關於 國際書展在青鳥 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

＃國際書展在青鳥 ＃2021最終場

＃今晚七點來聽三位詩人說👂

＃青鳥側記　​＃國際書展在青鳥
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國際書展取消的第二年，華山青鳥在星期五的晚上舉辦了兩場與文學相關的講座，第一場由兩位巨蟹座的男子與現場的讀者一起用文學逃離這個被精準規範的年代，如同作家朱嘉漢在新書《＃在最好的情況下》所寫下的「瘟疫時期我們說故事，故事並不消滅孤獨，而是讓我們在各自的孤獨中，感受到聯繫，以自身承擔及反抗命運。」；甫出版全新散文集《＃時光莖》的作家林佑軒在剛結束14天的隔離期後，在動彈不得的防疫旅館中，那種甚麼都有，卻又甚麼都沒有的情形，感受到時間對於寫作者的重要。兩位作家說，寫作，是為了追求靜默的純粹與安靜，在過去一年被限制住的日子裡，現在正是讀文學最好的情況。​
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在最好的情況下，文學能帶我們去向多遙遠的地方呢？這個問題由第二場的作家與編輯來為我們解答。​
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《＃我所去過最遠的地方》是編輯廖宏霖成為編輯的第一號作品，而作家陳宗暉是他的大學室友，自認為不是內向的人的作家，與不覺得自己外向的編輯，他們因為一本書的出版而重新交流，談論自己的創作是害羞的，但是將最真實的創作交給信賴的人卻是無比安心的，如果內向的相反不是外向，如果小孩的相反不是大人，如果一切的答案都不是最終的解答，我們或許能從文學找到最適合你的答案。​
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我們在這個晚上用兩場講座，維持良好的社交距離，凝視文學，在這個最好的時間點，閱讀帶領我們超脫時間，去向那個最遠的地方。​
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這兩場講座，是文學的總結，也是我們閱讀文學的開始。​
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印刻文學​
時報出版

【＃青鳥書店新春公告】​
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｜台 北｜​
▹ 青鳥 Bleu&Book：​
除夕、初一(2/11 2/12)公休，初二2/13開工。​
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▹ 青鳥居所：除夕至初四(2/11-2/15)公休，初五2/16開工。​
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▹ 森大青鳥：除夕至初四(2/11-2/15)公休，初五2/16開工。​
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｜屏 東｜​
▹ 南國青鳥：除夕、初一(2/11 2/12)公休，初二2/13開工。​
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—— ✨✨✨全 台 青 鳥 書 店 1 月 底 與 2 月 活 動 ✨✨✨——​
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▸ 印刻ONLINE特展-「在最好的情況下，我們談論文學」
📌 1 月 29 日（五） 19：00－20：00​
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「生命沉浸於閱讀的時刻，都是最好的情況。」── 朱嘉漢，小說與Essais 印刻文學 ​ ​
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▸ ​ 陳宗暉X廖宏霖 內向的相反不是外向：《我所去過最遠的地方》聊天‧朗讀會​
📌 1 月 29 日（五）20：00－21：00​
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「遠方如果是原地縱向，如果是，內向的前進。」── ＃陳宗暉 ​ 時報出版​
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▸ 韓國社會派小說的力量──走過2020，從世越號沉船事件到MERS風暴，如何以文學揭露真相、控訴失責、撫平創傷
📌 1 月 30 日（六）14：00－15：00​
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「面對失控的疫情，失能的政府，失去信任的社會​
活下去，竟成為如此艱難的願望。」── 島嶼無風帶 時報出版
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▸ 《誰能說自己看見天空：韓國小說大家經典代表作(戰後篇)》新書分享會​
📌 1 月 30 日（六）15：00－16：00​
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「當代的韓國作家將如何描述自己的國家、當今的世界、共通性的社會議題，讓人好奇想要藉由文學家的筆觸，一窺韓國現代文學核心議題。」──《 #誰能說自己看見天空》 麥田出版​
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▸ 《小雪：被愛的條件》──以愛為名，卻使父母失控、孩子失序？對談講座
📌 1 月 30 日（六）16：00－17：00​
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＃不介紹 ＃參加講座有大獎 ＃快點活動頁看 ​
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▸ 【新書對談】LuckyLulu╳編輯小姐Yuli。「我斜槓，我驕傲！讓我們為《更好的一年》努力」 野人文化​
📌 1 月 30 日（六） 19：00－21：00​
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編輯與新生代插畫家對談，更好的一年要長什麼樣！​
喜歡 LuckyLulu 、 編輯小姐Yuli的繪圖日誌 的讀者快筆記！​
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▸ 理想的下午——關於旅行，及晃蕩的那些過往​
📌 1 月 31 日（日）14：30－16：00​
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「關乎旅行，也關乎晃蕩，更關乎生活。」── #舒國治 ​ 新經典文化ThinKingDom​
＃這場有肉包 ＃貪吃鬼快點活動頁​
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▸ 三詩人說——你以為我很愛寫詩嗎？​
📌 1 月 31 日（日）19：00－20：30​
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《 #野狗與青空》 x《 #南迴》x《 #忐忑》 雙囍出版
「三詩人說，也要說說寫詩之外的自己。詩人對三位來說，究竟算不算一種身分？如果是，是如何自處？」​
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▸ 謝旺霖╳吳曉樂 因為未知，所以勇敢：《轉山》經典版新書對談​
📌 2 月 6 日（六）19：00－21：00​
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「我內心很想把 謝旺霖的《＃轉山》放在台灣原創的本土旅行書寫一個里程碑的位置。」── #詹宏志 ​
＃新版封面超美 ＃爬山迷不容錯過的收藏​
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【＃南國青鳥】​
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▸ 古姬派對－回歸南國新書分享會
📌 2021 / 2 / 27（六）15 : 00 － 17 : 00​
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「當臺灣古蹟建築之美遇上漫畫人物時，會撞出什麼樣的火花呢？​
你可曾想像把三合院、寺廟、日式宿舍的屋頂戴在頭上變成帽子會是什麼樣的感覺嗎？ ​ 」​
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（2月活動持續增補中）​
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【 ＃青鳥居所】​
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▸ 林木材×鄭秉泓──被遺忘的前衛：六〇年代臺灣反主流電影再發現​
📌 1 月 31 日（日）14：00 開始​
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「二十二部臺灣電影，二十二面記憶的鏡子，窺看台灣電影原貌。」 春山出版 國家電影及視聽文化中心 Taiwan Film and Audiovisual Institute​
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▸ 《歌唱臺灣》：一個唱腔共同體的故事​
📌 2 月 6 日（六）14：00－16：00​
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「臺語歌曲如何發展成今日面貌，蘊含了什麼樣的記憶與心聲？」── ＃陳培豐​
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【 ＃森大青鳥】​
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▸ 寒假特展 台北場：從城市走進自然－邱承宗生態畫展，與您一同相會森大青鳥
📌 1 月 21 日 至 2 月 28 日​
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▸ 晨間賞鳥趣&森大青鳥早餐會─獻給水邊藍寶石──翠鳥的光影旅行​
📌 1 月 30 日（六）8：00－11：00​
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▸ 大塊×青鳥｜李明璁《物裡學》特企！ 拾荒展×一日店長×DJ秀
📌 1 月 30 日（六）13：00－16：00​
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快來巧遇 李明璁 老師！🤯🤯🤯​ 大塊文化
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▸ 大塊×青鳥｜再平凡的花，也有無可取代的美麗——《植物情人》分享會​
📌 1 月 30 日（六）17：00－18：00​
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▸ 鐵男孩山寨之城完結，但故事還沒結束！麥人杰X臥斧超合理對談
📌 1 月 30 日（六）19：00－20：00​
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「漫畫家 麥人杰 (麥叔叔)x 推理小說家 Wolf Hsu 臥斧 精闢分析鐵男孩：山寨之城龐大的故事觀」 ​ ​大辣粉絲團dala pub ​
＃參加活動送海報！​
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【#青鳥Search】 ＃小青鳥粉快來 ＃都是新書 ＃快把二月時間空出來！​
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¶ 2 月 5 日（五）​ ¶
📣09:30－10:00 ​ #許育華 《#戀物絮語》 ​
📣10:15－10:45 ​ 洪芳怡《#曲盤開出一蕊花》 ​
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¶ 2 月 19 日（五）​ ¶
📣13:30－14:00 #鄭家鐘《 #社會溝通：#人人都需要的群體對話課》​
📣14:30－15:00 #陳培豐《 #歌唱臺灣：#連續殖民下臺語歌曲的變遷》 ​
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＃國際書展在青鳥​
＃閱讀連線零時差​
＃二月活動持續增補中​
＃線上線下閱讀不打烊

本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢？
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎？人的存在，是有意義的嗎？ 人生的意義，難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎？或許你沒想過，其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章：「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

伊格言說，村上春樹的《1Q84》中，有兩則虛構文本，也就是小說中的小說，關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》，而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。

熱愛旅行的青年背著背包獨自上路，開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車，隨機挑選任一小站下車，投宿旅店，愛待多久便待多久，直至失去新鮮感，再搭上火車，前往下一隨機目的地。
某天，青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站，發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街，發現所有商店都拉下了鐵捲門，整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城，正打算離去，但車班有限，別無他法，只能在此過夜，等待明日上午的早班車。可是當白日逝去，夜幕落下，各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業，市場上的貓兒們彼此討價還價，辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食，交談，行走，爭執，飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了，連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去，白晝臨至，貓兒們魚貫離城（只一瞬間，貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣），青年趕忙來到車站，卻眼見列車飛馳駛過月台，對他視若無睹。青年無處可去，只能回到鐘樓塔頂，繼續躲藏。如此日復一日，直到貓兒們聞到了人的氣味，組成搜索隊，進入鐘樓塔頂，來到隱蔽於黑暗中，恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅，搖頭晃腦，無比疑惑（奇怪，明明有人的氣味呀）；但終究放棄，轉身下樓，回到小鎮各自的居所，回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟，帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白，這就是「我」浪遊旅程的終點，這就是「我」該消失的地方；那白日的車班終究不會再來，而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。

伊格言說，青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻，同時也反映了人的存在本質：虛無。這其實是存在主義的標準說法：人生沒有預設的目的；生命，其實本來就沒有什麼意義。

村上春樹的作品裡，時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義，而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南，太陽之西》裡，這樣的概念化身為一句比喻：「真正存活的只有沙漠本身」；而在《挪威的森林》中，是女主角直子憂傷的請求：「請你永遠不要忘記我，記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢？因為那就像《國境之南，太陽之西》裡對沙漠的描述：「雨下了花就開，雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃，蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣，大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後，下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活，以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集：村上春樹Long Interview長訪談》中，村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法，於此整理複述如下：十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾，小說的閱聽人；而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」（雖則有些拗口，但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉，現代主義的年代，小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間，「自我浮上了表面」）。而此刻，當時序進入二十一世紀，村上高度懷疑「時代又變了」：「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊，是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。

何以如此？村上大叔給出的意見是，「有過現代，有過後現代，那後現代的軌道繞了一圈之後，是不是一個局面已經又宣告結束了？」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考，類似『神話再造』的事，或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史，村上在此展現了他的理論素養（笑）。有趣的是，這似乎與米蘭‧昆德拉（藉由對《百年孤寂》的討論）所標舉的小說史斷代若合符節（詳見本書第 頁）。未來將會是個什麼樣的時代呢？未來的小說（以「神話再造」為關鍵詞？這話聽來野心勃勃）其樣貌為何？一九四九年出生於日本兵庫縣，寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇，喜愛跑步，偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔，似乎也對這件事非常有興趣──個人以為，觀諸村上本人的小說創作，此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢？
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2018/04/27/愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》
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生命有意義嗎？人的存在，是有意義的嗎？ 人生的意義，難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎？或許你沒想過，其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章：「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

伊格言說，村上春樹的《1Q84》中，有兩則虛構文本，也就是小說中的小說，關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》，而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。

熱愛旅行的青年背著背包獨自上路，開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車，隨機挑選任一小站下車，投宿旅店，愛待多久便待多久，直至失去新鮮感，再搭上火車，前往下一隨機目的地。
某天，青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站，發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街，發現所有商店都拉下了鐵捲門，整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城，正打算離去，但車班有限，別無他法，只能在此過夜，等待明日上午的早班車。可是當白日逝去，夜幕落下，各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業，市場上的貓兒們彼此討價還價，辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食，交談，行走，爭執，飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了，連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去，白晝臨至，貓兒們魚貫離城（只一瞬間，貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣），青年趕忙來到車站，卻眼見列車飛馳駛過月台，對他視若無睹。青年無處可去，只能回到鐘樓塔頂，繼續躲藏。如此日復一日，直到貓兒們聞到了人的氣味，組成搜索隊，進入鐘樓塔頂，來到隱蔽於黑暗中，恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅，搖頭晃腦，無比疑惑（奇怪，明明有人的氣味呀）；但終究放棄，轉身下樓，回到小鎮各自的居所，回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟，帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白，這就是「我」浪遊旅程的終點，這就是「我」該消失的地方；那白日的車班終究不會再來，而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。

伊格言說，青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻，同時也反映了人的存在本質：虛無。這其實是存在主義的標準說法：人生沒有預設的目的；生命，其實本來就沒有什麼意義。

村上春樹的作品裡，時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義，而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南，太陽之西》裡，這樣的概念化身為一句比喻：「真正存活的只有沙漠本身」；而在《挪威的森林》中，是女主角直子憂傷的請求：「請你永遠不要忘記我，記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢？因為那就像《國境之南，太陽之西》裡對沙漠的描述：「雨下了花就開，雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃，蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣，大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後，下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活，以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集：村上春樹Long Interview長訪談》中，村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法，於此整理複述如下：十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾，小說的閱聽人；而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」（雖則有些拗口，但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉，現代主義的年代，小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間，「自我浮上了表面」）。而此刻，當時序進入二十一世紀，村上高度懷疑「時代又變了」：「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊，是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。

何以如此？村上大叔給出的意見是，「有過現代，有過後現代，那後現代的軌道繞了一圈之後，是不是一個局面已經又宣告結束了？」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考，類似『神話再造』的事，或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史，村上在此展現了他的理論素養（笑）。有趣的是，這似乎與米蘭‧昆德拉（藉由對《百年孤寂》的討論）所標舉的小說史斷代若合符節（詳見本書第 頁）。未來將會是個什麼樣的時代呢？未來的小說（以「神話再造」為關鍵詞？這話聽來野心勃勃）其樣貌為何？一九四九年出生於日本兵庫縣，寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇，喜愛跑步，偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔，似乎也對這件事非常有興趣──個人以為，觀諸村上本人的小說創作，此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR0BOrC-jcSM9pE3iOFSBGmLUQo49QVp20TCGbyCRaBgC2iHMkT0AyDwjwI

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言