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【入門橋樑-文科篇】

之前介紹了這次「讀書共和國團」的幾套橋樑，都是稍微偏”理科”或”動感”一點的，今天就來談談這次靜靜又低調的待在書單裡，但在文學意義和文史素養上非常不可忽視的【小手大經典系列】及【跟著歷史名人去遊歷】。

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【小手大經典系列】包括收錄西方五位傳奇兒童文學作家名著的「世界篇」；和在日本家喻戶曉甚至被國小課文收錄的經典兒童文學短篇故事的「日本篇」。

經典之所以能被喚作經典，首先必需結構札實又能有創新領先的故事題材，再來就是高度的「文學價值」。這十本不論是世界篇或日本篇，作者都是一時之選，有諾貝爾文學獎得主、童話大王、世紀文豪、國民作家、文學之父…等等，但，再怎麼豪華的作者群，啊他們…就都是歪國人吶~~。
所以，步步出版找了一群黃金陣容的翻譯及改寫作家。

本系列請到國內知名的兒童文學家及翻譯家，將最原汁原味、最流暢好讀的故事帶到孩子眼前；不只文字的編寫要做到：#符合台灣兒童的文字適讀能力和習慣及喜好，插畫也找到許多本土備受肯定的創作者操刀，讓孩子與經典文學的第一次接觸，就能體驗最高規格的精品級橋梁書。

全系列每冊皆約6000字左右，中等篇幅節奏輕快，字級適中全書注音，咻咻幾下就能讀完一本，孩子在閱讀上獲得了成就感，就不會排斥再往下讀另一本，可以無痛的讓他們滑進文字書的世界，這就是一本成功的橋樑書最大的功能和價值。

#小手大經典系列

另外要介紹的是王文華老師的【跟著歷史名人去遊歷】系列。目前只出到二集(期待第三位名人)包括了「長不高大人晏嬰秀機智」以及「結巴貴公子韓非說故事」，這兩本，在我們的YOUTUBE音享版裡也做過了總共六集：
🎧https://reurl.cc/8396Dg

中國歷史上的名人事蹟和經典語錄那麼多，如果是老師給學生上歷史課，那大概一考完試，這些人名哪、金句啊就會立刻被忘光光了，但像王王文華老師這樣，巧手改編一位人物成一本故事書，先確立了這個名人鮮名的個性和能力，比如：
因為身高太矮走到哪都會被欺負的晏嬰，但他那張罵人不帶髒字的嘴，被他刺到渾身來氣又不能砍他的頭…；因為容易結巴上不了臺面所以求職處處碰壁，但其實學富五車又深暗法家治國之道，最後變成各國爭取的貴族公子韓非。

王老師讓一位名人在一本故事裡盡情發光，把他們名留青史的輝煌編成小朋友看了會哈哈大笑拍案叫絕的一則則小故事，再搭配無法用錄音故事演繹其奧妙的有趣的主題漫畫、和古話今說的文字對比分析，展現出了只有透過閱讀才能達到的文字深度。小讀者看完一本就功力大增，不但學了歷史、讀了文字、還吸收了強大的戰鬥力，以後吵架的時候都能引經據典了有沒有好豪華~~。

#跟著歷史名人去遊歷

✅以上兩套橋樑書都在我們的團購書單裡，大家這裡請：
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自己攞嚟

春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，因為身材矮小，楚王存心侮辱他，就在城門旁邊特意開了一個小門，說齊國沒人就派這個矮子來。晏子說：「只有出使狗國的人，才從狗洞中進去。今天我出使的是楚國，應該不是從此門中入城吧！」晏嬰之後拜見楚王。楚王說：「齊國恐怕是沒有人了吧？」晏子回答說：「齊國首都臨淄有七千多戶人家，大家展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨一樣，怎麼能說齊國沒有人呢？」楚王說：「既然這樣，何故派來一個五短身材作使臣呢？」晏子回話：「齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的人就派遣他出使賢明的國君，無能的人就派遣他出使無能為力的國君，我是最無能的人，所以就只好出使楚國了。」晏子智挫楚王，而楚王則成為「自取其辱」的經典人物。

自取其辱一詞，就是小學生都明白，不用多贅，用香港人的術語，就是「自己攞嚟」。成語故事保存上千年，往往是集體智慧，今天時勢紛亂，大家賦閒在家，最宜温故知新。武漢肺炎源自武漢，大國硬說病菌是別國才是源頭，予大家勿信謠言，這種口舌之爭，人家一般都不會回應，你要當小丑，別人才不會跟你胡混嬉鬧，自貶身價。但今次剛好流岷遇上惡棍，由武漢一市的肺炎一夜間大躍進成「中國肺炎」，這一切皆源於眾小丑重施故技指鹿為馬，上演那「誰大誰惡誰正確」的鬧劇，偏偏惡棍不怕小丑，來一記當頭棒喝，更疏使歐洲國家媒體接力，瞬間所有傳媒改口為「中國肺炎」。強國的所作所為，將自取其辱四字成語演釋得淋漓盡致。

肺炎疫情肆虐各國，網路上早已傳出不少聲音，痛批中國欠世界一句道歉，大陸官媒居然還夠膽理直氣壯，指中國在這次疫情作出重大犧牲，譴責別國的禁令限制，讓她經濟重創，實情是世界欠中國一聲感謝。 之後更先聲奪人，衝著美國政府將官媒駐美宣人員設限，驅逐英文三大主流報章記者，如斯小學雞細路玩泥沙的行為，對自己又有什麼好處？

一般來說，國家陷入困境，國際上多數都會施與援手，但大國一而再隱暪疫情，禍延全球，更與WHO(世衛)大力吹奏各種謬論。中國經濟快速增長，但同時亦在這三十年間，將僅餘的信用燃燒殆盡，一場疫症，喚醒世人必須構建一個「沒有中國」的世界秩序。至於誰將代替了誰的位置，答案不日揭曉。

【聽核心：齊景公的悲傷】

#前情提要：
故事大師（許榮哲）昨日在FB寫下齊景公欲殺養馬人困境，晏子的機智，不是人人能學，因此他公開邀請讀者召喚我，示範如何以「聽核心」的對話精神，與齊景公對話，讓每個人都能以自己的資源，成為貼近齊景公的談話者，面對殺養馬人的困境。
大師原文詳見 https://is.gd/wBhreH

以「聽核心」，回應齊景公的殺養馬人困境之前，先讓我們溫習在《薩提爾的親子對話》中，我提出的對話新精神「聽核心」是為何物。

所謂「聽核心」，是對話的三個步驟，亦是對話的方向與目標：
1.聽：傾聽
2.核：核對
3.心：用心欣賞

「聽」
與一個我們在乎的人對話之前，我們唯有從認真傾聽他們的痛苦、悲傷、渴望，他們才能從痛苦的情緒中得到支持的力量，才有得到情緒釋放或舒緩的可能。

「核」
每一句話，不同人聽來，透過不同人自身經驗的解讀，都有不同的意思，例如齊景公欲殺養馬人，晏子讀到的也許是「齊景公瘋了，國家要亂了」，而我讀到的是「齊景公非常重感情，他失去愛馬非常傷心」。那麼，我如何能更接近齊景公的本意？此時便可透過「核對」，反覆確認齊景公真正想表達的真意，在殺人這個行為（冰山
）之下，藏著真正的訊息究竟是什麼？

「心」
我始終深信「每個負向行為，都有正向價值」，只要身而為人，不管他過去的歷史為何，他都擁有屬於自己獨一無二的豐富資源，一如齊景公，他想殺養馬人（負向行為），是因為他重感情（正向價值），是以只要有一個人願意去看見（欣賞）他們這份資源，他們便能更快的發展向上的動能，讓他們往更美好的方向發展，一如崇建經常說的「沒有人是願意墮落的」，這也是我所堅持的對話信念與價值。

理解「聽核心」對話精神之後，我們便更能理解，我的對話目標，與晏子的完全不同。晏子是為了「解決問題」，而我，是為了「貼近」齊景公。

「解決問題」，一如大禹的父親「鯀」，以修築壩堤的方式治水，全程在防堵、壓抑洪水，但越壓迫，洪水就越會累積能量（如同壓力鍋），當河堤潰堤時，災害可想而知。

「貼近」對話者，雖然無法解決問題，但一如大禹以疏通的方式，引導洪水洩去壓力，問題雖然還在，但並不會構成威脅，一如齊景公被聆聽之後，失去馬的傷痛雖然還在，但他能明白人命與馬命是一樣重要的。

當然，在對話時，說話者的位階（輩分），也具有相當的影響：
「上對下」的位階，如父母對孩子，上司對下屬，是相對容易的，因為位階高的人，話語權是相對大。
「下對上」的位階，如孩子對父母、下屬對上司，一定是相對困難的，因為上位者，有自己固執的觀點（年歲累積的生命經驗），以及慣性存在，對話時需要去鬆動的地方勢必增多，困難度自然提高。

位階不對等的對話，需要滲透真實對話的細節甚多，就留給大家自己去看《薩提爾的親子對話》，這裡不考慮位階問題，僅示範「聽核心」的對話模擬。

現在，就讓我們啟動「聽核心」，來貼近齊景公的內心世界吧！

「貼近齊景公的悲傷」

示範：景公阿，一隻心愛的馬死去，真的非常難過呀！尤其是這匹馬又跟隨您這麼久，突然就這麼死了，叫人怎麼能接受呢！

齊：就是，這匹馬跟了我10多年了，歷經了無數戰役，帶我脫離無數場危險，我非常珍惜它。沒想到，我好端端的交給養馬人，結果他卻把他害死了，叫我如何不心痛，所以我非得把養馬人殺死才能洩我心頭之恨。

示範：原來這匹馬擁有這麼多與您的珍貴記憶，與您出生入死，保護您安危，難怪主公您要如此傷心了呀！如今您的寶貝馬死了，別說您了，要我也無法承受這種痛苦呀！您真是個重情重義的人哪！

齊：是阿，我非常愛牠。

示範：您的馬知道您這麼的愛牠，肯定也會很感動的呀！景公，身為您的愛馬，是幸福的，您是這麼的重視牠，愛牠，由您這樣慈愛的人，作為我們的主公，照顧百姓生活，無怪百姓如此愛戴您呀！百姓對比您的愛馬，便如同是您成千上萬的珍貴馬匹，實在是百姓之福。
殺死愛馬，如同殺死人命，我們自然要加以懲戒，這是國法之必要，現在臣不太明白的是，養馬人是如何殺死您的愛馬？

齊：……養馬人沒殺我的愛馬，我的愛馬是不知何故死了，我想殺養馬人，是因為我很生氣，也很難過。

示範：原來馬是不知何故而死呀~所以馬死亡很有可能是生病而死，甚至是老死的？

齊：也是很有可能。

示範：那麼，主公您的意思是，我們要賜死養馬人的理由，是馬兒不能老死？還是……

齊：……你說的對，我太衝動了，這不是養馬人的錯。

示範：您的意思是，您願意原諒養馬人疏忽了嗎？

齊：唉，你說對了，百姓就像是我成千上萬的愛馬一樣，所以養馬人的命和馬一樣重要，不，甚至更重要，我怎能為了一匹馬無故殺死一個人，這會帶來百姓對我的恥笑，將來可能還會背棄我的。

示範：景公，我代替全國百姓感激您，有您這樣一個開明又仁慈的主公引導我們，做百姓的示範，是蒼生之福呀！
您的愛馬離開，我深信百姓與您一樣都為之心痛，因為您就是百姓之父呀！我與百姓都會一起等待您從傷痛中站起來，歷史會記載著這一切，後代子孫會記得您的仁慈與寬容。

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「齊景公殺養馬人」此篇章的閱讀引導，
身為教師或父母該如何提問？
如何聚焦於具體事件，
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