#神父的鹽
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高虹安與名嘴朱學恆、資深媒體人黃暐瀚合唱「塔綠班之歌」嘲諷民進黨及其支持者,歌詞為「塔綠班,塔綠班,綠畜生氣有夠讚,大家都在嘲笑,你們塔綠班,你看看你塔綠班.」以「綠畜、塔綠班」羞辱選民,遭批評後,回應「我為什麼整個晚上不說話,因為我想先看清楚,到底有多少貨真價實的塔綠班、聖蟑士會對號入座」,並稱「塔綠班」此詞引起大眾共鳴,是民意的反撲,民心的向背.高虹安並拜託國防部趕快徵召她,讓她潛入敵國唱歌撕裂他們,並再度重申真正撕裂族群製造對立的,就是民眾痛恨的塔綠班.高虹安質疑,批評她的人為什麼在疫情導致八百多人死亡時,怎麼沒看你們這麼大聲,卻只檢討她唱歌. 高虹安認為,批評她的言論的是一種霸凌行為,她說霸凌她的都是塔綠班,塔綠班將會深深的刻化在民眾的心中,成為你的名字.
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(以上摘自wiki)
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一個立委滿口塔綠班、聖蟑士,把與自己意見不同的選民罵成是綠畜,我認為這樣的行為已經令國會殿堂蒙羞,而且正在拉低民意代表的水準-人民最基本的要求,一個立委不要出口成髒,沒想到,台民黨的立委連這一點都做不到.
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我想,任何一個民意代表都必須對此提出譴責,這不但是踐踏立委的專業,也是破壞民意代表的名譽,人民也會提出質疑,是否花費稅金,付出選票,只是為了養出一個立委,登台演唱「塔綠班之歌」,怒罵綠畜,並說,她是在反映公民意見.
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高虹安想像的立委,是跟民眾站在一起罵髒話,詛咒其他黨派支持者,其實,這不用立委來勝任,隨便找一個升斗小民,在路上潑婦罵街即可,或者找一個三歲小孩,沒有行為與自主能力,也無法判斷是非,給她張歪歌歌詞,叫她照著稿唱.這也是她辯解之詞,她只是應別人的要求唱一首歌,歌詞皆非她創作,她不懂歌詞意思,看不懂中文,還在學ㄅㄆㄇ,只是覺得這個怪叔叔對她很好,給她一顆糖吃,所以她就聽他的話,別人叫他幹什麼就幹什麼.
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她把一個民意代表,當成一個未成年的小女孩來做,這是不可理解的.
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要知道,就算一個小女孩做出這種事,回家也會被爸媽教育,加以訓斥不能隨便罵髒話,不要收陌生人給的歌單,但她的行為似乎沒有人能制止他,彷彿缺乏監護人的看護,使她失去教養.唯一像是監護人的東西,是她的上司,台北市長柯文哲,而他正是滿嘴「塔綠班、聖蟑士」的起頭者,不免讓人懷疑,她是否耳濡目染,有樣學樣,或者這就是市長教她這麼做的,在高虹安罵人了以後,市長還站在她身旁,稱讚她做得很好,稱她出口成蟑的舉動,贏得了龐大的網路聲量,這下子她的蟑話路人皆知了,就連彰化人都知道這個看似成年的小女孩,當眾罵人髒話,不免令人感嘆,有什麼樣的父母,就教出什麼樣的孩子.
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高虹安說,「難道你們沒有看到塔綠班這個詞是怎麼在網路上瞬間爆紅成為熱門關鍵字、引起大眾共鳴嗎?民意的反撲,民心的向背,豈是我一人可以操縱?」
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不知道這個大樹鋸專家,是怎麼把網路聲量看成是對自身行為的認同,網路聲量,有正面,也有負面,也可以經由少數一群極端的人,不斷刷洗歧視性的話語,而躍上版面,現在,「高虹安」這個詞,也成為網路上瞬間爆紅的關鍵字了,它是否意味著大眾的共鳴、民意的反撲,民心的向背?在我看來,它比較接近負面的意涵.
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高虹安說,塔綠班和聖蟑士,是社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員,「在網路上恣意出征不合黨意的公民意見,意圖引發寒蟬效應的反諷」.
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這些話的理解,透露出常識的缺乏,短短幾個句子,卻有諸多謬誤,令人不知如何吐槽起,為了自己咒罵與羞辱別人,創造出這麼一大串歪理,也真是令人佩服起人類的本能,一種自利取向的自我防禦機制.
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首先,事件發生之初,不就是高虹安莫名的唱起一首歌,羞辱起不相干的民眾?歌詞中,毫無道理的指涉泛綠本土派支持者,是塔綠班,並以激怒他們得到自己的歡愉「綠畜生氣有夠讚」,並且糾眾和她一起發出暴言,塑造大家都厭惡的氛圍,要其他人跟隨他們一起進行集體嘲弄,「大家都在嘲笑,你們塔綠班,你看看你塔綠班.」
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這與其說是一種反諷,不如說是惡意的嘲笑,而且是沒有目的,也沒有原因的,並沒有人冒犯她,此前,大家並不特別關注這個人,甚至不知道她的存在,而她藉由戲謔一群人,討好一群人,為自己博得優越感,吸取其他人的關注.
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反諷,還要有一個諷刺你,你加以反擊的對象,講白了,高虹安這種行為,就是單方面的網路霸凌而已.
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當自己進行網路霸凌的行為,被看不下去的人批判,卻稱自己遭受到網路霸凌,加害者反倒變成被害者,這邏輯的弔詭,也令人瞠目結舌了.
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再者,作為一個民意代表,妳千不該,萬不該,去謾罵選民,就算他們是別的黨派的支持者,這是從政者的大忌,民意代表,你監督的對象,是政府,不是人民,人民反倒是要監督你的對象,確保你是否有正確的反應民意,立法、審查預算、質詢、召開公聽會,監督你是否有完成自己的工作,你要質詢的是各部會,而不是質詢人民是否偏激,是否是塔綠班.代議士(representative)指人民賦權與民意代表,代替自己行使權力,制定法律和管理公共事務,實行間接民主,這個代替並非出賣或者轉讓,誠如人民並沒有將自身之權利無條件賦予主權者,在人民與政府之間,代議士作為一個中介者,是人民的辦事員,換言之,和政府一樣,都是人民的僕人.
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主權在民,誠如盧梭所說,「要尋找出一種結合的形式,使它能以全部共同的力量來衛護和保障每個結合者的人身和財富,並且由於這一結合而使每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從自己本人,並且仍然像以往一樣地自由.」政府與人民與代議士的關係,便是基於社會契約,人們放棄天然自由,獲取契約自由,從自然狀態進入社會狀態,從本能邁入道德和公義,這就是社會的自由.
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「人生而自由,卻無處不在枷鎖之中」,一個人倡導的絕對自由,就意味著剝奪另一個人自由,當個人尋求自己的利益至上,彼此的利益就會產生衝突,社會契約的產生的前提便是基於公共意志,
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「我們每個人都以其自身及其全部的力量,共同置於公意的最高指導之下,並且我們在共同體中接納每一個成員,作為全體之不可分割的一部分」,公共意志在於接納每一個成員,以群體的福祉作為發想,而非單一個人或一個小群體,是所有個體結合而成的公共人格,是主權者,而人們參與其中,換言之,無論是人民/政府/代議士,都必須遵守這樣的社會契約.
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如像高虹安一樣,身為代議士,卻指控她的主權者是塔綠班,是「另一群人」,「是極端份子」,而將這群人排除在命運共同體之外,並要她的另一群主權者去嘲笑他們,貼標籤,進行仇恨動員,獵巫,與霸凌,這比較符合她口中的部分激進支持者,而這就是毀壞契約的行為,她應該自行辭職,或由人民制裁.
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而這樣的制裁並不會是另一種霸凌.
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該立委的薪水來自於全體人民的納稅金,這是不分政黨色彩的人所貢獻;該立委的權柄來自於全民參與的民主政治架構,而這是基於2300萬人的公共意志,所賦予,要求他進行質詢與立法代議士的義務,這些人無論政治立場為何,政治選擇為何,支持哪一個政黨,贊成或反對政府的政策,都是他們自由的選擇,來自於他們的自由意志,並不能由代議士決定,或者干涉,甚至將之作為一種攻擊性的理由,攻擊自己理當付出責任的對象,純粹是因為人民不選擇她或她的政黨,或者不遵從她的個人意圖.
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如果你要檢討政府的防疫,應該提出你的論述和客觀依據,與哪些需要改進的地方,凸顯其不足之處,但絕非檢討選民是綠畜或是塔綠班,這不會對防疫有任何幫助,只是單純地進行惡意攻擊和羞辱,根本是搞錯對象.立委就職都必須宣誓效忠人民與憲法,憲法即規定,議會必須具有有自治、自律之權責,議案之討論、質詢等有關會議事項所為之言論為限,始有免責之權,如與會議事項無關,而為妨害名譽或其他顯然違法之言論,則係濫用言論免責權;而權利不得濫用.
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高虹安此舉,是在違背自己的誓言.
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而立委之議事攻防、辯論、溝通的過程,其判斷標準為「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」,白話來說,你可以向民眾陳述利害關係,爭取他們認同,而不是強制人民遵從自己的意見,反對者的意見都打成對立群體,進行抹黑和汙衊,比起黨意,極端的個人主義更令人無法苟同,前者仍符合民主的範疇,後者傾近於將自己當成一個暴君或奴隸主.
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很明顯,汙衊人民是塔綠班或者綠畜,並不屬於「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」,相反的,它屬於侵害公民存在的負面成分,壓制人們表達自己的主張,才有可能製造所謂「寒蟬效應」,當人民表達自身的主張時,隨時會被代議士貼上恐怖份子的標籤.
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這當中最荒謬之處,那就是代議士拿人民因染疫而逝去800條人命,合理化自己對人民羞辱和歧視的行為,她似乎忘了,她才有質詢權以及代議的職權,而人民並沒有,她說「八百多人死亡時,怎麼沒看你們這麼大聲」,事實上,這是她的工作,她不去做,要人民自己去做,而這發生在她被檢討唱歌的情境,只要人們質疑她為何罵人是塔綠班,就必須代替自己去質詢政府,如果你做不到,就不能質疑她,要接受她的羞辱.一個代議士,主動拋棄了自己的工作並對著自己主僱惡意的謾罵,並拿他人的悲痛,來為自身歧視言論進行背書,可以說,符合亞里斯多德所稱的「惡行」(adikema).
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我們不會說,羞辱與歧視是一種民意,霸凌與嘲笑是公民的行為,「塔綠班」是一種惡意的標籤,框架在無辜的人身上,對於他人進行莫須有的指控,用意在於報復與逼迫他人服從他們權威,如同盧梭所說的自爽之愛(I’amour proper),把民主社會當成一種複雜的人際關係,為了經營這種人際關係,試圖與他人比較並進行貶低,他們想從他人的目光中確認自我存在的價值,藉由反覆激怒與刺激他人,引起別人不悅,討好極端的對象,取得他們的認同,他們越生氣,我越高興,越將他們非人化,越能建構自身的優越感.
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這反映的是它自身的脆弱性,必須依賴他人的認同才能生存,必須試著去忌妒和怨恨,他們的戲碼才能繼續演下去,在這個螺旋之中,它是在服膺另一群主權者嗎?我想不是的,它像是在爭奪獲得支配自己的權力者的寵愛,一種怨婦式的忌妒,奴隸般的愛情.
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塔綠班之所以是歧視的字眼,是因為它遭致了台灣本土伊斯蘭教信徒的反對,他們屬於客觀的第三者,就像柯文哲當初說「希特勒屠殺600萬人的歷史悲劇,是猶太人對國際上最大宣傳」,而遭到猶太協會所杯葛一般,台灣伊斯蘭協會對於ptt上「塔綠班、聖蟑士」的戲謔用語,認為是一種謾罵並且像是一杯毒藥,牽連無辜穆斯林,並認為使他們遭受到冤屈.
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值得注意的是,對於羞辱與歧視的詞彙,它所指涉的對象,以及加諸的語境,並不是由加害者所定義,那只會淪為二次傷害,加害者出於自利取向,必然會合理化自己的羞辱行為,認為他們十分合理,如此,就會出現「我所指稱的就是一群可恨的人他們應該被憎恨」,或者「塔綠班當然不是塔利班就如同塔利班早已不只是字面上的神學士」,這樣虛構的謊言,將原本人們欲脫離的傷害字詞,再度烙印在被害者身上,使惡意成為一種平常,將錯誤變成一種正確,原本應該被遏制的行為,變成強迫別人接受,而不許抗拒的日常,明明感受到了惡意,也確實被傷害,他們要其他人裝作沒這回事,掏洗人們的認知,只能默默的忍受,把他們惡意當成善良來解讀,為了少數人的慾望,施暴於萬物.
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歧視與羞辱字詞,應該由受指涉的對象,他們的感受為主,以普世價值審視他造成的傷害性,塔綠班不是塔利班但卻將塔利班與之連結,如高虹安想指涉的對象是部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員,她就直接說「部分民進黨的激進支持者」就好了,犯不著使用塔綠班,她也可以使用傷害較小的網軍或1450,但是否,從她本身的意圖來看,她故意使用塔綠班標籤他人,就是要讓觀者往塔利班神學士的惡行進行聯想,say,「他們就是那樣的人」.
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以民進黨支持者來說好了,或者她所謂「部分民進黨的激進支持者」,他們可曾去強暴婦女,或是殺害平民?他們可曾對公共設施進行恐怖攻擊?他們可曾解釋一部律法,剝奪女孩子的受教權力?他們可曾說,「女生不能養寵物」而在飼主前面槍殺他們的毛小孩?他們可曾毆打或殺死記者,阻止人們說出真相?或入侵電視台,用槍逼迫主播說出他們想令她說出的口不擇言?
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沒有,而高虹安,作為一個代議士,說他們是塔綠班.
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這令人想起黃士修,曾經攻擊立委王婉諭為「小綠燈媽媽」,他們慣性以「綠」作為一種原罪,並拿他人的創痛,使他人無法忍受,難以反駁,讓人陷入退無可退的境地,而諷刺的是,當神學士把女性當成羔羊那樣宰割,身為一位女性,卻把兇手的暴行嫁接在不相干的人身上,這是在利用太平洋一端的受害者,拿著她們的吶喊聲,來為自己取暖,尋求共鳴.
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神學士不是神學士,淪為負面的詞彙,塔綠班卻不是塔利班,是一種無害的歌頌,這理科出身的中文造詣,實在令人不忍卒睹,既要罵人,展現自身的惡意,又想要免於責難,掩飾自身的意圖,要其他人當這股惡意都不存在,不准別人批評,可以看見其中極度自私的想法.
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作為塔綠班一詞的發源地與推波助瀾者,ptt八卦版與成衣商人,他們明確的使用這個詞,用來指涉所有泛綠的支持者,只要遇見泛綠支持者的存在,無論他們說什麼,贊同或反對政府的政策,都來上一句「好的,塔綠班」,高虹安既然稱歌詞皆非她所創作,但又認為歌詞不是他們所定義的那樣,而是自己所獨創的那一種,「社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員」,這是沒有邏輯的,她獨創這樣的概念,又加以違反,對於這個詞彙有反應的「貨真價實的塔綠班、聖蟑士」是自己「對號入座」,凡看不下去她出口成髒,羞辱他人行為的人,都是一種霸凌,而霸凌她的人又會將自己的言行舉止,刻在人民心底,塔綠班將成為「你的名字」
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她早已將所有具有正常道德與價值判斷的人,看不下去她惡行的人,都當作是塔綠班,「只要批評我的,都是塔綠班」,這才是她真正的定義,「我說你是,你就是」,只要我爽,我就能將塔綠班貼在不合我意的人身上,而對我有利的人,就不是塔綠班.
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這有點像是當初母豬教徒的「仇母豬不仇女生」,將女生分為好女孩、壞女孩,被我仇視的,就是母豬,遵從我的女孩,就是好女孩,不是母豬.在這邊,高虹安把她不同政治傾向的朋友,以及她認可的,就事論事的民進黨員和非民眾黨支持者,定義為「聰明溫暖的活人」,她「永遠也不會用塔綠班來稱呼他們」,至於她稱呼塔綠班的人,都是一群愚笨冰冷的屍體,她不需要在意他們的感受,然而,事實真的如此嗎?簡單的劃分成對我好的和對我不好的,孩童般的世界,我想,在她的朋友中,也必然存在不認同她羞辱他人行為的人,在她認可的非民眾黨支持者中,也有看不下她罵人綠畜的人存在,是說,正常人都會這麼認為,不過,在她眼中,就會突然被歸類成「不能就事論事」,哪怕,是針對她辱罵別人的這件事.
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不符合我意的,就是塔綠班,這才是她真正的定義,證據就在於,她的定義不斷地再改變.
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我不知道是不是理科的人,都容易產生這樣自我掏洗腦袋的見解.
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PTT八卦版早前,在塔利班攻進首都喀布爾時,改版標「賀阿富汗酋長國成立」,成衣商人則在此時直播中表示,「塔利班以前就是一個政權,是後來美國人來,把塔利班政權趕走,這才是整件事的開端.」,並稱「美國人說走就走」.
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可見,他們濫用這詞彙的前提,和其他人不同,是肯定塔利班的行為,並對他們展開奇異的同情,透露出他們隱約的反美情緒.
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另一方面,他們又將「塔綠班」標籤在任何他們認為是本土派支持者的人身上,他們某種程度贊同塔利班的行為,又將他們的暴行轉嫁給其他人,無的放屎,這樣的行為,就是在認同惡意,轉移加害者的責任.
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如同看一個強暴犯在強暴凌虐另一個女孩,他們一面大聲叫好,一面對加害者抱以同情,並大聲嚷嚷著,無辜的路人,你們是強暴犯,對著所有想幫助被害者的幫助者,說,你們就是那個強暴犯.
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這樣的思維,無疑是一種共犯的思想,我們周遭的人們,出現了一群強暴犯預備軍,而高虹安唱起他們的語彙,並說,不是她創作的,是應觀眾要求,話鋒一轉,又直接指控「我想先看清楚,到底有多少貨真價實的塔綠班」、「不正是坐實了民眾痛恨的塔綠班?」、「就是民眾痛恨的塔綠班.」,直接將塔綠班說成是刻畫在民眾心裡的你的名字,噢,我想她真正想說的,是已經刻畫在自己的心中,成為永遠的名字,她已經命定了,所有批判她的人,你們就是一群塔綠班.
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但是她不敢說,說成是人民的.
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遠方的人正在受苦,他們被用鞭子鞭撻著,被蓋上罩袍,遮住了眼睛和嘴巴,而一群人不同理他們的處境,不正視他們的痛苦,甚至捨不得別開眼睛,當作事不關己,看著一群人被奪去了自己的名字,被另一群人奴役,你不為他們發聲,反倒是把加害者的名字,當作是鞭子,試圖鞭撻另一群人,活在你身旁的人,也奪去他們的名字.
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她們很痛苦,而他們卻很高興.
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這樣的情緒,這樣的剝奪,和兇手又有什麼不同?
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如果高虹安為了保護自己,而將自己周遭的人,都刻化成兇手的名字,那麼,神父必須為那些被削去自己臉孔的人,找回自己的名字.
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我必須為和她同樣活在這座島嶼上的人辯駁,
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台灣人,不是塔綠班.
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然而,作為同樣活在島上的人,她必須意識到,她和其他人不同,她不是一個鄉民,或是名嘴,她是一個代議士,具有公職的身分,她具有著權勢,立法權,質詢權,要代替人民上國會殿堂,理所當然,具有較多的社會責任,必須以較高的道德標準加以省視,何況,她還任職於立法院教育及文化委員會,審查教育、文化政策的議案,難道她要用謾罵綠畜的眼光,去制定民眾教育的規準?用唱「塔綠班之歌」的方式,去審視族群的文化?而她犯了錯,不肯道歉的態度,難道不會有家長問「我要怎麼教小孩?」
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誠如鄭太吉所說的,「過高屏溪,殺人無罪」,如果他不是一個代議士,他只是一個罪犯而已,他說的話不具備影響力,但他選上了議長,這就表示,他不同於一般人,他的話語,不可避免的會對公民社會造成極大的風險.
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我不知道隨口說出「塔綠班、綠畜」的代議士,是不是認同「只要是綠的,辱罵無罪」,如果是,他擁有立法權,不知道會提出什麼樣的法案,來合理化自己的言語.
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更重要的,她必須具有基本的常識認知,自己的話語,對照自己的職權,是如何的撕裂這個族群和社會,她絕非只是隨意唱歪歌的小女孩,如果她認為她是,請辭職,辭去自己的職務,想要罵什麼樣的髒話或是羞辱特定族群,沒人會理會你.
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台灣的伊斯蘭信徒,並不認同塔利班的行為,認為少數人曲解伊斯蘭後還自詡為穆斯林,使得他們受到了牽連,而這份心情,轉化成同理,使他們精確的辨明了,那些滿口「塔綠班、聖蟑士」,正在消費他們的信仰,將罪加在冤枉的人身上,正如其他人用塔利班的行為,對他們進行歧視一般.
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他們感同身受,發出不平之鳴,人之所以為人,乃因對其他人的痛苦,能感同身受.
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有些人不能,我們希望他們能.
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願那些謾罵塔綠班和嘲笑綠畜的人,能使自己的心靈早日得到平靜,brother.
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#神父的鹽
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實在是令人震驚.
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這宛若乾隆皇帝下江南的風景,居然會在環南市場看到.
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這張照片凸顯了許多荒謬,有點像是黑暗料理界的廚師,為了一心想要獲得評審的青睞,於是把所有能想到的高級食材,全都加進了鍋裡,理所當然,成為一鍋噁爛的黑暗料理.
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基本上,很少人會帶著一個手拖拉車,前往市場買菜,只要倒垃圾的時候,人們才會拖著一台噴桶,放大量的廚餘,一般主婦,也不會如此購買大量的菜餚,因為,他們得自己拿著回去,太多,太重,拖不動,拿回不了家.
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因此,此情此景,只有市長夫人和市長才會做得到,可以買大量的菜,又有人提供手拖拉車,也許他們買完會交給隨扈分裝,然後進行額外的處理,送回家或分給其他人,但如果是要強調親民,這樣的舉動實在沒有必要,除了滿滿的違和感,毫無令人感動可言,一般人一看就知道,這樣的戲碼,也只有市長的權勢和資源演得出來,你能想像你拖著一台攤車回家,或者上市場買菜嗎?
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市長夫人似乎很雀躍的,指著他所買的菜,想向大家證明她買了多少菜,也也許,是指著她老公,看看他幫我提了多少東西,這個畫面是很微妙的,柯文哲為了證明自己愛家,或者特別寵愛老婆,所以一手提著提袋,一手拉著拖拉車,顯示自己的地位的卑微,但是,很後頭一群黑壓壓的人影,形成了對比,他像是皇帝的儀仗,所有人都小心翼翼的,買個菜,還有一堆紅衣人在後頭尾隨,環南自治會長隨行在後,後頭頭低低的,不曉得是隨扈還是工作人員,形成了一個顯著的對比,他手放在前面,一副戒慎恐懼的樣子,好像深怕碰到了市長的菜,試圖注意的距離以免侵犯到市長的行儀,對照市長夫人那天真無邪的樣子,頗有一個皇帝帶著格格出巡的味道,格格活潑可愛的對市長頤指氣使,而周遭肅殺的侍衛們,則是皇帝友善的回應,我可以比我親暱的人低等,但這是我容許的,除了她以外的人,其他人都要長點眼睛,服從我的權威,因為我的地位比你們都要來的高.
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若以男女平權的角度來看,買了這麼多東西,女方身上空空如也,男方則手裡拿到沒有什麼東西可塞,這其實挺不正常的,以現代男女平等的角度,是講求分工合作的,女方幫忙拿一點,或許會正常的多,這要不是表示絕對的服從,就是要象徵絕對的寵愛,我有一個完美的工具人-或者是我能將一隻獅子管束的服服貼貼,這會讓人想到父權制度下,因為男人平時剝削的太多,所以要在公開場合表達百分之百的服從,用以彌補虧欠,或者顯示自己沒有那麼大男人,很聽老婆的話,因為要掩蓋這個不平等,於是想要來個過於平等,但這行為又過於極端,所以顯得矯枉過正,彷彿把對方襯托成連一丁點東西都拿不動的人.
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正所謂,平常太過不聽話,難得有表現聽話的機會,一定要演得像點.
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在這幅滑稽的風景中,市長要強調的,是一種特殊的卑尊,要親民,又要展示權威,於是人們各司其職,這裡演得跟那裏演的不太一樣,觀者無不莞爾.
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可以知道的是,這樣子大規模的展示一個買菜的動作,在防疫上是十分危險的,欠缺常識的,好孩子請不要模仿.
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回歸正題,柯文哲到環南市場這樣的政治舉動,無非是要宣示環南市場是安全的,間接暗示,自己當初闖的禍並不大,或者,根本不存在,因為在他的治理下,「環南市場是全台灣最安全最乾淨的市場」.
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然而,只要在地人都知道,肇事逃逸的,是柯文哲,救治傷患的,是王必勝,環南市場的疫情,一開始,柯文哲從頭至尾不見人影,而出現在公眾前的,只有黃珊珊,她雖然出現,篩檢隊篩檢卻只做一半就跑掉,然後,疫情爆發,柯文哲欠缺的防疫常識,還在執著不用pcr,只要曠日廢時的快篩,一個市政首長,最基本的防疫資訊,沒有update到,市政府上下發言人,也都被蒙在一層同溫層裡,等到指揮中心依據專業建議,這些人等,還在夢裡惶惶不覺,反而大聲反駁,拒絕正確的防疫方式,積極,快速,效率,務實,減少群聚的pcr.
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然後接著就是悲劇了,篩檢沒做完,就開始鼓吹打疫苗,一邊打疫苗一邊被通知確診,一台車上,坐了滿滿的人,有病、沒病的都坐在一起,然後載去打疫苗,就像趕鴨子上架一樣,短時間內又要求全部打完的結果,就是在打疫苗的現場群聚二次感染.
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王必勝下去,解決了這個問題,事後,柯文哲居然敢嗆「有何貢獻?」並稱,「從收垃圾到打疫苗,都是北市在做」,稱王必勝只是來走走,看看.
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如果王必勝下去救火,只是收垃圾,然後打疫苗,其實他也就不用下去了,這叫做浪費人力,王必勝下去,除了帶去中央的資源和團隊挹注,還有更重要的一點,取代台北市長沒有的功能,統御、協調,組織,提供正確的知識,以及策略,這些本來應該要有,卻沒有的東西.
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正如台北市疫情爆發之時,有台大醫師哀號,「前線需要司令部!」,因為地方首長的失能,導致前線癱瘓,所以才需要中央派遣指揮官穩定軍心.
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事實上,第一現場,北市第一線工作人員在做,也不是柯文哲在做,他似乎把自己隱形和無責任的行為,給忘記了,然後認為別人在做,就等於是我做,然後拿別人的辛苦,去攻擊幫助自己的對象,真正來走走、看看的,就是柯文哲市長,就像現在他正在做的事,別人處理完後,他來環南市場走走、看看,然後畫個地盤,宣稱這裡是「全台灣最乾淨安全的市場」.
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這樣不要臉的恩將仇報,喪事當喜事來辦,確實很有柯文哲的風格,他就像個擺飾,一個裝飾在市政府的中國娃娃,可沒想到,他連出來做個樣子,都這麼樣失敗,連當個擺飾都不夠格.
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環南市場安全了嗎?是全台灣最安全的市場?神父可以肯定的說,絕對不是,柯文哲他隱瞞了一件事,那就是環南市場大規模的篩檢,篩第二次,第三次,都還有人確診,而第三次的篩檢還縮水,有攤商居然得到「你不用去篩」的指示,第一波篩檢出41名確診,第二波4名確診,這次第三波篩檢3例確診,1名舊案.
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然後呢?然後就沒有然後了,然後環南市場就成為柯文哲口中全台灣最安全的市場.
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我想,這應該是搞笑.
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在神父看來,不斷宣稱安全,恰巧是危險的開始,因為,當初就是這樣各種奇怪的保證,歸謬成零星感染源,才導致環南疫情的爆炸,那樣虛假的安全,不知道傳染了多少攤商和萬華人,若沒有民進黨議員作為吹哨者,環南市場的疫情不知還要燒到何時,而還沒安全卻宣稱是安全的,就是降低人們警戒心,和使防疫的心態更加鬆散而已.
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柯文哲稱,2例都不是攤商,2例都是外面傳進來的,所以「代表萬華還有潛伏感染源」他會繼續「追殺」、「把會造成傳播的地方撲滅」.
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那有沒有第四次篩檢?顯然,沒下文.
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2例不是攤商,卻都和攤商相關,其中1例是攤商家屬,而有1例確實是攤商,而且,還是篩了3次以後,繼續出現的,然後,只做了1675人,理論上,第一次篩檢的人數是2786人.
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如果是「全台灣最安全的市場」,那麼,很簡單,應該不會有人確診才是.
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如果市長的話術,一律都是「病毒是外面傳進來的」,這樣的廢話謬誤,那麼,現在的環南市場,是不太安全的,因為台灣所有的病毒都是從外面傳進來的,這不代表病毒爆發的地點是安全的,或者,病毒進來後,會停止傳播.
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然後,他連一個確定的地方的疫情,都無法撲滅或再進行篩檢,何況去追殺不知道在哪的「會造成傳播的地方」.
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他打定主意的謬論,就是把市場的疫情都歸諸在萬華的潛伏感染源,而不是市場的隱藏傳播鏈,只要市場有任何病例,全都是萬華傳進來的,市場是安全的,這樣的切割邏輯,是不可能會產生「全台灣最安全的」,只要台北有病例,那市場是不可能安全的,按照他的邏輯.只要出現確診,全都是外面傳進來的,外面在哪?就是他治理的台北.
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神父衷心期盼,台北城再度成為一個安全的地方,但很遺憾,這不是靠台北市長和市長夫人上市場買菜,而是靠台北人的監督以及覺醒,brother.
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【贊助神父的菸 台北公民覺醒】
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基本歸因謬誤疫情 在 漫步在雲端的阿里山 Facebook 的精選貼文
夏日的山花抒情
最近疫情稍微趨緩,也許有朋友會想規畫暑假行程,特別是高山地區的清新空氣及通透環境,上山避暑肯定是很多人的選擇。
只是我們還是要回歸現實,台灣的高山美景無敵,但幾乎都是不同的公務單位管轄,例如營建署的國家公園、林務局的國家森林遊樂區(含自然教育中心)、觀光局的國家風景區,還有一些是大學的實驗林區或縣市單位的園區等,基本上都是配合政府的防疫措施管理,所以如果沒有解封開放,我們還是只能望山興嘆!
很多人以為三、四月的春暖花開,是欣賞植物之美的最佳季節,其實夏季高山的植物更是熱鬧繽紛,整片山區都是高山植物的綻放舞台。對我來說,登山的目的不只是登頂,更重要的是沿途欣賞不同的美景,可以快速健走,換個角度,慢步走、用心看,也許會發現很多不起眼的花草,就在我們的足跡旁邊。錯過了,也許只能在圖鑑才能發現啊!
台灣高山多美麗,特別是三千公尺以上,即使一朵小花、一株小草,眼神對到了,都會讓人驚艷不已,而且因為高山地區,遊客難以到達,物種的穩定更遠超過平地。
分享多年前,我在南湖大山的夏日花季饗宴所見,物種太多,只能擇部分來分享,如有謬誤,敬請指證,歡迎分享交流。
#感謝美國
#線上賞美圖
#可以樂觀不能鬆懈
#山花一直都在
基本歸因謬誤疫情 在 是指人們在評估他人的行為... - 葉品陽臨床心理學博士的大腦與 ... 的推薦與評價
心理學有一個名詞叫做基本歸因謬誤(或稱錯誤歸因),是指人們在評估他人的行為時,即使有充分的證據支持,但仍總是傾向於高估內部或個人因素的影響(一定 ... ... <看更多>
基本歸因謬誤疫情 在 Re: [心情] 物價通膨,女生擇偶條件也通膨? - 看板Boy-Girl 的推薦與評價
※ 引述《jfy1989 (jfy1989)》之銘言:
: 標題: Re: [心情] 物價通膨,女生擇偶條件也通膨?
: 時間: Thu Feb 10 20:23:16 2022
:
: 板上看了那麼久,
: 感覺很多男女都有同一個問題,明明30好幾了;
: 還在用高中、大學的模式跟異性社交,自然不受待見
:
: 會覺得為什麼這方式以前有效,現在異性不吃到套?
: 最終基本歸因謬誤,認為好男人/女人都死光了。
: 或者本串標題:條件通膨。
:
: 但其實只是隨著年齡的增長,
: 社交方式也在改變,或著說複雜化。
:
: 小弟自己的觀察,會有這種問題的人,
: 通常是因為出社會後生活圈變小,不再常跟異性社交
: 或者有一段學生戀情談了很久,分手後跟不上時代了
:
這位Brother,
分手後跟不上時代? 不是吧?變的是初衷、是價值觀,
學生時期有愛情就好,出社會後開始考慮麵包,
但這愛情與麵包的比重,明顯失衡啊...
網路上的梗圖,真的不是好笑而已,而是一堆人都這麼認為;
男方就要有車有房、年薪百萬、身高175以上之類的,
老夫身邊的女同事、工讀生,問她們如果男友求婚,但沒房子OK嘛?
沒一個OK,男生出頭期,一起繳房貸,NONONO,
大家都騎驢找馬,期待下一個會更好,這就是現階段大多數價值觀啦。
: 有點像打電動,18歲新手村很順利,
: 但之後就沒提升自己的等級跟裝備。
: 後來進到30歲,甚至40歲副本,發現打不動了。
:
: 其實很可憐,因為人生不像電動,
: 你不能回到低等區重新練功。
: 只能默默的變成地獄模式......
真不巧啊,老夫從一開始就地獄模式,裝備雖然不好,但等級有練夠,
副本還是打得動耶QQ;對方家境好我很多,又是遠距離,人又聰明(UCLA),
身材長相、行為舉止與談吐,就如印象中的大小姐。
認識時,不知道人家裝備好,等級高,但對方沒嫌棄,而是誠心認識,相處的很快樂。
如果人生要比喻成打電動,等級不練,都只看裝備,有錢沒素養,那確實很可憐。
:
: 以原原PO的例子
: 他與女生社交的基本期望是
: 「一起規劃,為未來努力」
: 很真誠、很浪漫。
:
: 如果大家都是20歲,這方式完全沒問題;
: 因為大家同輩且年輕,彼此社交圈也很容易重合。
:
: 但30幾歲男生對大學生、剛出社會小一輩這樣說,
: 女生只會覺得現在是三小,
: 你一個大叔還要我跟你一起努力奮鬥?
大哥啊,你是怎麼想的啊?
『一起規劃,為未來努力』,這個幾歲都不是問題吧?????
你的感情都是見面三秒就無痛合體嗎?不用相處嗎?
不規劃是要每月月光族嗎?不規劃錢要從哪來?未來不努力是現在要躺平嗎?
你男生躺平還有人要?這不是渣就是對方瞎吧!
這句話是哪裡有問題?有問題的是想法吧?每個人都希望撿現成的!
偶像劇看太多嗎?哪那麼多富二代看上妳/你?面對現實好嗎?
這世界是有幾個特例?????
『一起規劃,為未來努力』
老夫的意思很簡單,就字面的意思,不用太國文老師。
一起規劃,
房子的運用、裝潢啊,老夫喜歡下廚,除了廚房是個人想主導的,
另一半喜歡什麼風格,則讓對方決定。
女方會不會開車,需不需要1台自己開、1台老婆開甚至是家庭取向,
結婚要不要請客、小孩生幾個,這些零零種種的問題,就是所謂的一起規劃啦~
為未來努力,
房子未來不用擔心,還可以做些投資,兩人一起好好規劃為未來努力,
生活過得寬裕,甚至早點退休,未來不想努力,只想爽,才會覺得對方是三小吧?
: 小女生找大叔,就是喜歡被當女兒照顧的感覺。
說到這個,唉唉唉,
強者我朋友超靠背,說我太疼對方,像照顧女兒一樣,
今天事情是醬子啦,在一起很簡單,就是我喜歡妳想對妳好,希望能在一起,
若妳剛好也喜歡我,請跟我在一起。
我對妳好,疼妳寵妳,OK啊~~~ 但是往往對方不珍惜,好還要更好,
自認感情應百分百真誠付出,時間久了,我的付出仍然維持不變,
但變的是對方,100%不夠,要200%、300%!
好啊,對妳好,沒有好的回應就算了,還負的回來,久而久之就生變嘛,
不懂時機場合,在那鬧(台語),提分手?跟妳溝通,堅決分手,
好,配合妳後又反悔;有時候任性撒嬌真的剛好就好啦,自己要懂分寸。
:
: 而平輩的女生,
: 男人的嘴騙人的鬼,這種屁話看多了,
: 早就理解「一起規劃,為未來努力」的言下之意
: 其實是「讓我們成為彼此生活的全部」
: 等同於「你的一切我都要參與並一起規劃」
:
: 你覺得對30幾歲女生來說,一個陌生人表達這意思
: 是浪漫,還是可怕呢?
大哥啊,你是怎麼想的啊?
你跟我熟嘛?對一位陌生人下這種定論,好聽一點是邏輯沒問題嘛?
難聽一點就是腦子...?
唉~~~~ 網路上酸言酸語就是很多啦,
一些小人物實在是沒必要交代這麼清楚(你什麼咖?)
況且真認真回應了,還是可以酸啦;開敞篷車就會,台灣有那環境嘛~
只能坐兩人又不實用~ 怎樣都能酸啦,老夫有那本事,是在喊什麼燒?
『讓我們成為彼此生活的全部』、『你的一切我都要參與並一起規劃』
這有什麼問題嘛??????
今天不管男生或女生,一個人單身時,當然想幹嘛就幹嘛,沒問題啊,
但若想在一起,勢必會一起生活,參與對方的一切,
難道都不用見對方親朋好友????生活是各睡各的?????
我的一切,妳女方都不用參與並一起規劃?真的?
不會靠背裝潢、靠背車?還是最後像Amber那樣??????
那在一起幹嘛??????找一個人來在一起,什麼都不能做,找罪受幹嘛啊,哎唷~
:
: 要知道這個年紀女生,肯定有經營很久的社交圈,
: 還有自己一直以來努力的目標與規劃
: 憑什麼要為了一個陌生人放棄,一起重新規劃?
:
大哥啊,你是怎麼想的啊?
完全是兩回事!不衝突啊!
女生事業心強,希望30歲再結婚生子之類的,雙方溝通,一起規劃好就好啦?
哪來的放棄不放棄,妳/你單身一輩子,就不必放棄、重新規劃啦!
兩人在一起,就是有些不喜歡、要放棄,怎麼會覺得什麼都不想放,又什麼都想要?
天底下能做到的有幾個?
男生找女生在一起為未來努力,就是破壞女生目標與規劃?那反過來,女生要叫什麼?
走入一段關係本就需與對方的人生互相配合、調整,不想犧牲真的就一輩子單身!
: 這個階段的社交模式,
: 應該是對對方的目標表達支持與興趣;
: 目的是使其分享更多內容,延展話題建立共感,
: 並適時給予幫助,而非打擊與重構其目標。
這很基本,不是嗎?
與對方培養共同目標與興趣,才有前進的動力與未來嘛,
為什麼老是想著男生就是要破壞女生的夢想還是目標什麼的?
一起努力四個字,沒那麼可怕啦!
:
:
:
: 這串那位條件很棒的女生也是一樣的道理啊。
: 年輕又條件好的女生真的是「花若盛開,蝴蝶自來」
: 只要社交能力不要太奇耙,
: 簡單的把自己優勢擺上檯面,同輩男生自然會被吸引
:
: 這幾次經驗她應該很難理解為什麼我條件這麼好
: 也沒嫌棄男生條件差,男生就自己縮了?
: 以前就算條件不好的男生,也是很用力追求我呀!
:
: 她同樣沒有意識到社交模式早已不同。
: 30多歲男生也一樣有了自己的事業、社會歷練;
: 意味著有了更多顧慮,更懂得如何取捨。
: 不再是看到桌上有糖果,就忍不住拿來吃的小朋友了
:
:
: 很多版友有提到一個觀點,
: 說女生老了絕對打不贏年輕女孩。
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: 這點我並不認同,
: 年輕女孩有她的青春、單純與天真爛漫。
: 成熟女人有她的歷練、韻味與交際手腕。
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: 是各有所長,並非能簡單二分法打發的;
: 只是當成熟女人的社交能力跟年輕女孩一樣時.....
: 那自然比較不具備競爭力了。
看到推文一樣氣到發顫我就放心了
前文提到40歲離婚有小孩的女生,大家一直認為問那些問題很正常?
請問哪裡正常?今天立場互換,自知條件不好,還有小孩,
有人肯認識,聊得來,能一起努力就不錯了,
哪還敢要求自己不用工作、不用跟公婆住之類的,
好啦,就算長的很正,試問你今天有條件有本事,另一半不用跟公婆住、不用去上班,
你是要找40歲離婚有小孩的女生,還是25歲未婚無小孩的女生?對不對嘛!
今天事情是這樣子的啦,
老夫是覺得,現代普遍價值觀扭曲的太嚴重,不想付出做白日夢的人太多,
自己的坎層在哪,要嘛找跟自己一樣的,要嘛往下找,結果不是,
一堆人只想往上,但又沒裝備沒等級;莫忘初衷啊~
我喜歡妳,妳也喜歡我,好,我們在一起,可能男生繳房貸負責主要支出、
女生繳水電費負責次要支出,一起夫妻同心、同心協力,這樣的感覺很好啊。
講是講一起努力,規劃未來,但實際上是有讓妳苦到累到?
兼兩份工作?生活沒有品質?都有兩房了,還嫌不夠,對不對?
有時候真的要認份啦,不要眼高手低的,最好娘家附近再買一間?
要是有能力能再買一間...挑妳幹嘛,找個年輕聽話不會鬧的不是更好= =
女生30幾歲了,手機桌布放日韓偶像,然後現給男朋友說這是我老公、乾兒子,
疫情結束後要飛過去看他,如果高中、大學、20幾歲剛出社會,
這種迷妹行為還可以理解,但都30幾歲了,人生還是要過,現實一點,
當然啦兩人打算躺平,倒無所謂;有些女生覺得這樣子行為很正常的,若換成,
男生30幾歲了,手機桌布放日韓偶像,然後現給女朋友說這是我老婆、乾女兒,
疫情結束後要飛過去看她,這樣子還正常?????
有時候夢想跟現實要分清楚,標準設這麼高,然後一直哭單身,這樣有比較好?
『一起努力,規劃未來』幾個字組合起來都很正面,怎麼在PTT解釋成這樣QQ
陳雷大哥的歡喜就好,歌詞感觸深,分享給大家啦~
https://www.youtube.com/watch?v=HpYBPolNR5M
我想大概是醬子,
理性、討論,勿戰喔;謝謝大家!
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心地清淨方為道,退步原來是向前;
單月行單望相護,只羨鴛鴦不羨仙。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.161.102.86 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1645158372.A.D7B.html
※ 編輯: Omnitrix (223.140.249.253 臺灣), 02/18/2022 12:27:36
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