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在國家神道這個產品中，有11篇Facebook貼文，粉絲數超過595的網紅逗留幸福地圖，也在其Facebook貼文中提到， 鹿野鄉神社⛩️ 追蹤 I G 請點下列網址: ▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼ https://www.instagram.com/totoromen5376/ 位於台東縣鹿野鄉的鹿野神社在日本的神舍體系中為無格社，屬日本國家神道系統，供奉開拓三神，在日治時代時是龍田村落的信仰中心，也是為了安定日本移...
　同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過250的網紅偽學術，也在其Youtube影片中提到，[宜蘭散步] 海的聖地：找尋宜蘭蘇澳的日治神社–南澳神社、蘇澳金刀比羅神社、蘇澳神社、台泥構內社 | 李長潔 . 因為無法出國旅行，反而形成我開始找尋日治時代神道教、佛教遺跡的契機，剛好也因為金子展也研究的中文譯本《遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查》（台湾に渡った日本の神々），讓我們有...

國家神道 在 逗留幸福地圖 Facebook 的最讚貼文

逗留幸福地圖 By 逗留幸福地圖

2021-03-28 13:18:03 有 52 人按讚
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鹿野鄉神社⛩️

追蹤 I G 請點下列網址:
▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼
https://www.instagram.com/totoromen5376/

位於台東縣鹿野鄉的鹿野神社在日本的神舍體系中為無格社，屬日本國家神道系統，供奉開拓三神，在日治時代時是龍田村落的信仰中心，也是為了安定日本移民而來的新潟移民而蓋，平常由鹿野村民會會長田久保健治代理。神社的建築沿習日傳統保有本殿、鳥居、手水舍等主建築~是鹿野區最重要的神社

這座神舍在戰後被拆到僅留下一座基座，在2014年時為了恢復龍田村歷史風貌，以日本檜木由日籍匠師技術指導的合作模式重建鹿野神社，就與龍田村的崑慈堂彼鄰而居。

#鹿野高台鹿野景點

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國家神道 在 日本旅行情報局 Facebook 的最佳解答

日本旅行情報局 By 日本旅行情報局

2021-03-23 10:10:33 有 211 人按讚
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#部長大福回日本ep17
#東京櫻花指標樹_最新實況照🌸
「#靖國神社」位於東京都千代田區九段坂，1869年奉明治天皇之諭而建，供奉為國家戰死的軍人及軍屬之英靈，其中大多數是在日俄戰爭及二次世界大戰中陣亡的官兵。二次世界大戰結束前本為日本軍方專管，可說是日本國家神道的象徵。二戰結束後，遵循新憲法政教分離原則，成為單立宗教法人管理。可說是東京都內的賞櫻名所，特別是其中的三株染井吉野櫻被日本的氣象廳指定為 #東京宣布開花日的指標樹，媒體每年到三月中旬時就會群起關心櫻樹的含苞開花狀況，等待氣象廳宣布開花日期。

#千鳥之淵也櫻花滿開
離開靖國神社沿著靖國通朝北之丸公園走去即可看到江戶城的外濠，沿著千鳥之淵的綠道可見一路櫻花綻放爭相奪妍，與外濠對岸城垣低垂櫻花輝映，納入鏡頭美不勝收！或可租借小舟泛遊水面，由下而上欣賞兩側花團錦簇蔭翳招展！

#櫻花樹下的畢業季
走近北之丸公園入口，可能今日武道館有專修大學畢業典禮，穿著和服的畢業生在櫻花樹下更顯花俏炫麗！

( text & photo by #部長大福 )
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📢部長大福召集令！大家也曾去過櫻花滿開的東京、日本嗎？歡迎在下方跟部長分享美照聊聊天 ✌️
📌快速認識部長大福 & 前情提要：https://bit.ly/3bXioWD

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國家神道 在 旅行熱炒店Podcast Facebook 的最讚貼文

旅行熱炒店Podcast By 旅行熱炒店Podcast

2021-02-18 11:54:45 有 271 人按讚
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EP38的搭配服用地圖終於來了！毫無意外的，當然就是做全台灣的神社分佈圖啦！廢話不多說，以下摘錄幾個重點——

📌 在1945年以前的日本社格制度中，神社依據是否從中央政府取得財源，分為「官社」與「諸社」，前者地位較高。

📌 官社內部又可依照「國幣社/官幣社」以及「大社/中社/小社」分級，台灣總共只有五座官社——
- 大社(1)：台灣神宮，與明治神宮、伏見稻荷大社同級
- 中社(1)：台南神社，與京都貴船神社、廣島嚴島神社同級
- 小社(3)：新竹神社、台中神社、嘉義神社

📌 諸社裡面地位較高者為縣社與鄉社（從地方政府獲得財源），通常設在行政中心所在地，並且與行政區相互對應。從這張圖上就可看出，雖然鄉社並未遍及所有街庄（鄉鎮），但很多的郡級行政中心（東石郡—朴子、北門郡—佳里、曾文郡—麻豆）都有鄉社，而且這些地方至今仍是台灣較重要的鄉鎮市區！

（註：本圖是直接使用中研院的資料製作，並沒有把全部神社都列入，若有遺漏之處歡迎私訊我修正！）

推薦大家有空快去聽熱炒店的EP38，講得更詳細更清楚唷～除此之外，本圖還有網路互動版本，歡迎大家點進去玩一玩，裡面有非常詳盡的資訊（下方連結）！

🗺️ 網路互動版：
https://www.arcgis.com/apps/StoryMapBasic/index.html?appid=6d321281d398406ead4ba269279adc20
可點選圖上點位，查看200多座神社的詳細資料以及現況！
（使用ArcGIS Online StoryMap製作）

📊 資料來源：
中央研究院人社中心GIS專題中心—台灣歷史文化地圖—日治時期全台神社分布圖
https://data.depositar.io/dataset/rd15-01011
（本資料僅包含了206座神社，實際上曾經存在的神社數量應該更多）

🔊 【EP38 拯救你的日本LOSS！——牛年走春，一起去尋訪台灣各地的神社吧】
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國家神道 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文

偽學術 By 偽學術

2020-07-10 10:56:17 有 690 人看過 有 18 人喜歡
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[宜蘭散步] 海的聖地：找尋宜蘭蘇澳的日治神社–南澳神社、蘇澳金刀比羅神社、蘇澳神社、台泥構內社 | 李長潔
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因為無法出國旅行，反而形成我開始找尋日治時代神道教、佛教遺跡的契機，剛好也因為金子展也研究的中文譯本《遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查》（台湾に渡った日本の神々），讓我們有更多的背景資料，得以去理解與詮釋台灣諸神社的誕生、留殘與變容。今天，就去宜蘭的蘇澳一帶，用影像記錄「南澳祠」、「蘇澳金刀比羅神社」、「蘇澳神社」、「台泥構內社」。
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▓ #國家神道社格制
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日本神道教是受到國家治理的宗教體系，因此，從古至今由國家神道教社格制架構之，粗略分成「國家管理」（大小官幣神社）與「民間營運」（縣社、鄉社、村社、無格社、社）兩種。今天去的幾個靠近礁溪的神社，全屬於民間營運的神社，主要由地方人士、企業機構因應宗教需求而建制。
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▓ #南澳山裡的南澳神社
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從南澳火車站出發到南澳神社，沿路可見相當鮮明的當地部落文化。南澳有一個非常知名的「日治殖民神話」，即「莎韻之鐘」，是一種言論戰略的殖民技術，暫且不談。只消十餘分鐘，便可以抵達南澳神社。當地的車站名為「神社」，但其實是「祠」。祠的地位最低，通常規模不大，許多設施也省略，也無特定神職人員經營。
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南澳祠於昭和11年設置，祭神為天照大神、開拓三神、北白川宮能久親王，神社現址為南澳鄉保護區公園，就是一個看起來長滿雜草的長樓梯。觀察階梯的規模與形式，可以想見當年的神社樣貌，階梯底端就是本殿基座，尚可見石砌（影片裡稱之「玉垣」是失手錯誤，應為本殿基座）。公園久未整掃，荒煙漫草。往澳灣望去，可以見到美麗的南澳景色。
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▓ #宜蘭也有金刀比羅宮
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相信大家聽到「金刀比羅宮」就會想到日本四國金刀比羅宮爬到嚇死的參道階梯，而礁溪的金刀比羅神社一樣也有長長的階梯，由港口通往神社。所謂「金刀比羅」指的是「金毘羅」，是為日本大物主命、崇德天皇的合體，為守護海路的神明。日治時期的臺灣重要港口，如淡水、基隆、高雄等地，皆設有金刀比羅神社。蘇澳砲台山上的金刀比羅神社，地勢完美，充滿神聖性的地理位置，可以俯視蘇澳市街和蘇澳港區。
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蘇澳金刀比羅宮的位置，今天改為「天君廟」，我在傍晚時上山，山上廟內毫無人煙，氣氛荒涼。天君廟前還留著神社的石燈籠與石階基座。從廟旁的小徑步上，可以登上砲台山的高處，一片美景展開：由港口延伸至山頂正殿的石階，一盞盞路燈矗立，站在神社跡處，海洋、港口、小鎮構成一個豐富的視覺經驗。
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▓ #台灣水泥廠構內社
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來到台灣水泥公司內神社之前，從沒注意到有「構內社」這個指稱。構內社，顧名思義，是指「機構內」的神社，通常為民間團體建設，例如台灣肥料、台灣糖廠等企業都有設置小型簡約的神社。而台灣水泥廠區內的神社也屬「構內社」。對我來說，台泥構內社是一個特別的存在。
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我的爺爺就是台泥蘇澳廠的員工，這一輩子都在台泥工作。據說，我非常年幼之時，就已經來過台泥廠內的宿舍，還在泳池裡玩過水，只是當初可能沒有注意到有這個神社，或是尚是廢墟。昭和17年，台灣化成工業株式會社蘇澳工場建該社，為鋼筋水泥的「校倉造」形式。小神社有點像沖繩當地水泥材質的遙拜所，在廠房一角的小丘下，帶著濃烈的神秘氛圍。
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▓ #學校中的蘇澳神社
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趁著最後一點時間，來到蘇澳車站附近的晉安宮，找尋蘇澳神社的遺跡。蘇澳神社原址應該是位於蘇澳國中內。而其中部分的基座、柏犬，移至晉安宮安置。雖然宮廟門口的石獅子看起來還蠻新的，但在門口附近發現了棄置的石燈籠基座。探訪著一天，也累了，就在宮廟旁的海鮮小吃休憩吃飯。
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#參考文獻

1. 金子展也（2020）。《遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查》。野人文化。
2. 蔡錦堂. (2017). 02 植民地期台湾に建てられた社, 祠について.

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國家神道 在 偽學術 Youtube 的最佳解答

偽學術 By 偽學術

2020-04-25 20:45:31 有 296 人看過 有 11 人喜歡
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[偽學術的社會課] 尋找「#淡水神社」秘境：為何忠烈祠以前都是神社？ | 李長潔
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上次在「尋找台北結界」時，蔚藍文化主編跟我說，很多忠烈祠以前都是神社啊。這句話在我耳畔迴響良久，到底為何會有社到祠的轉變呢？因為我住在 #淡水，也聽過「淡水神社」之名，但還真沒認真想過，該神社就位在現在的「淡水 #忠烈祠」地址；而神社內的相關遺跡如「石燈籠」、「手水舍」、「社御礼」、「手水缽」，則被移到下圭柔山裡的「#行忠堂」保存。
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▓ #日治時代的台灣社務
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日治初期，統治力量大都放在維持社會治安、建設公共衛生，宗教並非治理的重要目標。後來為了推動神道教在台傳佈，各地建立大小神社，除了庄街式的小型神社，也興建崇拜國家精神的護國神社。有趣的是，有些神社其實是由在地的祠堂改制，例如台南的「延平郡王祠」改為「開山神社」，祠堂被總督府賦予社號，利用鄭成功中日混血身分，連結臺灣跟日本信仰，減弱民眾對神道排斥。
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台灣總督府於1934年頒布《神社建設要項》，據以「神社中心主義」，推動神道為主，其餘宗教為輔，在不衝突範圍內允許其他宗教存在。當時強制各家戶祀奉神符，遙拜天皇大神宮，並取消神明會、廟宇祭祀等。雖然總督府極力推廣神道的，但還是未改變臺灣人的民間信仰。二戰結束，日本離臺，神社毀壞改建，國家神道完全退出臺灣的宗教圈（蔡錦堂，2010）。
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▓ #忠烈祠的接力
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而後，台灣進入國民黨治理時期，中華民國政府為了重建新政權，拆毀各地神社。同樣有趣的是，在日治時代，日本人將「祠」改為「社」，在台灣「光復」初期，國民黨又將「社」改為「祠」，例如淡水神社被改制為忠烈祠。
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中華民國政府在1940年（跟日本頒訂建立靖國神社時間差不多），頒定「抗敵殉難忠烈官民祀祭及建立紀念坊碑辦法大綱」以及「忠烈祠設立及保管辦法」，於各地建忠烈祠，供奉「凡為國民革命而犧牲之烈士」。因此，二戰後，日治時期所遺留下來的神社原址，剛好提供蔣介石建立忠烈祠而用。這個空間上的變化，一方面可以象徵表揚「國家」轉換下的殉難英烈，另方面也解決國民黨突然來台灣時，難覓祠址的困擾（蔡錦堂，2017）。
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▓ #淡水的神社秘境
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目前的淡水忠烈祠，就是淡水神社的原址，大部分社境內的建物已被拆除，只剩下大門口前的神社圍欄「玉桓」，以及兩隻「狛犬」石像，可供想像當初的境況。其他石燈籠等史跡物件，部分移到淡水行忠堂及周遭園區，園區內共有14只燈籠，另有手水舍屋頂、手水缽、御礼等。廟堂內拜訪者並不多，清幽宜人，適合靜心安思，做個人文的觀察與思考。
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#淡水忠烈祠：251新北市淡水區中正路一段6巷31號
#行忠堂：251新北市淡水區椿子林18號

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#參考文獻：

1. 蔡錦堂. (2010). 臺灣的忠烈祠與日本的護國神社. 靖國神社之比較研究.
2. 蔡錦堂. (2017). 植民地期台湾に建てられた社, 祠について.

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國家神道 在 使徒 Youtube 的最讚貼文

使徒 By 使徒

2016-11-02 00:19:12 有 14,522 人看過 有 78 人喜歡
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使徒Facebook：https://www.facebook.com/MoChan1203
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景點介紹：靖國神社
靖國神社是位於日本東京都千代田區九段坂的一座神社，奉明治天皇之諭而建。該神社供奉自明治維新時代以來為日本戰死的軍人及軍屬，大多數是在第二次世界大戰（1937-1945）及太平洋戰爭（1941-1945）中陣亡的日軍官兵及三萬名台灣高砂義勇軍等日本兵。靖國神社在第二次世界大戰結束前一直由日本軍方專門管理，是國家神道的象徵。在二戰後，遵循戰後憲法政教分離原則，改組為宗教法人。
自明治天皇開始，靖國神社成為日本天皇唯一鞠躬的對象。1978年之後，因第二次世界大戰日本甲級戰犯入祠靖國神社引起的爭議，昭和天皇不再參拜此神社，後繼的現任天皇明仁也未參拜。
雖然靖國神社會被用於祭祀甲級戰犯，但並不供奉有甲級戰犯的靈位，事實上靖國神社並沒有設置靈位，只有名冊。甲級戰犯的靈位和骨灰安置於殉國七士廟中。
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東京是一個位於日本本州島東部的都市，現今的日本首都，以東京都區部為中心（即一般所認知的東京市區）人口總數則達3千5百萬，是目前全球規模最大的都會區，亦為亞洲最重要的世界級城市。
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★影片目的
係呢度，我地會用短短時期一齊偷走飛一轉，世界很大；時間太少，
旅費未必係大問題，但要時間去旅行就是困難事，拿起旅行箱作遊記，還是參加旅行團，亦想每次旅途中，找尋當中旅途的意義。
無論係為左旅行美食，為左旅遊Shopping，為左遠離煩躁，係偷走飛一轉呢度，短短幾分鐘，令你睇左當去左！
帶任何意見，就留低MSG比我，我有空會回你～感恩！
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推薦影片：
東歐巴爾幹遊記【Part 1】https://www.youtube.com/watch?v=lJYmAPmZ_Gk
【Day 1 大阪篇】 https://www.youtube.com/watch?v=Kz-Lm2GtGkY
【病遊北海道雪國 Part 1】https://www.youtube.com/watch?v=AeSJbNhc2vs
【遊走沉沒了的漢城Part 1】https://www.youtube.com/watch?v=210IbEJXu_w
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【使徒喜歡的YouTuber】
pewdiepie
MaoMao TV
ShenLimTV
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Ryuuu TV / 學日文看日本
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#22. 明治國家神道初嘗試——曇花一現的「大教宣布運動」

那時候尚未有「神道」這個詞語，自然也沒有「國家神道」的概念，雖然有數以萬計的大小神社分布全國，但東西南北民情迴異，各地祭祀的對象和儀禮也是各適其 ...

#23. 国家神道与日本人短评 - 图书- 豆瓣

國家神道 三要素：神社神道、皇室祭祀、國體論。 ... 在一个广播节目中，有一位学者提起了这本书《国家神道与日本人》，便找来看看，日本宗教，准确的说是国家神道，在 ...

#24. 《国家神道与日本人》【价格目录书评正版】 - 中国图书网

作者认为，“什么是国家神道”这一问题，与宗教如何参与了战前的天皇崇拜及带有侵略性的对外政策有重大关联，也与二战后日本的信仰自由与思想、良心自由怎样被保存下来，今后 ...

#25. 國家與祭祀 國家神道的現在 - 文化閱讀購物平台

國家與祭祀──國家神道的現在. 作者： 子安宣邦[日]. 譯者： 董炳月. 出版社： 三聯書店(北京). 出版日期： 2007年05月01日. ISBN： 9787108026545.

#26. ‪#‎國家神道‬ - Explore | Facebook

explore #國家神道at Facebook. ... Log In. Forgot Account? #國家神道. · · Public group. #國家神道.

#27. 新竹神社殘蹟及其附屬建築 - 國家文化資產網

做為日本國家宗教－神道教信仰中心的神社，祭神主要有天照大神(日本皇室之祖神)、天皇及皇族、國魂神(守護國土之神靈)等，也就是將天皇神化，加以祭祀而 ...

#28. 神道教與神社(一) @ 樂風的民藝筆記 - 隨意窩

神道教早期為民間信仰，日本國力強盛後，為強化天皇地位，神道教開始國家化，稱為「國家神道」，主要祭拜天皇與皇室祖神，以著名的伊勢神宮為代表，還有明治神宮等， ...

#29. 國家與祭祀：國家神道的現狀by 子安宣邦 - Goodreads

在《國家與祭祀中》，子安宣邦“作為思想史家”展開了自己的政治神學批判。 ... 戰後由美國主導制訂的、規定著和平憲法政教分離原則的《神道指令》也被 ...

#30. 神道——日本尋求真神的方式— 守望台線上書庫 - JW.org

認為天皇是神的神道教神話，以及把宗教和國家主義混合起來，乃是罪魁禍首！ 28．神道在日本人所發動的戰爭中擔任什麼角色？ 28 一般日本人沒有選擇餘地，只好 ...

#31. 《国家神道与日本人》 - 291.0新台幣- 岛薗进著，李建华率真

作者认为，“什么是国家神道”这一问题，与宗教如何参与了战前的天皇崇拜及带有侵略性的对外政策有重大关联，也与二战后日本的信仰自由与思想、良心自由怎样被保存下来，今后 ...

#32. 神道式祖靈舍 - 斯土斯民

臺灣總督府在1930年代以後，為了戰爭動員的需要推行皇民化運動，藉此讓臺灣人認同日本帝國、效忠天皇。 在信仰方面，以強調日本「國家神道」來加強精神上的同化，臺灣 ...

#33. 臺灣總督府檔案主題選編（14）宗教系列3－日據時期在臺日本 ...

主要探討日本據臺後，臺灣總督府為鞏固其在臺之統治權力，並完成同化臺灣人之政策，乃以天皇崇拜之國家神道-神社，作為殖民統治之工具，以及依附在國家神道下新興宗教- ...

#34. 它不是宗教！神社在日本與軍國主義緊密聯繫- 生活 - 中國時報

儘管明治政府名義上承認信教自由，但崇拜神道教成為日本國民的義務，也成為統治、教育國民的一種手段。當時在日語裡稱為「國家神道」，教導百姓忠貞愛國、 ...

#35. 神社、忠烈祠的歷史轉變

一）神社與國家神道. 神道是在日本社會中最為普遍的民間宗教之一，直至今日依然隨處可見以神社為祭祀中心的神道信仰。村上重良在《國家神道》一書中指出，日本位處於 ...

#36. 日本政府與神道的關係/ Helen Hardacre原著 - Taaze讀冊生活

神道 與國家(1868-1988) : 日本政府與神道的關係/ Helen Hardacre原著. 李明峻譯. N/A. 9789578573130.

#37. 序曲一東京，國家神道二南京，失落的傳家寶三淡水

一東京，國家神道. 二南京，失落的傳家寶. 三淡水，皇民化的咒法. 四巫女櫻井. 五在靈魂深處有個聲音. 六獨生子渴望武運長久. 七兩股怨靈和一個不一樣的母親.

#38. 新竹神社殘蹟及其附屬建築 - 文化部iCulture

做為日本國家宗教－神道教信仰中心的神社，祭神主要有天照大神(日本皇室之祖神)、天皇及皇族、國魂神(守護國土之神靈)等，也就是將天皇神化，加以祭祀而產生的神明。新竹 ...

#39. 第78期中華民國100年05月13日發行 - 國史館臺灣文獻館

註5：日本神道教可分為國家神道系統與民間神道系統。開山神社實為臺灣第一座國家神道系統神社，但其為沿用「延平郡王祠」之舊建築，並非遵照日本神社之建築樣式興建。

#40. 名為變態的神父on Twitter: "神道知識相關科普：分靈天照大神 ...

1. 在明治維新之前，部分教派神道的神社（如黑住教），就已經有奉祀天照大神亦可以分靈， 2. 儘管國家神道時期，如果是國家管理的神社，主管機關也並非 ...

#41. Top 200件日本神道- 2023年4月更新- Taobao

當然來淘寶海外，淘寶當前有291件日本神道相關的商品在售。 ... 後浪精裝東大爸爸寫給我的日本史2 汗青堂叢書日本近現代史尊王攘夷忠義思想教育改革武士道精神國家神道.

#42. 国家神道与日本人- 宗教 - 社会科学文献出版社

作者认为，“什么是国家神道”这一问题，与宗教如何参与了战前的天皇崇拜及带有侵略性的对外政策有重大关联，也与二战后日本的信仰自由与思想、良心自由怎样 ...

#43. 民俗神道，簡稱神教 - 中文百科知識

民俗神道，簡稱神教，原本是日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主， ... 明治維新後，政府扶持神社神道，宣布政教合一，將神社神道定為國教，即國家神道，由政府 ...

#44. 航向電子報壹月號 - :::中華基督教福音協進會:::

神道是日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬於泛靈多神信仰（精靈 ... 到19世紀末明治初年，興起「廢佛毀釋運動」，神道成為日本國教（國家神道），被用來成為 ...

#45. 囯家神道再考: 祭政一致國家の形成と展開/ 阪本是丸編

囯家神道再考: 祭政一致國家の形成と展開/ 阪本是丸編 可在總圖書館 總圖2F人社資料區 (273 6033)獲得. 傳送至. QR. EndNote. EndNote Web. Mendeley. Email. 列印.

#46. 日據末期台灣人宗教信仰之變遷- 以「家庭正廳改善運動」為中心

同化,強調日本「國家神道」3成了非常重要的一個環節,而在. 全島各地進行的營建神社,以及推展奉祀「神宮大麻」(指代表. 伊勢神宮主神天照大神——日本皇室之祖先神——的神 ...

#47. 皇民化運動- 翰林雲端學院

改變宗教信仰： 1、目標在於以日本國家神道取代臺灣固有的宗教信仰。 2、提倡日本神道，廣設神社，強迫學校學生參拜，並鼓勵臺灣人採取「神前結婚」的神道婚禮。

#48. 台灣歷史教學資料庫 - 國立中央大學客家學院

由宗教問題看，以日本國家神道取代殖民地通行的宗教，政策上一面提倡日本神道，一面壓抑固有宗教。在臺灣神社數目急遽增加，日常生活上也強制在家裡奉祀神宮大麻，以及 ...

#49. 札西德樂假期官方網站- 香格里拉景點介紹 - 西藏旅行社推薦

神道教就好比臺灣傳統的民間信仰一樣，就算是信奉其他宗教的日本人，其一生中或多或少都會與 ... 國家神道裡還有一特殊的神社，稱為「靖國神社」，類似臺灣的忠烈祠 。

#50. 神道教Shinto - AAT-Taiwan 藝術與建築索引典

此宗教體系分成三個互相連接的支派：制定神道傳統主要潮流的神社神道(Jinja Shinto)、根據政教合一為基礎，且由日本皇室施行的國家神道(Kokka Shinto)，以及約於十九 ...

#51. 神道與國家: 1868-1988 : 日本政府與神道的關係 - Google Books

Title, 神道與國家: 1868-1988 : 日本政府與神道的關係. Authors, 哈達克利, 李明峻, Helen Hardacre. Publisher, 金禾出版社有限公司, 1994.

#52. 趙守彥(1960-) - 新竹市新竹神社殘蹟及其附屬建築數位島嶼

日本的神社體系大約可分成兩類，一為國家神道，一為民間信仰，前者是日本政府自明治維新 ... 做為日本國家宗教－神道教信仰中心的神社，祭神主要有天照大神(日本皇室之 ...

#53. 日本伊勢神道的形成及其思想 - isu.edu.tw

多的信徒,特別是新興階級的武士轉向新佛教和新儒學;其二,中央. 集權體制下的以伊勢神社為核心的皇室神道,本是作為以天皇為首的. 國家的精神支柱之一而形成和發展的, ...

#54. 第四章日本神道信仰 - 宜蘭縣政府

神社作為攏絡民心的國家神道信仰表徵，為傳達天皇統治等同「臺灣守護. 神」，日本治理臺灣期間，全臺共建200 餘座神社，神社種類琳瑯滿目，如官幣、國幣、縣社、.

#55. 它不是宗教！神社在日本與軍國主義緊密聯繫 - 工商時報

儘管明治政府名義上承認信教自由，但崇拜神道教成為日本國民的義務，也成為統治、教育國民的一種手段。當時在日語裡稱為「國家神道」，教導百姓忠貞 ...

#56. 日本的政教關係與界線―過去與現在

戰時的日本政府除了將神社神道置於國家特殊地位外，對其他宗教的. 控制也日趨縮緊，最全面性的規範可說是1939 年所制定的包含所有「神道. 教派、佛教宗派及基督教其他教團 ...

#57. 国家神道と日本人 (岩波新書) | 島薗 進 |本 - アマゾン

神道 を神社とのかかわりのみで見るのは狭い捉え方。宮中祭祀や天皇崇敬の装置を視野に入れ、明治維新期の国家構想、民間宗教との位相、国民の関与などを ...

#58. 鹿野神社 - 台東觀光旅遊網

鹿野神社為無格社，屬日本國家神道系統，供奉開拓三神(大國魂命、少彥名命、大己貴命)及北白川宮能久親王，由台東神社神官兼管，平常由鹿野村民會會長田久保健治代理。

#59. 国家神道(こっかしんとう)とは？ 意味や使い方 - コトバンク

明治新政府が、神社神道と皇室神道を結びつけてつくり出した神道。宗教としての神道を国家本位の立場に立って利用したもので、神道を国民精神のよりどころとし、行政的措置 ...

#60. 《世界宗教源流史》日本神道教之三：國家神道 - 壹讀

日本神道教之三：國家神道. 江戶末期，日本封建制度逐步解體，資本主義開始萌芽。此時，日本遭到西方列強的入侵，被迫打開封閉的國門，簽訂了一系列不 ...

#61. 日本神道及祭祀型態的演變及歷史(精簡版) - HackMD

神祇官:執行神祇令的國家所屬宗教管理機關。非官職名。 神祇令所記載的祭祀種類(13種19度): 祈年祭：中祀 鎮花祭 ...

#62. Search "天照" - Plurk

神道相關知識，日本神道教的多軌系統，以及謠言「分靈天照大神需要經過伊勢神宮或（及）宮內廳同意．」的澄清，即使是國家神道時期，主管神道的機關是 ...

#63. 神社拜什麼？巫女的工作是？認識日本傳統信仰「神道」

這樣的信仰文化持續了一千多年，直到明治維新時，新政府推動「國家神道」，藉由神話來樹立萬世一系的天皇權威。而神佛習合也在這種神道國教化的背景下 ...

#64. 通霄神社 - 臺灣宗教百景全民票選活動網站

日本的「神社」建築，蘊涵歷史、文化、思想與政治精神，明治維新後，日本政府本著「祭政一致」精神，推動「神道國教化」政策，神社成為國家治權政治至高無上的精神象徵 ...

#65. 神社與民間信仰：臺灣神道教的設置與改造 - 民俗亂彈

相較於國家神道系統的神社在歷經不同政權，從神社到忠烈祠一直是重要的政治宣傳符號，有些神社則被民間社會再利用，將臺灣神請入神社本殿，持續作為宗教 ...

#66. “扭曲神道”：日本皇國史觀的根源【3】

國家神道 是從明治維新到日本戰敗為止，由國家法令強制推行的、兼具政治和宗教雙重性質的國家意識形態。它不僅承襲了復古神道和“佐藤文本”的全部思想和 ...

#67. 它不是宗教！神社在日本與軍國主義緊密聯繫 - 翻爆

儘管明治政府名義上承認信教自由，但崇拜神道教成為日本國民的義務，也成為統治、教育國民的一種手段。當時在日語裡稱為「國家神道」，教導百姓忠貞愛國、 ...

#68. 『八百萬神之國』日本神道與神社/ 蔡照益理事 - 台北IMC

因此，在戰前的日本，神道教除了具有日本傳統由下（民間）而上的宗教信仰風格外，但是又有強力加入由上而下國家介入的濃厚政治要素。所以一方面具有傳統 ...

#69. 查詢 - 國立中山大學選課系統

本課程以日本主要宗教：佛教與神道教為主，分別介紹其歷史與特徵，並融入現代日本 ... 中野孝次、2016、清貧的思想、新雨、台北島進、2015、國家神道與日本人、社會 ...

#70. 新海誠的災難敘事與神道哲學（一）：《你的名字》與《天氣 ...

這三部動畫電影同為災難敘事結合神道哲學，不同的是，前兩部以當代巫女構築出的奇幻敘事為主體，最新作結合了日本國家神話「大國主命讓國」與311地震 ...

#71. 神道 - 政府研究資訊系統GRB

關鍵字：Sinto (神道)；Medieval Japan；Sinxin (心神)；Song Studies；Confucianism ... 明治國家意識形態乃以「天皇現人神」及神道為核心，在過去牽引著明治、大正、 ...

#72. 神域與國魂 日治到戰後台灣都市地景塑造與都市圖像中的 ...

關鍵字：國家神道、神社、忠烈祠、地景塑造、都市意象. Page 2. 2. 一、前言. 神敕，葦原千五百秋之瑞穗國，是吾子孫可王之地也，宜爾王孫就而治焉！ 行矣，寶祚之隆，當與 ...

#73. 作家專區：島薗進（Susumu Shimazono） - 聯經出版

2006）《國家神道與日本人》（2010）、《閱讀日本人的生死關：從明治武士道至「送行者」》（2012）、《被製造的輻射「安全」論：當科學誤入歧途》（2013）、《日本佛教 ...

#74. 國家神道與天皇崇拜，舊日本帝國為何是一個「政教合一」的 ...

但，愣就是出了日本這麼一個特例，日本帝國應該是全世界最後一個奉行政教合一政權的世界級強國，它奉行的是「國家神道」，雖然當時日本政府將神道視為 ...

#75. 臺灣「再皇民化」的新發展：日本神道教再度入島

一、日據時代的神道教與神社： 臺灣在日據時期，日本殖民者強迫臺灣人以「國家神道」取代中國傳統的祖先祭祀與民俗信仰，對臺灣人進行精神上的殖民。

#76. 日治時期金瓜石- 黄金神社與礦業發展

目前關於台灣各神社的研究不多,我. 們多半只將之視為是日治時期來台日本人. 的信仰中心,以及推行國家神道的工具手. 段。但日治共五十年的時間中,我們實在. 很難想像宗教的 ...

#77. 第三章日治時期清水神社的興建與轉變 - 臺中市文化資產處

神社祭神可分國家神道及民間信仰兩大類，國家神道系統有天照大神（日本皇. 室之祖神）、天皇及皇族、明治天皇、出雲系之神（大國魂命、大己貴命、少彥名.

#78. 日本國家神道與集團意識

題目, 日本國家神道與集團意識. 著者名, 王學新. 著者ヨミ, wang xuexin. 出身の大学院と研究科, 淡江大學 日本研究所. 指導教授, 王啟宗. 指導ヨミ, wang qi zong.

#79. 傳統與現代- －日本近現代化過程的掙扎

「傳統與現代」一向是中外學術界關注的話題，只要走向近代化的國家，無論西方 ... 破壞了長期以來日本振興佛教的諸多文化遺產，使國家神道支配了國家.

#80. 國家神道與天皇崇拜,舊日本帝國爲何是一個「政教合一」的國家?

日本政府並不承認自己是政教合一的國家，日本政府提出「神道非宗教論」，即國家神道並不是一種宗教，而是一種道德傳統和愛國實踐，國民有信仰神道教的義務 ...

#81. 來日本在國家大典時,堂而皇之,由首相率領文武百官至神社祭拜 ...

者却少有涉及,神道爲日本文化的一大特色,尤其在明治維新前後,神道與尊王運動合而爲一,維新之後,天皇成爲教主,神道. 成爲國家的宗教,對明治王朝關係極爲重大, ...

#82. 從日本宗教信仰，思考森林文化(上) - 我們只有一個地球

日本原始信仰：神道可以追溯回新石器時代的繩文文化，後於七、八世紀律令時代，經天武天皇列入宮廷儀式，成為國家神道；佛教則是始於聖德太子， ...

#83. 神道非宗教之滿洲解

靖國神社是日本國家神道的核心，而羅馬公教又是基督教三大宗派，羅馬公教（天主教）、希臘正教（東正教）與基督新教中對形式儀軌等最爲重視和嚴格的一派，加之敢言著稱且眼 ...

#84. 鹿野神社 - 萬物糧倉大地慶典

... 鹿野神社為無格社，屬於日本國家神道系統，各機關學校職員師生都要來此神社 ... 神社祀奉的神祉屬於日本神道教，主要祭祀自然神，強調人與自然的關係，重建後未 ...

#85. 子安宣邦著作目錄

《日本近代思想批判》，岩波現代文庫，岩波書店，2003年10月刊。 18. 《国家と祭祀—国家神道の現在》（國家與祭祀—國家神道的現在），青土社，2004年 ...

#86. 夾雜於文化資產與觀光資源認知下的日本神社遺跡 - 黃金博物館

不論是神社神道、國家神道、教派神道或. 是民俗信仰其宗教設施的神社、社祠廣泛被興建，. 神道宗教之祭神、信仰、祭典等蘊含於神道的信仰. 文化隨之散布落腳全臺。

#87. 什麼是日本的國家神道？它與靖國神社又有怎樣的關係？

在現今的日本，神道仍發揮著不可忽視的作用。 日本神道的發展，大致可劃為四個時期，即原始神道時期、律令制國家形成時期、明治天皇至二戰時期和 ...

#88. 论神道教与武士道的演变源流及与日本军国主义的关系-手机知网

国家神道 将天皇推至历史的前台，宣扬“神国”观念，为了完成天皇统一世界的“神圣使命”必须开展对外侵略战争。由宗教信仰影响日本国民的思想，使日本侵略扩张的思想合理化。

#89. C10A13 景點介紹

屬日本國家神道系統，供奉開拓三神及北白川宮能久親王，由台東神社神官兼管，平常由鹿野村民會會長田久保健治代理。神社的建築也很簡單，都僅有本殿、鳥居、手水舍等主 ...

#90. 當國家要成為偶像 - 時代論壇

對不少朝鮮基督徒而言，參拜神社對於其民族身份和宗教信仰，俱是冒犯。在二十年代，朝鮮總督齋藤實相對懷柔，一方面向宣教士及教會領袖表示，國家神道只是 ...

#91. 菊與劍: 西方經典精譯 - Google 圖書結果

國家把一種宗教置於管轄之下,奉之為民族統一與優越性的特殊象徵,其他信仰則聽憑個人自由。這種受到國家管理的宗教,就是國家神道。由於它被視為民族象徵而賦予特殊尊敬, ...

#92. 關於「國家神道」的初步心得 - 春如月筆記

最近簡單的瀏覽幾篇關於介紹日本神道的文章，（真的很粗略的文章，對於神道的歷史與演進幾乎都只有標題性的介紹），瞭解到神道信仰由於日本本身文史 ...

#93. 日本人與宗教——「無宗教信仰」與「類宗教信仰」 - nippon.com

提起神道，似乎與日本的民族主義有所關聯，具有排斥外國人的意味，但如果將神道表述為萬物有靈論，或許給人的印象就變了。日本這個國家建立以前就有的古代 ...

#94. 日本神社的接班心機：當金權慾望寄生了神道傳承 - 轉角國際

作為日本的固有信仰，神道一直給人有別於俗世的清淨之感。 ... 國家神道除了強調日本國內神道的相對於其他宗教的優越性之外，也因為前述的政治考量， ...

#95. 国家神道 | 時事用語事典 - イミダス

明治期以降、国家政策の下で伊勢神宮を頂点とした神社の神々の信仰・祭祀と天皇崇拝・皇室祭祀（→「皇室神道」）を結びつけて形成された、天皇制・国体を維持するため ...