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書名/ #靈魂穿越手稿
作者/ #Alex Landragin
出版/ 感謝 #圓神出版 #寂寞出版

今日介紹9月新書，是本奇幻的翻譯文學作品。細看了推薦人有：陳雪、盧建彰及馬欣，深入閱讀後發現此書果真值得推薦！故事奇幻不說，連貫性也很完整，各種年代、不同的時空背景皆處理得很細緻，戰前戰後的法國，整個歐洲動盪不安的局勢。透過作者的文字，除了享受科幻的成份外，也很投入在那些時空中。一幕幕畫面湧現在腦海，看著角色們因局勢不得已於各國逃竄，或航海遠行或與各國民族相遇，不禁想到《悲慘世界》裡的某些畫面呢。

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〔無雷大意〕
在某小島上流傳著一種特別的能力：「靈魂穿越之術」，即是兩人看著彼此眼睛約莫五分鐘，就能互換靈魂。「記得的人」為記得自己原本是誰、記得上段人生的人。而「遺忘的人」為置換靈魂後忘記上段人生之人。
女主角為那奇幻之島上的阿露拉（記得的人），為了追尋因意外而穿越到歐洲人身上的愛人，她也穿越至他人身體，佔領了軀殼，竊取了不屬於自己的人生，多活了好幾代。
男主角原為那島上的克瓦胡（遺忘的人），因意外使得靈魂穿越到歐洲船醫身上，醒來對前生不復記憶，倒是被詭異惡夢纏身。遺忘靈魂穿越之術的他，視這項技藝為無稽之談，更是排斥一再轉生為他人的阿露拉的靠近。
究竟他們糾纏好幾世的命運結局會如何呢？

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作者設定角色十分地別出心裁，有真實人物與事件，也有虛幻之事。如男主角甚至曾和著名詩人波特萊爾呼喚靈魂，而因再度與阿露拉相遇，才導致他文思泉湧直至出名，連晚年辭世的故事也銜接到真實的波特萊爾之情況。在書中香奈兒女士也有參與一角唷！

更有趣的是，此書有兩種讀法，一種是傳統的從頭依序看到尾，總共有三部故事，都有連貫。另一種是依照「男爵夫人」的閱讀方式，首頁便表面需在指定的頁數間跳轉閱讀。兩種都試過後，我私心喜歡傳統頁數的閱讀方式，清楚的交待故事走向，從最初的阿露拉到她最後穿越的軀體，有明確的路線與感情上的轉變。

此書的看點有好多：
1.〔浪漫的愛情故事〕
相愛的戀人，縱使世界之大，又再不同的軀體之中，他們依舊找到彼此，看盡眼底的是最真實也是最初的他們，真愛不過如此吧。

2.〔時空背景〕
從最初的大航海時代，由外來的歐洲人到處探索、尋找可貿易與未知之邦。到納粹時期被攻陷戰敗的法國，搭著火車逃竄到歐洲各國。從原始生活到近代文明，皆很有畫面感。

3.〔作者出色的描寫〕
靈魂穿越的時刻、奇幻的信天翁傳說。在作者筆下靈魂不分男女，他們時常穿越在男或女的身體中，自在來去。

4.〔阿露拉的責任〕
因尋找愛人的蹤跡而進行第一次穿越的對象：朱伯爾。此名男子也因此掌握了靈魂穿越之術，並變得暴戾，想尋得始作俑者的阿露拉報仇（因被奪走了身體與人生）。故書中阿露拉自白，她說：「朱伯爾已經活了六世，而你是第五世。但他有憤怒，你有遺忘，我卻只有內疚支撐我活下去。」、「克瓦胡是我的愛人，但朱伯爾是我的責任。」放任這樣一個怪物於世間，阿露拉必須確保不會再發生憾事。

只能說此書完全滿足了我的期待，有時候出版社的文案會言過其實，你懂我懂。但此書的確蠻值得推薦的！有歷史背景、科幻情節與一些推理因素，看完還有依依不捨之情呢。雖然見好就收很重要，但也私心想再看續集呀（如果有的話）！

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#沈有容諭退紅毛番韋麻郎等碑指定國寶勘查會議

縣府提報古物「澎湖天后宮『沈有容諭退紅毛番韋麻郎等』碑」為國寶，文化部專案小組實物勘查會議專程至澎湖天后宮召開。

沈有容諭退紅毛番碑立碑年代據考在1604年後，是台澎第一碑。地方耆老表示，1919年天后宮重修時於祭壇下發現此碑，1923年天后宮再修時，將碑嵌入清風閣丹墀左壁。

1985年，當時文建會陳其祿主委建議將其移出清風閣墻角，成為獨立文物。我有感該碑彌足珍貴，2019年10月9日先由縣府公告此碑為一般古物，並提報文化部爭取指定為國寶。

1604年沈有容諭退韋麻郎，不僅是澎湖四大戰役序曲，也是台澎與國際商貿接軌開端，更牽動中國東南沿海大航海時代的歷史演進。

縣府向文化部提報「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等碑」指定國寶，通過後將可奠立台澎第一古碑文物價值，並樹立澎湖歷史定位，請鄉親共同支持！

「台灣是可以追溯南島語言最古老的地點。幾千年前，這些語言由台灣傳到東南亞和太平洋島嶼。南島語族最早起源於台灣」

【回顧】
一「兩岸哪裡一家親！研究：台灣人基因與中國不同」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1259641420842601&id=584986081641475

Jacky Cheng：台灣人，您對母親到底了解多少？？？

台灣文明，您知道台灣歷史四百年只是幼稚園程度，了解南島語族發源地是台灣,也只是小學程度而已，您懂得Paccan是原名，"您好"叫"台灣",四千年前遠洋Manga雙船體(與艋舺的台語同音，當然也與菲律賓的螃蟹船同音，但菲國學不到精髓，只能短航)，傳出去台灣文明玉石珠算，給南洋與中土....總算是有中學程度了，12000年前的姆大陸，亞特蘭提斯陸沉，蘇格拉底，柏拉圖，西方三哲的理想國烏托邦，不在大西洋，而在太平洋，才是台灣歷史的大學程度，宜蘭與那國島間的海底沉城，虎井嶼,台東數千年以上萬年遺址隱藏了多少考古密碼....台灣人，你真的知道嗎？

(全南島語族的眼睛，都與Mada同音，南島族有十大語系，西到非洲馬達加斯加，東到夏威夷，南到紐西蘭，智利復活島，北是台灣，也只有台灣唯一同時擁有九大語系，流傳出去。3500~5000年前的航行授與文明(中國四川三星碓的蝌蚪文，沒中國人知道來源真意，台灣古跡中處處可見，是傳播源頭),菲，馬，近年在3500前的古墓遺址挖出，全世界僅有台灣東部獨產的豐田玉器陪葬，很明顯了。)

(有人說所謂的海底古沈城其實是斷裂的岩脈，但是它工整畫一的牆體卻又讓人無法解釋；有人說那是1622年荷蘭人佔領虎井時修築的城堡，遭明軍炸毀沈入海底；有人說這乃史前文明的遺跡，人類活動的證據；更有日本學者說這是八千年前人類活動的遺跡。)

(台灣宜蘭外海60海浬處，沉睡著一座神秘的海底古城，古城內有精細的雕刻、神殿、金字塔，學者研究，該遺跡屬於距今約1萬5000年前的「姆文明」（MU文明），也就是在中國大陸還與琉球群島相連時，人類在這塊「姆大陸」上所創造的高度發展古文明。相關學說已流傳一段時間，因為實在太過引人入勝，每隔一段時間就在網路上激起討論。

中國網站《萬花鏡》日前刊登一篇名為〈因地震沉入深海：台灣宜蘭海底驚現神秘金字塔！〉的文章，吸引了許多兩岸網友關注。該文指出，在距離台灣宜蘭僅60海浬的日本與那國島海域，沉睡著許多當地漁民都知道的巨大海底古城，1986年後，日本學者開始對遺跡進行現代化的海底考古研究。

經過長達8年的考古調查，琉球大學木村政昭教授振奮地表示，「沖繩周邊海底考古學的研究，將會讓全世界最古老的文明重見天日，古老的『海底龍宮』傳說即暗示海底古文明的存在，沈沒在海底的『姆文明』也讓海底龍宮的故事一直流傳下來，我確信與那國的海底遺跡，就是1萬2千年前突然消失的『姆文明』！」

根據考古隊以電腦合成方式繪製的遺跡復原圖，該遺跡有著海龜壁畫、靈石、廣場等祟拜物，可以判斷就是古文明居民聚會的神廟，而神殿北面有2個半圓形的柱穴，可能就是女巫舉行儀式前的沐浴之處，也有可能是讓即將獻給神的處女清浴的水池。

還值得注意的是，在半圓洞穴東邊近處的靈石，其擺設的方式與沖繩及日本本島的民間信仰類似。此外，神殿東方的拱形城門、巨石疊成的城門等，也與1萬年後才興起的琉球王國建築類似。而在城門附近發現的2塊重疊巨石，有人推測這2塊巨石是城門下方的基石；由2塊巨石整齊重疊在一起，及其上方留有長方形人口雕孔等看來，該巨石顯然是經過人力加工而成為城堡的一部分。

這項新的發現，與20世紀初美國學者詹姆士‧柴吉沃德（James Churchward）提出的『姆文明』假說不謀而合。柴吉沃德認為，在距今1萬5000年前的史前時代，現為日本、琉球、台灣的西太平洋一帶，其實是一整塊相連的「姆大陸」，其面積比南美洲還大，史前人類甚至在其上創造了燦爛的古文明，但因為遭遇大地震所引起的地質變動，而在一夜之間沈入大海，一切記載就此失落，沈眠在太平洋海底，直到今天仍有待人們挖掘出它的真實面貌。)
https://www.facebook.com/100002974106319/posts/1528706937238428/

李致穎：談到女性或不同族群的刻板印象時，許多人都能理解這些特定形象，如女性的陰柔、感性、軟弱，南島語族的天性樂觀、愛喝酒愛唱歌等，對於弱勢性別或族群的主體性的剝奪，以及，成為他們追求自主性時的阻礙。
但是，上述的邏輯，對象ㄧ換作是「台灣人、台灣文化」就又不一樣了，各種刻板印象，例如隨性、草根性、海盜性格、髒亂、粗俗⋯等，全部照單全收，殊不知這些特定形象就是自己的主體性被襲奪、被架空後的殖民地文化，還把這些由殖民者所塑造出來的形象，當成自我認同。還有什麼比這樣的事情，更加悲哀的嗎？

#台灣文化應該要有各式各樣的面貌
#台灣人要打破殖民者的禁錮活出自我
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10212110034219674/

李致穎：什麼是漢人？漢人是怎麼來的？
以「台灣南島語族」為例：

生番→熟番→人→漢人

未經由儒學「教化」的人，即為番或夷或蠻等，不文明、未開化之族群，必須透過儒家思想價值觀影響後、教育後，才能成為儒家價值觀下的「人或漢人」。

#台灣人正被教化為中華人
#已接近完成體
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10207689328344790/

李致穎：把自己的認同，定義爲中國人，是個人自由的範圍。例如，我是泰雅族人，我也是中國人。

把自己所屬的族群認同，定義爲中國人，則不在個人自由的範圍。例如，我是泰雅族人，泰雅族是中國的少數民族。

*溫馨提醒：台灣的南島語族，無論在對岸中國或此岸中華民國政府的定義下，都是中國的少數民族喔。
https://www.facebook.com/1639848710/posts/10213131710200935/

임가영：如果我是台灣的電視編劇，
簡直有發揮不完的題材(翻白眼)。

超過400年前至四、五千年之間，
南島語族的先人從台灣出發，
順著洋流和季風開枝散葉到了整個大洋洲。
(這個梗被迪士尼用走了就是「海洋奇緣Moana」)

400年前熱情浪漫的大航海時代，
荷蘭人教了台灣人以羅馬拼音做為文字記錄，
引進了最早的銀行會計制度，
至今番仔薑(辣椒)、番仔火((辣椒)、紅毛土(水泥)、水牛、黃牛、芒果、雞蛋花、甘蔗、水稻…
通通都是荷蘭人曾經來過的痕跡。

400年前日本幕府時代，
將軍穿的盔甲也都是台灣出口的鹿皮製造而成的。

380年前和兩蔣一樣宿命的鄭成功父子，
假裝反清復明建立了東寧王國，
跟228一樣殺盡不服從的台灣人，
跟白色恐怖一樣洗腦倖存的台灣人，
先人為了生存通通當了假漢人，
從此全台灣每個村莊聚落居民沒有血緣關係的也都一個姓，
每個姓的族譜第一代都是同個時間，
如果追本溯源去到中國，
拍謝阿嬤袂認得阿松誰跟你一家人。

台灣人曾經有革命精神，
譬如300年前的鴨母王朱一貴或230年前的林爽文，
其中林爽文在他的全盛時期曾經控制全台，
為此，
乾隆皇帝的緋聞私生子福康安率領清軍渡海來台專門對付林爽文，
打贏了之後還列為乾隆得意的十全武功之一。

150年前，
Robert Swinhoe把福爾摩莎烏龍推向紐約和倫敦的茶館做為點單最貴的茶，
也將台灣特有種生物登錄到國際上的各個學術期刊，
光是他的足跡事跡就註定是史詩般的鉅作。

而你不能移開視線的是接近同一個時期的George Leslie Mackay，
他是「寧願燒盡，不願朽壞」的馬偕博士，
餐桌上每天見面的胡蘿蔔、白色花椰菜、和高麗沒有關係的高麗菜都是他引進台灣的。

馬偕博士辦學校開醫院都是後來的事了，
但你知道當他踏上台灣的土地第一步，
是誰接住他的手？

蘭大衛醫生！

我小時候看讀者文摘的一篇「切膚之愛」，
主人翁的蘭大衛醫生，
當今彰化基督教醫院的創辦人，
也是奉獻一生在台灣，
一家人在台灣的故事根本也是大河劇。

也是同個時期，
基隆外海發生了一場戰爭，
造成越南變成法國殖民地，
卻跟霧峰林家有很大關係。

迄今每年中元節，
基隆的法國公墓還有人以紅酒和法國麵包祭拜百多年前的法國軍人。

我累了先寫到這裡。

寫這種東西很難過，
我們從小去上學被當作白癡騙到大，
歷史課本內容扣掉謊言剩下標點符號，
只有頁數號碼是正確的，
卻還要透過不斷的考試強行刻在腦筋裡面，
所以書唸得越好，
被毒害就越深。

但人們必須知道這片土地發生過什麼事，
才會明白為什麼它是現在這個樣子。

台灣的電視台當然有能力提供具有深度又好看的戲劇，
譬如幾年前民視製播的「浪淘沙」，
講蔡阿信醫師的故事；
又如比較近的是台視曾播出「純純」，
講的是台灣歌謠之父鄧雨賢的故事。

可是婆婆媽媽有印象的是「龍飛鳳舞」、「飛龍在天」之類的長壽劇，
或是什麼都有神有鬼有怪害過來害過去的「戲說台灣」，
透過這些使觀眾對台灣的過去能夠有什麼瞭解？

這就是重點了，
掌握媒體的他們不要台灣人瞭解台灣，
愚蠢才好控制。

你羨慕日劇韓劇能夠考究的呈現他們自己先人的生活風貌之餘，
不要忘了他們擁有的是自己的國家。
https://www.facebook.com/100000420430480/posts/1642410355782963/

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