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不取於相 ,就是外不著相;如如不動,就是內不動心。說得簡單明白一點,一個修行人絕對不能被外境所誘惑,這就是「不著相」。不是離開外面境界; ...
#2. 金剛經讀經淺得(63)不取於相,如如不動- lotus4401 生命愛徒
金剛經讀經淺得(63)不取於相,如如不動經文:「須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施,若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經, ...
如如 二字,有釋上如字為相似,為相稱;次如字為真如者。謂不取於相,方與真如本性相稱相似而心不動也。此釋不妥。大乘義章,明言如如亦真如 ...
#4. 不取於相,如如不動 - 每日頭條
佛在《金剛經》上教給我們,「不取於相,如如不動」,學佛的人,真正能做到「不取於相,如如不動」,外面境界相看得清清楚楚,聽得清清楚楚,外不著相 ...
#5. 南懷瑾老師:怎麼樣叫做不取於相,如如不動? - 壹讀
這才是「不取於相,如如不動」,才能講四句偈。 有為法與無為相對,無為就是涅槃道體,形而上道體。實相般若就是無為法,證到道的那個是無為,如如 ...
怎麼樣叫做不取於相,如如不動呢? 「一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」這是《金剛經》最後一個四句偈。《金剛經》有好幾個四句的 ...
#7. 不取於相,如如不動-數位法寶-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網
華藏淨宗弘化網 · 法寶名稱:不取於相,如如不動 · 編 號:DC1-0016 · 描 述:《金剛經》上釋迦牟尼佛給須菩提尊者的教導,其實他教須菩提就是教我們,鍊什麼?鍊「不取於相, ...
《金剛經》上講得好,「不取於相,如如不動」,這是修行的總綱領、總原則。 不取相就是不著相,「外不著相,內不動心」,你把這個原則完全掌握到,無論你 ...
#9. 金剛經<金剛經講記>.云何為人演說~如如不動 - 入佛知見
云何為人演說?不取於相,如如不動! ... 滅亡了,所以一定要負起責任為人演說,以為人演說為目的。 「不取於相」,這是告訴未來世的弟子,講經說法的方法, ...
#10. 金剛經講話 - 星雲大師
不取於相 ,如如*2不動。何以故?一切有為法*3,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀*4。」 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷*5,一切世間天 ...
#11. 不取於相如如不動彙整| 淨空老法師專集.法音宣流
我們身心無事之時,這一句佛號念念相續,沒有中斷。做事情的時候,佛號雖然 ... 《金剛經》末後講「不取於相」,底下還有一句「如如不動」,我們有沒有做到如如不⋯⋯ ...
#12. 妙宗秀明宮- 淨空法師:心平氣和,不取於相,如如不動
淨空法師:心平氣和,不取於相,如如不動,福德堅固福從哪裡修?菩薩行六條綱領,就圓圓滿滿包括福慧雙修。 第一條教我們修布施,財布施得財富, ...
#13. 不取於相,如如不動 - 社團法人佛教觀音慈善會
1. 我們佛法講修行,怎麼修法?要修「不動心」。《金剛經》上講得好,「不取於相,如如不動」,這是修行 ...
#14. 淨空法師:不取於相,如如不動--台灣學佛網
我們只會念,不會作觀,所以不起作用。如果你會作觀,對一切境界根本就不會染著,就是《金剛經》上所講的'不取於相,如如不動'。那就是修行,真正的修行就是放下。
#15. 百千行門同歸覺性 - 中台山月刊234期-本期主題:善自調御入真道
《金剛經》云:「不取於相,如如不動」、「應無所住而生其心」,原來平常心就是經典所說的不生滅性。儘管人有生老病死、喜怒哀樂,但覺性沒有生老病死、喜怒哀樂,不曾 ...
#16. 義同義味同味(二) - 正覺教團弘法視頻
我們要強調的是:如果沒有善知識的闡述,我們無法懂得《金剛經》這幾句「不取於相,如如不動」前置詞的核心意旨。唸過、背過了,都是輕易放過,以為意解為佛陀要眾生看破 ...
#17. 其福勝彼。 b)示流通法1)直指本性--云何為人演說? 不取於相
不生滅心,即是本性。所謂如如不動是也。意謂,演說甚深般若之人,應當三輪體空。且當稱性而說,直 ...
#18. 念佛成佛淨空法師《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記》中 ...
不取於相 ,就是外不著相;如如不動,就是內不動心。說得簡單明白一點,一個修行人絕對不能被外境所誘惑,這就是「不著相」。不是 ...
#19. 如如不動 - 華人百科
《金剛經》第三十二節:“云何為人演說不取於相如如不動何以故?” “不取於相,如如不動”。 這是修行成功的佛與阿羅漢們的心。他們面對一切世間的境緣,心裡不產生執著。
#20. 《金剛經》無所住心的修持方法 - 喇嘛網
“不取於相,如如不動”。 ... 壽者”相。執著於佛、道,就成不了佛,證不了道;忘掉了佛、離開了道,方是真佛、真道。 ... 立不立這一菩提大願這是佛法與魔法的分水嶺。
#21. 《金剛經》講「如如不動」,什麼是如如不動? - 人人焦點
不取於相 ,如如不動。這句經文的意思是,怎麼樣來爲他人演說金剛經呢?怎麼樣來爲他人解說正等正覺的般若 ...
#22. 金剛經講錄(應化非真分第三十二)
不取於相 ,如如不動。 這個講金剛經的人,他怎樣來為人演說呢?他安住在金剛經的「般若 ...
#23. 不取於相,如如不動@ reader :: 隨意窩Xuite日誌
看新聞時出現"如如不動"此詞,直覺出自佛經但想不起出處, 趕緊上網查得此語原來是金剛經末章. "不取於相,如如不動" 南懷瑾講解不要著相,儘管在說佛法,始終沒有一點佛 ...
#24. 萬佛城金剛菩提海Vajra Bodhi Sea - 法界佛教總會
而其歸結處則是最後第三十二分之二句經文:「不取於相,如如不動」,及一偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。 不取於相句中之取與相二字要先 ...
#25. 金剛經六祖口訣講記-64 - 禪心學苑
不取於相 ,如如不動。 [須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用布施;若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持、讀誦、為 ...
#26. 金剛經第32講- 般若系列
若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持、讀誦,為人演說,其福勝彼。云何為人演說?不取於相,如如不動。 這裡跟前面的文字差不了很多,可是 ...
#27. 金剛經講義》精要擇錄(八
經中所言皆為成佛之法,諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經. 出,是則經中所說一切佛法,皆莫能外也。 2. 不取於相,如如不動。此二句為全經之歸結語,亦全經之發明語。
#28. 股市金剛經32句- 辣荷官| 投資網誌
在股市中能看出實相,等於具備佛眼,能見到如來佛所見。 ... 也不再分別、執著、煩惱於這是佛法,那不是佛法。 ... 〈31〉不取於相,如如不動。
#29. 金剛經講記62
結論. 「云何為人演說,不取於相,如如不動?」 因為「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 「不取於相,如如不動」是「實相」,所謂「實相無相,法身 ...
#30. 金剛般若波羅蜜經 - 南無阿彌陀佛- 痞客邦
一切法從心想生,心想就是動的;不動,它就不想,想就是動的。經上這兩句話:「如如不動,不取於相」,這是世尊教給須菩提尊者,弘法利生 ...
#31. 不取於相,如如不動凈空 - GetIt01
佛在《金剛經》上教給我們,「不取於相,如如不動」,學佛的人,真正能做到「不取於相,如如不動」,外面境界相看得清清楚楚,聽得清清楚楚,外不著相,內不...
#32. 聞思修--修行的坦途 - 印順基金會Yin-Shun Foundation
乙:一念不生、如如不動就是不生不滅的常住真心,這不就是明心見性嗎? ... 甲:經典的意思是「無所住而生其心」、「不取於相,如如不動」,無分別的覺知若是只有前五 ...
#33. 不取於相,如如不動
佛陀教導我們,用更多的角度去看同一個對象,才能真實的知道。這是不取於相的意思。 再說如如不動,末學與明心師兄分享這句就比較容易,因為 ...
#34. 303 講話 - 星雲大師全集
即:為人演說,此文字般若也;不取於相,此觀照般若也;如如不動,此實相般若也。佛陀咐囑末世眾生,若發菩提心,為人演說時,須不取相,安住真如平等實相中,自心決定 ...
#35. 明觀衡撰 - CBETA 漢文大藏經
至後不取於相。如如不動。通是用觀照般若之法。不取心佛眾生之相。又照心佛眾生無性。又照心佛眾生本寂。成一清淨菩提心。然現前心佛眾生有實體用。如何得知無性.
#36. 大方廣佛華嚴經(第三九三卷)
《金剛經》上世尊教導須菩提尊者,弘法利生、接引大眾要守住一個原則,佛教菩薩「不取於相,如如不動」,這《金剛經》上講的;不取於相就是禪,如如不動就是定。
#37. 《金剛經》第32品應化非真
云何為人演說,不取於相,如如不動。何以故?” “一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”佛說是經已,長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切 ...
#38. 金剛經講義節要
4、離即不取之義,不取於相,如如不動。無以名之,強名曰生。 5、文字詮此實相。觀照、觀此實相。實相般若,則圓滿顯現,. 到彼岸矣。
#39. 藏經閣- 釋-金剛經03 - 聖凰禪寺
離色離相分第二十:在我們修行當中,如何於相離相,而應用一切相,就是說世間一切 ... 不能取相,我們心要如如不動,才能夠以真心而發,因為你取相,取這個人我該不該 ...
#40. 【 如如不動】 【 歌詞】共有11筆相關歌詞 - 魔鏡歌詞
專輯( 頁面連結) 歌名( 頁面連結)( 部分歌詞): 1 12.30-32品 演說。其福勝彼。雲何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
#41. 金剛般若波羅密經講義
既不取於相,亦不取法相,不取非法相,如是妄盡情空,恒與般若正智相應,離相修善。 ... 如,是佛所證如如不動的法身理體,亦即是人人本具的真如自性;來,是佛隨機 ...
#42. 不動茶屋。如如不動 - Yahoo奇摩新聞
不動茶設計的包裝上寫著:「不取於相,如如不動」,這句來自金剛經的佛語,好像也是在說,飢餓和食慾都只是一種"相",不動茶能幫凡人如你我超越這些。
#43. 應化非真分第三十二
今云應化非真者,是說法身本無言說相,假化身而說也。以如如身,說如如法,不取於相,而無相無不相也。 三身一體,一體三身,至此方真是般若無上之法,法身如如不動之 ...
#44. [心法]投資即修行:不取於相,如如不動 - 小樂的生存之道
《金剛經》第三十二節:「云何為人演說不取於相如如不動何以故?」文中:「不取於相,如如不動」一句,意思是說:「修行成功的佛與阿羅漢們的心。
#45. 善思念之|菩薩行沒有離開日常生活 - 華藏淨宗弘化網
佛教我們修定,我們要怎麼修法?在日常生活當中和光同塵,跟大家一樣,只要不著相就是修定。《金剛經》教給我們的原則,「不取於相,如如不動」, ...
#46. 中台山月刊186期-本期主題:靜觀客塵見主人
塵自搖動,本不礙著澄寂的虛空; ... 修行如澄濁水,靜深不動,沙土自沉,則清水現前! ... 如是思惟,為人演說,不取於相,三輪體空、如如不動,自能降伏妄心。
#47. 【星雲大師全集5金剛經講話】金剛經講話第二受持演說勝無住 ...
不取於相 ,如如②不動。何以故? 「一切有為法③,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀④。」 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、 ...
#48. 《金剛經》四句偈 @ 育修說故事給你聽
欲達到不取於相如如不動,全在「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」上。此觀,正是金剛智慧。應如是受持,如是演說。永永流通此紹隆佛種之 ...
#49. 般若經講記08
如成佛而沒有功德的莊嚴身相,那必是發心不正,惡取偏空,破壞世諦因果而落於斷滅見了。要知道真正發大菩提心的菩薩,是決不會破壞因果的, 不會偏取空相而不修布施、持戒 ...
#50. 止觀禪要 - 佛道修真
禪的意思是不著相,如《金剛經》所講的『不取於相』外不著相這就是禪,『如如不動』內不動心這就是定,禪定範圍很大,盤腿面壁打坐,是修學禪定的一種方式而已,修禪定 ...
#51. 南懷瑾老師:一切的修養方法都不離這三個字!
應無所住,不生法相,如如不動,不取於相,就是內心平靜的這一念。 護個什麼念?第三品大乘正宗分已經給我們說出來了,學佛就是證道,釋迦牟尼佛及一切佛所證的,那個 ...
#52. 如何將禪宗的方法運用在生活上,達到不分別、不執著呢?
學佛Q&A:如何將禪宗的方法運用在生活上,達到不分別、不執著呢? ... 問:就禪宗的觀點,所謂不取於相,如如不動。然而在現實生活中,卻時時以六根接觸六塵 ...
#53. 動靜如人間福報- 如如不動 - Moonmingle
不取于相 是指他们不执着世间的任何种事物;如如不动是指他们心的平静状态,指他们面对切事物,心理上完全以随缘与平静来应对。 出处:金刚经第三十二节: 云何为人演说不取 ...
#54. 金剛經講義節要- 弟子規.tw
4、離即不取之義,不取於相,如如不動。無以名之,強名曰生。 5、文字詮此實相。觀照、觀此實相。實相般若,則圓滿顯現,到彼岸矣。 6、本經之文字般若、觀照般若喻 ...
#55. 《金剛經宗通》卷七
不取於相 。如如不動。 通曰。以布施較量持經功德。凡八見矣。無非重重發明應無所住而行於布施之意。知布施而不知般若。即住於相。能持經而不住於相。
#56. 應化非真、內聖外王菩提心、學佛的懶人、離經的四句偈
不取於相 。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。佛說是經已 ...
#57. 如如不動 - 中文百科知識
《金剛經口訣》六祖這樣開示如如不動:七寶福雖多。不如有人發菩提心。 ... 金剛經》第三十二節:“云何為人演說不取於相如如不動何以故?” “不取於相,如如不動”。
#58. 第37集_ 應化非真分第三十二石朝忠點傳師主講n1 - 大雅講義
不取於相 ,如如不動。何以故?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷,一切世間天人阿修羅, ...
#59. 應化非真分第三十二
若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持、讀誦,為人 ... 還有『凡所有相, 皆是虛妄; 若見諸相非相, 即見如來。 ... 不取於相,如如不動。
#60. 不取於相 - 如來禪一門深入
應當指導有緣人修定,定入不取於任何一相,如如不動的大空三昧。再於這無所可住的如來法身境界,而生其心,求証真相,達到破迷開悟的度化目的。
#61. 應化非真分第三十二 - 禪的本懷
云何為人演說,不取於相?如如不動。 何以故?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切 ...
#62. 如如不動,不取於相,塵自生滅,“自性”不動 - 卍善思堂卍
如果能夠如如不動,不取於相,塵自生滅,自性不動。 如果我們了解,塵就是色、聲、香、味、觸、法, 這些包括我們的色身, 即生滅徹底放下,這一念, ...
#63. 如如不動造句 - 英語翻譯
造句與例句 手機版 · 真如是如如不動,清凈無相的。 · 自心如如不動,不就是定慧么? · 107故事百寶箱如如不動的柜子 · 誰能知道這一顆如如不動的心啊? · 即“不取于相,如如 ...
#64. 南屏別院「一日禪修」 覺知當下掌握快樂 - 佛光山
又如疫情發生時,只要「不取於相」,就能「如如不動」,不會任意受外境影響而情緒波動,真正掌握住自己快樂的鑰匙。想做到「不取於相」,就需要觀「諸相非 ...
#65. 金剛經》可破除如金剛般堅硬的煩惱(趙永祥博士)
並不是說,用金剛經的四句偈,為人解說其功德便勝於前述以無量七寶布施者,而是用四句偈為人解說的心態與行為,必須做到「不取於相,如如不動」,其 ...
#66. 【星雲大師全集5】金剛經講話受持演說勝無住行施分第三十二(1)
不取於相 ,如如②不動。何以故? 「一切有為法③,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀④。」 佛說是經已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、 ...
#67. 35法味如如一動即非是菩薩行
是菩薩摩訶薩終不隨順靜慮無量無色定等諸三摩地勢力而生色、無色界。』就是說,菩薩因為不執著這樣的境界相,而不會因靜慮之甚深定力而生於色界或無色 ...
#68. 禪與定
《六祖壇經》說外不著相是禪內不動心是定. 《金剛經》說 不取於相是禪如如不動是定. 用現在話說六根接觸六塵境界,無論順逆境,決不受動搖干擾,不會被外境誘惑是禪。
#69. 金剛經/要解
有限不及無限,有量不如無量;有執著之心,所得亦小;心如虛空,亦無虛空之想,其福德不可思量。 須菩提!於意云何?可以身相見如來不?不也,世尊!不可以身相得見如來。
#70. 金剛經2-11進度(P.55~P.60) - 宇宙觀佛道雙修協會
若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持、讀誦,為人解說,其福勝彼。雲何為人演說?不取於相,如如不動(177)。何以故?
#71. 《金剛經》重要經句分類
莫作是念:「如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提」。〔廿七〕. 4、說法者,無法可說,是名『說法』。〔廿一〕 云何為人演說?不取於相,如如不動。〔卅二〕 ...
#72. 慧律法師重點開示如如不動不取於相- Podcast on Firstory
慧律法師重點開示如如不動不取於相. 慧律法師菩提心印. 2022-05-21. 03:38. comments. No Rating. #佛教#佛曲#佛經#佛號#師父#故事#法師#淨土#誦經.
#73. 《金剛經》:一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如 ...
但我們應該如何給他人解說這類純大乘經典呢?:不取於相,如如不動。這幾個字尤其關鍵。為什麼?聽我道來。 這個世界,有積極追求入世的,也有積極追求出世 ...
#74. 博客來-金剛經.心經>內容連載
云何為人演說?不取於相,如如不動1?何以故?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 佛說是經已,長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆 ...
#75. 不取于相,如如不动是什么意思 - 百度知道
不取于相,如如不动. 译文那么就要不执著于任何形象、思想观念观点和理论方法,哪怕只是一个念头,形成这样的思维模式,自然而然地 ...
#76. 不取于相如如不动[江味农]
2008年8月17日 佛学研究网. 【云何为人演说?不取于相,如如不动。】 云何为人演说,问辞。此中含有二义。一是问演说之人,应当如何?一是问演说经义,应当如何?
#77. 不取于相如如不动- 小组讨论 - 豆瓣
不取于相 是指他们不执着世间的任何一种事物;如如不动是指他们心的平静状态,指他们面对一切事物,心理上完全以随缘与平静来应对. 这种不执着一切事物的心态 ...
#78. 黃蘗山斷際禪師傳心法要:CRUX to pass on Rulai Bloodline
無心者,無一切心也;如如之體,內如木石不動不搖,外如虛空不塞不礙,無能 ... 故如來云:我於阿耨菩提實無所得,若有所得,然燈佛則不與我授記。
#79. 阿賴耶識- 维基百科,自由的百科全书
在講說如來藏的經典中,如來藏乃實相第一義諦。等同於多個其他名詞。如佛性、法身、自性涅槃、真如法性、實際、圓覺等皆與聖諦 ...
#80. 醜。 你是哪一個? 人生如夢,夜半驚醒時,得到什麼感悟? 佛曰
來自李氏佛堂(@10pd01) 的TikTok 影片:「人生如戲,在這場戲裏,我們扮演着 ... 佛曰: 人生如處荊棘叢中,心 不動 ,則身 不動 , 不動 則不傷; 如心動, ...
#81. 楞嚴經解說2023
自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書。 ... 如明末四大高僧,他們個個對《楞嚴經》深信不疑See full list on ... 如一众生未成佛终不于此取泥洹.
#82. 楞嚴經解說2023
如明末四大高僧,他們個個對《楞嚴經》深信不疑See full list on ... 名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥洹夢參老和尚:楞嚴經第三講.
#83. 不取于相,如如不动是大乘菩萨修行的秘诀-地藏经文摘
修'如如不动',修'不取于相',你就成就了;《金刚经》上这两句话,是大乘菩萨从初发心一直到成佛,修行的总纲领、修行的秘诀。外不著相、内不动心,可以和光同尘,成就 ...
#84. 強制重新啟動iPhone - Apple 支援(台灣)
【注意】如需iPhone 7、iPhone 6s 或iPhone SE(第一代)等不支援iOS 16 的機型之強制重新開機指示,請參閱本頁面:iOS 15 版。 若iPhone 在你嘗試這些步驟後仍然未開機, ...
#85. 全家「隨買跨店取」全商品開放共享!全帳戶 - 食力
三、共享人彈性設定:消費者若使用全帳戶一鍵共享,將可與10位親友共享,如選擇單件商品共享模式,每項商品將可設定不重複的10位友人,即商品數愈多,可 ...
#86. IKEA北歐灰/黑家具家飾推薦!免裝潢也能放大空間質感
千萬別傻傻以為灰就是黑與白的調和色,其實不少設計師、塗裝師傅會巧妙使用添入色彩的灰色塗料調和空間,再選擇融入色彩的灰色軟件──如玫瑰粉灰、薄荷綠 ...
#87. 112 年國中教育會考- 國文科試題本
小平欲致贈匾額祝賀下列四個單位,匾額上所使用的題辭何者不恰當? 10. 「夏七月,赤日停天,亦無風,亦無雲。前後庭赫然如洪爐,無一鳥 ...
#88. 點教育》拒絕只願躺平的巨嬰,就從對自己的決定負責開始
但林女的偏差行為,難道只是家庭、學校、社會等「外在環境」造成的?其在20年的成長歲月中,竟從未習得「遊必有方」等規範?對明知「不可為」的情事 ...
#89. 華府智庫:俄烏戰爭是否盡早結束對中國不重要| 國際 - 中央社
所以目前對中國來說,重中之重並不是盡早結束戰爭,而是如何在戰爭中實現外交戰略目標最大化。這包括爭取歐洲的支持、塑造中國「中立誠實」的外交斡旋形象 ...
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如符合上述長期不動特徵的存折帳戶希望繼續使用,必須於2023年6月30日前完成一筆動帳交易,包括存取款、匯入匯出、轉帳、消費、繳費等主動動帳交易,不 ...
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木槌、木杵,用於肉處;骨縫之間,悉宜石袋。 石取圓潔,令無稜角,大如葡萄,小如榴子。生於水中者佳。山中者燥,燥 ...
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不取於相,如如不動。何以故?一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。此明通經之法式也。正我如來悲心慮後,嘉惠將來,故於法會告圓之際,特特徵起以言之也。不取於 ...
#94. 金剛經百家集註大成 - Google 圖書結果
不取於相如如不動 。如何不取於相。見於不動去。法眼云。日出東方夜落西。其僧有省。若也於此見得。方知道旋風優岳。本來常靜。江河競注。元自不流。如或未然。
#95. 金剛經直解 - Google 圖書結果
若有善男子、善女人,發菩提心者,持於此經,乃至四句偈等,受持、讀誦,為人演說,其福勝彼。云何為人演說?不取於相,如如不動。何以故?一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露, ...
#96. 奇症匯 - Google 圖書結果
即告,凡內觀見相,皆是虛妄生相,若能滅除虛妄諸相,而但見空空之性,即如來矣。蓋如來即是性,自性如來,誠空而無相。故經末復演說,不取於相,如如不動,言如來不可取相, ...
如如不動不取於相 在 妙宗秀明宮- 淨空法師:心平氣和,不取於相,如如不動 的推薦與評價
淨空法師:心平氣和,不取於相,如如不動,福德堅固福從哪裡修?菩薩行六條綱領,就圓圓滿滿包括福慧雙修。 第一條教我們修布施,財布施得財富, ... ... <看更多>