漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「2021電影體驗冬令營」介紹
訪問:李昶佑
台灣在疫情期間是個幸運且幸福的國家,我們還能參與許多大大小小的活動。學校能如期進行,室內展演活動也能正常的帶給大家各種藝術饗宴。
然而國外的藝術家也沒有停止創作,即使現場展也無法做到,那就乘著5G的風,開始直播以及影像類的創作。
所以藝像合作社為想要體驗電影影像創作相關過程的朋友準備了電影製作體驗營隊,讓不管想要踏入電影行業,想要考取電影、廣告、電視等相關科系的高中生們,實際體驗更認識一部影片的製作流程。
主辦單位粉絲頁: 藝像合作社
時間:2021/1/28(四)~2021/2/5(五)
地點:台北地區及大溪老街
招收人數:上限12人
👇YouTube頻道,可以收看👇
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👇podcast平台,可以收聽👇
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李基銘主持人粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘新聞報粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.twnews
李基銘的影音頻道粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.video
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漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁:https://www.facebook.com/voh.life
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「2021電影體驗冬令營」介紹 訪問:李昶佑 台灣在疫情期間是個幸運且幸福的國家,我們還能參與許多大大小小的活動。學校能如期進行,室內展演活動也能正常的帶給大家各種藝術饗宴。 然而國外的藝術家也沒有停止創作,即使現場展也無法做到,那就乘著5G的風,開始直播以及影像類...
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大溪電台主持人 在 Zen大的時事點評 Facebook 的最佳解答
李故總統的讀寫量是真的很驚人,從以前就有聽說。
且因為他愛讀書,一些他旗下的基金會學院什麼的成員都也必須有讀書活動。
然後,這個書房藏書應該不只兩萬。兩萬其實沒多少本。三四百格而已。
2011年,大魯文創開啟了一個「劃時代」的創舉~網路廣播。其實就是現在的podcast,不過在當年實在太前衛了,做了二年入圍過二次廣播金鐘獎後就收掉了,因為很難找到廣告。
吳念真導演和小野老師義不容辭的成為「台灣風聲網路廣播電台」的招牌主持人。
蔡英文總統也曾上過節目,新聞和網路上可查到「吳念真希望小英穿著裙子校閱漢光演習」,就是在我們的節目中說出來的。
我們想約訪李前總統!
透過關係送上企畫案前,我問吳導: 主題要聊什麼?
吳導說,閱讀。
將企畫案傳給「李辦」沒多久,馬上得到回覆: 「大多數人都只想找我談政治,只有吳念真這少年人要來談讀書。我不要去你們錄音室,你們來桃園大溪鴻禧山莊書房。」
哇哇~~~
為了這場史詩級的對談,我們破例出動三機錄影。
那天,我們提早到鴻禧,在李辦的洪浦釗先生的引導下,進入官邸大門,李前總統老早就站在那,一一與大家握手歡迎入內。這是我第二次與總統握手,一樣是又大又有力。
李總統先帶大家參觀書房,從一樓逛到地下室,我預估二層樓的各類書籍應該有超過二萬冊以上,以英日文書刊最多。
總統很仔細的向吳導介紹某些重要書籍,二位愛書人聊得投入,總統忽然說:「念真,以後我死了,這些書都送你,好不好。」
吳導急忙婉拒:不敢不敢,我沒有地方收藏這些書。
訪談很久很久,有點欲罷不能。但總統真的興緻很高,如同他說的,從沒有媒體來訪談是不談政治的,只有吳導來聊閱讀。
有人或許會質疑: 這些書,總統都看過嗎?
我是肯定的。
因為總統在訪談時,聊到哪本書,他可以立即起身到書架上拿到該書,馬上翻到他談的哪段話給吳導看。
我記得二事,總統推薦了三本影響他很大的書:哥德的《浮士德》、倉田百三的《出家人及其弟子》,湯瑪斯.卡萊爾的《衣裳哲學》。
另一事是他分析為何日本人比台灣人愛看書的原因。
這是一場很棒很棒很棒的對談,我將四段訪談影片附在文后,大家可以聽聽。
有件事,我有點遺憾,在參觀書房時,我看到總統有一全套的「台灣研究叢刊精裝本」(台灣銀行出版),這是我夢寐以求的一套書,市面上根本找不齊了。那時,如果我開口向總統要求割愛,不知他會不會拒絕我?
四段訪談影音~
https://www.youtube.com/watch?v=FBH7tHcRAcQ
https://www.youtube.com/watch?v=AL27rpfR6y8
https://www.youtube.com/watch?v=mU-AWf8dXAo
https://www.youtube.com/watch?v=DmdfoTU8y6k
大溪電台主持人 在 南南自語 Facebook 的最讚貼文
2011年,大魯文創開啟了一個「劃時代」的創舉~網路廣播。其實就是現在的podcast,不過在當年實在太前衛了,做了二年入圍過二次廣播金鐘獎後就收掉了,因為很難找到廣告。
吳念真導演和小野老師義不容辭的成為「台灣風聲網路廣播電台」的招牌主持人。
蔡英文總統也曾上過節目,新聞和網路上可查到「吳念真希望小英穿著裙子校閱漢光演習」,就是在我們的節目中說出來的。
我們想約訪李前總統!
透過關係送上企畫案前,我問吳導: 主題要聊什麼?
吳導說,閱讀。
將企畫案傳給「李辦」沒多久,馬上得到回覆: 「大多數人都只想找我談政治,只有吳念真這少年人要來談讀書。我不要去你們錄音室,你們來桃園大溪鴻禧山莊書房。」
哇哇~~~
為了這場史詩級的對談,我們破例出動三機錄影。
那天,我們提早到鴻禧,在李辦的洪浦釗先生的引導下,進入官邸大門,李前總統老早就站在那,一一與大家握手歡迎入內。這是我第二次與總統握手,一樣是又大又有力。
李總統先帶大家參觀書房,從一樓逛到地下室,我預估二層樓的各類書籍應該有超過二萬冊以上,以英日文書刊最多。
總統很仔細的向吳導介紹某些重要書籍,二位愛書人聊得投入,總統忽然說:「念真,以後我死了,這些書都送你,好不好。」
吳導急忙婉拒:不敢不敢,我沒有地方收藏這些書。
訪談很久很久,有點欲罷不能。但總統真的興緻很高,如同他說的,從沒有媒體來訪談是不談政治的,只有吳導來聊閱讀。
有人或許會質疑: 這些書,總統都看過嗎?
我是肯定的。
因為總統在訪談時,聊到哪本書,他可以立即起身到書架上拿到該書,馬上翻到他談的哪段話給吳導看。
我記得二事,總統推薦了三本影響他很大的書:哥德的《浮士德》、倉田百三的《出家人及其弟子》,湯瑪斯.卡萊爾的《衣裳哲學》。
另一事是他分析為何日本人比台灣人愛看書的原因。
這是一場很棒很棒很棒的對談,我將四段訪談影片附在文后,大家可以聽聽。
有件事,我有點遺憾,在參觀書房時,我看到總統有一全套的「台灣研究叢刊精裝本」(台灣銀行出版),這是我夢寐以求的一套書,市面上根本找不齊了。那時,如果我開口向總統要求割愛,不知他會不會拒絕我?
四段訪談影音~
https://www.youtube.com/watch?v=FBH7tHcRAcQ
https://www.youtube.com/watch?v=AL27rpfR6y8
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然而國外的藝術家也沒有停止創作,即使現場展也無法做到,那就乘著5G的風,開始直播以及影像類的創作。
所以藝像合作社為想要體驗電影影像創作相關過程的朋友準備了電影製作體驗營隊,讓不管想要踏入電影行業,想要考取電影、廣告、電視等相關科系的高中生們,實際體驗更認識一部影片的製作流程。
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時間:2021/1/28(四)~2021/2/5(五)
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大溪電台主持人 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題: #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱
接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場,邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理,來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。
卑南文化公園的發現與搶救:
為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間,曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片,時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述,有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說,推測這裡曾存在一個古代部落,石柱是居屋的殘留。日治五十年期間,學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘,始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。
二戰以後,陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數,但都未曾做過發掘。1975年,臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟,1979年再提升為臺灣地區三級古蹟,只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站(今臺東站)開工,將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露,並造成嚴重破壞,引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授,進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次,前後長達9年,成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世,令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一,已無庸置疑。
遠古的聚落:
由碳十四定年法推算,卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前,其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列,略成南北軸向,遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東,遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面,東西長11.5公尺,南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基,木材為柱,屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭,屋後有橢圓形砌石圈,用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉,支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬,在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米,以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多,有墾地伐木的石鋤、石斧,收割的石刀、石鎌,舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪,但村民並不擅長捕魚,魚類只是輔助的食物。
長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外,陶器是日常生活最普遍的用具之一,主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製,偶而使用轉盤整修技術,以露天方式燒成,火侯較低。外表以橙色素面為主,少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器,以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具,也有少許裝飾品如陶珠、陶環,隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾,以及一些非實用性的武器、工具,式樣繁多,風格別具。造形上,以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表,已成為史前博物館的館徽。製作工藝上,以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品,人過世後則當作隨葬品長埋地底。
族人相當重視身後之事,主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同,略呈南北向,指向都蘭山。死者仰身直軀下葬,腳也指向都蘭山,似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者,也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品,包含玉、石質裝飾品,武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大,甚至壘石為槨,隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近,與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊,為卑南遺址的一大特色。
遺址的價值:
綜合多年來的研究成果,卑南遺址的特殊性可歸納如下:
臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址,發掘面積約1萬平方公尺。
臺灣出土文物最多之遺址,總計出土石板棺近1600餘具,陶器、石器等遺物兩餘萬件。
臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。
臺灣規模最大的史前遺址,重要部分面積約20-30公頃,廣義的遺址面積約80-100公頃。
臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。
環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。
行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作,卑南遺址列入11處初選地點名單之一,而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果,卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素,列入第一類別,也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點,卑南遺址都具有無可替代之價值。
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本集主題:南島回家-大洋子民藝術文化特展
訪問: 李莎莉 館長
本次展覽從南島先民數千年前的航海開始,展示南島族系人群在各島嶼落地生根後,因應當地環境,在物質文化上有了多樣的改變與創新。
此次特展與小島大歌Small Island Big Song共同合作,串聯七位南島藝術家包括馬來西亞砂勞越、巴布亞紐幾內亞、索羅門群島、紐西蘭、復活節島、馬達加斯加以及大溪地等在內參與策展,藉由創作與當代物件將南島族群的藝術文化帶回原鄉之一臺灣,發現南島文化的隱性傳承,並聯合國內博物館與樂團:國立臺灣博物館、國立臺灣史前文化博物館、順益台灣原住民博物館、Amis旮亙樂團共同展示出一百多件南島文化產物。
大家都生活於同一片海洋之上,即使距離遙遠,但共享的語言及文化,使我們仍緊密相連。
展期:2019.09.27~2020.03.08
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地址: 北投文物館 台北市北投區幽雅路32號
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