【兩條平行線,一定非得有交集?】
老實說自已較少會主動去面對韓國女性議題小說,除了常感到許多疑問卻無法有解答的煩躁,一方面也害怕,那些指責不只是男性,沒有自覺的女性也是舊時代幫兇的那些人當中,轉過來後卻有自己熟悉的面孔。
有別於許多女性書寫大多站在女性角度觀看韓國社會風貌,這本 #她厭男她是我女友,就是難得從韓國一般男性視角來看——「假如我與那念念不忘的前女友重逢後,她卻成為憤怒的激進女性主義者,該怎麼辦?」不但將男女主角四年後重逢與復合後用搞笑與諷刺的手法呈現,黑色幽默中卻也不忘提點:
📍當現實仍存在著巨大鴻溝,你我站在兩條不同的平行線,有沒有溝通與結果的可能?
/
當男主角毫不掩飾自己對女性主義者的反感:「不要說性侵,我沒動過女人一根寒毛,每次出門的約會費用全是我出,約會結束後,我還會很有紳士風度的送女方回家,為什麼連我也遭殃被罵?為什麼我也被她們視為潛在犯罪者?」
一直覺得女性主義只是「仇男的女性酸民」,男主角巴望著復合後,希望解決女主角的「女性主義病症」,表面上配合著憤怒的她看女性受職場與家庭隱性迫害的新聞,一邊感化她去參與墮胎合法的遊行不好,一邊無奈配合穿上「善良的女人才能去天國,壞女人想去哪就去哪」的T恤,希望我這位「優質男友」能感化她,變成那單純又身材性感的貼心太太,共攜美好未來。
然而就在某件事情爆發後,男主角挫敗的大喊:「到底我們的問題是什麼?到底是什麼問題嚴重到讓你放棄結婚?」
女主角也毫不隱瞞的吼回去「我不是放棄結婚,我是選擇了我想要過的人生!」
啪!一切重來。
/
讓我們觀看這對看似有點扯,帶點好笑卻又悲觀看待他們未來的情侶,各自代表了韓國社會的兩個極端,當然很難改變其中一方的想法,可是從男主角一窺她女友發生了哪些性騷擾,究竟為什麼只有女性才要擔心這些定見與歧視,而開始對所謂女性主義有點動搖而不是先批判,那不可否認比較他前期作為,是值得欣慰的一步。
女主角是激進女性主義者,也並不代表她討厭男性,追根究柢,如果可以安然而不是提心吊膽的活,何必武裝自己跟世道對抗,搞的自己遍體麟傷?
兩邊都有各自的理所當然,難就難在,沒有結果,兩位仍然相愛。
/
相當喜歡 #女神自助餐 作者劉芷妤的導讀中寫道:「於是我相信,在這個世界上真正重要的,並不是該怎麼樣(全方位地)用自己的價值觀說服別人,而是如何與多多少少和自己不太一樣的他人相處,甚至相愛。」
非常喜歡書中的收尾方式,結局只是個開端,不用女性委曲求全,但要對等,還有很長的路要走。
這對小情侶只是大社會縮影,值得玩味的是,我好像可以回到開頭想通「為什麼許多疑問一定要有解答?」
不管是書中的男與女,甚至跳脫書中化為現實後,激起韓國社會現代男女的價值觀辯論。
當然一時間沒有解答,這些討論,卻讓人重新理解為何會有「理所當然」的狀況發生?
評論家林運鴻也提過:「我們評論這些事,也是理解世界的一種方式。我們不要把評論想像成真實的答案。」
感到無力,並不代表我們就得忽視這個議題。即使感到針鋒相對,起碼還有書寫,記錄這些值得討論與隱身在社會背面的議題,思考這些因為有了思想而帶來的改變,書寫即是行動本身。
-
《她厭男,她是我女友》- #閔智炯 皇冠文化集團
#2021booklist #reading #나의미친페미니스트여자친구 #韓國女性 #好書推薦 #韓國小說 #說書 #閱讀心得 #閱讀筆記 #畫說有一天
「善良的歧視主義者心得」的推薦目錄:
- 關於善良的歧視主義者心得 在 畫說有一天 Facebook 的最讚貼文
- 關於善良的歧視主義者心得 在 Facebook 的最佳貼文
- 關於善良的歧視主義者心得 在 Carol 凱若的生活・教育・實驗 Facebook 的最佳貼文
- 關於善良的歧視主義者心得 在 我們都善良,我們也——歧視。 - 臺灣大學板 - Dcard 的評價
- 關於善良的歧視主義者心得 在 出版魯蛇碎碎念- 《善良的歧視主義者》,金知慧김지혜 的評價
- 關於善良的歧視主義者心得 在 善良的歧視主義者電子書 :: 讀書心得分享網站 的評價
- 關於善良的歧視主義者心得 在 趨近於0 嗎?歧視與不平等是怎麼出現的?《七七說書》EP007 ... 的評價
- 關於善良的歧視主義者心得 在 念念不忘小說心得2023-精選在臉書/Facebook/Dcard上的焦點 ... 的評價
- 關於善良的歧視主義者心得 在 念念不忘小說心得2023-精選在臉書/Facebook/Dcard上的焦點 ... 的評價
善良的歧視主義者心得 在 Facebook 的最佳貼文
【我看《道德經》Ep1:如果是老子,他會怎麼看待「政治不正確」?】
自己解讀《道德經》是一個訓練深度的方法,在於老子這部作品字數少,涵義卻深邃,使得每個學者翻譯都不太一樣,不只難讀,還很容易懷疑自己的理解方向。
幸好見到後世各書己見,不差我一人在書,以下就當作個人心得分享。
-
今天我分析的是《道德經》第 51 章,先提到「萬物莫不尊道而貴德」,而後老子會用「生而不有,為而不恃,長而不宰」來形容一個人最理想的「德」是什麼。
尊道與貴德,這邊就必須提到老子的「道」跟「德」是分開的,講的跟品性好壞完全無關。
道,指的是存在本身;至於德,則是講述如何透過一些方法去肯定這個存在,肯定這個道。
因此,尊道,講的是「尊重存在」;貴德,則是「肯定奠定存在的過程」。
—
拿我自己來舉例,我,本名高瑞希,我就是「道」,因為我已經被生到這個世界上了,我有肉體跟知覺,別人看得見我,我這個人就是扎實存在地球上的現代智人。
至於「德」是什麼?
就是我從小到大跟家人、同學、老師,再到歷任男友的磨合後形成的三觀,又或是國家局勢如何影響經濟環境,環環相扣再如何影響我選擇事業的取向等等。
各種「外在促使內在往前」的因素,慢慢形成我的思考模式和價值觀,這個就是「德」。
啊,我不曉得有沒有人聽懂。
-
反正繼續說下去,若用老子的核心觀點-道法自然、順應自然來延續,我認為他跟沙特的存在主義有一點像,皆有肯定「人的個體性」,以及相信每個人的成長環境、遇到的人事物,都有可能讓他們產生不同的思考脈絡,繼而形成他們獨特的模樣。
只不過,這些人形成的價值觀,扭曲也好,正向也罷,其實都會在不知不覺間影響或扭轉自己的人生。
可能連他們事後回想都搞不清楚:嗯?我怎麼會把人生過成這樣?
老子想說的是,你會造成這樣的果,有九成的因都出在自己身上,出在你看待外界事物的方式,是你的「德」把你變成這樣。
-
肯定人類的存在,是老子和沙特都有的思想。
不過老子學問是有上升到萬物跟宇宙觀,而沙特就是專注在講人類本身的存在價值,以及強調上帝已死這件事。
這不怪沙特,戰後的哲學思想都有這個狀況。
畢竟戰爭剛打完,人民明顯感受到自己再怎麼努力跟善良,可為什麼家人還是戰死?為什麼依然窮困潦倒?為什麼貪官污吏還是可以待在辦公室過爽爽?接著,他們就會開始質疑神的存在。
我的想法是:我們可以對神保持懷疑,但信仰本身是需要存在的,甚至,我們也要尊重信仰神祇的人,因為那是他們的信仰,有救到他們最重要。
話說我也是相信神明的存在,也相信我就是我自己的神,因為我的確有心想事成的能力,有時常覺得自己滿矛盾的。
-
扯遠了,回到老子在意的,什麼叫做「玄德」?意即最美好跟神奇的德。
每個人都有不同的德,每個人的德形成他們的獨特,從而改變他們的人生,那麼,老子自己嚮往的德是什麼?
他說,生而不有,為而不恃,長而不宰。
我生下它,但我不會存在擁有它的心與行為;我去做一件事,但我不會去想著要用這件事得到些什麼;我讓它自由生長,但我不會想去主宰跟控制它些什麼。
發現了嗎?老子是最早的心靈雞湯,它講的是尊重,但是尊重到底是什麼?
容我就從最敏感的「政治正確」開始說吧。
社群媒體普及,網路出現一堆真假難辨的消息,尤其疫情期間,政治立場不同的人吵來吵去,都說現在是民主社會,我尊重你發言的權利,但你也要擁有我跑來跟你吵架留言的風度。
這都不是符合老子的「尊重」,我認為老子最想講的就是:你一輩子,永遠,都別想著要去改變別人的思想跟行為。
—
是啦,你是可以用輿論獨裁跟取消文化控制,讓政治不正確的人在「表面上」消失,但你不得不承認,會抱持著歧視的人,他就是會一直歧視。
要真正推行思想與政策的大變革,往往需要漫長時間,種族歧視從百年前就有,哪怕前人負重前行、做出各種令人動容的改革,但一路努力到現在,我們不得不承認:是有進步,但歧視依然存在。
正因秉持「順應自然」的核心,所以老子絕對不是要你「不能做」,你當然可以發聲,當然可以捍衛,如果是老子,他會告訴你:你想做的話,你一定要去。
這才會有老子原本想勸退孔子不要想著拯救百姓,可是當孔子執意要去做,老子隨他去了,事後對孔子寄予最高評價:「這個人在做一件明明不可能做到,但又很偉大的事情。」
只是老子同時想提醒,我們必須要知道自己所能改變的很有限,我們必須認清這件事,否則內心會一直感到憤怒、不會快樂,反而失去你一開始從事這件事的初衷,這就是「為而不恃」的意義。
-
如果老子遇到和自己思想不同的人他會怎麼樣?我大膽猜想,抱著順其自然與長而不宰的想法,老子應該會說:
「呵呵,隨便你。」
這是一種基努李維式的一加一等於五,通通以你為主的概念。
反正,你的思想跟行為,終將影響你命運。
恩,這句確實有恐嚇的味道,怎麼樣?
雖然我知道老子肯定很豁達、不會亂嚇別人,他必然認為你爽就好。
可是若當你去做一件事,結果反倒搞得連你自己都覺得人生不開心,欸,何必啊?真的別把自己看偉大了,盡力就好。
善良的歧視主義者心得 在 Carol 凱若的生活・教育・實驗 Facebook 的最佳貼文
#我的為什麼
今天很難得有了幾個小時的空檔。老公特別傳訊息囑咐我:「要休息,別忙!」,因為早上小搗蛋5:30 就把媽媽給叫起來了😅。但「主婦魂」還是讓我把垃圾給全倒了,還洗了廁所。接著,就抓了那最後一塊太陽餅,坐在電腦前~到這裡來晃晃😙。
最近其實忙著家裡的事,心思無法定下來好好寫什麼新文章。新書的進度就先放著了。但每天還是很習慣地上來PO一篇與「教育」或「教養」相關的文,感覺自己很像和尚在敲鐘一樣😅。
「幹嘛這麼認真?」,老公常問我。
回想我這輩子似乎註定靠「嘴巴」和「筆」吃飯,而且都還跟「教育」脫不了關係。
從國高中到大學社團,我都是辦講座和課程的幹部。
其實自己也是學生,也不懂。但我就喜歡把自己想學的,想知道的,弄成正式一點的課程,這樣就可以邀請到很棒的講師來上課!
接著不管我做什麼事情,到最後的發展都變成「辦學」😆。
婚禮辦著辦著,就開始變成有學生跟場,接著變成「婚禮學苑」。電子商務平台經營一下,又變成「微型創業輔導」講師。
我對「教育」特別有興趣,因為我總覺得人有無限潛能,別人會的,只要我願意「學」都也能會的。
特別是當了媽之後,我更覺得「家庭教育」才是改變這世界最大的力量。要對抗歧視、種族主義、自私、戰爭...,倒不如在一個孩子的心裡種下「善良」與「同理」的種子。
誤打誤撞有了這個平台,也開始寫文章,甚至出了一本小書。這是何等的幸運,很謝謝每一位的你們,在這裡與凱若的任何一點交流都讓我感覺到:何德何能有這樣的人生禮物!
所以於私,我是每天敲鐘在教育我自己的心,莫忘初衷。
於公,把這中間的心得,分享給同樣也想要「#當個好父母」的朋友們,也是我小小一個母親,能為世界做的事情。
我很幸運,因為之前八年努力創業,所以我可以有某部分的財務自由,讓我可以無憂地陪著我的孩子們。而且更重要的是,因為不需要為五斗米折腰,所以我也不需要「出名」,更不需要把這件事當做「事業」,而能當作一份「志業」。
因為不需要接業配,也不需要思考怎樣多賣點書,多點名氣。
這給了我很大的「自由」去說我想說的,做我想做的,或不說不做。
也因為這個機會,我認識了很多同樣有夢的老師或家長,我更體會到自己的「幸運」。因為我能在圓夢之前,就能有一份經濟的支撐,所以更可以心無旁騖,並不是所有人都有這樣的運氣。
真的有很多自己辦學或辦演講的用心老師或單位,他們很需要靠著「實際的支持」才能繼續對於孩子的夢想。
所以,大家如果看到喜歡的演講,就去買票聽;看到喜歡的書,別只是書店翻翻,買下它,支持背後那為了台灣教育努力的作者們。
而在這一年多當中,我更知道自己最要「教育」的就是我自己。
我的教育實驗,從來不是在我孩子身上的。因為在孩子身上,一分一秒都不能「實驗」!
然而對身為家長的我,每天我都要調整,都要學習,在我自己身上做很多的測試,把最好的「實驗結果」給我的孩子,也與更多人分享。
今天幹嘛這麼嚴肅呢?😆
因為其實最近有時心情煩亂,為了家人而擔憂忙碌,但我仍舊很「看重」在這的分享。也很開心每天都能夠與大家聊聊教養,聊聊教育,聊聊當媽的心情!
我的為什麼,很簡單。
如果每天一個分享,能讓一位辛苦的媽媽開心點,讓一個家庭快樂和諧一點,讓一個孩子更自由也更愛這世界,我想這麼認真敲鐘,是值得的吧!😊❤️
#結果又沒乖乖聽話花了半小時打這篇文
#願世上更多快樂又懂愛的孩子
#當然要從有更多愉快自信的媽媽開始
善良的歧視主義者心得 在 出版魯蛇碎碎念- 《善良的歧視主義者》,金知慧김지혜 的推薦與評價
《善良的歧視主義者》,金知慧김지혜,台灣東販#每天碎念一本書你覺得自己是會歧視的人嗎?怎麼可能,我一定不會很可惜,無論多麼善良的人, ... ... <看更多>
善良的歧視主義者心得 在 善良的歧視主義者電子書 :: 讀書心得分享網站 的推薦與評價
善良的歧視主義者 電子書| 讀書心得分享網站. 善良的歧視主義者電子書 藝術.人生: 林耀堂張琮欣雙個展=《Art and life》Lin Yao-TangTsung-Hsin Chang博客來 麵包超人 ... ... <看更多>
善良的歧視主義者心得 在 我們都善良,我們也——歧視。 - 臺灣大學板 - Dcard 的推薦與評價
《善良的歧視主義者》閱讀心得,你看見歧視了嗎?如果說,我們其實都是歧視者的話?聽見這樣的質疑,我想大部分的人並不會認同。畢竟,我們都不是帶著 ... ... <看更多>