長成大樹，結出豐腴的果實？還是漸漸脫水、乾癟，失去原本已所剩無幾的生命力？

親愛的朋友，一份盡力的愛，即使渺小，已讓我們成長茁壯；我們擁有機會，也蘊含潛力，讓這看似不美好的愛，在心裡安然滋養。它夠我們用，夠我們盡力愛孩子、愛家人，無愧於心。

‧父母厭世語錄： 我有對失職的父母，從未盡力愛我，現在我要用盡一生的愛，讓我的孩子享受真正美好的親情！
‧醜爸勸世良言： 無論父母能給多少，都是真實的一份愛；即使很小，但透過我們，那份愛可以長大。我們也正盡力愛著孩子，即使那份愛也不完美，但請相信，夠他們一生所用。

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以上文字取自
教養不必糾結於最理想方式：放過自己，也放心讓孩子飛的解放之書
圓神書活網　http://bit.ly/03900162
博客來　http://bit.ly/036900162-B
誠　品　http://bit.ly/03900162-E
金石堂　http://bit.ly/03900162-K

【唐詩醉深情，宋詞醉相思，究竟「詞」是什麼？】

「問世間情為何物，直教生死相許。」在金庸小說中，連殺人不眨眼的女魔頭李莫愁，呼喊起元好問《摸魚兒》的詞句，也讓人為之心疼。

不過，「宋詞」為什麽成為宋代的代表文學呢？其實，這跟宋代文化的特性是分不開的。 那麽，宋代文化的特性是什麽呢？
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#歌詞 #至少還有你 #富士山下

今天我們繼續講十首細思極恐的歌曲Part 2：

6. 來不及—陳珊妮

這首歌是講著一個女孩子去停屍房見她的情人，開始的歌詞是這樣寫的：
來不及送你一程　來不及問你什麼算永恆
甚至來不及哭出聲　來不及陪你一陣
下兩句就更恐怖了：
來不及送你一程　來不及為你盡點責任
你的皮膚都穿鬆了　來不及為你抹點粉

7. 你沒有好結果—李慧敏
這首廣東歌一開始就說：
傷了的女人別走這樣近　被人拋棄的女人殘忍
全都怪你離開我　臨走也繼續傷我
見我粉身碎骨　還點上一把火
開始就是講一個女人如何被拋棄和被傷害，然後接下來就是講她如何復仇。。。
可以死了心　但忍不住恨　但求天會追究這　男人
仍相信有場好戲　命中已註定等你
報應日漸臨近　來清算你罪行

今天淌血是我心　即將痛在你心
身份對調發生　來讓你一生　最喜歡　和珍惜那人
也摧毀　你一生　完全沒半點惻隱
等欣賞你被某君　一刀插入你心　加點眼淚陪襯
來讓你清楚　我當初　嘗到的折磨
你親身　試清楚　如凡事亦有因果
就是因愛成恨的報復咯～填詞人黃偉文當時在想著什麼呢？
8. 嫁衣—吳虹飛 & 幸福大街
這首歌一開始聽起來就是很詭異，裡面的歌詞也是很恐怖，開始的歌詞是：
媽媽看好我的我的紅嫁衣
不要讓我太早太早死去
媽媽看好我的我的紅嫁衣
不要讓我太早太早死去
紅色嫁衣，讓我聯想起穿著紅色衣服自殺的人，死後就會化成厲鬼報仇，接下來的歌詞是感覺講著她即將要服毒自殺。
啊~
夜深 你飄落的發
夜深 你閉上了眼
這是一個秘密的約定
屬於我 屬於你
嫁衣是紅色
毒藥是白色
嫁衣是紅色
毒藥是白色
接下來的歌詞就有講到她為什麼要輕生：
但願你撫摩的女人流血不停
一夜春宵不是不是我的錯
但願你撫摩的女人正在腐爛

在網上就有很多個版本，有的說是這是一封遺書改編的，就說是一個女生被強姦了，然後她媽媽知道了，不想讓她女兒再繼續痛苦，就給她紅色的嫁衣和毒藥，死後可以找他的仇人報仇。但是歌手吳虹飛已經澄清了，她當時只是情緒非常負面，就用了帝女花和一些網上的故事來作為這首歌的歌詞。

9. 富士山下--陳奕迅

在寫這個之前我也有看過林夕對於這首歌的解釋，但是在我腦海裡面，就是出現樹海的情景，那富士山下有什麼呢？不就是傳說中的自殺森林嗎？
我們來先看看歌詞：
攔路雨偏似雪花 飲泣的你凍嗎 這風褸我給你磨到有襟花
連掉了跡也不怕 怎麼始終牽掛 苦心選中今天想車你回家
開始就是說男朋友載女朋友回家，車外下著雨，在車裡面和她說分手，女生在哭泣。
原諒我不再送花 傷口應要結疤 花瓣鋪滿心裡墳場才害怕
如若你非我不嫁 彼此終必火化 一生一世等一天需要代價
這裡寫著他們的感情已經無法挽回了，
誰都只得那雙手 靠擁抱亦難任你擁有 要擁有必先懂失去怎接受
曾沿著雪路浪游 為何為好事淚流 誰能憑愛意要富士山私有
何不把悲哀感覺 假設是來自你虛構 試管裡找不到它染污眼眸
前塵硬化像石頭 隨緣地拋下便逃走
我絶不罕有 往街裡繞過一週 我便化烏有
這裡就是說明失去的愛情不能再回來，要學會放下接受，關於他說的富士山私有，林夕有說過：喜歡一個人，就好像喜歡富士山一樣，你可以遠遠望著它，但是卻不能搬走它，你只可以自己走過去
接下來的歌詞就是勸告女生不要輕生：
情人節不要說穿 只敢撫你發端 這種姿態可會令你更心酸
留在汽車裡取暖 應該怎麼規勸 怎麼可以將手腕忍痛劃損
人活到幾歲算短 失戀只有更短 歸家需要幾里路誰能預算
忘掉我跟你恩怨 櫻花開了幾轉 東京之旅一早比一世遙遠
這裡說的是以後的情人節我們只能像朋友一樣見面，這樣可能讓你很痛苦，兩人在車裡面，女生已經割腕了，男生在勸告她不要輕生。人生究竟活到幾歲才叫長或短呢？失戀只會更短的意思也是講明女生有輕生的傾向，歸家需要幾里路，可以是代表我們不知道我們能活到幾歲。
真的很佩服填詞人可以寫出這樣的歌詞！

10. 北京一夜

這首由陳升和劉佳慧主唱，而我們常聽到的版本是信樂團吧！
開始的歌詞是這樣的：
不想再問你　你到底在何方　不想再思量　你能否歸來麼
想著你的心　想著你的臉　想捧在胸口　能不放就不放
這個我們過後會解釋：
ONE NIGHT IN BEIJING 我留下許多情
不敢在午夜問路　怕走到了百花深處
人說百花地深處　住著老情人　縫著繡花鞋　面容安詳的老人
依舊等著那出征的歸人
這裡的百花深處其實是北京的地安門裡面的一條街名，這裡流傳著一個淒美的鬼故事，在戰亂時期，有一對漢族夫婦住在這裡，有一天丈夫被強行被徵入軍隊送上了前線，他的妻子來不及送上繡花鞋他就出發了，繡花鞋是避邪，保平安的物品，她丈夫離開前答應妻子一定會回來，但是卻不幸的在戰爭中死去，而妻子還在家裡苦苦的等著她的丈夫回來，所以開始的一段歌詞是妻子等待丈夫的情景，然後千年後，丈夫的靈魂在城外徘徊，而妻子的靈魂就在百花深處的這一個胡同。
不要在午夜問路　怕觸動了傷心的魂(人)
人說北方的狼族　會在寒風起
站在城門外　穿著腐銹的鐵衣　呼喚城門外　眼中含著淚

喔...我已等待了千年　為何城門還不開
喔...我已等待了千年　為何良人不回來
然後千年後，丈夫的靈魂在城外徘徊，而妻子的靈魂就在百花深處的這一個胡同。
問世間情為何物，直教人生死相許
愛情原本不應該有恨，如果有恨，那是因為你失去在別人身上得到的東西，例如是愛，性慾，安全感，習慣，金錢等等，當這些因愛成恨的其實根本就不是愛情，至死不渝的愛情應該是白頭偕老，直到生命的終結，或直到死亡把他們分開。
記得，愛裡面本來就不存在恨。

好了！今天的影片就到這裡，如果大家喜歡這個影片，記得分享給你的朋友看，讓他們知道，原來唱了那麼多年的歌曲，原來隱藏著這一些故事或是隱寓。如果喜歡我的頻道就訂閱順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部哦～這樣你就不會錯過有趣的影片咯！！
好！！我們下個奇異世界見，Bye bye！！

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問世間情為何物？直教人生死相許_心靈語坊_20181110
世間最讓人流連痴迷、割
捨不下的就是男女痴情。

男歡女愛，從古至今，
從東方到西方，
無論什麼時代、什麼社
會，
男女情深仿佛是
永遠的主題。

表達這一主題的詩詞曲
賦、電影、電視劇、
歌曲等總是受到熱視和
熱銷。

但男女之情
真是苦多樂少，
要不怎麼會有那麼多故
事都是很凄慘的結局，
並賺了觀眾大量的眼
淚，
是因為觸動了自己心中
的苦吧！

現實生活中，
受到男女情仇煎熬的比
比皆是，
家庭不合、婚姻不幸、
出軌、情殺、高漲的離
婚率等等充斥著我們的
眼睛和耳朵，

這個問題在當今社會尤
為突出，
世間的人仿佛人人都有
這些苦悶。

生死輪迴，真正害我們
的就是這個，
我們一直受這個所羈
絆，
不是愛的死去活來，
就是恨的深入骨髓，
從此便有了生生世世的
廝守和化為灰燼尋仇等
發願。

對於愛戀來說，
這種情感和願望是如此
的虛假，
就像風中的泡沫一樣虛
幻不實、易碎。

要生生世世相守那是不
可能的，僅是一句空話
而已。

人死後，
因每個人的業力不同，
不可能往同一處，
即便給你個機會可以跟
隨那個讓你割捨不下的
人，
如果他（或她）投生為
餓鬼或下墮至地獄，
你願意跟著去嗎？
恐怕沒有人願意吧！

換一種情形，如果有一
天你們死別，你曾摯愛
的人投生為畜生，變成
一種讓你害怕噁心的醜
陋的動物，
諸如蜘蛛、毒蛇、蝎子
之類，看到它就讓你汗
毛聳立、膽戰心驚，
你還會對它有那麼深的
感情嗎？
會把他抱在懷裡、捧在
手
裡嗎？
怕是早就逃之夭夭了
吧！
這種愛很虛假！

另一種情況，仇恨的結
果是什麼？
是心一直受苦不能釋
懷，這樣的例子太多
了！
一旦有了仇恨之心，
就會推動你一直去等
待、尋找那個仇人。

也許是幾百年或上千
年，
平時我們有幾分鐘的憤
怒、怨恨等負面情緒都
讓我們受不了，
如此經久的怨恨，
對方不會有影響，
苦的是自己罷了!。
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乙丑歲赴試幷州，道逢捕雁者雲：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死。”予因買得之，葬之汾水之上，壘石爲識，號曰“雁丘”。同行者多爲賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。《邁陂塘》 元好問

問世間﹐情是何物﹖直教人生死相許。
天南地北雙飛客﹐老翅幾回寒暑﹖
歡樂趣﹑離別苦﹐就中更有痴兒女。
君應有語﹐緲萬里層雲。
千山暮雪﹐隻影為誰去？

橫汾路﹐寂寞當年簫鼓﹐荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及﹐山鬼自啼風雨。
天也妒﹑未信與﹐鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古﹐為留待騷人。
狂歌痛飲﹐來訪雁丘處。
這首詞名爲詠物，實在抒情。作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死的故事，展開了深入細緻的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠於愛情、生死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲悽婉纏綿，感人至深的愛情悲歌。詞作中大雁的慘死正象徵着青年男女純真愛情的禮讚，其中深深寄託了詞人進步的愛情理想。詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存，正說明純真愛情在詞人心目中有着至高無上的地位，也是詞人樸素的民本思想的折光。詞中寫殉情之雁不會與鶯兒、燕子一樣化爲黃土，正是強調其忠於愛情的精神不朽。詞人站在歷史的高度，寫出了這種精神的永不磨滅，使讀者不能不佩服他的驚人識見。這首作品中的崇情意識，與遼金文學率真尚情之傳統一致，和詞人年少之浪漫癡情有關，也與《董解元西廂記》和後來元雜劇肯定個人價值和慾望的精神相通。全詞情節並不複雜，行文卻騰挪多變。圍繞着開頭的兩句發問，層層深入地描繪鋪敘。
有大雁生前的歡樂，也有死後的悽苦，有對往事的追憶，也有對未來的展望，前後照應，上下聯，寓纏綿之情於豪宕之中，寄人生哲理於情語之外，清麗淳樸、溫婉蘊藉，具有很高的藝術價值。元好問的詞作以雄渾博大見長。在這首詞中詞人以健筆寫柔情，熔沉雄之氣韻與柔婉之情腸於一爐，確實是柔婉之極而又沉雄之至。清人劉熙載評元好問詞時說“疏快之中，自饒深婉，亦可謂集兩宋之大成者矣”（《藝概·詞曲概》）。這首《雁丘詞》正是摧剛爲柔，“疏快之中，自饒深婉”的範例。