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大賣場有「買貴退差價」，你會使用這項消費權益嗎？

雖然我非常推崇內湖大潤發，但關於這個鮭魚的故事還是要聊一下……關於大賣場買貴退差價的案例。

上回我分享在內湖大潤發買到非常好吃又餡料豐富的芋頭吐司，也是有朋友跟著買後卻遇到品質不穩定的極少餡料吐司，能不反應嗎？反應，才能讓上面的管理層知道下面員工的螺絲散了掉了……不反應，只是讓自己生悶虧與增加一次對店家失望程度。

我不是一個買完商品後會到處比較自己買便宜買貴的很閒消費者，因為買了都用了就不會在意那不同店家、不同促銷期的價差。而且我也清楚能退價差一定是「同檔期、不同店家」「同商品、非生鮮品」的基本常識，例如各店的菜價、肉價就不能適於買貴退差價。

這是發生在中秋節前的週六補班日，早上去大潤發採買時看到這款冷凍智利鮭魚下巴，買了4袋冷凍起來做味噌湯的備品。大潤發的售價是$149，沒想到隔2天後去愛買採買時順道逛一下冷凍海鮮區竟然看到100%相同的商品$129……意思是我賠掉1個便當錢。哈哈哈，是小錢啦，但我還是堅持拍照錄影「索賠」因為這樣的退價差行為有助於賣場業者對售價「不敢」「過分哄抬」，有15%價差耶！這不是通貨膨脹的時代啊！

於是我找了一天要採買時再同時申請退回價差。同時下載愛買的檔期目錄當有效證物。
櫃檯人員先刁難我：生鮮商品不適用。
我回答：這是冷凍品（保存2年）非生鮮。我還說這商品還是100%同品牌廠商、包裝、標示、重量、國際條碼之商品。

然後另一位櫃檯人員對他咬耳朵，再次刁難我：這附近沒有愛買，我們價格比較的店家距離限5公里以內。
我馬上使用google提供愛買忠孝店距離內湖大潤發2.4km的手機畫面。

2個櫃檯人員傻眼……我贏了。
順利信用卡刷退-80

如果是你？
是算了還是不讓自己的權益睡著？

＜ 愛買$129智利鮭魚下巴影片 ＞
https://www.facebook.com/461132960969566/posts/1294822967600557/

#蔣龐嚴選
#內湖大潤發 #愛買忠孝店
#冷凍智利鮭魚下巴買貴退差價的故事

對著鏡子梳理眉毛的時候，突然被廁格內傳出的一聲慘叫嚇呆了。

是一星期前的事，但那聲慘叫實在無法忘記。

「Everything alright？」我隔著門問。

「咔」一聲，門慢慢打開，是我 team 的一位同事。

「嚇親你，」同事頹喪地走出來，「唔好意思。」

明白的，這陣子，很多同事都被恆大搞瘋了。

其實個世界就係咁現實，而這個所謂金融世界，比現實更現實是常識——好景的時候稱兄道弟，冧市的時候各自閉翳。地踎啲講句，出得嚟行，唔通唔使還。

意思是，好景的時候自然心紅，一心紅就進取，客戶用一蚊買兩蚊債券，屌，基本嘢。

好喇，冧市喇，作為一家穩健的金融機構，就梗係先自保，借畀你嗰一蚊，唔該還咗先。

本身這個有借有還的遊戲是十分公道的，但為什麼同事會發癲？因為，叫唔叫個客還，銀行是有 sole discretion 的，亦即係話，我哋可以叫個客還，亦都可以叫個客唔還住。

「Susanne 真係 on9，」這位兩日冇剃鬚的同事完全不介意大聲地公告天下，「黃生淨係隻艇都成億，係成億 full pay 呀，佢點會 default 呀，唔好癲啦。」

我叫佢冷靜啲，似乎令佢更加唔冷靜——「Susanne 話要 call 佢 margin，真係好撚短視，要我而家叫佢還，佢實還㗎，還完之後咪即刻 cut account 囉，係咪要咁吖？」

開口埋口的 Susanne 是 risk management 那邊的同事。

「晦氣嘅嘢，你同我講冇所謂，對住 Susanne，盡量低聲下氣好嗎？」

「低聲下氣？我對住個客已經成隻狗咁，對住條八婆又做多次狗？」

「你客氣，Susanne 都仲有斗零咁多機會隻眼開隻眼閉；你開拖，佢一句 no 就係 no。」

聽我這樣說，同事終於冷靜了一點，但目光仍然盛著恨意。就在這時候，我給了他一個匪夷所思的建議：「你有冇 airpods？」

「有，why？」

「你而家入番去廁格，去 YouTube 睇一個 MV，歌名叫做《小諧星》。一路睇，一路聽，一路聽，一路留意歌詞。」

是難以置信的，但這首歌真是萬靈的仙丹。

香港的娛樂事業可以靠一隊叫 Mirror 的年輕人起死回生，本來真是半信半疑，直到非常後知後覺地聽了這首《小諧星》。

慚愧承認，之前真係一首 Mirror 都未聽過，唔係唔想聽，係到咗某個年紀，總是有一股惰性拖延著那份接受新事物的勇氣。

然後一係唔聽，一聽即刻癲咗。那個 MV 的四百萬個 views 當中，我應該貢獻了最少一百個。

起初當然是被周秀娜小姐 draw 入去，她那個被 Edan 飲晒杯奶茶的扁嘴表情，喂大佬，真係溶掉了所有中佬的心。

睇吓聽吓，原來這是一首無名小子單戀女神的歌——女神已經有男朋友，而且還要是事業有成的有錢人，典型一個雞蛋挑戰高牆的故事。

愛情裏的廢青與富豪又好，工作上的 front line 與 risk management 也罷，很多時就是無力與大力的對決。

有時候，當你知道力不如人的時候，唯有像黃偉文寫的詞一樣：「跟他怎可能拼，只好專心做諧星；將單戀劇情，改寫出喜劇場景；用我痛苦表情，換你那好心情，留底這半條命。」

對，最緊要留底自己條命。

做人遇到的任何挑戰，不要看成是單一的難關；三盤兩勝冇把握就五盤三勝，放長雙眼，就是為了增加自己的勝算。

回到自己座位，我問同事有沒有聽到那首歌。「有，多謝你 Marcus，我一定會好好同 Susanne 講。」

故事的結局怎樣？最後 Susanne 還是要同事 call 個客 margin，然後那個客真的一怒之下 cut 了 account。

但。

今天在文華酒店吃完午飯，我才親眼看到這個故事的反高潮。

面前的畫面：Susanne 很陶醉地拖著同事的手，在酒店的櫃臺 check out 房間。

我非常好奇，於是 text 佢：

Hey… I saw you and Susanne at MO…

佢個回應。

霸氣到一個點：

She made me a slave in the office. I made her a slave in the room.

人生，fair enough。

留底半條命，你總會找到，把對手就地正法的機會。

＃神父的鹽
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高虹安與名嘴朱學恆、資深媒體人黃暐瀚合唱「塔綠班之歌」嘲諷民進黨及其支持者，歌詞為「塔綠班，塔綠班，綠畜生氣有夠讚，大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」以「綠畜、塔綠班」羞辱選民，遭批評後，回應「我為什麼整個晚上不說話，因為我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班、聖蟑士會對號入座」，並稱「塔綠班」此詞引起大眾共鳴，是民意的反撲，民心的向背．高虹安並拜託國防部趕快徵召她，讓她潛入敵國唱歌撕裂他們，並再度重申真正撕裂族群製造對立的，就是民眾痛恨的塔綠班．高虹安質疑，批評她的人為什麼在疫情導致八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲，卻只檢討她唱歌． 高虹安認為，批評她的言論的是一種霸凌行為，她說霸凌她的都是塔綠班，塔綠班將會深深的刻化在民眾的心中，成為你的名字．
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（以上摘自ｗｉｋｉ）
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一個立委滿口塔綠班、聖蟑士，把與自己意見不同的選民罵成是綠畜，我認為這樣的行為已經令國會殿堂蒙羞，而且正在拉低民意代表的水準－人民最基本的要求，一個立委不要出口成髒，沒想到，台民黨的立委連這一點都做不到．
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我想，任何一個民意代表都必須對此提出譴責，這不但是踐踏立委的專業，也是破壞民意代表的名譽，人民也會提出質疑，是否花費稅金，付出選票，只是為了養出一個立委，登台演唱「塔綠班之歌」，怒罵綠畜，並說，她是在反映公民意見．
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高虹安想像的立委，是跟民眾站在一起罵髒話，詛咒其他黨派支持者，其實，這不用立委來勝任，隨便找一個升斗小民，在路上潑婦罵街即可，或者找一個三歲小孩，沒有行為與自主能力，也無法判斷是非，給她張歪歌歌詞，叫她照著稿唱．這也是她辯解之詞，她只是應別人的要求唱一首歌，歌詞皆非她創作，她不懂歌詞意思，看不懂中文，還在學ㄅㄆㄇ，只是覺得這個怪叔叔對她很好，給她一顆糖吃，所以她就聽他的話，別人叫他幹什麼就幹什麼．
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她把一個民意代表，當成一個未成年的小女孩來做，這是不可理解的．
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要知道，就算一個小女孩做出這種事，回家也會被爸媽教育，加以訓斥不能隨便罵髒話，不要收陌生人給的歌單，但她的行為似乎沒有人能制止他，彷彿缺乏監護人的看護，使她失去教養．唯一像是監護人的東西，是她的上司，台北市長柯文哲，而他正是滿嘴「塔綠班、聖蟑士」的起頭者，不免讓人懷疑，她是否耳濡目染，有樣學樣，或者這就是市長教她這麼做的，在高虹安罵人了以後，市長還站在她身旁，稱讚她做得很好，稱她出口成蟑的舉動，贏得了龐大的網路聲量，這下子她的蟑話路人皆知了，就連彰化人都知道這個看似成年的小女孩，當眾罵人髒話，不免令人感嘆，有什麼樣的父母，就教出什麼樣的孩子．
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高虹安說，「難道你們沒有看到塔綠班這個詞是怎麼在網路上瞬間爆紅成為熱門關鍵字、引起大眾共鳴嗎？民意的反撲，民心的向背，豈是我一人可以操縱？」
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不知道這個大樹鋸專家，是怎麼把網路聲量看成是對自身行為的認同，網路聲量，有正面，也有負面，也可以經由少數一群極端的人，不斷刷洗歧視性的話語，而躍上版面，現在，「高虹安」這個詞，也成為網路上瞬間爆紅的關鍵字了，它是否意味著大眾的共鳴、民意的反撲，民心的向背？在我看來，它比較接近負面的意涵．
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高虹安說，塔綠班和聖蟑士，是社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，「在網路上恣意出征不合黨意的公民意見，意圖引發寒蟬效應的反諷」．
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這些話的理解，透露出常識的缺乏，短短幾個句子，卻有諸多謬誤，令人不知如何吐槽起，為了自己咒罵與羞辱別人，創造出這麼一大串歪理，也真是令人佩服起人類的本能，一種自利取向的自我防禦機制．
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首先，事件發生之初，不就是高虹安莫名的唱起一首歌，羞辱起不相干的民眾？歌詞中，毫無道理的指涉泛綠本土派支持者，是塔綠班，並以激怒他們得到自己的歡愉「綠畜生氣有夠讚」，並且糾眾和她一起發出暴言，塑造大家都厭惡的氛圍，要其他人跟隨他們一起進行集體嘲弄，「大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」
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這與其說是一種反諷，不如說是惡意的嘲笑，而且是沒有目的，也沒有原因的，並沒有人冒犯她，此前，大家並不特別關注這個人，甚至不知道她的存在，而她藉由戲謔一群人，討好一群人，為自己博得優越感，吸取其他人的關注．
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反諷，還要有一個諷刺你，你加以反擊的對象，講白了，高虹安這種行為，就是單方面的網路霸凌而已．
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當自己進行網路霸凌的行為，被看不下去的人批判，卻稱自己遭受到網路霸凌，加害者反倒變成被害者，這邏輯的弔詭，也令人瞠目結舌了．
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再者，作為一個民意代表，妳千不該，萬不該，去謾罵選民，就算他們是別的黨派的支持者，這是從政者的大忌，民意代表，你監督的對象，是政府，不是人民，人民反倒是要監督你的對象，確保你是否有正確的反應民意，立法、審查預算、質詢、召開公聽會，監督你是否有完成自己的工作，你要質詢的是各部會，而不是質詢人民是否偏激，是否是塔綠班．代議士（ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅ）指人民賦權與民意代表，代替自己行使權力，制定法律和管理公共事務，實行間接民主，這個代替並非出賣或者轉讓，誠如人民並沒有將自身之權利無條件賦予主權者，在人民與政府之間，代議士作為一個中介者，是人民的辦事員，換言之，和政府一樣，都是人民的僕人．
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主權在民，誠如盧梭所說，「要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來衛護和保障每個結合者的人身和財富，並且由於這一結合而使每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從自己本人，並且仍然像以往一樣地自由．」政府與人民與代議士的關係，便是基於社會契約，人們放棄天然自由，獲取契約自由，從自然狀態進入社會狀態，從本能邁入道德和公義，這就是社會的自由．
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「人生而自由，卻無處不在枷鎖之中」，一個人倡導的絕對自由，就意味著剝奪另一個人自由，當個人尋求自己的利益至上，彼此的利益就會產生衝突，社會契約的產生的前提便是基於公共意志，
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「我們每個人都以其自身及其全部的力量，共同置於公意的最高指導之下，並且我們在共同體中接納每一個成員，作為全體之不可分割的一部分」，公共意志在於接納每一個成員，以群體的福祉作為發想，而非單一個人或一個小群體，是所有個體結合而成的公共人格，是主權者，而人們參與其中，換言之，無論是人民／政府／代議士，都必須遵守這樣的社會契約．
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如像高虹安一樣，身為代議士，卻指控她的主權者是塔綠班，是「另一群人」，「是極端份子」，而將這群人排除在命運共同體之外，並要她的另一群主權者去嘲笑他們，貼標籤，進行仇恨動員，獵巫，與霸凌，這比較符合她口中的部分激進支持者，而這就是毀壞契約的行為，她應該自行辭職，或由人民制裁．
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而這樣的制裁並不會是另一種霸凌．
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該立委的薪水來自於全體人民的納稅金，這是不分政黨色彩的人所貢獻；該立委的權柄來自於全民參與的民主政治架構，而這是基於２３００萬人的公共意志，所賦予，要求他進行質詢與立法代議士的義務，這些人無論政治立場為何，政治選擇為何，支持哪一個政黨，贊成或反對政府的政策，都是他們自由的選擇，來自於他們的自由意志，並不能由代議士決定，或者干涉，甚至將之作為一種攻擊性的理由，攻擊自己理當付出責任的對象，純粹是因為人民不選擇她或她的政黨，或者不遵從她的個人意圖．
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如果你要檢討政府的防疫，應該提出你的論述和客觀依據，與哪些需要改進的地方，凸顯其不足之處，但絕非檢討選民是綠畜或是塔綠班，這不會對防疫有任何幫助，只是單純地進行惡意攻擊和羞辱，根本是搞錯對象．立委就職都必須宣誓效忠人民與憲法，憲法即規定，議會必須具有有自治、自律之權責，議案之討論、質詢等有關會議事項所為之言論為限，始有免責之權，如與會議事項無關，而為妨害名譽或其他顯然違法之言論，則係濫用言論免責權；而權利不得濫用．
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高虹安此舉，是在違背自己的誓言．
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而立委之議事攻防、辯論、溝通的過程，其判斷標準為「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，白話來說，你可以向民眾陳述利害關係，爭取他們認同，而不是強制人民遵從自己的意見，反對者的意見都打成對立群體，進行抹黑和汙衊，比起黨意，極端的個人主義更令人無法苟同，前者仍符合民主的範疇，後者傾近於將自己當成一個暴君或奴隸主．
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很明顯，汙衊人民是塔綠班或者綠畜，並不屬於「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，相反的，它屬於侵害公民存在的負面成分，壓制人們表達自己的主張，才有可能製造所謂「寒蟬效應」，當人民表達自身的主張時，隨時會被代議士貼上恐怖份子的標籤．
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這當中最荒謬之處，那就是代議士拿人民因染疫而逝去８００條人命，合理化自己對人民羞辱和歧視的行為，她似乎忘了，她才有質詢權以及代議的職權，而人民並沒有，她說「八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲」，事實上，這是她的工作，她不去做，要人民自己去做，而這發生在她被檢討唱歌的情境，只要人們質疑她為何罵人是塔綠班，就必須代替自己去質詢政府，如果你做不到，就不能質疑她，要接受她的羞辱．一個代議士，主動拋棄了自己的工作並對著自己主僱惡意的謾罵，並拿他人的悲痛，來為自身歧視言論進行背書，可以說，符合亞里斯多德所稱的「惡行」（ａｄｉｋｅｍａ）．
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我們不會說，羞辱與歧視是一種民意，霸凌與嘲笑是公民的行為，「塔綠班」是一種惡意的標籤，框架在無辜的人身上，對於他人進行莫須有的指控，用意在於報復與逼迫他人服從他們權威，如同盧梭所說的自爽之愛（Ｉ’ａｍｏｕｒ　ｐｒｏｐｅｒ），把民主社會當成一種複雜的人際關係，為了經營這種人際關係，試圖與他人比較並進行貶低，他們想從他人的目光中確認自我存在的價值，藉由反覆激怒與刺激他人，引起別人不悅，討好極端的對象，取得他們的認同，他們越生氣，我越高興，越將他們非人化，越能建構自身的優越感．
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這反映的是它自身的脆弱性，必須依賴他人的認同才能生存，必須試著去忌妒和怨恨，他們的戲碼才能繼續演下去，在這個螺旋之中，它是在服膺另一群主權者嗎？我想不是的，它像是在爭奪獲得支配自己的權力者的寵愛，一種怨婦式的忌妒，奴隸般的愛情．
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塔綠班之所以是歧視的字眼，是因為它遭致了台灣本土伊斯蘭教信徒的反對，他們屬於客觀的第三者，就像柯文哲當初說「希特勒屠殺６００萬人的歷史悲劇，是猶太人對國際上最大宣傳」，而遭到猶太協會所杯葛一般，台灣伊斯蘭協會對於ｐｔｔ上「塔綠班、聖蟑士」的戲謔用語，認為是一種謾罵並且像是一杯毒藥，牽連無辜穆斯林，並認為使他們遭受到冤屈．
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值得注意的是，對於羞辱與歧視的詞彙，它所指涉的對象，以及加諸的語境，並不是由加害者所定義，那只會淪為二次傷害，加害者出於自利取向，必然會合理化自己的羞辱行為，認為他們十分合理，如此，就會出現「我所指稱的就是一群可恨的人他們應該被憎恨」，或者「塔綠班當然不是塔利班就如同塔利班早已不只是字面上的神學士」，這樣虛構的謊言，將原本人們欲脫離的傷害字詞，再度烙印在被害者身上，使惡意成為一種平常，將錯誤變成一種正確，原本應該被遏制的行為，變成強迫別人接受，而不許抗拒的日常，明明感受到了惡意，也確實被傷害，他們要其他人裝作沒這回事，掏洗人們的認知，只能默默的忍受，把他們惡意當成善良來解讀，為了少數人的慾望，施暴於萬物．
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歧視與羞辱字詞，應該由受指涉的對象，他們的感受為主，以普世價值審視他造成的傷害性，塔綠班不是塔利班但卻將塔利班與之連結，如高虹安想指涉的對象是部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，她就直接說「部分民進黨的激進支持者」就好了，犯不著使用塔綠班，她也可以使用傷害較小的網軍或１４５０，但是否，從她本身的意圖來看，她故意使用塔綠班標籤他人，就是要讓觀者往塔利班神學士的惡行進行聯想，ｓａｙ，「他們就是那樣的人」．
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以民進黨支持者來說好了，或者她所謂「部分民進黨的激進支持者」，他們可曾去強暴婦女，或是殺害平民？他們可曾對公共設施進行恐怖攻擊？他們可曾解釋一部律法，剝奪女孩子的受教權力？他們可曾說，「女生不能養寵物」而在飼主前面槍殺他們的毛小孩？他們可曾毆打或殺死記者，阻止人們說出真相？或入侵電視台，用槍逼迫主播說出他們想令她說出的口不擇言？
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沒有，而高虹安，作為一個代議士，說他們是塔綠班．
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這令人想起黃士修，曾經攻擊立委王婉諭為「小綠燈媽媽」，他們慣性以「綠」作為一種原罪，並拿他人的創痛，使他人無法忍受，難以反駁，讓人陷入退無可退的境地，而諷刺的是，當神學士把女性當成羔羊那樣宰割，身為一位女性，卻把兇手的暴行嫁接在不相干的人身上，這是在利用太平洋一端的受害者，拿著她們的吶喊聲，來為自己取暖，尋求共鳴．
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神學士不是神學士，淪為負面的詞彙，塔綠班卻不是塔利班，是一種無害的歌頌，這理科出身的中文造詣，實在令人不忍卒睹，既要罵人，展現自身的惡意，又想要免於責難，掩飾自身的意圖，要其他人當這股惡意都不存在，不准別人批評，可以看見其中極度自私的想法．
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作為塔綠班一詞的發源地與推波助瀾者，ｐｔｔ八卦版與成衣商人，他們明確的使用這個詞，用來指涉所有泛綠的支持者，只要遇見泛綠支持者的存在，無論他們說什麼，贊同或反對政府的政策，都來上一句「好的，塔綠班」，高虹安既然稱歌詞皆非她所創作，但又認為歌詞不是他們所定義的那樣，而是自己所獨創的那一種，「社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員」，這是沒有邏輯的，她獨創這樣的概念，又加以違反，對於這個詞彙有反應的「貨真價實的塔綠班、聖蟑士」是自己「對號入座」，凡看不下去她出口成髒，羞辱他人行為的人，都是一種霸凌，而霸凌她的人又會將自己的言行舉止，刻在人民心底，塔綠班將成為「你的名字」
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她早已將所有具有正常道德與價值判斷的人，看不下去她惡行的人，都當作是塔綠班，「只要批評我的，都是塔綠班」，這才是她真正的定義，「我說你是，你就是」，只要我爽，我就能將塔綠班貼在不合我意的人身上，而對我有利的人，就不是塔綠班．
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這有點像是當初母豬教徒的「仇母豬不仇女生」，將女生分為好女孩、壞女孩，被我仇視的，就是母豬，遵從我的女孩，就是好女孩，不是母豬．在這邊，高虹安把她不同政治傾向的朋友，以及她認可的，就事論事的民進黨員和非民眾黨支持者，定義為「聰明溫暖的活人」，她「永遠也不會用塔綠班來稱呼他們」，至於她稱呼塔綠班的人，都是一群愚笨冰冷的屍體，她不需要在意他們的感受，然而，事實真的如此嗎？簡單的劃分成對我好的和對我不好的，孩童般的世界，我想，在她的朋友中，也必然存在不認同她羞辱他人行為的人，在她認可的非民眾黨支持者中，也有看不下她罵人綠畜的人存在，是說，正常人都會這麼認為，不過，在她眼中，就會突然被歸類成「不能就事論事」，哪怕，是針對她辱罵別人的這件事．
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不符合我意的，就是塔綠班，這才是她真正的定義，證據就在於，她的定義不斷地再改變．
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我不知道是不是理科的人，都容易產生這樣自我掏洗腦袋的見解．
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ＰＴＴ八卦版早前，在塔利班攻進首都喀布爾時，改版標「賀阿富汗酋長國成立」，成衣商人則在此時直播中表示，「塔利班以前就是一個政權，是後來美國人來，把塔利班政權趕走，這才是整件事的開端．」，並稱「美國人說走就走」．
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可見，他們濫用這詞彙的前提，和其他人不同，是肯定塔利班的行為，並對他們展開奇異的同情，透露出他們隱約的反美情緒．
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另一方面，他們又將「塔綠班」標籤在任何他們認為是本土派支持者的人身上，他們某種程度贊同塔利班的行為，又將他們的暴行轉嫁給其他人，無的放屎，這樣的行為，就是在認同惡意，轉移加害者的責任．
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如同看一個強暴犯在強暴凌虐另一個女孩，他們一面大聲叫好，一面對加害者抱以同情，並大聲嚷嚷著，無辜的路人，你們是強暴犯，對著所有想幫助被害者的幫助者，說，你們就是那個強暴犯．
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這樣的思維，無疑是一種共犯的思想，我們周遭的人們，出現了一群強暴犯預備軍，而高虹安唱起他們的語彙，並說，不是她創作的，是應觀眾要求，話鋒一轉，又直接指控「我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班」、「不正是坐實了民眾痛恨的塔綠班？」、「就是民眾痛恨的塔綠班．」，直接將塔綠班說成是刻畫在民眾心裡的你的名字，噢，我想她真正想說的，是已經刻畫在自己的心中，成為永遠的名字，她已經命定了，所有批判她的人，你們就是一群塔綠班．
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但是她不敢說，說成是人民的．
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遠方的人正在受苦，他們被用鞭子鞭撻著，被蓋上罩袍，遮住了眼睛和嘴巴，而一群人不同理他們的處境，不正視他們的痛苦，甚至捨不得別開眼睛，當作事不關己，看著一群人被奪去了自己的名字，被另一群人奴役，你不為他們發聲，反倒是把加害者的名字，當作是鞭子，試圖鞭撻另一群人，活在你身旁的人，也奪去他們的名字．
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她們很痛苦，而他們卻很高興．
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這樣的情緒，這樣的剝奪，和兇手又有什麼不同？
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如果高虹安為了保護自己，而將自己周遭的人，都刻化成兇手的名字，那麼，神父必須為那些被削去自己臉孔的人，找回自己的名字．
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我必須為和她同樣活在這座島嶼上的人辯駁，
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台灣人，不是塔綠班．
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然而，作為同樣活在島上的人，她必須意識到，她和其他人不同，她不是一個鄉民，或是名嘴，她是一個代議士，具有公職的身分，她具有著權勢，立法權，質詢權，要代替人民上國會殿堂，理所當然，具有較多的社會責任，必須以較高的道德標準加以省視，何況，她還任職於立法院教育及文化委員會，審查教育、文化政策的議案，難道她要用謾罵綠畜的眼光，去制定民眾教育的規準？用唱「塔綠班之歌」的方式，去審視族群的文化？而她犯了錯，不肯道歉的態度，難道不會有家長問「我要怎麼教小孩？」
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誠如鄭太吉所說的，「過高屏溪，殺人無罪」，如果他不是一個代議士，他只是一個罪犯而已，他說的話不具備影響力，但他選上了議長，這就表示，他不同於一般人，他的話語，不可避免的會對公民社會造成極大的風險．
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我不知道隨口說出「塔綠班、綠畜」的代議士，是不是認同「只要是綠的，辱罵無罪」，如果是，他擁有立法權，不知道會提出什麼樣的法案，來合理化自己的言語．
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更重要的，她必須具有基本的常識認知，自己的話語，對照自己的職權，是如何的撕裂這個族群和社會，她絕非只是隨意唱歪歌的小女孩，如果她認為她是，請辭職，辭去自己的職務，想要罵什麼樣的髒話或是羞辱特定族群，沒人會理會你．
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台灣的伊斯蘭信徒，並不認同塔利班的行為，認為少數人曲解伊斯蘭後還自詡為穆斯林，使得他們受到了牽連，而這份心情，轉化成同理，使他們精確的辨明了，那些滿口「塔綠班、聖蟑士」，正在消費他們的信仰，將罪加在冤枉的人身上，正如其他人用塔利班的行為，對他們進行歧視一般．
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他們感同身受，發出不平之鳴，人之所以為人，乃因對其他人的痛苦，能感同身受．
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有些人不能，我們希望他們能．
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願那些謾罵塔綠班和嘲笑綠畜的人，能使自己的心靈早日得到平靜，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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本篇文章的完成　感謝　＃鶴　＃林靖賢　ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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勃起110番ライブ　第126弾　20210921
【平癒堂鍼灸プレゼンツ：くそまじめな勃起情報＆勃起相談】
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第１２６弾のテーマは、「いつまでも立たないのは目の前の情報に振り回されているから！！」です。

今回は、「立たないわけじゃないけど立たない時がある」という人向けのライブです。

自分ではEDではないと思っている人がハマってしまいやすい落とし穴があります。

自分がEDであることに気付いていない、あるいは自分がEDであることを認めたくない人は、自分ではEDと思っていないので、「そのEDの原因を見つけてアプローチする」ということができません。

その結果、「いつまでも勃起に対する不安がなくならない」という落とし穴にハマってしまうというわけです。

そんな落とし穴にハマって抜けられなくなっている人の特徴があります。

「勃起には○○が良い」、「○○は勃起には良くない」、「○○すればテストステロンが増える」など、最新情報というわけではないのですが自分が新しく仕入れた情報や、自分が知らなかった初めて聞く情報に振り回されているということです。

「あれもやった。これもやった。立たないわけじゃないけど勃起に対して一抹の不安がある。」という方は、このライブ必見です！


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●動画：通院なし！自宅で勃起と射精を改善！条件は３つ
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【関連動画】勃起110番ライブのバックナンバー

●【第125弾】なぜか挿入前に萎えてしまう...いつも挿入前に萎えてしまう...どうしても挿入前に萎えてしまう...（勃起の生理学が分かれば萎える原因ははっきりします。）
https://youtu.be/97Be_JBUsZw

●【第124弾】勃起しやすくなる刺激！？　～ スラストだけじゃダメな理由 ～
（生理学的にそれぞれの場所にはそれぞれの場所に適した刺激というものがあります。）
https://youtu.be/psJkNFpxiac

●【第123弾】オ○ホで早漏が卒業できる！？【勃起Q＆A】
（「オ○ホを使った早漏を卒業するためのトレーニング法についての動画」を解説しました。その動画を批評する内容のライブではありません。あくまで解説です。早漏に関する私の考え方はお話してます。）
https://youtu.be/7MonyUDI10o

●【第122弾】ED治療薬のほんとうにスゴイところ！！　《 注意： 必ず医療機関で処方してもらってください 》（ED治療薬のほんとにすごいところがどこか知ってますか？）
https://youtu.be/OkSh2vVAhHA

●【第121弾】２つの勃起中枢と２種類の勃起　～ リアリティが勃起中枢の連携を作る ～
（目や耳から入ってくる非リアル刺激と実際に体に入ってくるリアル刺激のズレが大きいとリアリティが低くなって勃起には不利になります）
https://youtu.be/dA_vmN_wOs4

●【第120弾】勃起しないのはアウェー感が多すぎるから！！　～ アウェー感で副交感神経が折れる！？～
（アウェー感を少しでも少なくしてホーム感を強くすることが勃起には必要です）
https://youtu.be/p50qHSZR40c

●【第119弾】勃起しないのは硬さにとらわれているから！！
（自分の意思でコントロールできない硬さにとらわれていては勃起はできません）
https://youtu.be/Z13ffUpasiI

●【第118弾】AVでは興奮するのに、なぜリアルで興奮できない！？
（リアリティが低く快感の少ないバーチャルな経験だけでは本物の女性で興奮できなくなります）https://youtu.be/Z1HNRENQ3mE

●【第117弾】勃起Q＆A大会！！　～ その場で何でも答えます！！ ～
（テクニックやノウハウにこだわっている方は、なぜそれにこだわるのかを考えてみてください）https://youtu.be/pbf5_uX8_hI

●【第116弾】《 勃起 》今のままでは何も変わらない！！　～ 取り戻すに必要なもの ～
（勃起にいいことやってるはずなのに何も変わらないのは、それなりの理由があります）
https://youtu.be/j3xWJES8Cq4

●【第115弾】《ED治療薬》飲んでもダメなら○○を探せ！！
（ED治療薬の服用しても勃起しない場合は原因を特定することが次の一歩につながります）
https://youtu.be/5lstCdeaA_o

●【第114弾】勃起が続かないのは○○症！！　～ パートナーの気持ちいいは自分の気持ちいいが前提 ～（パートナーの気持ちいいを大切にするのと同じように自分自身の気持ちいいも大切にしてください）
https://youtu.be/t6Lh8RI8Kes

●【第113弾】EDシーソーから降りる方法　～ 治った・治ってないループからの脱出 ～
（勃起したから「もう治った」、勃起しなかったら「まだ治ってない」、という無限ループからの脱出法）
https://youtu.be/VXKO8yUIz4w

●【第112弾】勃起したかったら時空を超えろ！！　～ 頭の使い方で勃起の質を上げる ～
（頭の中で、現在・過去・未来を行ったり来たりができるようになると勃起の質が向上します。）
https://youtu.be/4NUWTDRaglM

●【第111弾】ED（勃起不全）は○○不足　～ コレなしでは勃起できない ～
（EDには不足がたくさんあります。しかし、この不足、そのまま全部のびしろです。）
https://youtu.be/lOcPByoS3ww

●【第110弾】「健康なはずなのにED」に足りないのはコレ！！　～ 勃起の質を上げるのに必須の知識 ～（知らなかったらできないことってのがいっぱいあります。）
https://youtu.be/SscQuglPYgk

●【第109弾】非常識な心因性ED改善方法！？　～ 平癒堂鍼灸の心因性ED改善パターン ～
（心因性ED，自称心因性EDは、だいたいこういう感じで変わっていきます。症例紹介です。）
https://youtu.be/tO8qymkGHHM

●【第108弾】薬を飲んでもなぜ立たない！？　～ ED治療薬の効果を実感するのに必要な条件 ～
（薬の効果が実感できなくなる理由と、どうすれば実感できるようになるかって話です。）
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●【第107弾】ケミカル勃起ってなんなん！？　～ ケミカル勃起のメリットとデメリット ～
（このライブをきっかけにED治療薬のことを正しく知ってうまく活用してください。）
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●【第106弾】《 ED都市伝説 》勃起力アップ目的の筋トレは逆効果！？　～マッチョでEDはありがち～
（テストステロンだけが増えても勃起力が上がるとは限りません。それには理由があるんです。）
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●【第105弾】セックスで立たなくなるオナニー習慣
（オナニーはできてもセックスが出来なくなる「かくれED」は、間違ったオナニー習慣によって出来上がります。）
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●【第104弾】立たないのは脳の使い方が間違っているから　～ 脳の使い方次第で勃起が変わる ～（快感不足が原因のEDは脳の使い方を変えることで改善できます）
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●【第103弾】《疑問》ED卒業の基準　～ どうなったら治ったと言えるのか！？ ～
（EDをほんとに卒業するには、この条件を満たしている必要があります！）
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●【第102弾】《警告》EDになりやすいタイプ「基本、何でもおいしいです」な人
（基本何でもおいしいって方はEDになりやすいんです。「えっ！？」ってなった方は必見！！）
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●【第101弾】《 ED都市伝説 》「強い刺激を止めて弱い刺激に慣れればEDが改善する...」
（弱い刺激に慣れればEDや射精障害が改善するっていうのは間違ってはないんですけど、説明が部分的です。）
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勃起110番ライブ　第125弾　20210907
【平癒堂鍼灸プレゼンツ：くそまじめな勃起情報＆勃起相談】
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第１２５弾のテーマは、「なぜか挿入前に萎えてしまう...いつも挿入前に萎えてしまう...どうしても挿入前に萎えてしまう...」です。

今回は、挿入前の「萎え」についてのお話です。

「さあ、今からっ！！」

というときに、

「アレっ！？さっきまであんなに元気だったのに...」

という経験をされた方は非常に多いと思います。

なぜか挿入前に萎えてしまうという方は、まずその理由を知ってください。

いつも挿入前に萎えてしまうという方は、テクニックじゃない何かを工夫してみてください。

どうしても挿入前に萎えてしまうという方は、方法を替えてみてください。

生理学を理解すれば、挿入前に萎える原因と解決方法が見えてきます。

ただ、この「挿入前に萎えないようにするための生理学」、平癒堂鍼灸仮説に基づいた生理学ですから、生理学は知ってるって方も初めてお聞きになる生理学かもしれません。

そのまま自分のペースで次のフェイズに移れなくて困っている方必見のライブです！！


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（「オ○ホを使った早漏を卒業するためのトレーニング法についての動画」を解説しました。その動画を批評する内容のライブではありません。あくまで解説です。早漏に関する私の考え方はお話してます。）
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（EDには不足がたくさんあります。しかし、この不足、そのまま全部のびしろです。）
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（心因性ED，自称心因性EDは、だいたいこういう感じで変わっていきます。症例紹介です。）
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（薬の効果が実感できなくなる理由と、どうすれば実感できるようになるかって話です。）
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（このライブをきっかけにED治療薬のことを正しく知ってうまく活用してください。）
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（オナニーはできてもセックスが出来なくなる「かくれED」は、間違ったオナニー習慣によって出来上がります。）
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勃起110番ライブ　第124弾　20210831
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第１２４弾のテーマは、「勃起しやすくなる刺激！？　～ スラストだけじゃダメな理由 ～」です。

今回は、勃起に必要な条件としての「刺激の種類」についてのお話です。

解剖学的・生理学的に、それぞれの場所には、「それぞれの場所ごとに適した刺激の種類が決まっている」というお話です。

テクニカルな話ではないので、いわゆる「ハウツーもの」を期待されている方には面白くないライブになると思います。

ただ、これを知らない人は、「本来、味わえるはずの感覚のおよそ半分しか味わえていない」かもしれません。

逆に言うと、これを知らなかった人が知ることで、「それまでのおよそ倍の量の感覚を味わえる」ようになるかもしれないんです。

だからこれを知ることで勃起しやすくなるかもしれません。（かなり控えめに言ってしまいました。笑）

「解剖学・生理学を知っている人は、快感が得られやすく結果として勃起しやすくなる」というお話をしようと思っています。

勃起に苦労したことがない人は、これを無意識に分かっていて、あるいは経験的に知っていて実際に活用しています。

ライブの後、「なんだ、そんなことか...」派と、「すぐ試してみよう！！」派に分かれるじゃないでしょうか？

そこまで悩んでないって人にとっては見てもしょうがないライブですが、どうしたら勃起するのか真剣に悩んでいる人には為になるライブです！！


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●【第123弾】オ○ホで早漏が卒業できる！？【勃起Q＆A】
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●【第107弾】ケミカル勃起ってなんなん！？　～ ケミカル勃起のメリットとデメリット ～
（このライブをきっかけにED治療薬のことを正しく知ってうまく活用してください。）
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（テストステロンだけが増えても勃起力が上がるとは限りません。それには理由があるんです。）
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●【第103弾】《疑問》ED卒業の基準　～ どうなったら治ったと言えるのか！？ ～
（EDをほんとに卒業するには、この条件を満たしている必要があります！）
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（弱い刺激に慣れればEDや射精障害が改善するっていうのは間違ってはないんですけど、説明が部分的です。）
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